Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ҷолиб ва дастрас шавед
• Усули 2 аз 3: Таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед
• Усули 3 аз 3: Худ бошед

Шумо комилан писанд омадан ё антипатияи одамони дигарро идора карда наметавонед, аммо шумо метавонед ба қарори онҳо таъсири мусбат расонед. Бо табассум ва табъи болида дар атрофи онҳо имкони писанд омадан ба касе (хоҳ ҳамчун дӯст ё шарики ошиқона), зиёд кунед. Ҳамчунин хуб мешуд, ки манфиатҳои ӯро фаҳмед ва ӯро ба сӯҳбат ҷалб кунед. Бо вуҷуди ҳама чиз, боварӣ ҳосил кунед, ки худатон бошед. Агар шахсе шуморо тавре, ки ҳастед, дӯст намедорад, пас ба ӯ саъю кӯшиш кардан лозим нест!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ҷолиб ва дастрас шавед

1. 1 Қоидаҳои гигиенаи шахсиро риоя кунед. Пеш аз вохӯрӣ, дар бораи намуди зоҳирӣ ғамхорӣ кунед: душ гиред, мӯи худро шона кунед, дандонҳоятонро тоза кунед / дандон кунед, дезодорант молед ва либоси тоза пӯшед. Шумо инчунин метавонед резини наъно чайн кунед ва каме атриёт ё одеколон молед.
   • Тозагӣ, намуди зоҳирӣ ва бӯи гуворо шуморо эҳсос мекунад. Дар натиҷа, мо ба худ боварӣ дорем ва нисбат ба атрофиён ҳамдардтар мешавем.
2. 2 Табассум. Табассуми самимӣ таваҷҷӯҳ ва мафтуни шахси дигарро ифода мекунад, аз ин рӯ ҳангоми вохӯрӣ ҳама сию ду дандонро нишон диҳед. Табассум аз дидани як шахс инчунин шуморо дар назари онҳо ҷолибтар ва зеботар менамояд.
3. 3 Пуштро рост нигоҳ доред ва забони баданатонро кушода нигоҳ доред. Позаи тана метавонад ба шумо назари эътимодбахштар бахшад ва дигаронро барои наздик шудан ба шумо ташвиқ кунад. Рост нишинед, китфҳоятонро рост кунед ва манаҳро боло кунед. Дастҳо ва пойҳои худро убур накунед, бо чашм тамос гиред ва бо он шахс рӯ ба рӯ шавед.
   • Шумо инчунин метавонед як позаи ҳукмрониро ба даст оред, то боварӣ ҳосил кунед. Барои ин, кафи дастонатонро ба паҳлӯяш гузоред ё дастҳоятонро аз паси сар гузаронед, то секунҷаи баръакс созед.
   • Кадом вазифаро интихоб кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки он ором аст, на маҷбурӣ. Забони пуршиддати бадан хиёнат мекунад ва одамон шояд фикр кунанд, ки шумо дар назди омма бозӣ мекунед. Шояд шумо хоҳед, ки забони бадани кушод ва боэътимоди машқро истифода баред, вақте ки касе дар атроф нест.
4. 4 Номи шахс ва баъзе маълумотро дар бораи ӯ дар ёд доред. Вақте ки мо номи шахсро дар ёд дорем ва истифода мебарем, мо ба ӯ эҳсоси вижа мебахшем, аз ин рӯ онҳоро дар сӯҳбататон мунтазам зикр кунед. Шумо инчунин метавонед бо шарҳи баъзе маълумоти фароғатӣ дар бораи ӯ ҳамдардӣ нишон диҳед (ва дар ниҳоят ӯро ҷавоб диҳед).
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Салом Антон! Санҷиши математика чӣ гуна гузашт? ”Агар шумо бори охир суханронӣ мекардед, ӯ зарурати омӯзишро қайд мекард.
   • Ба хоҳиши омӯхтани маълумот дар бораи ӯ дар Интернет барои дарёфти манфиатҳои ӯ муқобилат кунед. Агар шумо бо касе дар бораи маҳфиле, ки онҳо ба шумо нагуфтаанд, сӯҳбат кардан гиред, вазъ метавонад ногувор гардад. Вай инчунин метавонад хулоса барорад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳи носолим доред.
5. 5 Ҳудуди дигарон ва фазои шахсиро эҳтиром кунед. Бо пешгирӣ аз ҳама гуна ҳолатҳои ногувор ё нороҳат имконияти худро аз ҷониби шахси писандида зиёд кунед. Фазои шахсии шахси дигарро ҳангоми сӯҳбат ҳадди аққал дар паҳлӯи ӯ истода шинохтан. Ҳамчунин, бинии худро ба корҳои шахсии ӯ напартоед ва мавзӯъҳои ҳассосро матраҳ накунед.
   • Вақте ки шумо боварӣ доред, ки ин шахс ба шумо писанд аст, шумо метавонед ҳангоми сӯҳбат ба онҳо муроҷиат кунед.
   • Илова бар ин, пас аз он ки ӯ шуморо беҳтар мешиносад, вай метавонад мубодилаи мавзӯъҳои шахсиро осонтар кунад.
   • Эҳтиром ба марзҳо ба васоити ахбори омма низ дахл дорад. Ба профилҳои васоити ахбори иҷтимоии шахс ҳамла накунед ё муоширати виртуалиро нисбат ба ин марҳилаи муносибатҳои шахсӣ мувофиқтар накунед. Шахсе метавонад хушмуомилагии шуморо сабукфикрона ва номуносиб ҳисобад.

Усули 2 аз 3: Таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед

1. 1 Шахсеро ташвиқ кунед, ки дар бораи маҳфилҳо ва манфиатҳои худ сӯҳбат кунад. Агар шумо метавонед баъзе манфиатҳои умумиро муайян кунед, пас ин ҳамчун оғози хуби сӯҳбат хизмат хоҳад кард. Дар акси ҳол, якчанд саволҳои кушодаро пурсед, то дар бораи он чизе, ки шахси дигар маъқул аст, маълумоти бештар гиред.
   • Масалан, шумо метавонед пурсед: "Чӣ шуморо ба ин конфронс меорад?" - ё: "Шумо кадом навъи мусиқиро дӯст медоред?"
   • Саволҳои кушод барои дастгирии ҷараёни сӯҳбат посухҳои муфассалтарро талаб мекунанд.
2. 2 Як ишораи олӣ созед. Бе напурсида барои касе коре кунед. Дар ин ҳолат, шахс бояд дуруст рафтор кунад. Чизеро интихоб кунед, ки дӯст ё шиносатон одатан мекунад, вобаста аз он ки муносибати шумо дар кадом сатҳ аст.
   • Масалан, агар он шахс дарсро аз даст дода бошад, пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд ёддоштҳоро дубора нависанд. Агар бемор бошад, ба ӯ шӯрбо угро мурғ биёред.
3. 3 Бодиққат гӯш кардан. Одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд, бинобарин ин корро кунанд. Ба шахсе рӯ ба рӯ шавед ва бе таваққуф пурра гӯш кунед.
   • Ҳамин ки ӯ таваққуф мекунад, калимаҳои ӯро такрор кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки паёми ӯро мефаҳмед. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, то фаҳмад, ки шумо дар ҳақиқат гӯш мекунед ва ин ба ӯ имконият медиҳад, ки ҳама нофаҳмиҳоро бартараф созад, то шумо бо андешаҳои ӯ пурра омӯхта метавонед.
   • Бо тамоми бадан гӯш кунед. Бо шахси дигар тамос гиред, каме ба пеш хам шуда, бо розӣ ё фаҳмиш сар ҷунбонед.
   • Дар хотир доред, ки агар шумо ҳамеша дар бораи худ гап занед, шумо ин шахсро хубтар намешиносед ва ба эҳтимоли зиёд, ӯ гумон мекунад, ки ӯ барои шумо ҷолиб нест. Бигзор ӯ дар сӯҳбат бартарӣ дошта бошад.
4. 4 Ӯро таъриф кунед. Таърифҳо одамонро вижа эҳсос мекунанд ва онҳо инчунин ба шахсе, ки онҳоро таъриф мекунад, ҷолибият мебахшад. Дар бораи намуди ҷисмонӣ, маҳорати махсус ё донише, ки онҳо ҳангоми сӯҳбат мубодила мекунанд, шарҳ диҳед. Кӯшиш кунед, ки танҳо ба як соҳа тамаркуз накунед, ба монанди намуди зоҳирии шумо.
   • Бигӯ: «Куртаи хунук! Ман ҳам як мухлиси Гарри Поттер ҳастам "ё" Вой, ин як идеяи воқеан олӣ аст! "
5. 5 Ӯро хандон кунед. Одамон шахсиятҳои хандоварро дӯст медоранд, аз ин рӯ як сухани ҷолиб ё шӯхӣ кунед. Хандидани якҷоя метавонад ба таҳкими робита кумак кунад. Дар натиҷа, шахс ба шумо бо ҳамдардии бештар менигарад.
   • Ҷигро рақс кунед, то нишон диҳед, ки шумо хушбахтед, шахсро каме масхара кунед ё ба онҳо meme хандовар фиристед. Агар шумо ӯро хандонед, ӯ бешубҳа шуморо беш аз пеш дӯст хоҳад дошт!
6. 6 Аз ӯ кӯмак ё маслиҳат пурсед. Албатта, одамонро афроде ҷалб мекунанд, ки тавонанд тавсияҳои дигаронро қабул кунанд ва омӯхтанро омода кунанд. Илова бар ин, агар касе ба шумо маслиҳат диҳад ё ба шумо бо ягон роҳ кумак кунад, ӯ худро бо шумо робита ҳис хоҳад кард, зеро, чун қоида, мо ба онҳое кумак мекунем, ки нисбати мо бепарво нестанд.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Инак, ман дар ёд дорам, ки шумо гуфта будед, ки шумо донандаи компютер будед. Ноутбуки ман доимо ях мекунад. Метавонед ба ӯ нигоҳ кунед, лутфан? "
7. 7 Яхшилик қилинг. Ҳамин мантиқ, ки боварӣ ҳосил мекунад, ки шахс ба шумо писанд хоҳад омад, агар шумо аз онҳо кӯмак пурсед, дар самти муқобил кор мекунад. Ба ин ё он роҳ каме кумак кунед ва ӯ нисбат ба шумо ҳамдардии амиқтар эҳсос хоҳад кард.
   • Агар шумо медонед, ки шахс ҳангоми ба дарс омадан ҳамеша қаламашро фаромӯш мекунад, барои ӯ эҳтиёт дошта бошед. Агар ӯ ноумед шавад, ки касе дар рӯзҳои истироҳат ба саги худ нигоҳубин кунад, кӯмаки худро пешниҳод кунед.
8. 8 Вақтро бо ӯ афзалият диҳед. Одатан, одамон мехоҳанд бо шахсоне вақт гузаронанд, ки хоҳиши бо онҳо гузаронданро доранд, аз ин рӯ ба шахсе нишон диҳед, ки аз ширкати онҳо лаззат мебаред. Видоъ кунед, ки чӣ қадар шумо хурсандӣ доштед ва чӣ қадар интизори вохӯрии шумо ҳастед.
   • Он инчунин маънои садоқат ба суханони худро дорад. Агар шумо гӯед, ки мехоҳед рӯзи панҷшанбе бо ӯ вақт гузаронед, нақшаҳои худро ба хотири мулоқот бо каси дигар иваз накунед.

Усули 3 аз 3: Худ бошед

1. 1 Талаботи худро нишон диҳед. Шояд шумо фикр мекунед, ки дар назди шахс комилан хунук рафтор кардан як фикри хуб аст. Аммо дар асл, вай дорои хислатҳои ҳам дорад ва агар шумо хислатҳои худро пинҳон накунед, дар атрофи шумо худро хеле бароҳат ҳис мекунад. Бе хичолат каме оҳанг кунед, иқрор кунед, ки шумо то ҳол мультфильмҳои дӯстдоштаи кӯдаконатонро тамошо карда истодаед ё ба онҳо бигӯед, ки пухтани картошка дар чошнии барбекюро дӯст медоред.
   • Бо гуфтани сафсатаҳои ночизе, ки шуморо ҳамчун шахсият муаррифӣ мекунанд, шумо ба ҳамсӯҳбат наздик мешавед. Ғайр аз он, каме кушода будан муносибати шуморо амиқтар мекунад, зеро шумо эҳтимол ин маълумотро бо ҳама мубодила намекунед.
2. 2 Бо самимӣ сӯҳбат кунед, аммо боэҳтиёт бошед. Аксар одамон шахсиятҳои оддиро дӯст медоранд. Агар шумо дурӯғ гӯед ё камтар гӯед, ба эҳтимоли зиёд ба шумо эътимод надоранд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ростқавл бошед. Дар ин кор ба ҳар ҳол хушмуомила бошед.
   • Масалан, агар касе пурсад, ки оё филми дӯстдоштаи онҳо ба шумо писанд аст, бигӯед: “Хуб, ин аслан жанри дӯстдоштаи ман нест, аммо шахсияти қаҳрамон ба ман писанд омад. Ман мефаҳмам, ки чаро шумо ӯро дӯст медоред - вай хандаовар аст! " Нагӯед, ки "Не, ман аз ин филм нафрат дорам!"
3. 3 Барои арзишҳо ва эътиқоди худ устувор бошед. Принсипҳо ва эътиқодҳое, ки шумо қадр мекунед, шуморо ҳамчун шахсият муайян мекунанд. Ин чизҳо дар асоси шахсияти шумо ҳастанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки ба худ содиқ монед, ҳатто дар сурати хатари писанд накардани касе.
   • Эътиқодларга содиқ бўлиш учун жасорат керак. Шахсе, ки бо таҷовузкор рӯ ба рӯ мешавад ё эътирофи шӯхии зараровар ё хатарнокро рад мекунад, осон нест. Ба худ ростқавл будан метавонад шуморо дар баъзе одамон маҳбуб кунад, аммо ҳамзамон он касонеро ҷалб мекунад, ки шумо бо онҳо арзишҳои муштарак доред.
4. 4 Ўзингизни ҳурмат қилинг. Доштани худбаҳодиҳии солим маънои онро дорад, ки худро новобаста аз чӣ дӯст доред. Ҳангоми муомила бо одамон худро бо дигарон муқоиса накунед ва дар ҳеҷ сурат худро паст назанед.
   • Бо номбар кардани онҳо қувватҳои худро ба ёд оред. Шумо метавонед бигӯед: "Ман як шунавандаи олӣ ҳастам" ё "ман метавонам одамонро хандонам".
   • Эҳтироми худ инчунин маънои онро дорад, ки коре накунед, ки ба эътиқод ё арзишҳои шахсии шумо мухолиф бошад.
   • Худшиносӣ калиди эҳтироми дигарон аст.Агар шумо нисбат ба шумо бад рафтор кунед, ба одамон эҳтироми ҳақиқӣ кардан душвор хоҳад буд.