Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Чӣ тавр тамос гирифтан мумкин аст
• Усули 2 аз 4: Ғалабаи муҳаббати ӯ
• Усули 3 аз 4: Чӣ тавр беҳтар кардани муошират
• Усули 4 аз 4: Муносибат бо гузашта

Эҳсоси муҳаббатро дар дили шахсе, ки ба шумо сард шудааст, дубора эҳё кардан имконпазир аст. Албатта, шумо наметавонед одамро маҷбур созед, ки эҳсос кунед, аммо барои беҳтар кардани худ ва муносибати шумо қадамҳои муайян гузоштан мумкин аст. Ба кӣ будани худ диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки версияи беҳтарини худ бошед. Бо ҳамсари ҷони худ вақт гузаронед, ғамхор ва меҳрубон бошед. Ростқавл бошед ва барои гӯш кардан омода бошед. Ва бо ин ҳама сабр кунед. Мунтазир набошед, ки чизҳо ба таври ҷодугарӣ зудтар ислоҳ шаванд, вақте ки шумо мехоҳед муносибататонро беҳтар кунед. Шояд шахси дигар барои ин кор каме вақт лозим шавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чӣ тавр тамос гирифтан мумкин аст

1. 1 Аз худ бипурсед, ки чаро ба муҳаббати ин шахс ниёз доред? Муҳим аст, ки шумо аз ин огоҳ бошед. Оё шумо мехоҳед, ки касе шуморо дӯст дорад, зеро шумо худро танҳо ҳис мекунед, онҳоро пазмон шудаед, мехоҳед роҳи худро барқарор кунед ё танҳо мехоҳед, ки касе дар атроф бошад? Оё шумо аз амалҳои худ пушаймонед ва мехоҳед, ки бо гуноҳи худ мубориза баред? Оё шумо худро алоқа ҳис мекунед ва мехоҳед бо ин шахс наздикии бештаре дошта бошед?
   • Ҳолатҳои идеалии худро тасаввур кунед. Агар шумо донед, ки аз як шахс чӣ мехоҳед, шояд сабаби хубе барои ҷустуҷӯи муҳаббати онҳо дошта бошед.
   • Аммо шояд маълум шавад, ки шумо ягон сабаби асоснок надоред.Шумо шояд эҳсоси олиҷаноби дӯст доштани касе аз даст диҳед, аммо дар ҳақиқат намехоҳед, ки дубора бо он шахс бошед. Дар чунин ҳолат ӯро танҳо гузоштан беҳтар аст.
   • Шумо бояд аниқ донед, ки чаро шумо муҳаббати ин шахсро мехоҳед - ин метавонад шуморо барангезад, ки эҳсосоти гарми ӯро дубора ба даст оред.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Моше Ратсон, MFT, PCC

   
   
   Терапевти оилавӣ Моше Ратсон директори иҷроияи spiral2grow Marriage & Family Therapy, як клиникаи психотерапия ва машварат дар Ню Йорк мебошад. Вай мураббии сертификатдори касбӣ (PCC) мебошад, ки аз ҷониби Федератсияи байналмилалии мураббигӣ тасдиқ шудааст. Дар Коллеҷи Иона дараҷаи магистр дар соҳаи психотерапия дар оила ва издивоҷ гирифтааст. Вай узви клиникии Ассотсиатсияи Амрико оид ба Терапияи Оила (AAMFT) ва узви Федератсияи Байналмилалии Тренерӣ (ICF) мебошад.

   Моше Ратсон, MFT, PCC
   Психотерапевти оилавӣ

   Қарор қабул накунед, зеро шумо танҳоед. Терапевти оилавӣ Моше Ратсон мегӯяд: «Пас аз ҷудо шудан, эҳсос кардани он ки шумо худро аз тамоми ҷаҳон ҷудо кардаед, муқаррарӣ аст. Аммо, ҳеҷ гоҳ бо собиқи худ барнагардед ё муносибати навро танҳо аз сабаби он ки шумо танҳо ҳис мекунед, оғоз накунед. Ҳар гуна муносибат, нав ё кӯҳна, бояд ба чизҳои солим, ба монанди эҳтиром, муҳаббат, амният, муошират, арзишҳо ва камолот асос ёбад. "

   
   
2. 2 Шахсан сӯҳбат кунед. Агар шумо муддате сухан нагуфта бошед, шумо бояд бо он шахс тамос гиред. Ҳарчанд, албатта, шумо метавонед тавассути паёмҳо муошират барқарор кунед, беҳтараш шахсан сӯҳбат кунед. Он гоҳ дар тафсири калимаҳо ҳеҷ мушкиле нахоҳад буд ва шумо метавонед дар ширкати якдигар бошед. Агар шахс дар бораи шиносоӣ дудила бошад, каме интизор шавед ва бори дигар кӯшиш кунед. Агар шахс розӣ шавад, ки бо шумо вохӯрад, ин қадами аввалини умедбахши шумост.
   • Бубинед, ки дар атрофи шумо будан чӣ гуна ҳис мекунад ва дар ҳар дуи шумо чӣ эҳсосотро ба вуҷуд меорад. Оё ба назари шумо эҳтимол дорад, ки шумо метавонед муҳаббати ин шахсро дубора барқарор кунед?
3. 3 Бубинед, ки оё ошиқи собиқи шумо инро мехоҳад. Агар шумо хоҳед, ки он шахс бори дигар шуморо дӯст дорад, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳадди ақал зид нестанд, ки бо шумо боз ошиқона ошиқ шаванд. Агар шахс нисбат ба шумо хунук бошад ё аз шумо хашмгин бошад, хеле умедвор набошед. Ба шумо лозим аст, ки ба собиқи худ каме вақт диҳед. Аммо агар шахс бевосита ба шумо гӯяд, ки дигар ҳеҷ гоҳ шуморо дӯст намедорад, кӯшиш накунед, ки ӯро бовар кунонед. Қарори ӯро эҳтиром кунед ва ба ӯ хабар диҳед, ки шумо бо ӯ ошиқ ҳастед.
   • Агар он шахс ошкоро изҳор дошта бошад, ки бо шумо ҳеҷ гуна муҳаббатро намехоҳад, бигӯед: «Ман ба қарори шумо эҳтиром мегузорам, ҳатто агар ман чизи дигаре мехоҳам. Танҳо бидонед, ки ман мехоҳам бо шумо бошам ва омодаам, ки агар шумо фикри худро тағир диҳед, дубора мулоқот карданро оғоз мекунам. "

Усули 2 аз 4: Ғалабаи муҳаббати ӯ

1. 1 Беҳтарин версияи худ бошед. Кӯшиш кунед, ки таассуроти хуб гузоред ва беҳтарин худро нишон диҳед. Ба шахс ҳама чизеро, ки онҳо дар бораи шумо дӯст медоштанд, хотиррасон кунед. Дар бораи хусусиятҳои беҳтарини худ фикр кунед ва онҳоро таъкид кунед! Шояд дар гузашта як дӯстдухтари собиқ ба шумо дар бораи он чизе, ки ба шумо маъқул аст, нақл карда бошад. Оё ин табассуми шумо, зеҳни шумо ё қобилияти ҳамдардӣ метавонад бошад? Кӯшиш кунед, ки ҳангоми вохӯрдан ин хислатҳоро ба рӯи худ бароред. Ин ба собиқи шумо нишон медиҳад, ки шумо то чӣ андоза тоқатнопазир ҳастед.
   • Масалан, агар шумо як шахси хандовар ва боақл бошед ва дӯстдухтари собиқи шумо ҳисси ҳаҷвии шуморо писандида бошад, сӯҳбати худро бо шӯхӣ ё достони хандовар оғоз кунед.
   • Агар шумо намедонед, ки хислатҳои беҳтарини шумо чист, хислатҳое, ки шумо фикр мекунед, нависед. Масалан, шумо метавонед нависед: меҳрубон, боандеша, самимӣ, саховатманд, хандовар, ғамхор, саховатманд, оқил ва кушода.
2. 2 Нигоҳ доштани тамоси чашм. Алоқа бо чашм барои эҷоди робита бо касе муҳим аст. Муҳимтар аз ҳама омӯхтани тарзи дурусти тамос бо чашм аст. Дар асл, "роҳи дурусти" ин кор вуҷуд надорад. Беҳтар аст, ки тамоси чашми ҳамсӯҳбатро танзим кунед.Оё ӯ аксар вақт бо нигоҳи шумо вомехӯрад, чашмонашро бозмедорад ё тамоси мустақим ва дарозмуддат нигоҳ медорад? Услуби шахси дигарро нусхабардорӣ кунед, то онҳо эҳсос кунанд, ки бо шумо робита доранд.
   • Масалан, агар шахс дӯст доштани тамоси доимии чашмро дӯст дорад, онҳо шояд фикр кунанд, ки нигоҳҳои шумо дар чашмонашон аз беэътиноӣ шаҳодат медиҳанд. Агар шахс аз зарурати нигоҳ доштани тамоси доимии чашм нороҳат бошад, онҳо метавонанд нигоҳи шикастнопазири шуморо хашмгин ва тарсонанда пайдо кунанд.
3. 3 Якҷоя вақт гузаронед. Муҳаббати касеро ба даст овардан душвор аст, агар шумо танҳо тавассути телефон ё почтаи электронӣ муошират кунед. Вақтро якҷоя гузаронед ва аз гуфтугӯ дар бораи он чизе, ки ҳоло хато шудааст ё чӣ бад аст, худдорӣ кунед. Кореро кунед, ки ҳардуи шумо лаззат мебаред. Дар бораи тарабхонаҳо ва филмҳои дӯстдоштаи шарики худ баргардед ва фаъолиятҳое пайдо кунед, ки ба шумо имкон медиҳанд якҷоя хурсандӣ кунед.
   • Муносибати худро барқарор кардан ба шумо лозим нест, ки ба ҷазираи тропикӣ равед. Танҳо коре кунед, ки шуморо дар якҷоягӣ вақти наздик ва лаззатбахш ҳис кунад. Шумо метавонед, масалан, пиёда равед ё пиёда равед.
   • Ҳушёрии худро нишон диҳед: якҷоя вақт ҷудо кунед ва коре кунед, ки дар гузашта ба шумо ҳам шодӣ ва ҳам лаҳзаҳои фаромӯшнашаванда овард. Шумо метавонед, масалан, ба тарабхонаи махсус баргардед ё филмеро, ки як вақтҳо якҷоя тамошо кардаед, тамошо кунед.
4. 4 Бихандед ва бозича бошед. Бо якдигар масхара карданро ҳадафи худ қарор диҳед. Вақтро барои машғулиятҳои ҷолиб сарф кунед. Бо шахс тамос гиред ва онҳоро ба як чорабинии фароғатӣ даъват кунед. Пешниҳод кунед, масалан, рафтан ба майдони яхмолакбозӣ ё тамошои намоиши ғайричашмдошт. Коре кунед, ки дар ҳар яки шумо ҷиҳати ҷолиб ва мусбатро ба вуҷуд орад. Дар бораи он чизе сӯҳбат кунед, ки ошиқатонро табассум ва хандон мекунад.
   • Қасдан беақл ва шӯх бошед.
   • Ба шахс хотиррасон кунед, ки шумо якҷоя чӣ қадар вақтхушӣ кардаед.

Усули 3 аз 4: Чӣ тавр беҳтар кардани муошират

1. 1 Ошкоро ва самимона сухан гӯед. Ростқавлӣ асоси эътимод ва муҳаббат аст. Вай ба шахсе нишон медиҳад, ки шумо ӯро ҷиддӣ қабул мекунед ва ин хислат бешубҳа шарики шуморо писанд мекунад ва эҳтироми ӯро бедор мекунад. Аммо ростқавлӣ танҳо як одати ҳақиқатро гуфтан нест. Сухан гӯед, то шахс суханони шуморо бифаҳмад ва аз онҳо фоидае бардорад. Баъзан сахтгирӣ бо ростқавлӣ метавонад назар ба фоида зиёни бештар расонад, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ҳамеша нозук бошед. Агар касе ба шумо саволи нороҳаткунанда диҳад, ба ростӣ ҷавоб диҳед, ҳатто агар шумо медонед, ки ҷавоб ба онҳо писанд нахоҳад омад. Аммо дар бораи он чизе, ки тағир ёфтааст, бояд гуфт.
   • Агар шумо хато кунед, онҳоро эътироф кунед. Аз он вақт инҷониб чӣ гуна тағир ёфтани худро нақл кунед ва фаҳмонед, ки шумо дар оянда аз хатогиҳои шабеҳ пешгирӣ хоҳед кард.
   • Худи онҳо низ аз пурсидани саволҳои душвор наметарсанд.
2. 2 Муҳаббати бечунучаро баён кунед. Ҳатто агар он шахс шуморо ранҷонда бошад ё шуморо хафа кунад ҳам, муҳаббати худро ба ӯ бечунучаро нигоҳ доред. Ба шахси дӯстдоштаатон нишон диҳед, ки сарфи назар аз замонҳои душвор ва мушкилот дар муносибат, шумо сарчашмаи доимии муҳаббат ва дастгирии ӯ хоҳед буд. Агар шахс дар ифодаи муҳаббати худ дудила бошад, аз додани муҳаббати худ натарсед. Ҳатто агар шахси дигари шумо шуморо хафа кунад ё рӯҳафтода кунад, дар муҳаббати бепоёни худ нисбати ӯ устувор бошед.
   • Аммо, агар шахс аз шумо хоҳиш кунад, ки ӯро танҳо гузоред ё ба ӯ фазои бештари шахсӣ диҳед, дархости ӯро эҳтиром кунед. Бо диққати худ ӯро таъқиб накунед ва ӯро хафа накунед. Шумо намехоҳед, ки шахсро аз сабаби таваҷҷӯҳ ва дилбастагии аз ҳад зиёд тела диҳед ва ӯро озурда ва озурда кунед.
3. 3 Худро дӯст доред. Дар хотир доред, ки пеш аз он ки дигареро дӯст доред, худро дӯст доред. Дар бораи ҷанбаҳои шахсияти худ фикр кунед, ки шумо онро нишон медиҳед ё шарм медоред ба ҷаҳон нишон диҳед. Озод ҳис кунед, ки шахсияти ҳақиқии худро ба худатон, дӯстон, оила ва шахсе, ки муҳаббати шуморо ҷустуҷӯ мекунед, нишон диҳед. Бигзор онҳо шуморо дар тамоми ҷалоли шахсияти шумо бинанд.
   • Агар шумо аз осебпазир будан метарсед ё худро ҷолиб ҳис мекунед, бо терапевт кор кунед.Он метавонад ба шумо дар ошкор кардани мушкилоти худ, кор дар ҷароҳатҳои кӯҳна ва баланд бардоштани худбаҳодиҳии шумо кумак кунад.

Усули 4 аз 4: Муносибат бо гузашта

1. 1 Хатогиҳои худро эътироф кунед. Шояд касе аз иқрор шудани шумо ҳайрон шавад, ки баъзе амалҳои шумо ӯро хафа кардаанд ё ӯро ранҷондаанд. Ин метавонад махсусан муфид бошад, агар шумо ба собиқи худ якравӣ менамудед - ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки як ҷиҳати нави шахсияти шуморо бубинад, ки метавонад дари муҳаббатро боз кунад. Нишон диҳед, ки шумо ҳоло як шахси сазовортар ҳастед.
   • Бигӯ: «Ман медонам, ки хато кардам ва аз онҳо пушаймонам. Он гоҳ ман дигар будам, аммо ҳоло ман беҳтар шуданро омӯхтам. "
2. 2 Эътимоди вайроншударо барқарор кунед. Дар ин ҷо бахшиш нақши калон мебозад. Худро бубахшед ва шахси наздикатонро бибахшед. Худро барои хатогиҳои содиркардаатон ва зараре, ки ба муносибати шумо расонидаед, бубахшед. Дӯстдоштаи худро барои хатогиҳо, доварӣ ё мушкилот бахшед. Сипас ба эътимод ба худ оғоз кунед. Агар шумо тағир дода бошед, шумо медонед, ки дубора ин корро карда наметавонед. Ва ба эътимоди шарики худ оғоз кунед. Агар ӯ фиреб карда бошад, бовар кунед, ки ӯ дигар ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад.
   • Агар шумо касеро хафа карда бошед, интизор нашавед, ки тавонед фавран эътимоди онҳоро барқарор кунед. Бо ростқавлии худ ба ӯ нишон диҳед, ки ба шумо бовар кардан мумкин аст.
3. 3 Барои тағир додан қарори қатъӣ қабул кунед. Фурсат кўрсатиш вақти келди. Агар муносибат аз сабаби иштибоҳи шумо ё одати баде, ки шарики шумо бардошта натавонист, аммо аз он халос шуда натавонист, вайрон шуда бошад, масъулиятро ба ӯҳда гиред ва фикри дигаронро ба назар гиред. Дар бораи шикоятҳое, ки шумо пешниҳод кардед ва дар бораи мушкилоти ихтиёрии худ кор кунед, бе шарики шарики худ. Бигӯед, ки ҳоло шумо шарҳҳои ӯро мешунавед ва омодаед, ки дар болои худ кор кунед. Ба шахси дигари худ бигӯед, ки ӯ ҳамон касест, ки шуморо беҳтар кардан мехоҳад.
   • Масалан, агар касе шуморо бинобар вобастагии спиртӣ аз шумо ҷудо кардааст ё партофта бошад, ангезаи худро барои ҳушёр мондан созед.
4. 4 Ба қарорҳои худ устувор бошед. Танҳо ниятҳои нек кофӣ нестанд; шумо бояд онҳоро нигоҳ доред. Ба ҳадафи худ диққат диҳед ва тағироти худро амалӣ кунед, то шахси беҳтар ва шарики беҳтар шавед. Агар шумо дар муносибат шарики бад будед, саъй кунед, ки дастгирии бештар, гӯш кардан ва созиш нишон диҳед. Дар дарёфти роҳҳои ҳалли мушкилот пешгӯӣ кунед, мушкилотро пешгӯӣ кунед ва бо мушкилоти мавҷуда кор кунед.
   • Танҳо нагӯед, ки шумо аз нашъамандӣ кумак хоҳед кард. Терапевт ёбед, ба маркази саломатӣ ташриф оред ё ҳарчи зудтар барои барқароршавӣ сабти ном кунед.
   • Проблемаҳои мушаххасро ҳал кунед. Агар шумо майли худро гум кардан доред, масалан, курси идоракунии хашмро омӯзед ва малакаҳои нави худро кор кунед, то тарзи муошират бо одамонро ба таври дигар омӯзед.
   • Пас аз оғоз кардани амал, бо шахси дӯстдоштаатон сӯҳбат кунед. Бигӯ: «Ман барои беҳтар кардани муносибати мо тағиротро оғоз кардам. Ман инро мехоҳам, бинобар ин ман омодаам ҳар кори лозимаро анҷом диҳам. "