Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Чӣ гуна бояд дуруст рафтор кард
• Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед
• Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр беҳтарин версияи худ бошед
• Маслиҳатҳо

На ҳама омодаанд, ки ба як духтар наздик шаванд ва бо ӯ сӯҳбат кунанд. Шояд шумо чӣ гуфтан ва чӣ тавр гуфтанро намедонед, аз ин рӯ шумо бештар ба ташвиш меоед. Хушбахтона, як қатор роҳҳои соддатаре вуҷуд дорад, ки ҳамсинфи худро бе калимаҳо таассурот бахшад. Хуб омӯзед, бо дигарон хушмуомила бошед, таваҷҷӯҳи духтарро бо ишораҳои ғайри шифоҳӣ зоҳир кунед ва танҳо беҳтарин версияи худ шавед. Чунин амалҳо ба шумо кумак мекунанд, ки духтарро бидуни таваққуфи дигар писанд кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ гуна бояд дуруст рафтор кард

1. 1 Диққати маркази шавед. Диққати духтарро ҷалб кардан ва таассурот бахшидан хеле осонтар аст, агар шумо дар гирду атрофи одамон бошед. Агар вай пайхас кунад, ки шумо дар маркази диққат ҳастед, он гоҳ кунҷковӣ метавонад ҳукмрон шавад ва ӯ мехоҳад бидонад, ки дигарон дар шумо чиро пайдо мекунанд. Кӯшиш кунед, ки худро бо дӯстон иҳота кунед ва бо одамон хуб муошират кунед - ин диққати ӯро ҷалб мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки бо дӯстон пеш аз ва ё фавран пас аз оғози дарс сӯҳбат кунед. Дар чунин ҷой дар синф нишинед, то вай шуморо ва муоширати фаъолонаи шуморо бо дӯстон бинад.
   • Ҳангоме ки шумо бо дӯстонатон ба синф меравед, як ҳикояи ҷолибро нақл кунед.
2. 2 Бо атрофиён хушмуомила бошед. Агар шумо хоҳед, ки таассуроти хуб гузоред, пас муносибати хуб бо одамон ҳеҷ гоҳ дард намекунад. Агар духтар ба шумо маъқул бошад, пас эҳтимол вай мехоҳад бифаҳмад, ки шумо бо дигарон чӣ гуна муносибат доред, то муносибати эҳтимолиро нисбати худ пешниҳод кунед. Шумо бояд боадаб бошед ва дастгирӣ кунед, то хислатҳои беҳтарини худро нишон диҳед.
   • Вақте ки онҳо бо идеяҳои олӣ баромад мекунанд, ҳамсинфонро ситоиш кунед.
   • Дар бораи одамон бадгӯӣ накунед ё киноя накунед.
   • Ба дигарон барои кӯмакашон дар дарс ташаккур гӯед.
   • Ҳамеша дастгирӣ нишон диҳед ва бо дигарон меҳрубон бошед.
3. 3 Дар чорабиниҳо фаъолона иштирок кунед. Агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи духтарро ба худ ҷалб кунед, пас шумо бояд ҳангоми дарс фарқ кунед. Агар шумо ором нишинед ва қайд кунед, гумон аст, ки шуморо пайхас кунанд. Ҷавоб додан ба саволҳои муаллим ва пурсидани саволҳои ҷолиб барои фарқ кардан хеле муҳим аст.
   • Ба шумо лозим нест, ки ҳамеша диққати худро ба худ ҷалб кунед. Агар шумо ба саволҳои зиёд ҷавоб диҳед, шумо метавонед таассуроти манфӣ гузоред.
   • Саволҳое диҳед, ки ба шумо имкон медиҳанд мавзӯи дарсро таҳия кунанд.
   • Аз шӯхиҳои номуносиб дар дарс худдорӣ намоед.
4. 4 Фазо гиред. Занон одатан ба мардоне ҷалб карда мешаванд, ки эътимод ва тавоно доранд. Барои нишон додани эътимоди худ, кӯшиш кунед, ки ҷойро ишғол кунед ва вақте ки шумо дар атрофи духтар ҳастед, сахтгирона рафтор накунед. Ин рафтор ба шумо диққати ӯро ҷалб мекунад.
   • Вақте ки шумо нишастаед, кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва фазои лозимиро ишғол кунед.
   • Масалан, шумо метавонед дастатонро ба пушти курсии холӣ дар паҳлӯи худ гузоред.
   • Дастҳои худро озод нигоҳ доред ва ба бадани худ фишор надиҳед.
   • Аммо муҳим аст, ки аз ҳад зиёд хашмгинона ва беодобона рафтор накунем. Ўзингизни қулай қилинг, лекин бошқаларга халал берманг.
5. 5 Хурсандӣ кардан. Шумораи ками одамон метавонанд ба ҷолибияти шахси қаноатманд ва шодмон, ки хурсандӣ мекунад, мувофиқат кунанд. Вақте ки шумо бо духтаре бо дӯстони худ ҳастед, кайфияти хуби худро пинҳон накунед. Ҳар касе хушнуд хоҳад буд, ки бо шахс хурсандӣ ва фароғатро мубодила кунад. Аз ҳаёт лаззат баред, зеро ин роҳи осонтарини таассуроти мусбӣ аст.
   • Бо дӯсти худ дар бораи идея ё лоиҳаи ҷолибе, ки шумо кор карда истодаед, сӯҳбат кунед. Дар бораи дилгармии худ ошкоро бошед - ин барои ҷалби таваҷҷӯҳи духтар кӯмак хоҳад кард.
   • Пеш аз дарс ба дӯстони худ шӯхӣ кунед. Ба дараҷае баланд сухан гӯед, ки духтар шуморо шунавад.
   • Бо дӯстони худ дар бораи нақшаҳои ҷолиб ба монанди рафтан ба соҳил ё рафтан ба консерт сӯҳбат кунед.
6. 6 Дар бораи он фикр кунед, ки духтар ба чӣ маъқул аст. Ҳатто агар шумо то ҳол сухан нагуфта бошед, эҳтимол шумо баъзе манфиатҳои ӯро медонед. Ин маълумот ба шумо кӯмак мекунад, ки сӯҳбатҳо ва амалҳои шуморо ба самти дуруст равона созед, то духтарро ба ҳайрат орад.
   • Шояд ҳангоми танаффус вай дар бораи рассом китоб мехонад. Шумо метавонед дар дарси рассомӣ дар бораи ин рассом саволе диҳед, то таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед.
   • Агар духтаре дар борхалта гурӯҳе дошта бошад, кӯшиш кунед, ки жанри гурӯҳро дар синфи мусиқӣ муҳокима кунед.
   • Бо дӯстони худ дар бораи мавзӯъҳое сӯҳбат кунед, ки духтари шумо шояд ба онҳо таваҷҷӯҳ дошта бошад.

Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед

1. 1 Нигоҳ доштани тамоси чашм. Ба чашми духтарак нигоҳ кунед, то таваҷҷӯҳи шуморо нишон диҳед ва таваҷҷӯҳи ӯро муайян кунед. Дар ҳама гуна ҳолати мувофиқ саъй кунед, ки якчанд лаҳза бо чашмони духтар вохӯред. Ба шумо лозим нест, ки ба ӯ муддати дароз нигоҳ кунед, вагарна вай худро нороҳат ҳис мекунад. Ба чашмони духтар нигоҳ кунед ва пас аз чанд лаҳза дур шавед.
   • Ҳангоми ин кор, кӯшиш кунед, ки табассум кунед ва дӯстона намоед.
   • Ба шумо лозим нест, ки ба як тараф нигоҳ кунед, вагарна чунин ба назар мерасад, ки шумо аз худ нигарон ҳастед ё боварӣ надоред.
2. 2 Бо як ишораи хандовар таваҷҷӯҳи духтарро ба худ ҷалб кунед. Агар шумо аҳамият диҳед, ки духтар ба шумо менигарад, аз имову ишора истифода баред. Ҳамин тавр, шумо метавонед чеҳраи хандовар созед ё забони худро нишон диҳед. Ин ба ӯ таваҷҷӯҳ ва эътимоди шуморо нишон медиҳад.
3. 3 Табассум. Ба одамон таассурот бахшидан ба шахси дӯстдошта ва кушодпараст, ки ба осонӣ тамос мегирад, хеле муҳим аст. Бо худ хушбахт бошед, боварӣ ва меҳрубонӣ нишон диҳед. Табассум барои шикастани ях ва таассуроти хуб.
   • Табассум набояд маҷбур карда шавад. Хушбахтии ҳақиқиро нишон диҳед.
   • Ба шумо лозим нест, ки дандонҳоятонро газед ё табассум кунед, вагарна он аҷиб ва самимӣ ба назар мерасад.

Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр беҳтарин версияи худ бошед

1. 1 Хуб либос пӯшед. Ҳама ба намуди зоҳирии шумо таваҷҷӯҳ мекунанд ва духтарони зебо истисно нестанд. Барои таассурот ба шумо лозим нест, ки костюм пӯшед, аммо либос бояд тоза ва мувофиқ бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки либосҳои шумо дар бораи шумо чӣ мегӯянд, то бифаҳмед, ки шумо чӣ таассурот доред.
   • Ҳамеша танҳо либоси тоза пӯшед.
   • Чизҳо бояд хуб мувофиқ бошанд. Либосҳои андозаашон нодуруст метавонанд таассуроти нодуруст диҳанд.
   • Либос бояд ба тасвире мувофиқ бошад, ки ба назари шумо мувофиқ аст.
2. 2 Гигиенаи худро нигоҳ доред. Ҳангоми кӯшиши таассуроти духтар гигиенаи шахсӣ муҳим аст. Агар шумо дар бораи худ ғамхорӣ накунед, пас хатари таассуроти духтар аз ҷониби беҳтарин вуҷуд дорад. Барои ба даст овардани таассуроти хуб, ин маслиҳатҳои асосиро риоя кунед:
   • ҳар рӯз душ гиред;
   • истифодаи дезодорант;
   • ҳадди ақал як маротиба дандонҳои худро бишӯед;
   • нигоҳубини нохунҳои худро фаромӯш накунед.
3. 3 Забони бадани худро назорат кунед. Забони бадан метавонад дар бораи шахс бидуни таваққуфи зиёд чизҳои зиёдеро нақл кунад. Ҳангоми дар атрофи духтар будан ба забони бадани худ диққат диҳед. Аз чизҳои зерин огоҳ бошед, то ба шумо бо забони дурусти бадан машғул шаванд:
   • Китфҳои худро ба поён напартоед ва ба пеш ҳаракат накунед. Онҳоро ба мавқеи табиии худ баргардонед.
   • Ҳамеша рост истед ва сари худро рост нигоҳ доред.
   • Ҳолати худро ҳангоми нишастан назорат кунед.
4. 4 Хомӯш нашавед. Агар шумо дар ҳузури духтар изтироб ё эҳтиёт бошед, забони бадан метавонад ба ин эҳсосот хиёнат кунад. Ин шахс намехоҳад агар шумо забони бадани "пӯшида" -ро бинад, назди шумо омадан нахоҳад буд. Ҷойҳои кушод ва ором аз эътимод сухан меронанд ва ба духтар нишон медиҳанд, ки шумо барои муошират кушодаед. Маслиҳатҳои зерин ба шумо кӯмак мекунанд, ки бо забони кушодаи бадан машғул шавед.
   • Бо бадани худ рӯ ба рӯи духтар истед.
   • Дастҳои худро дар баробари бадан паст кунед.
   • Дастҳо ва пойҳои худро убур накунед.

Маслиҳатҳо

• Забони пӯшидаи баданро истифода набаред.
• Табассум кунед ва бо чашм тамос гиред, то таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед.
• Кӯшиш кунед, ки дар маркази диққат бошед, то шахсияти худро нишон диҳед.
• Гигиенаи хубро риоя кунед ва либоси тоза пӯшед.
• Аз ҳаёт лаззат баред. Ҳеҷ кас намехоҳад бо шахси пӯшида ё хашмгин муошират кунад.
• Кӯшиш кунед, ки худро ҳамчун як бачаи қавӣ, ҷолиб ва дӯстона нишон диҳед.