Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Маҳдудияти муошират
• Қисми 2 аз 3: Эҳсосоти худро идора кунед
• Қисми 3 аз 3: Худро банд нигоҳ доред

Баъзан фаромӯш кардани касе душвор аст, ки туро танҳо барои алоқаи ҷинсӣ истифода бурдааст. Қабул кардан душвор аст, ки эҳсосоти шумо мутақобила набуданд. Аввалан шумо бояд муоширатро бо чунин шахс маҳдуд кунед. Занг задан, фиристодани паёмҳо ва мактубҳоро бас кунед. Эҳсосоти худро идора карданро омӯзед. Ба худ иҷозат диҳед, ки каме ғамгин шавед, аммо дар хотир доред, ки ин шахс бо айби шумо аз сохтани муносибат саркашӣ кардааст. Равшан аст, ки шумо ҳадафҳои гуногунро пайгирӣ кардаед. Ниҳоят, худро банд нигоҳ доред. Маҳфилҳо ва ҳадафҳои нав шуморо аз фикр кардан дар бораи вазъияти ногувор бозмедоранд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Маҳдудияти муошират

1. 1 Кӯшиш накунед, ки бо ӯ тамос гиред. Вақте ки маълум мешавад, ки як бача шуморо барои алоқаи ҷинсӣ истифода бурдааст, беҳтараш кӯшиш накунед бо ӯ тамос гиред. Агар муносибати шумо оянда дошта бошад, он аллакай дар ин ҷо мебуд. Ба шумо лозим нест, ки бо шахсе вохӯред, ки шуморо хушбахт карда наметавонад.
   • Дар ҳамон чорабиниҳо иштирок накунед, нанависед ва ба ӯ занг назанед. Дар ҳолати васваса беҳтар аст, ки худро банд нигоҳ доред ё бо дӯстатон вақт гузаронед. Бо як дӯстам розӣ шавед ва ҳар дафъае, ки мехоҳед як бача занг занед, ба ӯ занг занед.
   • Дар баъзе ҳолатҳо, роҳи қатъ кардани алоқа вуҷуд надорад. Ҳамин тавр, агар шумо якҷоя кор кунед ё таҳсил кунед, шумо наметавонед аз вохӯрӣ канорагирӣ кунед. Дар чунин шароит, кӯтоҳ ва дақиқ бошед.Аз гуфтугӯи холӣ худдорӣ намоед.
2. 2 Ба паёмҳо ва зангҳои дер посух надиҳед. Агар бача аз шумо ҷинс ниёз дошта бошад, пас ӯ метавонад паёмҳо нависад ё шаб занг занад. Масалан, соати яки шаб метавонад паёме бо саволи "Оё шумо хобед?" Меояд. Ин ишораест, ки ба назди шумо меояд. Ба чунин паёмҳо ҷавоб надиҳед. Вазъияти кунуниро дароз накунед, ки он танҳо дарди нав меорад. Кӯшиш кунед, ки зангҳо ва паёмҳоро шабона нодида гиред.
   • Агар бача шуморо бо паёмҳо бомбаборон карданро идома диҳад, пас чунин чизе нависед: "Ман намехоҳам ин муносибатро идома диҳам. Ба ман паёмнависиро бас кунед."
   • Одам ба он одат кардааст, ки рафтори муайян ба натиҷаи дилхоҳ оварда мерасонад. Агар ин тавр нашавад, вай метавонад аввал кӯшишҳои худро дучанд кунад ва сипас даст кашад. Мустаҳкам бошед. Бо гузашти вақт, ӯ шуморо ташвиш доданро бас мекунад.
3. 3 Дар шабакаҳои иҷтимоӣ сӯҳбат накунед. Маҳдуд кардани тамос дар васоити ахбори омма аксар вақт қисми душвортарин аст. Ин ғайриимкон аст, ки одамон пайравӣ ба шарикони собиқро дар хидматрасониҳо ба монанди Facebook ё Twitter идома медиҳанд. Гуфта мешавад, тадқиқот нишон медиҳад, ки ин рафтор танҳо тамаъро дароз мекунад. Ин шахсро аз рӯйхати дӯстони худ манъ кунед ё хориҷ кунед ё ҳадди аққал аз ҳама навсозиҳои шабакаҳои иҷтимоӣ обуна шавед.
   • Баъзан хоҳиши фаҳмидани ахбор аз зиндагии шарики собиқ метавонад ба дӯш гирад, аммо ин гуна амалҳо сабукӣ намеоранд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки худро назорат кунед. Агар шумо хоҳиши қавӣ ба саҳифаи бача рафтан дошта бошед, ба худ хотиррасон кунед, ки ин кор танҳо ба шумо зиён мерасонад ва инчунин шуморо дар кӯшиши фаромӯш кардани шахс бармегардонад.
   • Бешубҳа, шумо ба саҳифаи ӯ якчанд маротиба нигоҳ хоҳед кард. Ба худ хашмгин нашавед, зеро ҳеҷ кас комил нест.
   • Кӯшиш кунед, ки танаффус гиред ва то даме ки худро беҳтар ҳис кунед, истифодаи васоити ахбори иҷтимоиро бас кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққати худро ба чизҳои муҳим равона кунед ва дар бораи худ ғамхорӣ кунед.
   • Шумо инчунин метавонед ин гуна барномаҳоро аз смартфони худ хориҷ кунед, то ба шабакаҳои иҷтимоӣ танҳо аз компютери худ дастрасӣ пайдо кунед.

Қисми 2 аз 3: Эҳсосоти худро идора кунед

1. 1 Эҳсосоти худро эҳсос кунед. Аз эҳтимол дур аст, ки пас аз радкунӣ эҳсоси дард ба касе писанд ояд, аммо онҳо бе эҳсосоти ногувор барқарор шуда наметавонанд. Муноқишаро бо дӯстдухтари худ бас кунед ва бигзоред, ки эҳсосоти шумо дар ҳайрат афтад, аммо кӯшиш накунед, ки эҳсосоти худро инкор кунед ё пахш кунед.
   • Ғамгинӣ қисми таркибии ҳаёт аст. Дигарон кӯшиш мекунанд, ки шуморо рӯҳбаланд кунанд ва ба шумо маслиҳат диҳанд, ки гузаштаро фаромӯш кунед, аммо шумо ба ин кор дарҳол омода нахоҳед шуд.
   • Каме ғамгин шудан ҳеҷ бадӣ надорад. Телевизорро хомӯш кунед ва дигар парешониро дур кунед. Якчанд дақиқа дар як рӯз ба эҳсосоти хуб ва бад озодии худро диҳед. Ин ба шумо барои баргаштан кӯмак мекунад. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро нависед ё бо дӯсти наздикатон сӯҳбат кунед, то эҳсосоти худро ҳал кунед. Ба эҳсосоти худ диққат диҳед ва пас хеле зуд шумо худро беҳтар ҳис хоҳед кард.
2. 2 Хусусияти муносибатҳои гузаштаро бодиққат арзёбӣ кунед. Табиати ҳақиқии муносибатеро, ки ба охир расид, қабул кунед, то шумо пеш равед. Агар шумо бовар карданро давом диҳед, ки бача бештар аз алоқаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳ дошт, пас шумо танҳо давраи ғаму андӯҳро дароз мекунед. Сарфи назар аз ҳама дардҳо, дарк кардан муҳим аст, ки шумо истифода шудаед. Шумо наметавонед бо чунин шахс муносибатҳои пурмазмун барпо кунед.
   • Пас аз ҷудо шудан, одамон аксар вақт дар бораи аҳамияти муносибат тасаввурот пайдо мекунанд. Ҳатто чунин ба назар мерасад, ки агар шумо якҷоя монед, корҳо осонтар хоҳанд буд. Ҳолатҳои идеалӣ вуҷуд надоранд.
   • Агар бача эҳсосоти ошиқона дошта бошад, вазъ чӣ гуна хоҳад буд? Мушкилот ва ҷанҷолҳо то ҳол шуморо таъқиб мекунанд ва шуморо ба ҷудошавии ногузир мебаранд. Хулоса ин аст, ки бача танҳо ба ҷинс ниёз дошт, аз ин рӯ гумон аст, ки ӯ шарики хуб шавад.
3. 3 Фаҳмед, ки шумо бегуноҳед. Духтарон пас аз ҷудо шудан аксар вақт дар бораи он фикр мекунанд, ки "хатои" онҳо чист. Чунин фикрҳо шояд ба сарашон оянд: "Чаро ӯ намехоҳад бо ман бошад? Ба ман чӣ шудааст?" Ба чунин фикрҳо роҳ надиҳед. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки бача эҳсосоти ошиқона надорад. Амалҳои шумо бо он ҳеҷ иртиботе надоранд.
   • Сабабҳои зиёд барои ишқварзӣ накардан вуҷуд дорад, ки аксари онҳо барои шумо шахсӣ нестанд. Шояд ӯ ба шумо маъқул буд, аммо роҳҳои шумо дар зиндагӣ ба ҳам намеоянд. Шояд ҳоло ӯ муносибатҳои ошиқона надорад. Шояд ӯ барои муносибатҳо як навъи дигари занонро интихоб мекунад.
   • Новобаста аз сабаб, аксар вақт он шахсан ба шумо дахл надорад. Шумо низ, эҳтимолан, бачаҳоро на як бору ду бор рад кардед, на умуман аз сабаби он ки дар онҳо ягон камбудӣ вуҷуд дошт. Онҳо танҳо ба шумо тамоман мувофиқ набуданд.
   • Кӯшиш кунед, ки вазъиятро на ҳамчун як мағлубияти мутлақ, таҷрибаи фоидаовар бинед. Мубориза бо пушаймонӣ осонтар аст, агар вазъият ба ҳадафе хидмат кунад.
4. 4 Дар бораи хислатҳои бади бача фикр кунед. Баъзан дар хотир доштани он чизе, ки шумо нисбати шахсе, ки шумо фаромӯш кардан мехоҳед, ба шумо писанд наомадааст, муфид аст. Ҳатто камбудиҳои ночиз ба шумо хотиррасон мекунанд, ки бача ва муносибат бо ӯ тамоман комил набуд.
   • Дар бораи он чизе, ки шуморо аз ҳама бештар хафа кардааст, андеша кунед. Оё ӯ дар бораи худ аз ҳад зиёд гап задааст? Оё шумо ба паёмҳои худ хеле кӯтоҳ ҷавоб додед? Оё шумо филмҳо ё китобҳои гуногунро дӯст медоштед?
   • Шумо инчунин метавонед дар бораи майда -чуйдаҳо фикр кунед. Оё ба шумо мӯй ё нохунҳои пойҳои ӯ писанд набуд?
   • Чунин ҷанбаҳоро нависед ва рӯйхатро мунтазам такрор кунед. Шумо ҳатто метавонед рӯйхатро ба оина ё дигар ҷои намоён часпонед. Камбудиҳо шуморо аз идеализатсияи муносибат бозмедоранд.
5. 5 Эҳсосоти худро бо калимаҳои бетараф баён кунед. Дар лаҳзаҳои хашм ё дард ба эҳсосоти худ диққат диҳед. Ба шумо лозим нест, ки эҳсоси хашмро зиёд кунед. Дар бораи он чизе, ки шуморо ташвиш медод, фикр кардан ҷоиз аст, аммо эҳсосоти худро ба фикрҳои бад табдил надиҳед. Онҳоро барои безарар кардани вазъият истифода баред.
   • Масалан, андешаи "Вай танҳо як фоҳиша аст ва ба ман комилан лоиқ нест" -ро метавон ба версияи бетарафи "Мо орзуҳои гуногун ва роҳҳои мухталифи ҳаёт дорем."

Қисми 3 аз 3: Худро банд нигоҳ доред

1. 1 Эҳсосоти худро нависед. Мехоҳед худро банд нигоҳ доред? Агар шумо аввал ҳама фикрҳои манфиро аз саратон дур кунед, ин кор осонтар хоҳад буд. Қалам ва қалам гиред ва он чиро, ки ҳис мекунед, нависед. Эҳсосоти худро рӯи коғаз гузоред ва нерӯи худро ба чизи фоидаовартар равона кунед.
   • Рӯйхати корҳое, ки бача кард, шуморо ноумед кард. Масалан, "Вай ҳеҷ гоҳ дасти маро дар назди мардум надошт" ва "Ӯ намехост маро дӯстдухтари ӯ гӯяд" нависед.
   • Рӯйхати пурраи худро як сӯ гузоред ва ба чизи дигар таваҷҷӯҳ кунед.
2. 2 Дар бораи коре фикр кунед. Пас аз ҷудо шудан, одамон аксар вақт дар бораи сабабҳои ин натиҷа фикр мекунанд. Баъзан барои гузоштани ҳадафҳои нав муфид аст. Бигзор тиҷорат диққати шуморо ба худ ҷалб кунад ва шуморо аз фикрҳои бад парешон кунад.
   • Муҳим аст, ки тавозуни байни парешон ва истироҳати инъикосшавандаро пайдо кардан муҳим аст. Андешаҳои доимии ҷудошавӣ метавонанд боиси депрессия шаванд, аммо кӯшиши фирор низ ба шумо барои баргаштан мусоидат намекунад.
   • Дар бораи он чизе, ки шумо дер боз кардан мехостед, фикр кунед. Масалан, оё шумо ҳамеша мехостед марафон гузаронед? Барои омодагӣ ба давидан мунтазам машқ карданро оғоз кунед.
   • Одамон аксар вақт бо фикрҳои собиқи худ машғул мешаванд. Баъзан роҳи беҳтарини аз фикрҳои васваса халос шудан ин машғул шудан бо чизи дигар аст.
3. 3 Дар айни замон зиндагӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки дар бораи гузашта фикр накунед ва дар айни замон зиндагӣ кунед. Ҳар лаҳза аз эҳсосот ва эҳсосоти воқеӣ огоҳ бошед.
   • Аз чизҳои хурди ҳаррӯза лаззат баред. Ҳатто чизе ба монанди наҳории лазиз метавонад эҳсосоти шодӣ орад.
   • Агар фикрҳо ба шарики собиқи худ баргарданд, пас ба худ бигӯед: "Ҳоло ин дар гузашта аст. Вақти он расидааст, ки дар бораи эҳсосот ва амалҳои ҳозираи худ фикр кунед."
   • Барои шикастани гардиши фикрҳо дар бораи дӯстдухтари худ ва баргаштан ба лаҳзаи ҳозира усулҳои гуногуни заминсозиро истифода баред. Ба атроф нигоҳ кунед ва панҷ ашё, панҷ ранг, панҷ сатҳро номбар кунед. Чашмони худро пӯшед ва диққататонро ба садоҳо ё бӯйҳои атрофатон равона кунед.
4. 4 Дар бораи худ ғамхорӣ карданро фаромӯш накунед. Ғамхорӣ дар бораи худ пас аз шикоят ниҳоят муҳим аст.Фаромӯш накунед, ки дуруст хӯрок хӯред, аз ҷиҳати ҷисмонӣ фаъол бошед ва истироҳат кунед.
   • Гигиенаи шахсии худро эҳтиёт кунед. Фаромӯш накунед, ки дандонҳои худро шӯед ва душ гиред, ҳатто агар шумо мехоҳед тамоми рӯзро дар бистар гузаронед.
   • Кӯшиш кунед, ки машқро бас накунед. Агар шумо худро хеле бад ҳис кунед, пас кӯшиш кунед, ки сарбориро кам кунед. Масалан, ба ҷои давидан, шумо метавонед бо суръати баланд қадам занед.
   • Дуруст бихӯред. Дар лаҳзаҳои ғамангез, мо ҳамеша дар бораи хӯроки партов фикр мекунем, аммо ин ҳисси сабукӣ намедиҳад.