Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Ба назди духтар равед
• Усули 2 аз 2: Дӯстӣ барқарор кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дӯстӣ кардан ё оғози муносибат бо духтар дар аввал метавонад душвор бошад. Бо вуҷуди ин, вақте ки ӯ бо шумо қаноатманд аст, шумо метавонед якҷоя хурсандӣ кунед. Барои ба ин ҷо омадан, ҳоло бо ӯ сӯҳбат кунед ва бо ӯ ягон кори шавқовар кунед. Бо нишон додани эътимод ва таҷрибаҳои мусбӣ, шумо метавонед яхро тезтар об кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Ба назди духтар равед

1. 1 Худро ба тартиб дароред. Таассуроти аввал муҳим аст ва гигиенаи хуб нишонаи он аст, ки шахс дар бораи худ ғамхорӣ мекунад. Ҳар саҳар душ гиред. Мӯи худро бишӯед ва каме дезодорант ва каме одеколон пӯшед (охирин ихтиёрӣ аст). Каҳрабои нохуш, аз ҷумла чизҳои дигар, на танҳо парешон мекунад, балки дигаронро дафъ мекунад.
   • Ҳангоми истифодаи одеколон, миқдори камро ба гардан, сандуқ ва китфи худ молед. Дар наздикӣ будан, духтар бояд нуре дошта бошад, аммо бӯи нафасгиранда нест.
2. 2 Зебо либос пӯшед. Либос ва ороиши мӯй низ дар мавриди муносибати дигарон муҳим аст. Агар шумо мӯйҳои дароз ва равғандор дошта бошед ва шимҳои ифлос дошта бошед, пас ба эҳтимоли зиёд духтар бо шумо муносибати манфӣ мекунад ва дар ҳузури шумо нороҳатӣ эҳсос мекунад. Либосҳое харед, ки ба симои шумо писанд оянд. Услуби аслӣ, аммо на саркашӣ ба ӯ кӯмак мекунад, ки шуморо қадр кунад.
3. 3 Боварӣ ҳосил кунед. Агар шумо худро бароҳат ҳис накунед, вай эҳтимол дорад худро нороҳат ҳис кунад. Ҳар дафъае ки ба ӯ наздик мешавед, беҳтарин тарафи худро нишон диҳед. Ба чашмони духтар нигоҳ карда, ба назди ӯ равед ва бо овози баланд ва возеҳ сухан гӯед. Кӯшиш кунед, ки худро то ҳадди имкон табиӣ нигоҳ доред. Дар назди оина сухан гуфтанро машқ кунед ва тамоси чашмро бо худ нигоҳ доред.
   • Ҳатто агар шумо дар ҳузури ӯ асабонӣ бошед ҳам, оҳиста кунед. Чуқур нафас кашед, оҳиста сухан гӯед, истироҳат кунед ва ба ӯ диққат диҳед. Худат бош.
   • Агар шумо вақтро дар ҳамон ҷое гузаронед, ки он дар мактаб ё рӯзи таваллуди дӯстатон бошад, кӯшиш кунед, ки ба он ҷо зудтар расед. Ин ба шумо вақт медиҳад, то пеш аз серодам шудан ва пурғавғо бароҳат шудан гиред.
   • Аз ҳама одатҳои бад, ки ӯро нороҳат ҳис мекунанд, канорагирӣ кунед (масалан, қасам хӯрдан, шӯхиҳои номуносиб ё ғусса хӯрдан).
4. 4 Сӯҳбатро оғоз кунед. Бо саволҳои оддӣ ба мисли "татуировкаи хунук, ин чӣ маъно дорад?" Оғоз кунед. Саволҳои шахсӣ ё ҷиддӣ надиҳед - барои онҳо барвақт аст. Беҳтараш бигзор вай посух диҳад ва сипас каме чизи шахсии худро илова кунед, масалан, дар бораи татуировкаи худ ба мо бигӯед.
5. 5 Махфияти ӯро эҳтиром кунед. Ҳар як шахс дорои сарҳадҳои ҷисмонӣ мебошад, ки дигар одамон набояд убур кунанд. Вуруд ба ин фазо хеле зуд ва номаълум як роҳи боэътимоди эҳсоси нороҳатии духтар аст. Хусусан дар марҳилаҳои аввал, кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд наздик нашавед, бо ӯ рӯ ба рӯ шавед ва аз даст расонидан ба ҷойҳои ҳассос ба мисли рӯй худдорӣ намоед. Ламсҳои ноогоҳ боиси нороҳатӣ мегарданд, аммо аломатҳои гуворо шуморо бо эҳсосоти мусбат пайванд мекунанд.
   • Ҳангоме ки шумо якдигарро хубтар мешиносед, ламсҳои ширин илова кунед, ба мисли оғӯши китфаш ӯро ба девор дароваред, вақте ки шумо дар байни мардум дар консерт мубориза мебаред.
   • Шумо инчунин метавонед ҳангоми муаррифӣ кардани нуқтаи назари худ ба оринҷи вай даст расонед, ӯро аз пушташ сила кунед ё ҳангоми ханда якҷоя хандед.

Усули 2 аз 2: Дӯстӣ барқарор кунед

1. 1 Бо ӯ вақт гузаронед. Пас аз гузоштани таҳкурсӣ, роҳҳои наздик шудан ба ӯро пайдо кунед. Ин метавонад як чизи комилан оддӣ бошад, ба монанди хӯроки нисфирӯзӣ дар мактаб ё коре, ки ҳардуи шумо аз он лаззат мебаред. Ҳангоми муошират бо ӯ, дар бораи манфиатҳои вай маълумот гиред ва якҷоя вақт гузаронед, то таҷрибаҳои мусбат ва хотирмонро ба вуҷуд оред. Кӯшиш кунед, ки ба ҷойҳои гуногун сафар кунед ва таҷрибаҳои гуногун дошта бошед, зеро онҳо дар тӯли якчанд соат аз тамошои телевизор дар хона дар хотир мемонанд.
   • Агар шумо аз як ширкат ё муҳит бошед, якҷоя вақт гузарондан осон аст. Бо дӯстони мутақобила вохӯред, дар фаъолиятҳои мактабӣ иштирок кунед ё якҷоя машғул шавед. Ҳамаи ин вариантҳо метавонанд ба шумо дар бартараф кардани баъзе стрессҳо ва фароғат кумак кунанд.
   • Ҳатто агар шумо ӯро ошиқона дӯст медоред, аз ӯ хостгорӣ накунед. Беҳтар кардани тасаллии эмотсионалӣ бидуни ифшои ангезаи аслӣ - ин нишон медиҳад, ки шумо ӯро ҳамчун шахсият қадр мекунед.
2. 2 Вайро доварӣ накунед. Роҳҳои зиёде ҳастанд, ки нохоста ҳукм баровардан мумкин аст, ки духтарро нороҳат ҳис кунад. Кӯшиш кунед, ки дар бораи манфиатҳои ӯ шӯхӣ накунед. Агар вай духтари ором бошад, ба шармгинии ӯ даст нарасонед ва маҷбур накунед, ки ҳама вақт дар назди одамон бошад. Беҳтар аст, ки сабр кунед ва хурсандӣ кунед, то нишон диҳед, ки шумо онро қабул мекунед.
   • Ба ҷои гуфтан: "Вой, комиксҳо барои ашхос ҳастанд" ё "Чаро ин қадар хомӯшед?" - бо ӯ дар бораи комиксҳо сӯҳбат кунед ё дар бораи хӯрок дар қаҳвахона шарҳ диҳед.
   • Ин ба ҳадафҳои вай дар зиндагӣ низ дахл дорад. Агар ӯ мехоҳад суратгир бошад, новобаста аз он ки шумо дар бораи интихоби ӯ чӣ фикр мекунед, ӯро дастгирӣ кунед.
3. 3 Эътимоднок шавед. Шахсе бошед, ки вай метавонад ба ӯ эътимод дошта бошад. Ин маънои онро дорад, ки сирри вайро нодида нагиред. Агар вай ба шумо чизе пинҳонӣ гӯяд, дар паси ӯ сӯҳбат накунед ва онро бо дӯстони худ мубодила накунед. Вақте ки вай дарк мекунад, ки шумо ба боварии ӯ хиёнат накардаед, вай худро ба шумо наздиктар эҳсос хоҳад кард, зеро вай метавонад фикру ҳиссиёти амиқи худро ба шумо ошкор кунад.
   • Агар шумо хоҳед, ки бештар аз дӯстон бошед, дастрасии худро маҳдуд кунед. Бале, вай бояд ба шумо эътимод кунад. Бо вуҷуди ин, касе набошед, ки ба ӯ аз мушкилоти муносибат шикоят кунад ё бо ӯ ташвише дошта бошад, ки намехоҳад ба шарики худ бигӯяд.
   • Аз духтарон канорагирӣ кунед, ки барои онҳо мард танҳо манбаи пул аст. Агар духтар доимо аз шумо хоҳиш кунад, ки ӯро ба тарабхонаи гаронбаҳо баред ё ба ӯ чизи хеле гарон харед, эҳтимол вай шуморо истифода мебарад.
4. 4 Таваҷҷӯҳи самимӣ нишон диҳед. Пас аз он ки шумо эътимоди худро байни худ оғоз мекунед, дар вақти муносиб сӯҳбатҳои амиқтар кунед. Масалан, дар бораи нақшаҳои касбии ояндаи ӯ пурсед. Ҳангоми иҷрои ин кор, бодиққат гӯш кунед. Телефонатонро як сӯ гузоред, он чиро, ки вай мегӯяд, гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки онро дар ёд доред. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба ӯ ҳамчун як шахс ғамхорӣ мекунед.
   • Санаҳои муҳимро, аз қабили зодрӯзаш, аз ёд кунед. Бисёр одамон одатан ин чизҳоро фаромӯш мекунанд, аз ин рӯ вақте ки шумо диққати худро дар рӯзи дуруст нишон медиҳед, шумо метавонед ӯро ба ҳайрат оред.
5. 5 Нагузоред, ки вай фишор орад. Барои ӯ кофӣ аст, ки ӯ аз дӯстон ва аъзои оила таҷриба кунад. Кори худро накунед. Ҳеҷ гоҳ ӯро дар назди интихоби душвор нагузоред, масалан маҷбур кардани вай аз муносибат. Ба ӯ каме махфият диҳед.
   • Бо ҳар рӯз занг задан ё смс навиштан ва ҳамеша дар гирду атроф будан ӯро зиёд накунед.
   • Фаромӯш накунед, ки ҳаёти худро бо он пайваст накунед. Бо одамони дигар сӯҳбат кунед. Ӯҳдадориҳои худро ба монанди мактаб эҳтиёт кунед.

Маслиҳатҳо

• Дорупошии тароватбахши нафас, сӯзанак ё резини наъно биёред. Ҷанбаҳое, ки мо одатан фаромӯш мекунем (масалан, нафаскашӣ) ба эҷоди симои мо мусоидат мекунанд.

Огоҳӣ

• Аксар вақт эътирофи шитобкоронаи эҳсосот пайванди байни одамонро вайрон мекунад. Беҳтар аст, ки ин эҳсосотро дар вай бо ёрии таассуроти мусбии эмотсионалӣ бедор кунед.