Чӣ тавр бояд ҳамчун як модари танҳо дар ҳаёти иҷтимоӣ зиндагӣ кард

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ
Ба шумо чӣ лозим

Агар шумо модари танҳо бошед, фаъолона фаъол шудан мумкин аст. Бисёре аз занон дар роҳи муваффақият барои худ ва фарзандони худ душвориҳоро паси сар кардаанд. Новобаста аз он ки шумо аз набудани вақт барои ҳаёти иҷтимоӣ азоб мекашед, интизориҳои дигаронро иҷро намекунед ё танҳо аз номаълум метарсед, шумо метавонед ҳама чизро паси сар кунед ва агар шумо дастурҳои минбаъдаро риоя кунед, шумо метавонед дубора барои худ зиндагӣ кунед.

Қадамҳо

1 Эҳсос кунед, ки шумо метавонед зиндагии иҷтимоиро оғоз кунед. Шумо бояд фикр карданро бас кунед, ки барои худ вақт ҷудо кардан маънои худпарастӣ, бемасъулиятӣ ва хиёнатро дорад. Хоҳиши бо дигарон муошират кардан ё манфиатҳои муайян доштан ва аз вақти холӣ дар иҳотаи кӯдакон лаззат бурдан комилан муқаррарӣ ва табиӣ аст. Агар шумо то ҳол шубҳа дошта бошед, фоидаҳоро ба мисли эҳсос кардани он ки шумо қудрати зиндагӣ карданро ҳамчун модари танҳо доред ва вақт доред, ки лаҳзаҳои гуворо ва фаромӯшшудаи ҳаёти иҷтимоии гузаштаи худро ба назар гиред. Кор кардан ва тарбияи доимии кӯдакон маънои зиндагии мутавозинро надорад; ҳаёти шумо ва нақши шумо ҳамчун модар сад маротиба беҳтар мешавад, агар шумо каме бештар ба худ сарф кунед.
- Аммо кӯшиш накунед, ки узрхоҳӣ накунед, ки гузаронидани ҳама вақт бо фарзандонатон нисбат ба танҳоӣ кардани кор хеле писанд аст. Шояд шумо боварӣ дошта бошед, ки ин корро аз рӯи зарурат ба сар мебаред, аммо ин метавонад ба шумо низ зарар расонад, агар онҳо шуморо ҳамчун такягоҳ ва сарчашмаи дӯстӣ дар зиндагии худ бубинанд. Беҳтар аст, агар фарзандони шумо дар вақти холӣ аз мактаб бо одамони дигар вақт гузаронанд. Ва шумо, дар навбати худ, боз муошират бо калонсолонро меомӯзед!
- Оё шумо бо вазъе ошноед, ки зан худро бовар мекунонад, ки хоҳиши мамнӯъ барои ба худ бахшидани вақт ва хоҳиши мулоқот бо шарики нав зуҳури худхоҳист, зеро кӯдакон дар ҷои аввал меистанд? Оё шумо низ чунин фикр мекунед? Номи онҳоро ба рӯйхати ҳамсӯҳбатони доимии худ дохил накунед! Албатта, ин оилаи шумост, аммо шумо набояд онро дар ҷои аввал гузоред.Қабули интихоби масъулият оилаи шуморо хушбахттар мекунад. Шумо метавонед инро бе манфӣ, фишор ва доварии одамони дигар иҷро кунед.
2 Ба ҳама чиз аз нуқтаи назари мантиқӣ нигоҳ кунед. Барои бисёр модарони танҳо ташкил кардани вақт барои ҳаёти иҷтимоӣ хеле душвор аст, зеро барои ин шумо бояд ба дигарон такя кунед. Бо дарназардошти он, ки модарони танҳо майл доранд ҳама чизро ба дӯши худ бардоранд, илтимос аз касе берун аз "тамоми ӯҳдадориҳо" кумак кардан маънои убур кардани сарҳадро дорад. Аммо қабул кардан муҳим аст, ки кӯмак ба одамони дигар метавонад ба шумо дар нигоҳубини кӯдакон дар вақти гузаронидани вақт бо каси дигар кумак кунад. Ва дар ин кор ҳеҷ чизи бад нест. Ин маънои онро надорад, ки шумо бад ҳастед; ин инчунин маънои онро надорад, ки шумо ин корро танҳо карда наметавонед. Ҳамеша одамоне ҳастанд, ки агар аз онҳо бипурсед, кумак мекунанд - натарсед, агар ба шумо танаффус лозим шавад. Дар амал, ин чизҳои зеринро дар бар мегирад:
- Дар бораи касе фикр кунед, ки ҳангоми дар хориҷ буданатон метавонад фарзандони шуморо нигоҳубин кунад. Оё шумо оила ё дӯстон доред, ки ба онҳо такя кардан мумкин аст? Оё ҳамсоягони шумо барои ин мақсадҳо мувофиқанд? Оё шумо занони кӯдакдорро мешиносед? Агар ин ба вазъияти шумо мувофиқ бошад, фарзандони шумо низ метавонанд бо падари худ вақт гузаронанд.
- Дар акси ҳол, хидматҳои касбии кӯдаконро баррасӣ кунед. Ин метавонад шуморо аз ҳар гуна изтироб дар бораи хоҳиш кардани касе бо кӯдакон наҷот диҳад ё агар шумо дар ҳақиқат касе надошта бошед, ки ба он такя кунед.
- Дар бораи навбат бо фарзандони дигар модарони танҳо ё гурӯҳи модарони танҳо фикр кунед. Шумо метавонед масъулиятҳоро шарик кунед ва дар вақти набудани касе ба фарзандони шумо ғамхорӣ кунед; пас шумо метавонед мутмаин бошед, ки ҳар яки шумо метавонед барои худ вақт дошта бошед. Ин метавонад стрессро дар бораи ташвиши касе сабук кунад ва он метавонад як роҳи хуби муаррифии фарзандони худ бо кӯдакони дигар бошад. Ин инчунин як роҳи ба роҳ мондани муносибатҳои хуб бо дигар модароне мебошад, ки метавонанд дар ҳолатҳои фавқулодда ба шумо кумак кунанд, масалан, агар ба шумо лозим ояд, ки бо яке аз кӯдакон ба беморхона равед, то касе кӯдаки дуюмро нигоҳубин кунад. Таъсиси муносибатҳои хуб бо модарони дигар бо сабабҳои иҷтимоӣ низ метавонад судманд бошад.
3 Вақтро интихоб кунед. Ин метавонад садо диҳад, аммо шумо ҳаёти иҷтимоӣ нахоҳед дошт, агар шумо нахоҳед, ки банақшагирӣ ва иҷозат барои худ ба ғайр аз нигоҳубини кӯдакон вақт ҷудо кардан. Нишаста фикр кунед, ки кай иштирок дар чорабиниҳои иҷтимоӣ бароятон қулайтар аст; шумо метавонед ин корро дар як ҳафта як маротиба, дар як моҳ ё як маротиба дар се моҳ як маротиба кунед. Ҳама чиз аз шумо вобаста аст ва шумо дар ин вазъ чӣ мехоҳед. Аммо дар айни замон, набояд фикр кард, ки ҳама чиз хеле мураккаб аст ва ҳаёти иҷтимоиро ба соли дигар мавқуф мегузорад; банақшагирӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҳадаф гузоред, парастореро интихоб кунед, вохӯриро бо одамони дигар ташкил кунед ва маблағи лозимаро сарфа кунед. Ҳамин ки шумо ба худ иҷозат диҳед ҳамин тавр фикр кунед, ҳама чиз ба ҷои худ хоҳад афтод.
- Стандартҳои пасттар барои ӯҳдадориҳои хонавода. Ҳама чизро аз рӯи виҷдон иҷро кунед, аммо кӯшиш накунед, ки ҳама чизро комил созед. Ҳангоми шустушӯй корҳои воқеан нолозимро ба мисли дарзмолкунии комил, тоза кардани ҳаррӯза ё ҷудо кардани сафед аз ранг партоед. Биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо метавонед корҳои ҳаррӯзаи худро дар атрофи хона содда кунед, то вақти бештари холӣ дошта бошед. Бигзор кӯдакон аз паси худ тоза кунанд ё баъзе корҳои хонаро анҷом диҳанд. Ба кӯдакон ин корро аз хурдсолӣ таълим додан мумкин аст. Агар шумо корҳои худро на ба таври комил "ба қадри кофӣ" иҷро кунед ва агар ҳама дар оила вазифаи худро иҷро кунанд, шумо барои худ вақти бештар доред.
- Ҷадвали шумо хеле банд аст ва шумо комилан ба кор ва нигоҳубини кӯдакон тамаркуз мекунед, зеро шумо метарсед, ки агар шумо танҳо бошед, худро танҳо ҳис кунед? Агар ин ҳолати шумо бошад (бо худ ростқавл бошед), пас кӯшиш кунед, ки ин лаҳзаҳоро аз нигоҳи дигар бубинед - ин маҳз ҳамон лаҳзаест, ки шумо метавонед барои муошират бо одамон бахшед!
4 Фаъолиятҳоеро интихоб кунед, ки шумо метавонед онҳоро пардохт кунед. Эҳтимол аст, ки шумо аз сарф кардани пул барои вақтхушӣ ба ҷои пардохти иҷора, пардохти эҳтиёҷоти фарзандонатон ё харидани чизе барои хонаи худ нигарон ҳастед.Аммо бо банақшагирии бодиққат ва интихоби дурусти фаъолият шумо метавонед бо дӯстони худ вақти зиёдеро сарф карда, аз ҳад зиёд сарф накунед. Табиист, ки ҳама чиз бояд ба манфиатҳои шумо мувофиқ бошад, аммо дар ин ҷо баъзе идеяҳо барои шурӯъкунандагон ҳастанд:
- Аз музей ё галереяи санъат дидан кунед. Вобаста аз он, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед, рӯзҳои махсус бо қабули тахфиф ё ҳатто дохилшавии ройгон вуҷуд доранд.
- Ба боғ равед. Бо дӯстоне, ки дар тӯли солҳо надидаед, пикник кунед ё хӯроки нисфирӯзӣ кунед. Боғ инчунин метавонад намоишҳои кӯчаҳоро баргузор кунад ё шумо танҳо одамонро мушоҳида карда метавонед. Шумо инчунин метавонед бо варзиш машғул шавед, ба монанди давидан дар боғ ё майдони варзишӣ. Ва ниҳоят, ва на он қадар муҳим, агар шумо ба боғ равед, шумо метавонед дар болои сабза зери дарахте хобида истироҳат кунед ва орзу кунед, ки аз ташвишҳои атрофи хона раҳо шавед.
- Рақс кунед. Рақс як роҳи дастрас ва хурсандиовар барои гузаронидани вақт бо дӯстон ё шиносоӣ бо одамони нав аст. Аммо кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд нанӯшед; бо ин роҳ шумо пулро сарфа мекунед ва хурсандӣ хоҳед кард.
- Дар ягон ҷо хӯрок хӯред. Дар як қаҳвахонаи маҳаллӣ истед, имконоти менюи арзонро тафтиш кунед ё ваучерҳои тарабхонаро барои сарфаи пул истифода баред. Шумо метавонед аз хӯрокҳои дӯстдоштаи худ дар қаҳвахона лаззат баред ё дар боғ пикник кунед.
- Ба омӯзиш равед. Ҳафтае як маротиба ба мактаби шабона рафтан барои омӯхтани чизи нав ҳам барои ба даст овардани дониши нав ва ҳам барои муошират бо одамон муфид хоҳад буд. На ҳама донишҷӯён ба хотири муошират ба мактаби шабона мераванд, аммо бо ин роҳ шумо бо одамони нав шинос мешавед ва манфиатҳои худро мубодила мекунед, инчунин дониши худро дар як минтақаи мушаххас такмил медиҳед! Ва на ҳама соҳаҳои дониш омӯзиши доимиро аз китобҳои дарсӣ талаб мекунанд. Оё шумо, масалан, ба курси пухтупаз номнавис шуда метавонед, то тарзи тайёр кардани хӯрокҳои гуногун ё курси таъми шаробро омӯзед?
- Ба машқ оғоз кунед. Ҳадаф ин аст, ки мунтазам ба толори варзишӣ равед ё бозиҳои дастаӣ кунед. Ин як роҳи олии истироҳат ва сабук кардани стресс ва гузаронидани вақт бо одамоне мебошад, ки аз варзиши интихобкардаи шумо низ лаззат мебаранд.
- Ба театр ё кино равед. Барои намоишҳои гаронтар чиптаҳои арзонтарро ҷустуҷӯ кунед ё барои як намоиш ё филми воқеан арзишманд пул ҷамъ кунед, ки шумо бояд "бубинед".
- Ба дӯкони китоб равед ва танҳо ба китобҳое нигоҳ кунед, ки рӯзҳои пеш шуморо ғамхорӣ кардан ба кӯдаконро ба хотир меоранд. Ҳангоми хондани хабарҳои охирин қаҳва нӯшед ва аз ин раванд лаззат баред.
- Ба мағозаи либосҳои дӯстдоштаи худ равед. Шумо ҳатто метавонед чизе бо тахфиф пайдо кунед.
5 Кӯдакони худро бо худ баред. Ин метавонад дар назари аввал зиддиятнок ба назар расад, аммо зиндагӣ дар ҳаёти иҷтимоӣ маънои ҳатман мулоқот кардан ё иштирок дар чорабиниҳои калонсолонро надорад, балки он ҳамчунин маънои муошират бо кудакони худро дар фаъолиятҳои иҷтимоӣ, ки метавонад ҳам барои шумо ва ҳам фарзандони шумо шавқовар бошад, ифода мекунад. Агар шумо имконияти тарк кардани фарзандони худро надошта бошед, пас онҳоро бо худ баред. Ҷойҳои зиёде мавҷуданд, ки ба манфиатҳои шумо мувофиқанд ва то ҳол ба фарзандони шумо шодӣ мебахшанд, магар ин ки он бевақтии шаб рӯй диҳад. Ба онҳо нишон диҳед, ки шумо мусиқӣ, санъат ва таърихро дӯст медоред, ба умеде, ки рӯзе онҳо низ ба ҳамаи ин манфиатдор хоҳанд шуд. Гарчанде ки ҳоло онҳо шояд комилан ба он таваҷҷӯҳ зоҳир накунанд ҳам, ин ё он маълумот то ҳол дар сари онҳо гузошта мешавад.
- Бо дӯстоне, ки фарзанддор ҳастанд, тамос гиред, то фарзандони худро бо кӯдакони дигар муаррифӣ кунед. Кӯдакон метавонанд якҷоя бозӣ кунанд, дар ҳоле ки калонсолон муошират мекунанд.
- Кӯдаконро ба велосипедронӣ ё пиёда ё пикник баред. Вақти сафарро вобаста ба синну соли фарзандатон ҳисоб кунед, аммо баҳона накунед, ки кудакони шумо барои ин фаъолиятҳо хеле хурданд. Гузаронидани вақт дар беруни бино ҳам барои шумо ва ҳам фарзандони шумо муфид аст.
- Якҷоя ба саёҳат равед, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки чизҳоро ба мошин партофта, дар як мотели оилавӣ ба шаҳри дигар рондан лозим аст. Тағир додани манзара ба ҳамаи шумо манфиат меорад. Шумо метавонед тароват бахшед ва худро дар назди фарзандони худ аз ҷониби дигар нишон диҳед! Саёҳат як роҳи олии муошират ва таҷриба бо тамоми оила бидуни сарф кардани маблағи зиёд аст (масалан, шумо метавонед ба походи истироҳатӣ равед).
6 Бо одамони нав шинос шавед. Агар шумо қувват пайдо кунед, ки бо касе дубора муносибат кунед, шарм надоред. Бо ёрии интернет, шумо метавонед шахси мувофиқро пайдо кунед ва пас аз сӯҳбати каме виртуалӣ бо ӯ барои як пиёла қаҳва вохӯред. На танҳо одамони кудакдор знакомствро дар интернет бартарӣ медиҳанд. Ин усули муошират барои бисёриҳо афзалтар аст ва гарчанде ки на ҳама шиносҳои шумо метавонанд ба манфиати тарафайн табдил ёбанд, аммо ин метавонад рӯй диҳад.
- Ба чизҳо воқеӣ нигаред ва ростқавл бошед. Агар шумо бо касе муносибат дошта бошед, ба дӯсти нави худ бигӯед, ки шумо модари танҳоед. Агар ин вариант ба ӯ мувофиқ набошад, ӯ ҳатто метавонад барои таҳияи муносибат бо шумо вақт сарф накунад. Ҳамин тавр шумо метавонед бо шахсе шинос шавед, ки фарзанддор аст; онҳо вазъияти шуморо "мефаҳманд" ва ба шумо бо фаҳмиш муносибат хоҳанд кард.
- Агар шумо ният надоред, ки бо касе муносибат барқарор кунед, омода бошед, ки ин метавонад муносибатро вайрон кунад. Агар ба зудӣ маълум шавад, ки шумо набояд зуд -зуд вохӯред, эҳтимолан шарики шумо ҳама таваҷҷӯҳро аз даст додааст, аз ин рӯ шумо бояд ин масъаларо баррасӣ кунед ва эҳтимолияти аз кор рафтанатонро истисно накунед!
- Аз муоширати шарики тасодуфии худ бо фарзандон худдорӣ кунед. Танҳо кӯдаконро бо шарики худ муаррифӣ кунед, агар ҳардуи шумо нисбати якдигар ҷиддӣ бошед.
- Эҳтиёт шав. Вақте ки шумо бори аввал бо шахсе вохӯрдед, ҳамеша дар ҷои ҷамъиятӣ таъин кунед ва то он даме, ки шумо якдигарро хубтар нашиносед, танҳо набошед. Бигзор вохӯрии шумо ба шумо шодӣ ва лаззат бахшад, зеро шумо намедонед, ки муносибати шумо ба куҷо оварда мерасонад.
7 Бо дигар модарони танҳо сӯҳбат кунед ва ғояҳо ва маслиҳатҳоро оид ба ҳаёти иҷтимоӣ ҳамчун модари танҳо мубодила кунед. Бисёр форумҳо ва вебсайтҳои модарони танҳо ҳастанд, ки дар он шумо метавонед саволҳо диҳед, маълумот гиред ё танҳо таҷрибаи худро мубодила кунед. Шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ тавр дигар модарони танҳо барои худ вақт меёбанд ва шумо низ дар мавриди мушаххаси худ барои худ бисёр чизҳои муфид пайдо мекунед. Барои баъзе модарони танҳо, муоширати виртуалӣ як роҳи муошират ва шиносоии нав аст, аммо эҳтиёт бошед, ки зиндагии виртуалӣ шароити воқеии ҳаёти шуморо иваз намекунад.
- Сомонаҳои монанди Meetup.com дорои маълумот дар бораи чорабиниҳо барои модарони танҳо дар минтақаи шумо ҳастанд ва агар шумо ягон макони зисти худро наёбед, шумо метавонед онро худатон ташкил кунед. "Чорабинӣ" метавонад танҳо як вохӯрӣ бо дигар модарони танҳо дар як қаҳвахонаи маҳаллӣ ё чизи мураккабтар бошад, ба монанди навбат бо кӯдакон, рафтан ба тарабхона, рафтан ба кино, ё дигар машғулиятҳои шавқовар барои шумо.
- Имкониятҳои дигари ҷамъ шуданро метавон бо ёрии кормандони калисо, марказҳои ҷамъиятӣ ё ягон созмони дигаре, ки барои кӯдакон машғул аст, пайдо кардан мумкин аст, ки модарон бо ҳам сӯҳбат карда метавонанд.

Маслиҳатҳо

Телефони мобилӣ чизе аст, ки модарони танҳо дар замонҳои пеш бе он кор мекарданд. Аммо телефон ба шумо кӯмак мекунад, ки оё дар сурати набудани шумо ҳама чиз бо фарзандатон хуб аст ё ба шумо лозим аст, ки фавран ба хона баргардед. Бигзор телефони мобилӣ масъули "чӣ агар ..." бошад!
Агар шумо дӯстоне дошта бошед, ки ҳоло ҳам зиёфат медиҳанд, эҳтимол дорад, ки онҳо ҳанӯз волидайн нашудаанд. Новобаста аз он ки онҳо муҷарраданд ё издивоҷ кардаанд, ҳизбҳо фавран вақте ки кӯдакон пайдо мешаванд, хотима меёбанд.Агар шумо фикр кунед, ки шумо ягона модари танҳоед, ки имкони фароғат кардан дар ин зиёфатро аз даст додаед, ин фикрҳоро як сӯ гузоред. Бо дигар модарони муҷаррад ё не сӯҳбат кунед ва якҷоя кор кунед, то ба ҳамдигар дар ёфтани вақт барои муошират кумак кунед.
Барои зодрӯз ё идҳои дигар вақти холӣ пурсед. Ин метавонад як роҳи олии пайдо кардани парастор барои фарзанди шумо бошад.
Эҷодкориро истифода баред, то ҳаёти иҷтимоиро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ дохил кунед ва он чизеро, ки мехоҳед аз ҳаёти иҷтимоӣ мехоҳед, амалӣ кунед. Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки шумо бояд риоя кунед.

Огоҳӣ

Ҳангоми вохӯрӣ бо одамон эҳтиёт бошед ва ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки касе ба хонаи шумо биёяд, агар шумо ин шахсро ба қадри кофӣ нашиносед. Хусусан, агар шумо дар хона фарзанд дошта бошед. Зирак бошед ва дар бораи амният фикр кунед; шумо ҳатто метавонед аз ҳамсояи худ хоҳиш кунед, ки санаи худро "ногаҳон" партояд, танҳо барои санҷидани он ки ҳама чиз дуруст аст.