Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Идоракунии хашм
• Усули 2 аз 3: бо дигарон хуб муносибат кунед
• Усули 3 аз 3: Фидокорона амал кунед

Доштани оила ва дӯстони наздик, ки метавонанд барои дастгирӣ ба шумо кӯмак расонанд, шуморо солимтар ва хушбахт мекунад.Бо вуҷуди ин, нигоҳ доштани дӯстон ё оила ҳамеша осон нест, хусусан агар шумо муносибати бад дошта бошед ё доимо манфӣ бошед. Хушбахтона, он набояд ин тавр бимонад. Амалияи меҳрубонии ҳамарӯза ва кор фармудани ғазаби худ метавонад ба шумо шахси хубтар гардад ва муносибатҳои пурмазмунро бо дигарон мустаҳкам кунад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Идоракунии хашм

1. Барои ором шудан техникаи истироҳатро истифода баред. Ҳамин ки шумо хашмгин мешавед, лаҳзае худро ором гиред. Усули хуби ин истифодаи техникаи истироҳат мебошад. Баъзе вариантҳо инҳоянд:
   • Нафаси чуқур кашед
   • Истироҳати тадриҷии мушакҳоро иҷро кунед
   • Гӯш кардани мусиқии оромбахш
   • Рафтан
   • Мулоҳиза кунед
   • Подкаст гӯш кунед
2. Бо даъвоҳо ва фикрҳои ғайривоқеӣ мубориза баред. Намунаҳои ғайримуқаррарӣ метавонанд ҳисси хашмро тақвият диҳанд, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ҳангоми пайдоиши онҳо онҳоро муайян ва пурсед.
   • Масалан, як фикри ғайривоқеӣ чунин хоҳад буд: "Ҳамсояи ман ҳеҷ гоҳ барои тоза нигоҳ доштани хонаи мо коре намекунад!" Ман ҳама чизро мекунам! "
   • Пеш аз он ки ба шумо иҷозат диҳед, ки аз ин фикр бештар хашмгин шавед, лаҳзае муайян кунед, ки оё ин воқеан дуруст аст ё не. Оё ҳамҳуҷраи шумо барои тоза нигоҳ доштани манзил аз шумо корҳои гуногун мекунад? Агар ин тавр бошад, пас калимаи "ҳеҷ гоҳ" дар ин изҳорот ғайривоқеист.
   • Кӯшиш кунед, ки фикр ё изҳоротро ба як чизи воқеӣ табдил диҳед, масалан "кош ҳамҳуҷраам дар оила назар ба ҳозира каме бештар кор мекард".
3. Малакаҳои ҳалли мушкилоти худро такмил диҳед. Доштани малакаҳои хуби ҳалли мушкилот инчунин метавонад ҳисси хашм ва ноумедиро коҳиш диҳад. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки вазъиятро бештар назорат кунед, ҳатто вақте ки шумо бо чизе машғул мешавед, ки воқеан рӯҳафтода аст. Ин малакаест, ки барои ташаккул вақт мегирад, аз ин рӯ сабр кунед.
   • Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот, пеш аз ҳалли он вақт ҷудо кунед. Пас ҳамаи роҳҳои ҳалли имконпазирро номбар кунед ва беҳтаринашро интихоб кунед. Пас аз ҳалли масъала, шумо дар бораи он фикр мекунед, ки чӣ тавр он рафт ва шумо метавонед фикр кунед, ки чӣ гуна стратегияи худро барои натиҷаҳои беҳтар дар оянда тағир додан мумкин аст.
4. Нагузоред, ки ноумедӣ ё хашм афзоиш ёбад. Агар шумо ҳангоми асабоният чизе нагӯед, ин роҳи беҳтарини мубориза бо хашм нест. Шумо онро танҳо аз ин сабаб баландтар месозед. Ба ҷои он ки гузоред, ки ноумедӣ ба ғазаб мубаддал шавад, гап занед ва манбаи ноумедии худро бо хашми худ муқобилат кунед. Натарсед, то вазъро нороҳат созед, ки ин беҳтар аз он аст, ки дар оянда бадгумонӣ кунед.
   • Агар шумо нисбати касе беэҳтиромӣ ё ранҷиши худро ҳис кунед, шумо метавонед ҳамон дарди эҳсосиро ба онҳо расонед. Ба ҷои ин, ба онҳо бигӯед, ки онҳо ба ҳиссиёти шумо осеб мерасонанд ва шумо аз рӯи корашон эҳтиром эҳсос намекунед.
   • Ба ҷои он ки хашми худро афзун созед, ба шахс бигӯед, ки чӣ кор кардааст. Чизе гӯед, ки "Ман ба шумо ин корро карданро дӯст намедорам. Ин маро хеле хашмгин ва нороҳат мекунад. "
5. Қувваи худро ба чизи мусбӣ табдил диҳед. Ба ҷои истифода аз нерӯи худ барои бадгумонӣ ба дигарон, онро ба як намуди варзиш ё маҳфиле, ки мехоҳед бозӣ кунед, равона кунед. Фаъол бошед. Ҳангоми машқ кардан ё коре фаъол, мағзи шумо эндорфинҳои мусбатро хориҷ мекунад, ки шуморо хушбахттар ҳис мекунанд.
   • Шумо метавонед як намуди варзиши дастаиро ба монанди футбол, бейсбол ё хоккей бозӣ кунед.
   • Агар ба шумо варзиши ҷисмонӣ маъқул набошад, кӯшиш кунед, ки ба ягон кори эҷодӣ машғул шавед, масалан, навохтани асбоб ё расмкаширо ёд гиред.
6. Агар шумо хашмгин шуданро сар кунед, дур шавед. Вақте ки хашми шумо зиёд шудан мегирад, эътироф кунед ва дарк кунед, ки чӣ қадар хашмгин ҳастед. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ба ин нуқта расидаед, аз баҳс қадаме бароред ва дур шавед. Боадаб бошед ва фаҳмонед, ки чаро мегурезед. Нагузоред, ки вазъият абадӣ дар ҳаво овезон шавад. Вақте ки хашми шумо паст шуд, авзои худро барқарор кунед ва дубора бо он шахс сӯҳбат кунед.
   • Шумо метавонед бигӯед: "Ман бояд сайругашт кунам, зеро дар ҳақиқат ба ғазаб омадаам ва кӯшиш мекунам ором бошам. Барои андеша дар ин бора ба ман каме вақт лозим аст, аммо вақте бармегардам, мо метавонем сӯҳбат кунем. "

Усули 2 аз 3: бо дигарон хуб муносибат кунед

1. Таҷрибаи зоҳир кардани шафқати бештарро иҷро кунед. Ба меҳрубонӣ ба дигарон бештар таваҷҷӯҳ кунед ва кӯшиш кунед, ки чизҳоро аз нуқтаи назари онҳо бинед. Ба ҷои он ки эродҳоеро гиред, ки метавонанд ба ҳисси касе зарар расонанд, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо рӯзи касеро беҳтар карда метавонед. Агар шумо вақт доред, каме бештар кӯшиш кунед, то барои дигарон корҳои майда-чуйда кунед, ва шумо хоҳед дид, ки онҳо шуморо бештар қадр мекунанд.
   • Масалан, ба ҷои масхара кардани касе бо нияти беҳтар кардани худ, ӯро таъриф кунед ва рӯзи онҳоро беҳтар созед.
   • Амали дилсӯзӣ метавонад шуморо солимтар ва хушбахттар гардонад.
   • Шумо инчунин метавонед ба дӯстатон тӯҳфаи хурде, ба монанди конфет ё китоб, барои миннатдории худро нисбати ӯ диҳед.
2. Малакаҳои муоширатии худро инкишоф диҳед. Қобилияти гӯш кардан ва муошират кардан ба таври созанда ва боэътимод инчунин метавонад ба ғазаби шумо назорат кунад ва бо дигарон некӣ кунад. Муошират бо ҳиссиёт ва эҳсосоти шумо ба одамони дигар кӯмак мекунад, ки ҳолати рӯҳии шуморо дарк кунанд ва стрессҳои зиёдеро бартараф кунанд. Набудани муошират ва надонистани ниятҳои одамон аксар вақт метавонад боиси баҳсҳо ё ихтилофи назарҳо гардад. Кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбат ростқавлтар бошед, ҳатто агар он вазъиятро комилтар кунад, ё шумо фикр кунед, ки шахс шояд шуморо барои он дӯст надорад. Масъалаҳоеро, ки шуморо нороҳат мекунанд, нодида нагиред.
   • Парешонхотирро як сӯ гузоред ва ба шахс диққати пурра диҳед. Ҳангоми гӯш кардан кӯшиш кунед, ки ҳукми худро ба худ нигоҳ доред. Танҳо кӯшиш кунед фаҳмед, ки шахс чӣ мегӯяд ва аз куҷо меояд.
   • Ҳангоми изҳори ақида ба ҷои ибораҳои "шумо" ибораҳои "Ман" -ро истифода баред. Кӯшиш кунед, ки ба монанди он чизҳое ки "Вақте ки шумо хӯрокхӯрии худро фаромӯш мекунед, ман рӯҳафтода мешавам." Чунин чизе нагӯед, ки "Шумо ҳеҷ гоҳ чизҳоятонро халос намекунед!"
   • Муошират инчунин маънои онро дорад, ки баъзан осебпазир ва дар бораи чизҳое сухан рондан мумкин аст, ки боиси хиҷолат мешаванд.
   • Масалан, агар як дӯстатон кореро қабул кунад, ки шумо қабул надоред, ба ҷои дод задан ва гуфтани чизе, ки баъдтар пушаймон мешавед, чунин чизе гӯед: «Вақте ки шумо ин шӯхиро гуфтед ва ҳама хандиданро сар карданд, ман аз ин ғамгин шудам. Ман хор шудам ва ҳатто агар шумо фикр кардед, ки ин бад нест, ин дар ҳақиқат ба ман осеб расонд. "
3. Сабр кун. Одамон фикри шуморо хонда наметавонанд ва баъзеҳо барои омӯхтани чизҳои нав назар ба дигарон тӯлонитар мегиранд. Ба ҷои он ки фавран ба ғазаб оед, беҳтар аст, ки бо одамон сабр кунед. Ба хотир оред, ки шумо бори аввал кай коре кардед ё вақте ба кӯмак ниёз доштед. Дарк кунед, ки на ҳама комил ҳастанд. Агар касе коре кунад, ки шуморо ба ташвиш меорад, бо он шахс муқобилат кунед, ба ҷои он ки онро то хашм гиред. Бо ӯ сӯҳбат кунед.
   • Агар ҳамҳуҷраи шумо қаламашро ламс кунад ва ин ба иҷрои коратон халал расонад, чизе монанди "Ҳой, ман медонам, ки ин девона аст, аммо ман дарвоқеъ ин ҳуҷҷатро иҷро карда наметавонам, агар ту он қаламро зер кунӣ." Оё вақте ки ман корамро иҷро мекунам, зид нестед? "
4. Беодобӣ накунед. Беодобӣ метавонад шуморо дар кайфияти бад қарор диҳад ва хашмгинтар кунад. Синизми маъмулӣ як механизми мудофиаиест, ки шумо эҳтимолан ҳангоми ноумедӣ ё ҳисси партофташуда истифода мебаред. Ба ҷои он ки эҳсосоти худро ба тарзи солим ва созанда баён кунед, шумо онҳоро пахш мекунед ва таъсири эҳсосоти худро ба одамони дигар ва худатон камтар мекунед. Ин метавонад ба назари манфӣ ба ҷаҳон оварда расонад ва шуморо дар ҳолати хашми доимӣ қарор диҳад.
   • Меҳнат ва саъйи дигаронро напардозед. Ба касе таваҷҷӯҳ кунед, ки ба ҷои нодида гирифтан ё кам кардани он аз чизе бартарӣ дорад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳукми дар бораи дигарон баёнкардаатонро коҳиш диҳед. Агар шумо як submulture ё гурӯҳи аҳолиро нафаҳмед, бинед, ки шумо ба ҷои нафрат ба ҷаҳони онҳо ғарқ шавед.
5. Ҳамдардӣ кунед. Ҳамдардӣ ин дарк ва дарун кардани ҳиссиёт ва эҳсосоти шахси дигар аст. Кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои дигарон гузоред ва бидуни ҳукм бо одамон сӯҳбат кунед. Вақте ки касе дард мекашад, ба ҷои рад кардани онҳо ба эҳсосоти онҳо диққат диҳед. Ба ҷои интизории тамом кардани шахси дигар, кӯшиш кунед, ки фаъолона гӯш кунед. Он чизе, ки онҳо мегӯянд, аз худ кунед ва кӯшиш кунед, ки эҳсосоти эҳсосшударо ҳис кунед. Ин метавонад ба шумо фаҳмиши беҳтарини дурнамо ва амалҳои онҳоро диҳад.
   • Барои такмил додани малакаҳои шунавоии фаъоли худ, диққати худро ба гуфтаҳои шахси дигар равона кунед, то нишон диҳед, ки гӯш карда истодаед ва фикру ақидаҳоро дар бораи он мавқуф гузоред. Кӯшиш кунед, ки шахсро на танқид кунед, дастгирӣ кунед.
   • Як замонеро ба ёд оред, ки шумо дар чунин ҳолат қарор доштед ва кӯшиш кунед, ки чӣ қадар бад будани онро ҳис кунед.
6. Мудофиа буданро бас кунед. Деворҳо насозед ё нисбат ба одамоне, ки дучор меоед, шубҳа накунед. Ин ба муомилаи шумо бо дигарон зарар мерасонад. Агар шумо ягон кори хато карда бошед, барои амалҳои худ масъулияти шахсӣ бардоред ва дигаронро барои корҳои кардаатон гунаҳкор накунед. Барои пайдо кардани дӯстони нав ва беҳтар кардани дӯстии мавҷуда кушода бошед.
   • Агар касе изҳороти дурусте баён кунад, ба ҷои хашмгин шудан, зеро ӯ як заъфро нишон медиҳад, бигӯед: “Шумо ҳақ ҳастед. Ман бояд дар ин бора кор кунам ва ман кор мекунам, аммо ин як раванд аст. "
   • Ба ҷои он ки шарҳҳоро ба таври худкор манфӣ бигиред, аз шахс бипурсед: "Инро дар назар доред?" Пас вақте ки онҳо инро шарҳ медиҳанд, шояд он қадар бад набошад, ки шумо дар аввал гумон кардед.

Усули 3 аз 3: Фидокорона амал кунед

1. Ҳангоми ниёзмандӣ ба одамон кӯмак кунед. Ба ҷои он ки рӯй гардонед ё масъулияти каси дигарро фикр кунед, ба қадри имкон ба ниёзмандон кӯмак кунед. Дар бораи корҳои осоне фикр кунед, ки шумо дар давоми рӯз барои кӯмак ба одамоне, ки ба худ кӯмак карда наметавонанд, кӯмак кунед. Шумо метавонед ба як узви хурди оила дар насби компютер ё кӯмак ба пире дар хӯрокворӣ кӯмак кунед.
   • Чӣ қадаре ки шумо қарор кунед, ки ба дигарон кӯмак кунед, ҳамон қадар хушбахт хоҳед буд.
2. Дӯстони худ бошед, агар ба онҳо касе лозим ояд, ки бо онҳо сӯҳбат кунад. Дӯстӣ қисми муҳими хушбахтии шумост. Доштани шабакаи бехатарии дастгирӣ барои сӯҳбат дар лаҳзаҳои бад ба мо ҳисси ҳамбастагӣ медиҳад. Доштани дӯстон фишори хунатонро паст мекунад ва шуморо ба депрессия камтар дучор мекунад. Дӯстӣ бошад, ба муошират ва осебпазирӣ асос ёфтааст. Агар шумо бадхоҳ ё бадгумон бошед, дӯстон намехоҳанд ба наздатон оянд ва вақте ки ба онҳо ниёз доред, камтар кумак хоҳанд кард.
   • Бодиққат бошед ва гӯш кунед.
   • Баъзан дӯстон маслиҳат намехоҳанд, танҳо бо касе сӯҳбат кардан мехоҳад.
   • Агар шумо бо дӯстдухтаратон дар бораи мушкилоти ҷиддӣ сӯҳбат карда бошед, бо ӯ дар бораи мушкилоти ҷиддии ҳаётатон сӯҳбат кардан осонтар хоҳад буд.
3. Барои такмил додани ҷомеаи худ кор кунед. Агар шумо вақт дошта бошед, дар маркази ҷамъиятии маҳаллӣ, паноҳгоҳи бесарпаноҳон ё ошхонае, ки дар маҳалли худ зиндагӣ мекунед, фикр кунед. Ба лоиҳаҳои дигари замин, ба монанди чорабиниҳои ниҳолшинонӣ ё кор барои ободонии шаҳри худ нигаред. Чӣ қадаре ки шумо одамони дигареро, ки ба ояндаи мусбӣ содиқанд, бештар шинос шавед, ҳамон қадар қаноатмандии бештар эҳсос хоҳед кард ва ба ғазаб камтар гирифтор мешавед.
   • Волонтёрӣ бо як гурӯҳ одамон инчунин шуморо як узви ҷомеа ҳис мекунад, ки хушбахтии шуморо афзун ва хашми шуморо коҳиш медиҳад. Доштани шабакаи дастгирӣ дар лаҳзаҳои душвор метавонад ба мо кӯмак кунад, ки бо фишори ҳаррӯза беҳтар мубориза барем.
4. Дар атрофи хона корҳои бештар кунед. Ҷавонтар будан маънои онро дорад, ки бидуни пурсиш иҷрои корҳои ғайриоддӣ ва кӯшиши самимона ҳангоми кумак ба оилаи шумо бо кор пур аз кӯмак аст. Агар шумо волидайнед ё дар муносибат бошед, барои шарики худ коре кунед, ба монанди ислоҳи чизи шикастаро ё онҳоро шом кунед. Барои коҳиш додани фишори шарики худ корҳои иловагиро дар атрофи хона ҷустуҷӯ кунед.
   • Бо оилаи худ муошират кунед ва аз онҳо бипурсед, ки оё дар хона ва атрофи он корҳои бештареро анҷом додан лозим аст.
   • Хонаи тозаву озода метавонад воқеан нерӯи шуморо афзоиш диҳад ва шуморо хушбахт кунад.