Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Мунтазам ва мувофиқ бошед
• Қисми 2 аз 4: Таҳияи шиорҳои ҷолиб
• Қисми 3 аз 4: Эҷоди плакатҳои ҷолиб
• Қисми 4 аз 4: Омили омили суханрониро кашф кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Агар шумо дарк кунед, ки шуморо дар байни мардум фарқ кардан душвор аст, пас шумо маъракаи сусти интихоботӣ мегузаронед. Аммо пайваста ва фаҳмидан, бо шоистагӣ, афзалиятҳо ва омили вой, шумо аз рақибони худ бартарӣ доред. Ин дастур ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳҳои олии фарқ кардан аз дигар плакатҳои дилгиркунанда ва нутқҳои беақлро пайдо кунед ва ба маъракаи худ як суръатбахшии лозимаро диҳед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Мунтазам ва мувофиқ бошед

1. 1 Дар давоми маърака бо кӣ буданатон мувофиқ бошед. Агар шумо ногаҳон тарзи либоспӯшии худро тағир диҳед ё ба тарзи дигар рафтор кунед, ин ба шумо кумак намекунад; одамон (хусусан ҳамсолони шумо) метавонанд бӯйи қалбакӣ дошта бошанд ва ба кӯшиши возеҳ ва ногаҳонии шумо хунук шудан вокуниши манфӣ кунанд. Баръакс, шумо бояд шахсияти мавҷудаи худро такмил диҳед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ростқавлӣ, суханварӣ, шаффофият ва арзишҳои раёсатро дар худ таҷассум мекунед.
2. 2 Бифаҳмед, ки одамон воқеан чӣ мехоҳанд. Як пурсиши хурди иттилоотӣ гузаронед (аз дӯстон кӯмак пурсед) то бифаҳмед, ки оё одамон мехоҳанд мошини нави автоматро дар наздикии толори варзиш, менюи хӯроки нисфирӯзӣ дар қаҳвахона, дискотекаи иловагӣ ва ғайра дошта бошанд. Овоздиҳӣ ба шумо фоида намеорад, агар шумо аз он истифода набаред.

Қисми 2 аз 4: Таҳияи шиорҳои ҷолиб

1. 1 Шиорҳои ҷолиби маъракаро пешкаш кунед. Агар шумо дар плакат "Овоз ба Марио" нависед ва онро дар болои чашмаи нӯшокӣ овезед, он кор намекунад. Бо шиори оқилонае биёед, ки шуморо аз дигар номзадҳо фарқ мекунад. Интернетро аз назар гузаронед, то шиорҳои воқеан хандовар пайдо кунед, номи худро ворид кунед, то шиори машҳурро нависед (Шояд Малколм?), Ё аз дӯстон хоҳиш кунед, ки дар тарҳрезии чизе аз қолиб кумак кунанд. Ба мушкилоти асосӣ бояд дар шиор, дар плакат ва дар варақаҳо (масалан: "алмосҳо то абад. Чашмаи нӯшокӣ ба ҳеҷ куҷо намеравад") дахл карда шавад.

Қисми 3 аз 4: Эҷоди плакатҳои ҷолиб

1. 1 Бо графикаи ҷолиб плакатҳои ҷолиб эҷод кунед. Роҳҳои зиёде барои эҷоди плакат вуҷуд доранд, аммо нармафзори таҳриркунии рақамии Microsoft Office Publisher ва Adobe Photoshop (ва алтернативаҳои ройгони Pixlr ё GIMP) мӯъҷизаҳо ба вуҷуд меоранд.
   • Андозаи плакатҳои худро гуногун кунед. Ошхонаҳои калон дар ошхона, толори варзишӣ ва дигар маконҳои машҳури мактаб овезон мебошанд. Коғазҳои хурдтарро (коғаз ба андозаи ҳарф) метавон дар тахтаи эълонҳо овехт. Ва инчунин онҳоро метавон танҳо дод.
2. 2 Сарлавҳаи возеҳ ва ҷолибро пешкаш кунед. Ин қисми муҳимтарини плакат аст ва бояд фавран ба чашм афтад ва ҳатто аз дур намоён шавад (хатти бинишро аз кунҷҳои гуногун тафтиш кунед). Агар шумо бо шиори олӣ баромадед, он бояд сарлавҳа бошад.
   • Агар шумо як қатор шиорҳои ба ҳам вобастаи ба ҳам вобастаро таҳия накарда бошед, танҳо ба як часпед. Такрор калиди хотирмон будан аст. Ва хотирмон будан калиди ғалаба аст.
3. 3 Номи худро таъкид кунед. Пас аз унвон, номи шумо бояд қисми намоёнтарин бошад. Шиор пеш аз ҳама аз он иборат аст, ки маъракаи шумо мушкилотро инъикос мекунад. Агар рақиби шумо ҳамон ном ё насаб дошта бошад, пешакӣ боварӣ ҳосил кунед, ки плакатҳои шумо комилан фарқ мекунанд ва / ё дорои лақабҳо мебошанд.
4. 4 Акси худро илова кунед. Агар одамон аллакай чеҳраи шуморо бо шиор мепайванданд, пас ҳатто сайругашт дар атрофи кампус барои шумо таблиғи ройгон хоҳад буд.Аммо, агар шумо қарор диҳед, ки акс илова кунед, беҳтараш онро дар болои плакати калон часпонед, то вандализми эҳтимолӣ пешгирӣ карда шавад (хароҷоти чоп ба ҳисоб гирифта намешавад).
5. 5 Плакатро оддӣ нигоҳ доред. Дар мактаб, донишҷӯён аллакай бояд бисёр хонанд, аз ин рӯ барои онҳо иншо нанависед. Плакатҳои шумо бояд осон хонда шаванд. Ва барои ин ба шумо лозим аст, ки калимаҳои калидиро қайд / таъкид кунед. Рангҳои дурахшон ва дурахшонро истифода баред. Ва чопи хурдро фаромӯш кунед.
6. 6 Ба ҷинс ё гурӯҳи мушаххас роҳнамоӣ накунед. Агар шумо итминон надошта бошед, ки гурӯҳи мушаххас калиди муваффақияти шумо хоҳад буд (масалан, якчанд номзадҳои арзанда ҳастанд, ки шумо бо онҳо баробар ҳастед ва тамаркуз ба яке аз гурӯҳҳо метавонад ба шумо бартарӣ диҳад), орзуҳои худро маҳдуд накунед. Агар шумо варзишро тарғиб кунед, пас варзишгарон албатта шуморо дастгирӣ мекунанд, аммо як донишҷӯи миёна дар канори шумо нахоҳад буд, бигзор маҳфилҳои дигар, аз қабили гурӯҳҳои мусиқӣ, вокал, шеър ва шоҳмот.
7. 7 Дар тамоми мактаб плакатҳо овезон кунед. Вақте ки шумо ба якчанд шиорҳое, ки фаъолияти сиёсии шуморо ҷамъбаст мекунанд, қарор додед, плакатро бо тугмаҳо муҳофизат кунед ва шиорҳои муҳими интихоботро оро диҳед.
   • Постери худро ҳарчи зудтар овезон кунед. Агар шумо фавран ба номзадҳои дигар сар кунед, он шуморо возеҳ аз заминаашон фарқ хоҳад кард. Шумо инчунин имконият доред, ки пеш аз ҳама идеяҳои эҷодӣ ва масъалаҳои муҳими маъракаро талаб кунед.

Қисми 4 аз 4: Омили омили суханрониро кашф кунед

1. 1 Ҳар як суханронии шумо бояд ҷолиб бошад. Вақте ки шумо суханронӣ мекунед, ба нуқтаҳои муҳиме таваҷҷӯҳ кунед, ки шарики шумо бо шӯхиҳои ҳайратангез ҳал мекунад. Шумо ҳатто метавонед як презентатсияи муштаракро баргузор кунед, ки дар он шумо ҳамеша бо нуқта сухан мегӯед ва шарики шумо шӯхиҳои мувофиқро ворид мекунад. Суханони ба ин монанд диққати одамонро ҷалб мекунанд ва маъракаи шуморо хотирмон мекунанд.
   • Намунаҳои гуфтугӯҳои дигарро хонед, то тасаввуроти умумӣ дошта бошед, ки дар онҳо чӣ бояд бошад. Юмор як тактикаи олист, аммо нуқтаҳои асосии маъракаи худро фаромӯш накунед.
   • Ба калимаҳое, ки шумо истифода мебаред, диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, зирак бошед, рӯзнома тартиб диҳед, мағрур нашавед ва лоф назанед. Масалан, ба ҷои гуфтани "ман як одами эҷодкор" бигӯед, ки "аз эҷодкорӣ мафтунам". Ба анҷом расонидани ҳукмҳо муҳим аст. Одамон он чизеро, ки шумо охир гуфтаед, дар хотир хоҳанд дошт. Ва хотима додани суханронии худро чунин фаромӯш накунед: "Ташаккур."
2. 2 Суханронии худро аз ёд кунед; он эътимодро ба суханронии шумо зам мекунад, ки ба шарофати он мардум шуморо муддати тӯлонӣ гӯш хоҳанд кард. Дар назди дӯстон, омӯзгорон ва оила машқ кунед. Шумо ҳатто метавонед нутқи худро дар назди оина такрор кунед.
3. 3 Оҳанги овозро тағир диҳед, то калимаҳои калидиро таъкид кунед. Танҳо дар ёд доштани суханронии шумо маънои онро надорад, ки онро якранг гуфтан мумкин аст. Дарвоқеъ, шумо бояд бо суханронии худ чунон ошно шавед, ки онро бо боварӣ, бо таваққуфҳои табиӣ ва интонацияҳо пешкаш кунед, гӯё ки шумо бо тамошобинон то ба пои худ қадам мезанед.
4. 4 Пас аз муаррифии худ барои ҷавоб додан ба саволҳо омода бошед. Кӯшиш кунед, ки пешгӯӣ кунед, ки одамон дар бораи чӣ мепурсанд.
   • Аз ҷумла, ба шумо лозим аст, ки ҷавобҳои чунин саволҳоро донед: чаро шумо интихоб мешавед, шумо аз дигар номзадҳо чӣ фарқ доред, чӣ тавр ҳамаи ваъдаҳои худро иҷро мекунед? Ба фикри шумо, шумо бояд ҳамаи ҷавобҳоро аллакай тартиб диҳед.

Маслиҳатҳо

• Тайёрии хуб ҳамеша муҳим аст. Шояд рақибони шумо ба шумо писанд наоянд, аммо маъракаи манфӣ бурдан маъно надорад.
• Забони таҳқиромезро истифода набаред.
• Эътимод қисми муҳими маъракаи муваффақ аст.
• Ба пешниҳодҳои ҳамсинфонатон кушода бошед.
• Дар хотир доред, ки агар як нафар ба шумо гӯяд, ки онҳо ба шумо овоз намедиҳанд ё ба шумо мегӯянд, ки шумо ғолиб нахоҳед шуд, танҳо ба ӯ мустақиман ҷавоб диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки плакатҳо гузоред ва ба дӯстони хуби худ варақаҳо диҳед; аз онҳо хоҳиш кунед, ки новобаста аз натиҷа ба шумо овоз диҳанд ва ба шумо бовар кунанд.
• Ба одамон муроҷиат кунед - бо ин роҳ онҳо шуморо муддати дароз дар ёд хоҳанд дошт.
• Кӯшиш кунед, ки дар дарсҳои алоҳида иштирок кунед, то номзадии худро пешбарӣ кунед. Пешакӣ бо муаллимони худ санҷед.
• Дар плакат ва варақаҳо саводи шиорҳои худро тафтиш кунед. Шояд бесаводии шумо ба мардум писанд наояд.
• Ба рӯзи маърака омода шавед. Агар шумо ягон ҳуҷҷат ё қисми нутқро аз даст дода бошед, ин метавонад боиси ихтилофоти марбут ба овоздиҳӣ гардад.
• Як гирдиҳамоии таблиғотӣ ташкил кунед, ки дар он одамон метавонанд бо шумо беҳтар шинос шаванд.

Огоҳӣ

• Дар дасти дӯстон лӯхтак нашавед. Ба маслиҳати онҳо гӯш диҳед, аммо оқилона амал кунед.
• Ваъдаҳои воқеӣ надеҳ. Масалан, ваъда надиҳед, ки вазифаи хонагиро кам кунед ё рӯзи ҷумъа ба рӯзи истироҳат табдил диҳед.
• Ба обрӯи рақибони худ ҳамла накунед. Дар акси ҳол, овоздиҳандагон ҳисоб мекунанд.