Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Сарҳадҳои возеҳро муқаррар кунед
• Қисми 2 аз 4: Рафтори худро назорат кунед
• Қисми 3 аз 4: Ба шахси дӯстдошта кӯмак расонед
• Қисми 4 аз 4: Нигоҳубини худ

Бемории шахсияти истерикӣ як беморӣест, ки дар он шахс эҳсосоти аз ҳад зиёд зоҳир мекунад ва мекӯшад таваҷҷӯҳро бо рафтори худ ҷалб кунад. Чунин одамон одатан дар маркази таваҷҷӯҳ қарор мегиранд, амалҳои иғвогарона мекунанд ва аксар вақт эҳсоси қавии номувофиқӣ ё пастӣ эҳсос мекунанд. Агар шахси дӯстдоштаи шумо аз бемории шахсияти истерикӣ азият мекашад, бифаҳмед, ки чӣ тавр ба ӯ кумак кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Сарҳадҳои возеҳро муқаррар кунед

1. 1 Чаҳорчӯбро муайян кунед. Агар шахси дӯстдоштаи шумо аз бемории шахсияти истерикӣ азият мекашад, пас шумо бояд барои муносибатҳои худ сарҳадҳои қатъӣ муқаррар кунед. Чунин шахс метавонад дар ҳар лаҳза метавонад амалҳоеро анҷом диҳад, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳ, таҳрир ё боиси шарм, аз ҷумла нисбати шумо тарҳрезӣ шудаанд. Дар бораи ҳудуди шахсии худ ростқавл ва мустақим бошед.
   • Масалан, бигӯед: "Агар шумо маро таҳрир карданӣ бошед, ман меравам" ё "Агар шумо ба хотири таваҷҷӯҳ ба амал кардан ё хор шудан шурӯъ кунед, ман меравам."
2. 2 Ҳадафҳои воқеӣ гузоред. Бемории шахсияти гистерикӣ як ҳолати мураккаби тиббӣ мебошад. Рафтори муносиби шумо бо доираи маҳдуди имконот маҳдуд аст, аз ин рӯ беҳтар аст, ки ҳадафҳои воқеиро дар хоҳиши кӯмак гузоштан муқаррар кунед. Шояд он шахс ҳеҷ гоҳ шифо наёбад ва шумо бояд худро каме дур кунед.
   • Ба шахси дӯстдоштаатон кумак кунед, ки ҳадафҳои худро муайян кунанд. Масалан, ба ӯ дар тарзи либоспӯшӣ, кадом намудҳои ҷинсро таҳия кардан мумкин аст ё чанд маротиба дар як рӯз шумо метавонед амал кунед ва амал кунед.
3. 3 Ба шахсе боварӣ бахшед, ки шумо онҳоро дӯст медоред. Муносибат бо шахси дӯстдоштааш бо РВИ метавонад душвор ва стресс бошад. Бемории шахсият боиси мушкилоти ҷиддӣ мегардад, ки метавонад боиси норозигӣ ва мураккаб шудани муносибатҳо гардад. Аз ин сабаб, донистани он ки шумо ӯро дӯст медоред, хеле муҳим аст. Бигӯед, ки муҳаббат ва ғамхории шумо бо муносибат маҳдуд намешавад.
   • Бигӯ: "Ман туро дӯст медорам ва мехоҳам дар он ҷо бошам. Аммо, баъзан аз сабаби рафтори ту ман бояд аз ту дур бошам."
4. 4 Бидонед, ки чӣ тавр худро дар вақташ дур кардан мумкин аст. Аксар вақт, ҳолатҳое мешаванд, ки шахси дӯстдоштаатон шуморо таҳрик карданӣ мешавад, бераҳмона, дард мекунад, хиҷолат мекунад ё дард мекунад. Чунин амалҳо метавонанд рӯҳафтода шаванд. Одамони гирифтори ИДМ аксар вақт омодаанд, ки барои таваҷҷӯҳи мардум таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо амал мекунанд, драма мекунанд ё худро қурбонӣ вонамуд мекунанд. Онҳо метавонанд ба таври ҷиддӣ рафтор кунанд, нафрат ё хашмро ба хотири таваҷҷӯҳ ба худ эҳсос кунанд. Ин кор метавонад барои шумо оқибатҳои манфӣ дошта бошад. Фаҳмидани он муҳим аст, ки баъзан барои ҳифзи худ ва саломатии худ аз шахси наздикатон дур шудан лозим аст.
   • Баъзе одамон аз сабаби табиати ин беморӣ наметавонанд бо одамони гирифтори IDD умумӣ пайдо кунанд. Баъзан, ҳамчун чораи охирин, шумо бояд алоқаро комилан қатъ кунед.

Қисми 2 аз 4: Рафтори худро назорат кунед

1. 1 Ором бош. Беҳтарин коре, ки барои шахси дӯстдошта мекунед, ором будан аст. Шахси гирифтори ихтилоли шахсияти истерикӣ ба бетартибӣ ва драма майл дорад. Агар шумо дар чунин ҳолатҳо вокуниши манфӣ оғоз кунед, пас танҳо ба шахс иҷозат диҳед, ки он чизеро, ки мехоҳад, ба даст орад. Кӯшиш кунед, ки худро идора кунед.
   • Агар шумо ба амалҳои театрии шахси дӯстдошта вокуниш нишон надиҳед, пас ӯ мефаҳмад, ки чунин рафтор таваҷҷӯҳи дилхоҳро ба бор намеорад.
   • Машқҳои чуқури нафаскаширо санҷед ё муваққатан аз шахси наздикатон дур шавед, то худро якҷоя кунед.
2. 2 Ба кӯшишҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳ вокуниш нишон надиҳед. Дӯстдоштааш метавонад ҳамеша кӯшиш кунад, ки худро ба худ ҷалб кунад, то таваҷҷӯҳро ҷалб кунад. Дар чунин вазъият беҳтар аст, ки ин рафторро нодида гиред. Кӯшиш кунед, ки ба ин ришват наафтед ва таваҷҷӯҳ зоҳир накунед, то ин гуна рафторро ташвиқ накунед.
   • Дӯстдоштаи шумо дар моддаҳои кимиёвӣ нобаробарӣ дорад, ки дар натиҷа ӯ наметавонад рафтори худро назорат кунад. Беҳтар аст, ки амалҳоро нодида гирем, на аз баҳсу мунозира.
3. 3 Дар байни шумо масофаи ҷисмониро нигоҳ доред. Одамони гирифтори ИДМ метавонанд ба осонӣ замимаҳои наздик ба вуҷуд оранд, ки метавонанд боиси сарҳадҳои ҷисмонӣ шаванд. Онҳо на ҳама вақт наметавонанд чаҳорчӯбаи муқарраршударо фаҳманд ё риоя кунанд. Онҳо метавонанд шуморо бештар аз оне ки мехоҳед, ба оғӯш гиранд, ламс кунанд ё ҳуҷум кунанд. Шахсоне, ки бо ИДИ метавонанд амалҳои шуморо таҳдидкунанда ё номуносиб маънидод кунанд. Аз ин сабаб нигоҳ доштани масофаи ҷисмонӣ муҳим аст.
   • Масалан, дар курсӣ нишинед, агар шахси дӯстдоштаатон дар болои диван нишинад ё дар тарафи дигари диван нишинед. Ҳангоми сӯҳбат чанд қадам дуртар истед.
   • Кӯшиш кунед, ки амалҳоеро анҷом надиҳед, ки онҳоро номуносиб ҳисобидан мумкин аст. Нагузоред, ки дӯстдоштаи шумо амалҳои шуморо нодуруст шарҳ диҳад. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҳудуди худ бодиққат бошед.
4. 4 Алтернативаҳоро пешниҳод кунед. Яке аз нишонаҳои асосии РНИ ин либосест, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба қадри кофӣ иғвоангез аст. Чунин либосҳо дар баъзе ҳолатҳо (масалан, дар ҷои кор) бениҳоят номувофиқанд. Дӯстдоштаатонро ташвиқ кунед, ки барои ҳолатҳои гуногун либосҳои гуногун интихоб кунанд.
   • Ҳар як маслиҳат бояд аз таъриф оғоз шавад. Одамони гирифтори ИДМ ба интиқод ниҳоят ҳассосанд. Барои гирифтани ҷавоби мусбӣ таъриф кунед.
   • Масалан, бигӯед: “Ин костюм ба ман хеле писанд аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки онро пагоҳ дар як зиёфат бо дӯстонатон пӯшед! Чаро он либоси сиёҳро ба кор намебаред? Он ба шумо комилан мувофиқ аст ва танҳо зебо менамояд. ”
5. 5 Аз шахси дӯстдоштааш хоҳиш кунед, ки бо ақидаи худ баҳс кунад. Аксар вақт, одамони гирифтори ИДМ бо дигарон танҳо барои он ки таваҷҷӯҳ мехоҳанд, сӯҳбат мекунанд ё баҳс мекунанд. Онҳо метавонанд ақидаи қавӣ дошта бошанд ва ҳеҷ далеле надошта бошанд. Дар чунин ҳолатҳо аз шахси дӯстдоштаатон хоҳиш кунед, ки фикри худро тасдиқ кунад.
   • Масалан, пурсед: "Чаро шумо чунин тасмим гирифтед?" ё "Оё метавонед барои исботи ин нуқта мисолҳо оред?" Шумо инчунин метавонед бигӯед: "Баёни шумо дуруст ба назар намерасад. Оё шумо инро бо далелҳо тасдиқ карда метавонед?"
   • Агар шахси дӯстдошта наметавонад бо ақидаи худ баҳс кунад, ба ӯ бигӯед, ки шумо ҳамеша бояд танҳо он ақидаҳоро баён кунед, ки ба далелҳои воқеӣ асос ёфтаанд. Шахсеро ташвиқ кунед, ки саволро омӯзад, то онҳо хулосаҳои дуруст бароранд.
6. 6 Дӯстдоштаатонро барои таҳлили суханони дигарон даъват кунед. Баъзан одамоне, ки гирифтори ИИО ҳастанд, метавонанд ба суханони дигарон хеле ҳассос бошанд ва онҳоро бо арзиши номиналӣ қабул кунанд. Агар шумо аҳамият диҳед, ки дӯстдоштаи шумо кӯр -кӯрона бо одамон розӣ аст ё мувофиқи гуфтааш амал мекунад, пас кӯшиш кунед ӯро ба фикр кардан водор созед.
   • Агар шахс бидуни кӯшиши таҳлили он чизе, ки шунидааст, бо дигарон розӣ бошад, пас кӯшиш кунед, ки ба ӯ барои қадр кардани суханони дигарон кумак кунад. Масалан, шахси дӯстдоштаи шумо метавонад нуқтаи назари сиёсиро, ки аз одамони дигар шунидааст, такрор кунад. Дар чунин ҳолат, кӯшиш кунед, ки далелҳои тасдиқкунандаи ин ақидаро талаб кунед. Инсон чӣ гуна ба ин хулоса омад? Чаро шумо бо ӯ розӣ шудед?
   • Агар шахси дӯстдоштаи шумо амалҳои ба ӯ таҳмилшударо содир кунад, пас шарҳ додани саволҳо дар ин вазъият кӯмак хоҳад кард. Масалан, шахс метавонад зери таъсири ақидаи каси дигар тарзи либоспӯшии худро тағйир диҳад. Аз шахси дӯстдоштааш пурсед, ки оё ин дар ҳақиқат ба ӯ писанд аст? Оё ӯ ин пандро намешунид? Агар ӯ чунин тавсияҳоро намегирифт, ӯ чӣ гуна рафтор мекард?
7. 7 Барои рафтори шахси наздикатон баҳона накунед. Агар шахси дӯстдоштаи шумо аз РНИ ранҷ кашад, пас аксар вақт хоҳиши пайдо кардани баҳона барои рафтори ӯ вуҷуд дорад, ӯро пӯшонед ё хатогиҳои худро ислоҳ кунед. Ин ташвиши шумо нест, чунин ташаббус ҷазо дода мешавад. Кӯшиш кунед, ки баҳона накунед ва вазъиятро ислоҳ накунед, то рафтори гистерикии шахси наздикро ташвиқ накунед.
   • Амалҳои ӯ метавонанд шуморо хор кунанд. Муҳим аст, ки канорагирӣ карданро ёд гиред ё ба худ ғамхорӣ кунед.
8. 8 Ба дӯстдоштаи худ дар ёфтани роҳҳо кумак кунед. Аксар вақт одамони гирифтори ИДМ қарорҳои таъсирбахшро нодида мегиранд. Дӯстдоштаи худро ташвиқ кунед, ки роҳҳои ҳалли онро ҷустуҷӯ кунад ва на ба худи мушкилот, балки ба усулҳои ҳалли мушкилот таваҷҷӯҳ кунад.
   • Масалан, агар шахси дӯстдоштааш вазъро драматизатсия карданро оғоз кунад, ӯро гӯш кунед ва сипас бигӯед: "Ман мебинам, ки шумо мушкилот доред, аммо агар шумо бо давраҳо равед, пас ин ҳеҷ касро беҳтар ҳис намекунад. Биёед кӯшиш кунем, ки роҳи ҳалли худро ёбем. ”
9. 9 Саволҳои дигарро омӯзед. Шахсро бо мавзӯъҳои дигар парешон кунед, то онҳо ба кӯшиши ҷалби таваҷҷӯҳ ва таҳрир кардани дигарон овезон нашаванд. Нагузоред, ки ӯ дар мушкилот ё дар маркази таваҷҷӯҳ гум шавад. Дар бораи худ сӯҳбат кунед ё пешниҳод кунед, ки якҷоя кор кунед.
   • Масалан, бигӯед: “Мо дар бораи шумо як соат сӯҳбат кардем. Ман мехоҳам таҷрибаҳои худро бо шумо нақл кунам. ”
   • Шахсеро маҳз дар лаҳзае, ки ӯ мекӯшад, ки парешон кунад. Мавзӯъро иваз кунед, телевизорро фурӯзон кунед ё сайругашт пешниҳод кунед.
10. 10 Кӯшиш кунед, ки ба шахс дарс надиҳед. Баъзан одамони наздик шахсеро бо ИДМ мегузоранд, то ба ӯ дарс диҳанд. Сабаби чунин амал метавонад манипулясияи аз ҳад зиёд ё ноумедӣ бошад, ки ҳеҷ чиз ба ӯ кумак намекунад. Чунин ҷазоҳо барои одамони гирифтори ИДМ самаранок нестанд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки ба васваса дода нашавед.
    • Дар акси ҳол, шахси дӯстдоштаи шумо метавонад худро партофташуда ҳис кунад ва дар ин бора танқид кунад.
    • Агар шумо кӯшиш кунед, ки ин тавр амал кунед, шумо эҳтимолан худро фиреб медиҳед ва худро комилан нотавон ҳис мекунед. Ба бозӣ бозӣ кардан лозим нест. Рост ва ошкоро сухан гӯед.

Қисми 3 аз 4: Ба шахси дӯстдошта кӯмак расонед

1. 1 Табобатро ҳавасманд кунед. Шахсе, ки гирифтори IDD аст, бояд аз табобат гузарад. Гузашта аз ин, аксар вақт одамони гирифтори ИД табобатро рад мекунанд ё пас аз муддате онро қатъ мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахси дӯстдоштаатонро ба кумак пурсед. Агар ӯ табобатро оғоз кунад, пас ӯро барангезед, ки табобатро бас накунад.
   • Бигӯ: "Ман туро дӯст медорам, аммо рафтори ту ба ман ва ба ман зиён мерасонад. Шумо дар бораи андешаи табобат чӣ фикр доред?" Шумо инчунин метавонед бигӯед: "Ман мебинам, ки шумо аллакай аз табобат хаста шудаед ва ҳатто худро беҳтар ҳис мекунед , аммо мушкилоти шабеҳ шабона ҷуръат намекунанд. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки дар бораи идомаи табобат андеша кунед. "
2. 2 Боварӣ ҳосил кунед, ки шахс ба гирифтани психотерапия. Психотерапия муолиҷаи муассиртарин барои ихтилоли шахсияти истерикӣ мебошад. Дар байни чизҳои дигар, бо терапевт сӯҳбат кардан ва равишҳои гуногуни муассири табобатӣ, аз қабили терапияи маърифатии рафториро муҳокима кардан лозим аст. Бисёр одамоне, ки гирифтори IDD ҳастанд, қариб фавран аз сабаби гум шудани таваҷҷӯҳ, беҳбудии эҳсосшаванда ё хоҳишҳои импулсивии зӯроварӣ табобатро қатъ мекунанд.
   • Терапияи рафтории маърифатӣ бо намунаҳои рафтории рафтор, аз ҷумла амалҳои импулсивӣ, кӯшиши манипулятсия ва худнамоии театрӣ кор мекунад.
3. 3 Сабабҳои решаро бартараф кунед. Аксар вақт, одамони гирифтори IPD бемориҳои дигар доранд, ба монанди депрессия. Он одатан аз эҳсоси ноамнӣ, нокомӣ ва радкунӣ ба вуҷуд меояд. Ин мушкилот низ бояд ҳал карда шавад.
   • Дар ин ҳолат, шахси дӯстдоштаи шумо бояд ингибиторҳои интихобшудаи дубора гирифтани серотонинро (SSRIs) гирад, ки метавонанд рӯҳияи умумиро беҳтар кунанд, то бо депрессия мубориза баранд. SSRIs аксар вақт дар табобати депрессия истифода мешаванд. Ба онҳо доруҳо ба монанди Zoloft, Fluoxetine ва Citalopram дохил мешаванд.
4. 4 Ба рафтори харобиовар диққат диҳед. Ихтилоли шахсияти истерикӣ аксар вақт сабаби худкушӣ мешавад. Одамони гирифтори IDD аксар вақт худкушӣ мекунанд ё худкушӣ мекунанд. Баъзан шахс танҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба худ бо чунин рафтор таҳдид мекунад, аз ин рӯ ҳамеша шиддати таҳдидро оқилона арзёбӣ кунед.
   • Баъзе одамони гирифтори IDD метавонанд ба худ зарар расонанд ва барои таваҷҷӯҳ кӯшиш кунанд, ки худкушӣ кунанд. Ба ин рафтори шахси наздик диққат диҳед.
   • Инчунин, одамони гирифтори ИДМ метавонанд барои дигарон хатарнок бошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахси дӯстдоштаатон ба дигарон зарар нарасонад.

Қисми 4 аз 4: Нигоҳубини худ

1. 1 Ба психотерапевт муроҷиат кунед. Бо терапевт дар бораи душвориҳо ва эҳсосоти шумо дар бораи шахси дӯстдоштаатон бо ихтилоли шахсияти истерикӣ сӯҳбат кунед. Мутахассис ба шумо дар интихоби механизмҳои дурусти рафъи мушкилот кумак мекунад, ба шумо тарзи муоширати муассир бо шахси дӯстдошта ва назорат кардани эҳсосотро ёд медиҳад. Маслиҳати касбӣ ба худ нигоҳубини хуб хоҳад шуд.
2. 2 Аз дӯстон ва оилаатон кӯмак пурсед. Муошират бо шахсе, ки гирифтори HDI аст, метавонад боиси хастагии эҳсосотӣ гардад. Бесабаб нест, ки одам худро ба дом афтода, худро нотавон ва парешон ҳис мекунад. Дар ҷустуҷӯи дастгирӣ аз наздикон шарм надоред. Имконият пайдо кунед, ки аз шахсе, ки бо ИДИ дур аст ва бо дигарон тамос гиред. Ин ягона роҳи ба даст овардани дастгирии ба шумо лозим аст.
   • Дар бораи душвориҳои худ ба дӯстон ва оилаатон нақл кунед. Агар вазъият хеле душвор шавад, пас маслиҳат пурсед.
3. 3 Нагузоред, ки шахси дӯстдоштаи шумо бо ИДМ ба муносибатҳои шумо бо дигарон таъсир расонад. Шахсоне, ки гирифтори ИДМ ҳастанд, аксар вақт худро нотавон ё пасттар эҳсос мекунанд ва дар натиҷа, вақте ки шумо муносибатҳо барқарор мекунед ва бо одамони дигар вақт мегузаронед, хашмгин мешаванд ё саҳна мепартоянд. Нагузоред, ки онҳо қоидаҳои шуморо дикта кунанд.
   • Дӯстдоштаи шумо метавонад дӯстон, шарикон ва ҳатто фарзанди шуморо ҳамчун таҳдид қабул кунад. Ба чунин ҳолатҳо роҳ надиҳед. Ба иғвоҳо ва хоҳиши вайрон кардани муносибатҳои худ наафтед. Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Ман дӯстоне дорам, ки бо онҳо ман ҳам бояд вақт гузаронам.Ин ба ҳеҷ ваҷҳ ба муҳаббати ман ба шумо таъсир намекунад. ”
   • Дӯстдоштаи шумо метавонад ҳасад ё тарсонад, вақте ки ин як қисми нақшаҳои шумо барои шом нест. Ин сабаби он нест, ки тамоми вақти худро танҳо ба ӯ бахшам.
4. 4 Шахси дӯстдошта на ҳамеша ниёзҳои шуморо дарк мекунад. Шахсоне, ки гирифтори ИДИ ҳастанд, аксар вақт худхоҳона рафтор мекунанд. Онҳо аксар вақт ниёзҳои шуморо фаҳмидан ва эҳтиром карданро рад мекунанд, ҳатто агар шумо онҳоро возеҳ баён кунед. Онҳо инчунин намефаҳманд, ки амали онҳо хато аст ё одамони дигарро озор медиҳад.
   • Қабул кунед, ки шахси дӯстдоштаатон ҳеҷ гоҳ бо шумо ончунон ки сазовор нестед, муносибат накунад. Аз ин рӯ, чаҳорчӯбаҳо ва сарҳадҳо дар муносибатҳо хеле муҳиманд.