Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ин ғайриимкон аст, шумо тамоми имкони ҷалби барори худро ба худ доред. Ҳангоми пайдо шудани имкониятҳо омода бошед, ки дар ин бора ҳеҷ чизи асроромезе вуҷуд надорад. Ҳама медонанд, ки чӣ гуна зиндагии худро идора кардан мумкин аст - дар ҳар синну сол ва дар ҳама ҳолат.

Қадамҳо

1. 1 Бодиққат ва фаъол бошед. Агар шумо роҳи худро пайравӣ накунед, пас ҳеҷ кас барои шумо ин корро карда наметавонад ва нахоҳад кард. Чаро ин ба дигарон аст? Шумо метавонед ва бояд ҳама чизро ба таври худ тағир диҳед, созед ва иҷро кунед. Шанс як имконияти тасодуфии бахт аст, аммо бо ҷалби бахт ба худ шумо дигар ин имконияти покро интизор нахоҳед шуд.
   • Корхонаи хатарнок: Ин хушбахтӣ аз шумо кӯшишҳои ташаббускорона ва ғояҳои навро талаб мекунад. Бе хатар - ҳеҷ фоида! Не хароҷот - на пешрафт, на муваффақият! "Бархез ва кор" нахоҳад буд - ва ҳеҷ воқеае нахоҳад буд, вуҷуд хоҳад дошт не барори кор.
   • Аз хатари беасоси беақл пешгирӣ кунед... Шумо эҳтимолияти рӯйдодҳоро назорат карда наметавонед, аммо шумо метавонед барои беҳтар кардани вазъ ҳама корҳоро анҷом диҳед. Бовар кунед, ки ҳама чиз вобаста ба муносибати шумо ба зиндагӣ рӯй медиҳад.
2. 2 Ба ҳадаф бовар кунед. Онро нависед ва барои нақшаи "нақшаи муфассал" омода кунед. Як дастмоле бренди ё қоғази коғазро истифода баред (ҳатто бо доғҳои муқаррарии қаҳва) - он чизе ки ҳоло дар даст аст. Ҳангоми омода кардани варақаи худ, дар бораи чизҳои зерин фикр кунед:
   • Нақшаи худро "Барори барои _____" (яке аз соҳаҳои мавриди таваҷҷӯҳи шумо) унвон кунед. Агар шумо фикр карда натавонед, ин ҷоиз нест - шумо барои ин вақт доред. Чунин ақидаҳо метавонанд оддӣтарин бошанд ё вақт ва саъю кӯшишро талаб кунанд; муҳимтар аз ҳама, онҳо ба "бахти" шумо муроҷиат мекунанд.
   • Рӯйхати ғояҳоро барои ҳадафи интихобкардаатон тартиб диҳед ва андешаҳои худро дар бораи ин мавзӯъ нависед. Ҳоло барои тартиб додани нақша вақти зиёд сарф накунед - шумо метавонед онро каме дертар ҷило диҳед.
   • Нақшаи худро дертар ба як коғази мувофиқтар нусхабардорӣ кунед, агар шумо ҳоло дастпоккунаки муқаррариро истифода бурда бошед.
3. 3 Мӯҳлатҳоро барои ҳадафҳои худ муқаррар кунед. Вақт пешрафти ҳаррӯзаро возеҳтар мекунад. Нақшаи амали худро тартиб диҳед ва онро риоя кунед. Дар ҷараён, нақшаи худро сайқал диҳед ва кӯшиш кунед, ки ба имкониятҳои нав кушода бошед.
   • Дар бораи замина фикр кунед. Ин маънои тартиби муайяни чизҳоро дорад, ба монанди иҷрои 101A пеш аз иҷрои 102B, агар ин муҳим бошад. Ин метавонад аз шумо талаб кунад, ки ҳадафҳои худро дар як пайдарпаии мантиқӣ ҷойгир кунед.
   • Тавсифи категорияҳои ҳадафҳои худро созед. Категорияҳо барои ҳадафҳои кӯтоҳмуддат, ки ҳеҷ иртиботе надоранд, бештар мувофиқанд. Ба ҳар як ҳадаф зербанди хурд илова кунед, то тасвири равшани сафарро ба даст оред.
4. 4 Интизор шавед, ки ғояҳои бузург дар сари шумо биёянд, аммо хавотир нашавед, агар шумо дарҳол илҳом нагиред. Бо шубҳаҳои худ бодиққат кор кунед, саволҳои марбут ба ҳадафи худро инъикос кунед ва инъикос кунед.
   • Ба ғояҳои нав омода шавед. Пас аз он ки илҳом ба шумо мерасад, роҳи навиштани андешаҳои худро ёбед. Агар шумо ҳоло онҳоро нанависед, пас шумо дар ҳайрат хоҳед монд: “Ва ин чӣ фикр буд? Агар шумо ба ғояи худ таваҷҷӯҳи кофӣ надиҳед, онро таҳия ва амалӣ накунед, шумо бахти худро барбод медиҳед (аммо агар шумо идеяҳо дошта бошед ва ба онҳо бовар кунед, шумо метавонед дар бисёр сатҳҳо тағироти мусбат ворид кунед).
5. 5 Сатҳи интизориҳои худро баланд бардоред. Муҳим нест, ки шумо дар куҷоед (ё дар куҷо будан мехоҳед), шумо метавонед танҳо аз мавҷудият берун равед. Ҳадафҳои худро бо ҳар роҳе баланд кунед.
   • Дарк кунед, ки одамони муваффақ ба "воқеан коре кардан" тамаркуз мекунанд, на танҳо "худро тела додан".
   • Беҳуда чизеро интизор нашавед - дарк кунед, ки таъхири абадӣ дар интизории чизи хуб наметавонад баҳона бошад.
6. 6 Тезтар кор кунед, аммо сахттар нест. Барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ робитаҳоро бо одамони дигар истифода баред. Ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, роҳҳои нави ноил шудан ба он чизеро, ки ба шумо лозим аст, ҷустуҷӯ кунед.
   • Ўзингизга шерик топинг. Билл Гейтс ва Стив Ҷобс дар оғоз коршиноси техникӣ ва шарике доштанд. Ҳамкорӣ бо шахсе, ки соҳаеро медонад, ки шумо мутахассиси он нестед, тавоноии шуморо густариш медиҳад, барои рушди худ фазо ва қуввати бештар мебахшад.
   • Ҳеҷ гоҳ гумон накунед, ки шумо бояд бахти худро танҳо истифода баред - дигарон метавонанд дар ин фаъолият ба шумо кумак кунанд (танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ивази он коре мекунед - он набояд дастгирии яктарафа бошад).
   • Вақте ки шумо имкониятро мебинед, омода бошед. Сирри асосии ҷалби бахт дар он аст - одамон худро ба ин муддати тӯлонӣ омода мекунанд ва дар интизории бекор менишинанд ва дар ниҳоят тамоми раванд метавонад тӯл кашад.
7. 7 Дониш ва имкониятҳои навро ҷустуҷӯ кунед. Вақте ки шумо медонед, ки чӣ тавр беҳтар кардани ҳаёти худ ё зиндагии атрофиён, шумо роҳи худро оташ мезанед ва ба пеш ҳаракат мекунед. Вақте ки шумо медонед, ки ба кадом самт равед, шумо метавонед чизҳои ҷустуҷӯатонро пайдо кунед, ҳадафҳои дар нақшаи шумо навишташударо пайгирӣ кунед, ба вазифа ва роҳи худ тамаркуз кунед.
   • Дониши худро такмил диҳед. Масалан, тавассути омӯзиш ва мушоҳида таҷриба ва дониш гиред. Ё, барои суръат бахшидан ба раванд, як мураббии худро пайдо кунед, то шуморо дар роҳи интихобкардаатон роҳнамоӣ кунад - шахсе, ки таҷрибаи воқеии ҳаёт дорад.
   • Бе душворӣ ба кори дигарон нигоҳ кунед. Ба одамони эҷодкор каме озоди ва вақт лозим аст, то андешаҳои худро ҷамъ кунанд ва кор кунанд. Гӯш карданро омӯзед, ҳисси юморро истифода баред ва якҷоя истироҳат кунед. Баҳсҳо бо шахсе, ки ҳамон як мавқеи фаъол ва ҳадафҳои шумо дорад, ногузир аст, бинобарин барои муҳокима омода бошед ва ҳеҷ гоҳ бар нуқтаи назари шумо бефоида қарор надиҳед. Беҳтар бошед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки навовариҳо ва такмилоти сазоворро пешбарӣ кунед.
   • Гении DIY бошед. Масалан, барои навохтани якчанд асбобҳои мусиқӣ, шумо бояд дарк кунед, ки шумо бояд солҳо ҳар рӯз машқ кунед ва ҳеҷ гоҳ қатъ накунед, ин ҳазор соат тӯл мекашад.Ҳамин чиз ба истеъдоди академикӣ низ дахл дорад: худро пурра ба ин фаъолият бахшед ва дар хотир доред, ки натиҷаҳои воқеӣ вақтро мегиранд.
   • Оммавий гапиришни ўрганинг. Ҳатто дар назди издиҳом баромад накардан метавонад ба шумо боварибахш ва беҳтар шудан дар соҳаҳои ба шумо лозим аст.
8. 8 Муносибати мусбӣ нигоҳ доред. Ба худат бовар кун. Нагӯед, ки "ман ҳеҷ гоҳ истеъдод надоштам". Одамоне, ки чунин фикр мекунанд, одатан чизеро мехоҳанд, аммо кӯшиш намекунанд ё қариб ки тарк накунанд.
   • Ҳангоми интихоби шодӣ ва хушбахтӣ, шодиро интихоб кунед. Вақте ки шумо худро ҳавасманд мекунед ва вақти худро оқилона истифода мебаред, хушбахтӣ метавонад пайдо шавад. Аз кори худ лаззат баред. Табассуми самимӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки аз табассуми қалбакӣ ё маҷбурӣ канорагирӣ кунед.
   • Дӯст доштани чизҳои "нафратовар" -ро омӯзед: кори худро дӯст доред - кор кунед, таҳсил кунед, сабтҳои тиҷорати худ / қайдҳои омӯзиши худро нигоҳ доред.
9. 9 Истодагарӣ кунед. Дар хотир доред: баъзе сарояндаҳои маъруф бо қобилиятҳои заиф машҳур шуданд, баъзе машхурон бе зебоӣ, истеъдод ва робитаҳои зиёд машҳур шуданд, зеро онҳо устувор буданд ва ба коре, ки мекарданд, бовар мекарданд ва ба пеш, ба пеш, ба пеш мерафтанд. Дар ниҳоят, калиди хушбахтӣ он аст, ки он чизеро, ки оғоз кардаед, ба охир расонед ё роҳи навро пайдо кунед ва дубора кӯшиш кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳадафҳои худро давра ба давра баррасӣ кунед ва онҳоро ҳамчун рӯйхати назорат истифода баред. Нигоҳ доштани пешрафти шумо ба шумо дар фаҳмидани он ки чӣ гуна бахтро барои худ эҷод мекунед, кӯмак хоҳад кард.
• Шумо наметавонед худро ба фикрронии эҷодӣ маҷбур кунед. Агар шумо дар бораи чизи нав фикр карда натавонед, дафтар ё коғазатонро як сӯ гузоред.
• Ба натиҷаи худ бовар кунед. Ба маълумоти дигар нигаред:
  • Чӣ тавр бояд дар мактаб хуб кор кард
  • Чӣ тавр гирифтани маълумоти олии коллеҷ
  • Чӣ тавр беҳтар кардани таълими мактаб.

Огоҳӣ

• Ҳатто ҳеҷ гоҳ ба андешаи даст кашидан аз ҳама чиз роҳ надиҳед, ҳатто агар шумо пир, мӯйсафед ва заиф бошед. Шумо ҳамеша метавонед барори худ ба худ ҷалб.