Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Алоқаро қатъ кунед
• Усули 2 аз 4: Аз эҳсосоти дарднок халос шавед
• Усули 3 аз 4: Ҳаёти иҷтимоиро пеш баред
• Усули 4 аз 4: Дар бораи оянда фикр кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҷудошавӣ бо шахси дӯстдошта ҳамеша як раванди дардовар аст. Ҳар як шахс ҷудошавиро ба таври худ таҷриба мекунад ва ҳар кас бояд худаш пайдо кунад, ки чӣ гуна бо дард мубориза барад ва идома диҳад. Роҳҳои зиёде барои рафъи оқибатҳои дардноки ҷудоӣ вуҷуд доранд. Барои худ роҳи мувофиқтарини аз ин вазъият баромаданро ёбед. Ва дар хотир доред, ки барои мубориза бо дард вақт лозим аст. Пас лутфан сабр кунед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Алоқаро қатъ кунед

1. 1 Масофаи худро нигоҳ доред. Муносибатро бо дӯстдухтари собиқи худ комилан қатъ кунед. Ҳар қадаре ки шумо ӯро бештар бинед, дарди шумо ҳамон қадар қавитар мешавад. Ба ҷадвали худ тасҳеҳи зарурӣ ворид кунед, то собиқи худро набинед.
   • Аз ҷойҳое, ки дӯстдухтари собиқи шумо зуд-зуд ташриф меорад, худдорӣ намоед. Ба тарабхонаҳо, қаҳвахонаҳо ё мағозаҳои дӯстдоштаи ӯ наравед.
   • Ҳамчунин, ба ширкатҳо ва чорабиниҳое, ки ӯ ҳузур дорад, наравед. Дар акси ҳол, хотираҳо метавонанд шуморо фаро гиранд, ки метавонад боиси депрессия ва рӯҳияи бад гардад. Агар ҳам шумо ва ҳам собиқи шумо ба ҳизб даъватнома гирифта бошед, ба шахсе, ки шуморо даъват кардааст, бигӯед, ки шумо банд ҳастед. Ҳизбро гузарондан беҳтар аст аз он ки баъдтар бо ноумедӣ ва дард мубориза баред.
2. 2 Ҳама чизҳое, ки метавонанд ба шумо ин духтарро хотиррасон кунанд, халос кунед. Ҳама дороии ӯро аз утоқи худ дур кунед. Ҳама чизеро, ки ба шумо хотиррасон мекунад, халос кунед. Либоси духтарак ба шумо хотиррасон мекунад ва дардҳое, ки ба шумо расонидааст, аз ин рӯ ҳамаи онҳоро гиред.
3. 3 Муошират карданро бас кунед. Бо духтаре, ки шуморо ранҷонд, муошират карданро манъ кунед. Ба ӯ занг назанед ё ба ӯ паём надиҳед. Албатта, имкон дорад, ки шумо хоҳед, ки овози ӯро бишнавед, аммо дар хотир доред, ки бо амалҳои худ шумо боз дари дард ва ноумедиро мекушоед. Ҳар қадаре ки шумо зуд -зуд муошират кунед, фаромӯш кардани вай барои шумо душвортар мешавад.
   • Вайро аз дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ хориҷ кунед. Агар шумо ин корро накунед, шумо бавосита муоширатро бо ӯ идома медиҳед. Ин метавонад боиси ностальгияи муносибатҳо гардад. Агар шумо фикр кунед, ки ин як иқдоми дағалона аз ҷониби шумо хоҳад буд, лентаи ахбори худро тағир диҳед, то хабари он намоиш дода нашавад. Ҳамчунин, рақами ӯро аз рӯйхати тамосҳои худ хориҷ кунед.
4. 4 Бо дӯстонаш ошиқ нашавед. Агар шумо дӯстони муштарак дошта бошед, кӯшиш кунед, ки бо онҳо то ҳадди имкон камтар муошират кунед. Бо одамоне, ки собиқи шуморо намешиносанд, вақт гузаронед.
   • Бо дӯстоне, ки шумо пеш аз оғози мулоқот бо ин духтар вақт гузаронидаед, сӯҳбат кунед. Онҳо ба муносибати шумо халал намерасонанд. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо дар барқароршавии ҷудошавӣ кумак кунанд.

Усули 2 аз 4: Аз эҳсосоти дарднок халос шавед

1. 1 Ба худ иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед. Агар шумо худро аз эҳсоси хашмгинӣ ва рӯҳафтодагӣ боздоред, халос шудан аз эҳсосоти манфӣ бароятон осонтар мешавад ва шумо зудтар духтареро, ки шуморо озор додааст, фаромӯш мекунед.
2. 2 Сарҳадҳои вақтро муқаррар кунед. Худатон тасмим гиред, ки то кай ғамгин мешавед. Пас аз як муддати муайян, худро ғамгин кардан манъ кунед ва кӯшиш кунед, ки ба ҳаёт баргардед. Ба мӯҳлати муқарраршуда риоя кунед.
   • Ба худ як ҳафта вақт диҳед. Дар давоми ин ҳафта шумо метавонед гиря кунед, хашмгин шавед, мусиқии ғамангезро гӯш кунед ё коре кунед, ки дертар ба ҳаёти муқаррарии худ баргардад. Пас аз як ҳафта кӯшиш кунед, ки аз эҳсосоти дарднок халос шавед.
   • Парво накунед, агар шумо то ҳол дар бораи ин духтар фикр мекунед. Агар шумо ин корро манъ кунед, шумо дар бораи вай боз ҳам бештар фикр мекунед. Дар психология ин падида "эффекти маймуни сафед" номида мешавад. Агар шумо бинед, ки шумо дар бораи собиқи худ фикр мекунед, фикрро қабул кунед ва сипас онро тарк кунед.
3. 3 Бо шахси дӯстдоштаатон сӯҳбат кунед. Бо хешовандон ё дӯстон дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Бо баён кардани он чизе, ки дар дил доред, халос шудан аз дарди шумо осонтар хоҳад буд.
   • Ба рӯзномаи худ он чӣ дар дил доред, эътимод кунед. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи духтаре, ки шуморо ранҷондааст, фикр карданро бас карданӣ бошед, фикру мулоҳизаҳои ӯро дар дафтари худ нависед. Ин ба шумо осонтар мекунад, ки дар бораи вай фикр накунед.
   • Пас аз он ки шумо бо шахси дӯстдоштаатон сӯҳбат кардед ё андешаҳои худро дар рӯзнома баён кардед, худдорӣ кунед, ки дар бораи ин духтар сӯҳбат кунед. Агар касе аз шумо дар бораи вай пурсад, сӯҳбатро ба мавзӯи дигар гузаронед.

Усули 3 аз 4: Ҳаёти иҷтимоиро пеш баред

1. 1 Ба санаҳо равед. Агар шумо хоҳед, ки зуд аз пошхӯрии худ барқарор шавед, худро дӯстдухтари нав пайдо кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо барои муносибатҳои нав омодаед, ба он равед!
   • Дар давоми чанд санаи аввали худ, кӯшиш кунед, ки собиқи худро зикр накунед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед дар бораи он сӯҳбат кунед. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле ки хотираҳо ҳанӯз тоза ҳастанд, дар бораи муносибатҳои гузаштаи худ баҳс накунед.
2. 2 Ҳаёти фаъоли ҷамъиятиро пеш баред. Ҳатто агар шумо барои сохтани муносибатҳои нав омода набошед ҳам, имкони тамос бо дӯстонро аз даст надиҳед. Дар ҷомеа фаъол бошед.
   • Албатта, пас аз ҷудо шудан шумо метавонед танҳо бошед. Бо вуҷуди ин, худро аз ҷомеа муддати дароз ҷудо накунед. Дар акси ҳол, шумо наметавонед зуд аз пошхӯрӣ барқарор шавед.
3. 3 Роҳҳои нави фаъол будан дар ҷомеаро пайдо кунед. Агар шумо кореро, ки бо ӯ кардаед, идома диҳед, фаромӯш кардани собиқи шумо душвор хоҳад буд. Маҳфилҳои нав ва дӯстоне пайдо кунед, ки манфиатҳои шуморо мубодила кунанд.
   • Вақтро дар тарабхонаҳо ва қаҳвахонаҳое, ки қаблан надида будед, гузаронед. Шумо метавонед бо одамони нав шинос шавед. Эҳтимол ҷойҳои зиёде ҳастанд, ки шумо ҳангоми мулоқот бо духтар ҳеҷ гоҳ надидаед.
   • Барои худ як фаъолияти наверо интихоб кунед, ки ба шумо дар пайдо кардани дӯстон кумак кунад. Фаъолияти ҷолиб ва дӯстони нав ба шумо кӯмак мекунад, ки аз фикрҳои марбут ба гузашта парешон шавед. Шумо метавонед пайвандеро, ки шуморо бо дӯстдухтари собиқатон нигоҳ медорад, канда гиред.

Усули 4 аз 4: Дар бораи оянда фикр кунед

1. 1 Дар назди худ ҳадафи нав гузоред. Таваҷҷӯҳ ба расидан ба ҳадафи нав. Агар шумо фикр кунед, ки собиқи худро пазмон шудаед, кӯшиш кунед, ки тамоми фикрҳои худро ба расидан ба ҳадафи нав равона кунед.
   • Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки шахсе, ки дар бораи дӯстдухтари собиқи худ фикрҳои ғаразнок дорад, ҳамон як қисми мағзи сарро фаъол мекунад, ки барои ташвиқи хоҳиши бебозгашти истеъмоли маводи мухаддир ё машрубот масъул аст. Ягон чизи самараноктар пайдо кунед.
2. 2 Ба толори варзиш рафтанро оғоз кунед. Машқ сатҳи стрессро коҳиш медиҳад. Нигоҳ доштани дӯстӣ метавонад таъсири манфии стрессро бартараф кунад.
3. 3 Ба худ диққат диҳед. Азбаски шумо то ҳол касе надоред, ки таваҷҷӯҳ кунед, шумо метавонед диққати худро ба худ равона кунед. Талабот ва хоҳишҳои худро қонеъ гардонед. Худатро эҳтиёт кун.
   • Ҳадафҳои марбут ба кор ё таҳсилро таъин кунед. Шумо метавонед як имкони олие барои пешрафт ё такмили илмӣ дошта бошед.
4. 4 Хобби нав ёбед. Агар шумо ҳамеша орзу мекардед, ки ягон чизи наверо иҷро кунед, ба монанди омӯхтани асрори пухтупаз ё азхуд кардани як намуди нави варзиш, ҳоло вақти он аст, ки орзуҳои худро амалӣ кунед. Шумо метавонед худро аз фикрҳои ғамангез парешон кунед.
5. 5 Ба оянда нигоҳ кунед. Дар хотир доред, ки бо мурури замон дарди шумо аз байн меравад. Ин вазъиятро ҳамчун як давраи муваққатӣ дар ҳаёти худ бубинед.
   • Агар шумо хоҳед, ки духтареро, ки шуморо ранҷонд, фаромӯш кардан мехоҳед, барои тағир додани тафаккури худ омода бошед. Муносибати мусбӣ дошта бошед ва ҳамеша ба худ хотиррасон кунед, ки шумо ҳама чизро паси сар карда метавонед. Шояд ҳоло шумо эҳсос мекунед, ки ин як вазифаи ҳалнашаванда аст. Аммо, агар шумо дар ин бора чунин фикр кунед, фаромӯш кардани собиқи шумо дар ҳақиқат душвор буда метавонад.

Маслиҳатҳо

• Гарчанде ки маълум аст, эҳсосоти қавӣ аксар вақт хотираҳои махсусан возеҳ эҷод мекунанд, дар хотир доред, ки ин хотираҳо на ҳама вақт дурустанд. Эҳтимол, лаҳзаҳои ширини муносибатҳои шумо ба хотир меоянд.
• Барои фаромӯш кардани собиқи худ вақт ва сабр лозим аст. Баъзан барои бартараф кардани эҳсосоти шумо моҳҳо ва солҳо лозим мешаванд. Дар бораи оянда фикр кунед.

Огоҳӣ

• Баъзе одамон пас аз ҷудо шудан ба машруботи спиртӣ сӯиистифода мекунанд, бе таъиноти духтур доруҳои психотропӣ мегиранд ё худ ба худ зарар мерасонанд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо вазъиятро мустақилона ҳал карда наметавонед, ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед.
• Ба шумо лозим нест, ки собиқи худ, дӯстон ё аъзои оилаи ӯро таъқиб кунед. Ин пур аз оқибатҳои ҷиддӣ аст. Агар шумо доимо дар фикри он бошед, ки чӣ тавр ба дӯстдухтари собиқи худ зарар расонидан, таҳқир кардан ё интиқом гирифтан лозим аст, бо терапевт машварат кунед.