Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Банақшагирии лоиҳа
• Қисми 2 аз 3: Омода кардани ариза
• Қисми 3 аз 3: Пешниҳоди ариза барои баррасӣ
• Маслиҳатҳо

Дархости нашр як қисми муҳими соҳаи нашриёт аст. Донистани он, ки чӣ тавр ба лоиҳаи худ дуруст муроҷиат кардан, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба вазни андешаҳои муҳаррирон тоб оред ва сипас онҳоро водор месозад, ки дар бораи худ ва лоиҳаи худ бештар маълумот диҳед. Барои маълумоти иловагӣ, ба қадами 1 нигаред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Банақшагирии лоиҳа

1. 1 Лоиҳаи мувофиқро интихоб кунед. Одатан, тибқи дархост танҳо китобҳои бадеӣ, китобҳои дарсӣ ва китобҳо барои кӯдакон нашр карда мешаванд. Маҷмӯаҳои шеърҳо, романҳо ва китобҳои ҳикоя одатан бо дархост пешниҳод карда намешаванд, зеро ин шаклҳои адабӣ бештар эстетикӣ ва таъсирбахш буда, мавзӯи мушаххасро дар бар намегиранд. Ноширон пайваста лоиҳаҳои сармоягузориро вобаста ба мавзӯъҳои мушаххас ё он масъалаҳое, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ доранд, ҷустуҷӯ мекунанд.
2. 2 Мавзӯъеро аз минтақае интихоб кунед, ки дар он шумо эътимодро ба вуҷуд оред. Он бояд чизе бошад, ки шумо дар он хеле хуб ҳастед. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи ҷанги шаҳрвандии Амрико менависед, аммо адабиёти заруриро нахондаед ё ягон кори курсӣ оид ба таърихи ИМА накардаед, эътимоднокии навиштаҳои шумо як саволи бузург хоҳад буд. Чаро шумо бояд бовар кунед, ки лоиҳаи шумо муваффақ, ҷолиб ва тиҷоратӣ муваффақ хоҳад буд? Агар шумо нависандаи барҷаста набошед, таъсири дархости шумо асосан ба се чиз асос меёбад:
   • оид ба аҳамияти мавзӯи бардошташуда ва кунҷи интихобшуда;
   • мувофиқ будани китоб ба фурӯш ва таваҷҷӯҳи ношир ба қитъа;
   • ба эътимоди шумо ҳамчун муаллиф.
3. 3 Дар мавзӯи худ нуқтаи назари васеъ пайдо кунед. Китобҳои муваффақ он китобҳое мебошанд, ки дар онҳо мавзӯъҳои мушаххас ва тангро глобалӣ кардан мумкин аст. Шояд хонандаи оддӣ ба донистани ҳама чиз дар бораи намак манфиатдор набошад, аммо бестселлерҳои Марк Курланский "Намак: Таърихи ҷаҳонӣ" тавонист робитаи байни намак ва сохтори ҷаҳони муосирро пайдо кунад. Ин китоб муваффақ шуд, зеро муаллиф тавонист дар бораи як чизи оддӣ ва мушаххас ҳамчун як масъалаи умумиҷаҳонии муҳим сӯҳбат кунад.
   • Ба таври дигар, кӯшиш кунед, ки як нуқтаи хеле тангро пайдо кунед ва танҳо ба ташкилотҳои хурдтаре, ки дар он ҷойгоҳи чопӣ ҳастанд, нигаред.
4. 4 Мавзӯъеро интихоб кунед, ки шумо метавонед дар тӯли моҳҳо ва солҳо кор кунед. Оё дар давоми шаш моҳ навиштан дар бораи он, ки муовини командир дар рӯзи сеюм пас аз оғози ҷанг дар Апроматокс барои наҳорӣ чӣ хӯрд, нависед? Дар акси ҳол, лоиҳа бояд каме тағир дода шавад. Ба шумо лозим аст, ки лоиҳаеро пешниҳод кунед, ки шумо метавонед дар тамоми раванди навиштан бо шавқу завқи пурра кор кунед.
5. 5 Ба аризаи худ то ҳадди имкон хароҷотро дохил кунед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо ният доред нусхаи киштии Нӯҳро дубора эҷод кунед ё аз сифр ба парвариши маҳсулоти органикӣ шурӯъ кунед. Агар шумо нависандаи ношинос бошед, ношир аз эҳтимол дур нест, ки ба лоиҳаи дорои буҷети калон кӯмаки молиявӣ расонад. Ё шумо тамоми ҳисобҳоро худатон пардохт мекунед?
   • Ба ҷои машғул шудан бо "гуворо" дар гирду атроф, шояд беҳтар аст, ки шахси сеюмро мушоҳида ва омӯзед. Ба ҷои он ки парвариши органикии шахсии худро аз сифр оғоз кунед, шояд лоиҳаи шумо кор кунад, агар шумо инро дигарон тамошо кунед? Алтернативаҳоро баррасӣ кунед.

Қисми 2 аз 3: Омода кардани ариза

1. 1 Барои лоиҳаи худ макони мувофиқро ёбед. Аз нашриётҳо ва нашрияҳои академӣ, ки аллакай дар мавзӯъҳои шабеҳ китобҳо нашр кардаанд, оғоз кунед.
   • Шумо метавонед воизонеро, ки шахсан ба шумо писанд аст, ошноед ва шояд ба эстетика ва лоиҳаи шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, кӯшиш кунед, гарчанде ки ин ҳатман коре нест, ки онҳо ахиран анҷом додаанд.
   • Бифаҳмед, ки оё онҳо пешниҳодҳои мустақилонаи муаллифонро қабул мекунанд. Агар шумо дар муоширати мустақим маълумот пайдо карда натавонед, алоқаҳои тамосро дарёфт кунед ва дархости расмӣ нависед, ки дар он шумо дар бораи қоидаҳои онҳо дар бораи дархостҳо пурсед. Шумо метавонед ба дархост як номаи кӯтоҳи ғайрирасмӣ ва тавсифи кӯтоҳи (1-2 ҷумла) лоиҳаро илова кунед, то ношир бидонад, ки аризаи шуморо ба кадом муҳаррир фиристодан беҳтар аст.
2. 2 Аризаи худро бо ҳарфи кӯтоҳ (250-300 калима) оғоз кунед. Мактуб бояд шахсан ба ҳар як ношир, агент ё муҳаррир, ки шумо ба онҳо муроҷиат мекунед, фиристода шавад. Дар як номаи муқаддимавӣ шумо метавонед худ ва лоиҳаи худро бо якчанд ҷумла муаррифӣ кунед ва хонандаро ба аризаи худ равона кунед. Бигзор хонанда бидонад, ки онҳо дар бораи чӣ мехонанд. Мактуби муқаддимавӣ бояд инҳоро дар бар гирад:
   • маълумоти тамосии шумо;
   • ҳоли шумо (маълумоти муфассал нагиред);
   • шиносоӣ бо лоиҳаи шумо;
   • унвони кории лоиҳа;
   • баъзе баҳсҳо дар мавзӯи "Чаро шумо ба ин ношири мушаххас лоиҳа пешниҳод мекунед?"
3. 3 Дар бораи китоб шарҳи мухтасар диҳед. Вобаста аз лоиҳа, вазифаи асосии дархост баррасии мавзӯъҳо, сюжет ва ташкили китоби эҳтимолӣ хоҳад буд. Ин метавонад мундариҷа, нақшаи расмӣ ё хулосаҳои бобҳои инфиродӣ бошад, ки шумо дар болои онҳо кор карда истодаед. Баррасӣ бояд қисмҳоеро дар бар гирад, ки ба аудиторияи мақсаднок равона карда шудаанд ва каме дар бораи он, ки ношир аз сармоягузорӣ ба лоиҳаи шумо чӣ манфиат хоҳад гирифт.
   • Аудиторияро барои китоби худ тавсиф кунед. Он барои кӣ навишта шудааст ва чаро онҳо ба он таваҷҷӯҳ хоҳанд кард?
   • Рақибони худро номбар кунед ва шарҳ диҳед, ки чаро кори шумо аз кори онҳо беҳтар аст. Дар ин ҷо қобилияти беназири фурӯши шумо бояд ба кор ояд.
4. 4 Барои намуна бобҳоро замима кунед. Дар шарҳ, шумо метавонед як бобро аз боби тавсифи китоб замима кунед (тавре ки шумо дар ин лоиҳа мебинед), ки ба муҳаррир биниш дар бораи паҳн ва сохтори онро медиҳад. Шумо инчунин ба муҳаррир дар бораи эстетика ва услуби навиштан маълумот медиҳед, аз ин рӯ боби бобҳое, ки аллакай анҷом ёфтаанд, хусусан бобҳое, ки дар аввали кор гузошта шудаанд, замима кардан хуб аст.
   • Ба танқид омода бошед. Муҳаррирон дар бораи ҳама чиз аз сарлавҳа то тамоми табиати китоб хоҳанд гуфт; ва онҳо метавонанд ба осонӣ андешаҳои худро бо шумо мубодила кунанд, хусусан агар онҳо дар лоиҳа кор карданӣ бошанд.Ба нуқтаҳои алтернативӣ ва ғояҳо дар бораи эҷодиёти худ омода бошед.
5. 5 Қисмати "Дар бораи муаллиф" -ро дохил кунед. Маълумоти муфассалро дар бораи худ ҳамчун нависанда мубодила кунед. Марҳилаҳои асосии ҳаёти худро номбар кунед, дар ҷойҳои зарурӣ амиқтар омӯзед ва таҷрибаи худро дар бораи мавзӯи нашр нишон диҳед. Ҳама гуна дипломҳое, ки шумо гирифтаед, нашрияҳои қаблӣ, грантҳои илмӣ, ки ба шумо ҷудо карда шудаанд - ҳамаи инро метавон зикр кард ва бояд зикр кард.
6. 6 Барои осон кардани ҷавоб лифофаи ба худ муроҷиатшударо замима кунед. Агар ношир ба чопи кори шумо ҳавасманд бошад, эҳтимолан онҳо бо шумо тавассути телефон ё почтаи электронӣ тамос мегиранд. Агар дархости шумо рад карда шавад, ба эҳтимоли зиёд бо шумо шахсан тамос намегиранд, агар шумо каме кӯшиш накунед. Донистани он ки шумо дигар интизор шуда наметавонед, хуб аст. Аз ин рӯ, лутфан бо аризаи худ лифофаи худсохти пешпардохтро замима кунед, то ба шумо хабар диҳад, ки аризаи шумо рад шудааст.

Қисми 3 аз 3: Пешниҳоди ариза барои баррасӣ

1. 1 Ариза ва номаи муқоваи худро шахсӣ кунед. Чӣ қадаре ки аризаи шумо инфиродӣ бошад, ҳамон қадар он ошноии шуморо бо фаъолияти нашриёт ва кори нашркардааш нишон медиҳад, ҳамон қадар ба дархости шумо ҷиддӣ муносибат хоҳанд кард. Баъзе ноширон барои муҳаррироне, ки дар мавзӯъҳои мухталифи марбут ба лоиҳаи шумо тахассус доранд, рӯйхати тамосҳоро пешниҳод мекунанд.
   • Мактубро ба як муҳаррири мушаххас фиристед, на ба "Ҳама манфиатдор" ё "Муҳаррири шӯъба". Агар шумо барои таҳқиқи сохтори нашриёт саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, пеш аз ҳама фарқ кардани лоиҳаи шумо осонтар мешавад.
2. 2 Бо ношире, ки ба он муроҷиат мекунед, муроҷиат кунед, агар ягон ҳуҷҷати иловагӣ лозим бошад. Нашриётҳои калон як бастаи пурраи ҳуҷҷатҳоро бо ариза пешниҳод мекунанд.
   • Аксарияти маълумот дар ин ҳуҷҷатҳо ба масъалаҳои марбут ба он, ки шумо аллакай кор кардаед, иртибот хоҳанд дошт. Аз ин рӯ, пешниҳоди бастаи ҳуҷҷатҳои зарурӣ аз нав навиштани аризаи шумо дар шакли талабкардаи ин ноширро ташкил медиҳад. Идеяи хуб: аввал қадамҳо гузоред, то пешниҳоди стандартиро эҷод кунед.
3. 3 Манфиатҳои пешниҳоди лоиҳаи худро дар як вақт ба якчанд ноширон баррасӣ кунед. Ҷолиби диққат аст, ки лоиҳаи шумо дар як вақт дар якчанд ҷойҳо интизор шавад, хусусан агар шумо дар вақташ кам бошед. Баъзе ноширон метавонанд замимаҳоро пур кунанд ва барои посух додан ба дархости шумо чанд моҳ лозим шавад, дигарон ҳатто замимаҳоро, ки дар як вақт ба якчанд ҷой фиристода мешаванд, баррасӣ намекунанд. Пеш аз муроҷиат кардан бо сиёсати ноширони мушаххас санҷед.
   • Умуман, ноширон намехоҳанд ҳадафи маъракаҳои бомбгузорӣ дар қолинҳо бошанд, ки дар он муаллифон ба ҳама ноширони шинохташуда бо пешниҳоди худ спам фиристодаанд, ба умеде, ки чизе дар ягон ҷо пайдо шавад. Ҳадафи воизони алоҳида ва ҷолибтар кардани лоиҳаи шумо, лоиҳаи шуморо назар ба пешниҳоди замимаи таппонча ба таври назаррас намоёнтар мекунад.
4. 4 Аризаи худро пешниҳод кунед, онро нависед ва фаромӯш кунед. Агар шумо аризаи худро пешниҳод кунед, санаи фиристодани онро ба дафтаратон нависед ва фавран парвандаро ба рафи қафо гузоред, саломатии рӯҳии шумо хеле беҳтар хоҳад шуд. Шояд пас аз муддате шуморо як сюрпризи гуворо интизор бошад.

Маслиҳатҳо

• Лутфан аризаи худро барои хатогиҳо бодиққат тафтиш кунед. Агар шумо ҳатто бидуни хатогиҳои имлоӣ ва грамматикӣ ариза пешниҳод карда натавонед, пас тамоми китоби шумо метавонад соатҳои зиёди кори таҳририро талаб кунад, ки ин фавран ноширро аз шумо дур мекунад.