Дасти дастӣ кунед

Видео: “Ба хонаам нигариста мегирям” | “Смотрю на свой дом и плачу”

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Ҷудошуда
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ
Талабот

Азхудкунии дастони комил шарти ҳатмии омӯхтани дигар машқҳои гимнастикаи олӣ мебошад. Қобилияти дастӣ иҷро кардан на танҳо шавқовар аст, балки ин як машқи ҷолиб аст ва агар шумо мехоҳед касеро ба ҳайрат оваред, кафолат дода мешавад, ки кор кунед. Агар шумо ҳар рӯз дар тарозу ва мушакҳои аслии худ тамрин кунед, ба қарибӣ шумо метавонед як дастаки устувор ва зебо иҷро кунед. Аммо дар хотир доред, ки шумо бояд сабр кунед, амалия комил мекунад!

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ҷудошуда

Ҷойи хубе барои дасткашӣ ёбед. Ба шумо ҷойе лозим аст, ки сатҳи мулоим дошта бошад, зеро эҳтимолан шумо дар аввал чанд маротиба ба замин меафтад, то дуруст истода натавонед дар дасти худ. Порае аз алаф дар боғ ё чаман хуб аст, зеро шумо метавонед ба он нишасти мулоим кунед ва фазои кофӣ доред. Ин кафолат медиҳад, ки шумо ба болои касе ё чизе наафтонед ё ба шумо осеб нарасонед.
- Замини ростро ёбед, на нишебро. Дастгирӣ дар сатҳи рост осонтар аст.
- Дигар ҷойҳои хуб соҳил, бистари варзишӣ ё қолин дар ҳуҷраи шумо ҳастанд.
Аз касе хоҳиш кунед, ки шуморо дастгир кунад. Аввалин боре, ки даст ба даст мезанед, аз дӯстатон ё аъзои оилаатон хоҳиш кунед, ки дар назди шумо ё дар паҳлӯятон истанд, пойҳои худро болишат диҳед ва рост бошед.
- Пас аз он, ки шумо дастгириеро бо кӯмак ба даст меоред, нагузоред, ки касе ба шумо кӯмак расонад, магар ин ки хавфи афтидан ба шумо даст ёбад.
- Шумо шарт нестед, ки касе шуморо нигоҳубин кунад. Шумо метавонед онро худатон хеле хуб иҷро кунед ё дар муқобили девор санҷед (ба усули оянда нигаред).
Бо пойҳои худ каме ҷудо рост рост истед. Ин мавқеи ибтидоии шумост. Пойҳо, зонуҳо, тана ва сари шумо бояд ҳама амудӣ аз якдигар боло бошанд. Дастонатонро дар паҳлӯҳои худ озод нигоҳ доред.
- Баъзе одамон бартарӣ медиҳанд, ки дастҳои худро болои сар дароз кунанд. Шумо метавонед ҳарду роҳро санҷед, то бубинед, ки барои шумо чӣ бароҳат аст.
Пойҳо ва бадани болоии худро ба боло дароз кунед. Дохил шудан, хам шудан, ба фарш бархӯрдан ва пойҳояш бояд ҳаракати ҳамворе бошад, ки дар даст дошта бошад.
- Саратонро дар ҳолати бетараф ва пушт ва пойҳои худро рост нигоҳ доред. Саратонро ба қафо напартоед. Он гоҳ шумо пушти худро камар мезанед ва шумо осеб мебинед. Ин чандон таъсирбахш ба назар намерасад.
- Пойҳои худро бо ҳам сахт нигоҳ доред. Агар шумо пойҳоятонро ба ҳам сахт фишор диҳед, ин қадар зуд ба як тараф намеафтад.
Маслиҳати мутахассис
Дастакро ба итмом расонед.
- Дастонро бо дастонатон дар гӯши худ ба итмом расонед.
- Дастонатонро аз сари худ дуртар кунед ва кафҳои дастатонро берун кунед.
Дар шикам ҳамвор хобед, рӯй ба девор. Ба ибораи дигар, тавре вонамуд кунед, ки шумо дар назди девор бо шикам хобида ва худро бо дастҳоятон ба боло тела доданӣ мешавед. Шумо бояд деворро бо пойҳоятон зада тавонед.
- Ҷисми шумо дар девор дар кунҷи 90 дараҷа ҷойгир аст.
Аз пойи дастӣ роҳ равед. Агар шумо гимнастикаи фанатик бошед, идома додан аз даст ба идомаи мантиқии дастаки муқаррарӣ мебошад.

Маслиҳатҳо

Ангуштони пойҳои худро дароз кунед. Ин барои ба даст овардани ҳолати беҳтар мусоидат мекунад. Ҳар қадар шумо росттар бошед, он ба пушт ва мушакҳои шумо осонтар аст.
Ин асосан ба визуализатсия ва эътимод ба худ дахл дорад. Агар шумо тарсед ва фикр кунед, ки меафтам, эҳтимол дорад. Он метавонад фикр кунад, ки касе шуморо дастгир мекунад ё шумо ин корро дар зери об мекунед.
Барои нигоҳ доштани тавозуни худ тамоми дасти худро истифода баред. Агар пойҳои шумо аз болои сар афтанд, ангуштони худро сахт ба замин тела диҳед. Агар шумо ба қафо афтед, кафҳои худро ба замин зер кунед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки оринҷҳои худро маҳкам кунед, то шумо биистед.
Агар шумо гумон мекунед, ки меафтонед, гарданатонро хам кунед, то осебе нарасед. Сарро бозпас гиред ва ғелонед.
Дасти дастӣ ба пой истодан монанд нест. Барои нигоҳ доштани мувозинат ба шумо лозим меояд, ки дастҳоятонро доимо ба пеш ва пас ҳаракат диҳед. Дастҳоятонро аз ҳад зиёд ҳаракат накунед, вагарна шумо метавонед афтед.
Ба дасти худ пасу пеш ҳаракат накунед, меафтонед.
Мушакҳои аслии худро мустаҳкам кунед, пас шумо метавонед тавозуни худро дар дастатон осонтар нигоҳ доред.
Аввал, пурсед, ки касе мехоҳад шуморо дастгир кунад. Агар шумо ба қадри кофӣ устувор бошед, шумо метавонед мустақилона дастро иҷро кунед.
Ҳангоми тела додан, дастҳоятон ба пойҳоятон наздиктар шаванд, эҳтимолияти рост шуданатон зиёдтар бошад.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо афтида истодаед, вагарна шумо осеб мебинед, истода, кӯшиш накунед. Танҳо ба поён баргардед (пойҳои аввал).
Ором шавед ва нафас кашед; як бор ба даст афтонед, он қадар душвор нест.
Канор кашидани манаҳи худро фаромӯш накунед. Агар шумо пуштро холӣ кунед, ба шумо дард меорад. Агар шумо сари худро дар байни дастонатон нигоҳ доред, шумо тавозунро беҳтар нигоҳ дошта метавонед. Шояд девона ҳис кунад, аммо шумо одат мекунед.
Онро пойлуч ё дар ҷӯроб иҷро кунед. Ҳеҷ гоҳ даст бо пойафзол, мӯзаҳои вазнин, таппакҳои фуҷур ва ғ.
Агар шумо дастаки хубе ба даст оред, халтаи лӯбиё ва ё бозичаҳои кӯдаконро байни пойҳо ё зонуҳоятон маҳкам кунед ва кӯшиш кунед, ки ба дасти даст ҷаҳед.
Агар ба шумо душвор бошад, аввал дастонатонро ба замин гузоред ва пойҳоятонро ба боло партоед.
Бо истифодаи йога шумо инчунин метавонед барои дастгири омода шавед, зеро он шуморо қавӣ ва фасеҳ мекунад.

Огоҳӣ

Ҳангоме ки дастонатон хаста шудааст, истед. Афтидан ба саратон дар омӯзиш кӯмак намекунад.
Агар шумо деворро ҳамчун такягоҳ истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки он устувор ва баланд аст, то дар ҳолати убур кардан аз он сӯрохе дар девор намонад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷойе, ки шумо анҷом медиҳед, хушк аст ва ҳеҷ чиз дар роҳ нест.