Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Аз даст додани боварӣ эътироф кунед
• Усули 2 аз 3: Боварӣ барқарор кунед
• Усули 3 аз 3: Бахшиш
• Огоҳӣ

Агар боварӣ ба муносибат вайрон шавад, барқарор кардани он душвор буда метавонад.Он аз хусусияти муносибати шумо, ҳолатҳои хатогии шумо ва амалҳои шумо пас аз он ки боварии шахси дигарро суст кардед, вобаста аст. Шумо метавонед бо узрхоҳӣ, ҳамдардӣ ва муоширати самаранок муносибати солимро барқарор кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Аз даст додани боварӣ эътироф кунед

1. 1 Қарор кунед, ки кай узр пурсед. Вобаста аз рафтори нодурусти шумо, шумо метавонед васваса кунед, ки узрхоҳиро ба таъхир гузоред. Дар акси ҳол, шумо шитоб мекунед / бо онҳо аз ҳад мегузаред. Узрхоҳии зуд одатан шиддати муносибатро сабук мекунад ва дар муоширати минбаъда кумак мекунад. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки барои ҷиноятҳои назаррас (масалан, хиёнат) пас аз муддате бахшиш пурсед, вақте ки шахс метавонад бодиққат рӯйдодро баррасӣ кунад.
   • Агар шумо зан бошед, дар хотир доред, ки дар фарҳанги муосир чунин мешуморанд, ки занон одатан аз онҳо узр мепурсанд. Ин метавонад шахси дигарро водор созад, ки суханони пушаймонии шуморо камтар қадр кунад.
2. 2 Ба худ як нутқи ҷудогона диҳед. Пеш аз он ки узр пурсед, каме вақт ҷудо кунед, то худро рӯҳбаланд кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худбаҳодиҳиро ба вуҷуд оред, самимона бахшиш пурсед ва равандро камтар заиф созед.
   • Ба худ бигӯед, ки "ман ба қадри кофӣ хубам", "ман одам ҳастам", "ҳеҷ кас комил нест."
   • Таҳлил кунед, ки шумо чӣ арзиш доред, ҳаёти шумо чиро пурмазмун мекунад ва ҳоло дар кадом соҳаҳо хуб кор мекунед. Ин шуморо водор мекунад, ки эътироф кунед, ки хато мекунед.
3. 3 Бахшиш пурсед. Гарчанде ки ин раванд метавонад нороҳат ё ногувор бошад, муҳим аст, ки ба шахси дигар узрхоҳии самимӣ барои саломатии муносибат пешниҳод кунед. Унсурҳои зерини узрхоҳии хубро дар хотир нигоҳ доред:
   • Бигӯед, ки пушаймон ҳастед, ҳама чизеро, ки рӯй додааст, бидуни аз даст додани тафсилот тавсиф кунед ва аниқ қайд кунед, ки чӣ тавр шумо шахси дигарро ранҷондаед.
   • Ба эҳсосоти шахси дигар гӯш диҳед. Бигзор ӯ баҳс накунад ва ӯро бовар кунонад. Ба ҳама саволҳое, ки ӯ аз шумо мепурсад, кушода бошед.
   • Ӯро айбдор накунед, аз худ дифоъ накунед ва барои амалҳои худ баҳона накунед.
   • Пушаймонии шадид. Узрхоҳӣ маънои онро надорад, агар шумо онҳоро самимона гӯед ё шахси дигарро айбдор кунед. Ҳатто агар шумо худро аз ҳисси гунаҳкорӣ ва пушаймонӣ нороҳат ҳис кунед, ин эҳсосотро баён кунед, то нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед ва омодаед, ки дар муносибати шумо кор кунед.
4. 4 Афвро интизор нашавед. Ҳар касе, ки мавриди ситам қарор гирифтааст, ҳаққи эҳсосоти худро дорад. Гарчанде ки шумо ҳангоми иқрор шудан ба хатогӣ далерӣ ва осебпазирӣ нишон додед, шахс набояд шуморо бахшад ва онҳо метавонанд муносибатро қатъ кунанд.

Усули 2 аз 3: Боварӣ барқарор кунед

1. 1 Барои амалҳои худ масъулияти пурра гиред. Бо шахсе сӯҳбат кунед, ки барои беҳтар кардани вазъ чӣ кор кардан мехоҳед. Мисолҳои мушаххас ва воқеӣ диҳед, ки чӣ тавр шумо ислоҳ кардан мехоҳед. Муҳимтар аз ҳама, аз шахси дигар пурсед, ки барои барқарор кардани эътимод ва дубора ба даст овардани шарафи шумо чӣ кор кардан лозим аст.
   • Агар шумо эътимоди шарики зиндагиатонро бо хиёнататон суст карда бошед, аммо ҳардуи шумо розӣ ҳастед, ки издивоҷро нигоҳ доред, шарики шумо метавонад саволҳо ва талаботҳои зиёд дошта бошад. Шояд ӯ аз шумо хоҳиш кунад, ки ба ин кор хотима бахшед ва агар шумо ин корро накарда бошед, аввал ин корро кунед.
   • Шарики шумо инчунин метавонад аз шумо дар бораи ҷузъиёти ин кор бипурсад ва ин саволҳо ба хотири барқарор кардани эътимод ба таври возеҳ посух медиҳанд. Ҳеҷ чизро пинҳон накунед.
   • Шарики шумо инчунин метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки зуд -зуд дар бораи куҷо рафтанатон ва бо кӣ вақт гузарониданатон муошират кунед ё ба посух додан ба зангҳои телефонӣ ва паёмҳои электронӣ диққати бештар диҳед. Ба ин талабот мухолиф набошед.
2. 2 Ёрӣ гиред. Шояд шумо табиист, ки аз шарм ё хиҷолат дар бораи хиёнат худдорӣ кунед, аммо кӯмаки равоншинос ё дигар мутахассиси соҳаи солимии равонӣ метавонад таъсири шифобахш дошта бошад.
   • Агар боварӣ аз фиреб хӯрда шуда бошад, ҳадафи худ қарор диҳед, ки бо як машваратчии як ба як равед, бо мушовири издивоҷ ё мушовири оилавӣ муроҷиат кунед ё агар ба шарики шумо зид набошед, ба синфи ҳифзи издивоҷ дохил шавед. Мутахассис метавонад ба шумо дар фаҳмидани сабабҳои аслии фиреб ва дигар масъалаҳои муносибат кумак кунад. Тавассути ин ҷаласаҳо, шумо метавонед сарҳадҳои солим, интизориҳо ва услубҳои муоширатро дар муҳити бехатар барқарор кунед.
   • Барои кор кардани эътимоди коҳишёфтаи муносибат метавонад як сол (ё бештар) аз ин ҷаласаҳо лозим шавад. Бемор бошед ва ба табобат машғул шавед, аммо дар хотир доред, ки ин кори эҳсосотӣ хоҳад буд.
3. 3 Муошират кунед. Ҷустуҷӯи мустаҳкам кардани алоқа берун аз ҷаласаҳо бо таваҷҷӯҳ ба эҳсоси шахси дигар, кушодани сӯҳбатҳо дар бораи эҳсосот ва кӯшиши фаҳмидани нуқтаи назари онҳо, ҳатто агар он аз шумо фарқ кунад.
   • Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чӣ тавр бо шахси дӯстдоштаатон муошират кунед, инҳоянд чанд унсури асосӣ: Истифодаи изҳороти "ман" (масалан, "ман ҳис мекунам ..." ё "ман мехоҳам .."). Гӯш кунед ва ба суханони шахси дигар вокуниш нишон диҳед ва сипосгузорӣ ва миннатдорӣ баён кунед.
   • Пас аз фиреб, хусусан муҳим аст, ки ҳам эҳсосоти мусбӣ ва ҳам манфиро мубодила кунед, кӯшиш накунед, ки эҳсосоти шахси дигарро "ислоҳ кунед", меҳрубонӣ зоҳир кунед ва ҳангоми баргаштан ба рафтори кӯҳнае, ки ба муносибатҳо халал мерасонад, эътироф кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта як соат ҷудо кунед, то эҳсосоти худро бо ҳам муҳокима кунед. Он чизеро, ки ҳардуи шумо кардаед ва он чизеро, ки ҳоло ҳам аз якдигар интизоред, нақл кунед.
4. 4 Дарк кунед, ки ҳама муносибатҳо аз нокомӣ мегузаранд. Ҳеҷ кас комил нест ва ҳатто дар муносибатҳои қавитарин ва солимтарин давраҳои аз даст додани эътимод ва нофаҳмиҳо ба амал меоянд. Аксар одамон ин ихтилофотро бо вақт, сабр, таҷриба ва муошират бартараф мекунанд.
   • Агар фарзанди шумо эътимоди шуморо суст кунад, шумо бояд ба ӯ аҳамияти ин сифатро фаҳмонед. Шояд кӯдак маҳдудиятҳоеро, ки шумо дар назди ӯ гузоштаед, намефаҳмад ва аз ин хашмгин мешавад. Аз ин рӯ, ба ӯ аниқ фаҳмонед, ки барои нигоҳ доштани эътимод дар муносибат чӣ кор бояд кунад. Интизориҳоро кам кунед, ором бошед ва дарк кунед, ки барои фаҳмидани аҳамияти эътимод барои ӯ вақт ва амал лозим аст.

Усули 3 аз 3: Бахшиш

1. 1 Бифаҳмед, ки бахшиш чист. Бахшидан маънои қабули он чизеро, ки рӯй дода буд ва пеш меравад. Ин на инкор кардани хиёнат ва на баҳонаи амали ягон каси дигар аст. Ин кафолат намедиҳад, ки шахси дигар ба шумо осеб нарасонад, аммо он метавонад ба шумо ҳисси қувват ва оромӣ орад.
   • Шумо метавонед интихоб кунед, ки набахшед, аммо дар хотир доред, ки агар шумо дар бораи эътимоди шикаста фикр кунед, шумо метавонед депрессия, изтироб, хашм ва набудани наздикӣ бо дигаронро эҳсос кунед.
   • Шумо метавонед як шахсро бидуни дубора бо ӯ пайвастан ё бо ӯ нигоҳ доштани муносибат бахшед.
2. 2 Ба бахшидан сар кунед. Барои оғоз, бифаҳмед, ки таҷрибаи эътимоди шикаста ба шумо ва муносибати шумо бо шахси дигар чӣ гуна таъсир кардааст. Шумо инчунин метавонед дар бораи ҷанбаҳои мусбати муносибат инъикос кунед. Шумо аз он чизе, ки қаблан омада буд, чӣ намерасед ва чӣ гуна мехоҳед дубора ба он баргардед? Агар шумо дар ҳайрат монед:
   • Нуқтаи назари шахси дигарро баррасӣ кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо дар ҷои ӯ мебудед, чӣ мехоҳед?
   • вақтҳои дигари ҳаёти худро ба назар гиред, вақте ки ба боварии шумо хиёнат карда шудааст ё вақте ки шумо ба боварии касе халал расонидаед. Шумо чӣ гуна бахшида тавонистед ё чӣ гуна дигарон шуморо бахшида тавонистанд?
   • дар бораи нигоҳ доштани рӯзнома, сӯҳбат бо дӯст ё дӯстдоштаатон ё таъин кардани машваратчӣ барои роҳнамоӣ фикр кунед.
3. 3 Эҳсосотро иваз кунед. Ба ҷои он ки хашмро дар сари худ такрор кунед ва онро такроран такрор кунед, кӯшиш кунед диққати худро ба дарёфти муносибатҳои солиме равона кунед, ки ба шумо хушбахтӣ, умед ва сулҳ меорад.Агар шумо ҳангоми бахшидан ба дард гирифтор шуда бошед, усулҳои зеринро барои паст кардани сатҳи стрессатон истифода баред:
   • нафаси чуқур;
   • мулоҳиза;
   • машқҳои худшиносӣ.
4. 4 Хулоса бароред ва идома диҳед. Агар шумо дар бораи чизҳои омӯхтаатон мулоҳиза накунед, бахшиш комил нест. Ин таҷрибаро барои муқаррар кардани ҳудуд ва интизориҳо барои муносибатҳои оянда истифода баред. Аввало, ўзингизга ишонинг. Агар шумо то ҳол ҳаракат карда наметавонед ва пурра бахшида наметавонед, дар назди шахсе, ки ба боварии шумо хиёнат кардааст, буданатон бароятон душвор буда метавонад.

Огоҳӣ

• Баъзан барқарор кардани эътимоди гумшуда ба муносибатҳо ғайриимкон аст. Баъзе хиёнатҳо, аз қабили зӯроварии ҷисмонӣ ё ҷинсӣ, ба инсон хеле ҷиддӣ таъсир мерасонанд. Барои мубориза бо оқибатҳои чунин ҳодиса, аз кӯмаки мутахассиси соҳаи солимии равонӣ, ба мисли равоншинос, равоншинос ё хадамоти дастгирии ҷабрдидагон, дархост кардан маъно дорад.
• Баъзе муносибатҳо, хоҳ табиат дӯстона бошанд ё ошиқона, метавонанд заҳролуд ё зӯроварӣ шаванд. Аломатҳои огоҳкунандае, ки шуморо таҳқир мекунанд, инҳоро дар бар мегирад (аммо бо ин маҳдуд намешавад): Шарики шумо шуморо паст мезанад, назорат кардан мехоҳад, ба қабули қарорҳои худ халал мерасонад, таҳдид мекунад, ки шуморо ранҷонад, шуморо маҷбур мекунад, ки коре кунед, ки намехоҳед анҷом диҳед , ё шуморо бо нишон додани хунукӣ ҷазо медиҳад. Агар яке аз ин нишонаҳо дар муносибатҳои шумо рух диҳад, лутфан аз мутахассиси солимии равонӣ дархост кунед, ба паноҳгоҳи хушунати хонаводагӣ равед ё ба телефони боварӣ занг занед. Телефони боварӣ дар Русия 8-800-2000-122 аст (агар шумо дар кишвари дигар зиндагӣ кунед, телефони боварии маҳаллии худро дар Интернет ҷустуҷӯ кунед).