Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Нимаи беҳтарини худро ё дӯсти хубатонро тасаллӣ диҳед
• Усули 2 аз 2: Тасаллӣ додани шинос ё ҳамкоратон
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Аксарияти одамон дар ягон лаҳза гиря мекунанд, аммо занон одатан аз мардон зиёдтар гиря мекунанд. Агар шумо бо зане гиря кунед, ки шумо қадамҳо мегузоред, то вай худро беҳтар ҳис кунад, хоҳ вай нисфи беҳтар бошад, ҳам дӯст ё ҳамкораш. Тасаллӣ додани шахси гиря метавонад пайванди шуморо мустаҳкам кунад ва ҳардуи шуморо беҳтар ҳис кунад.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Нимаи беҳтарини худро ё дӯсти хубатонро тасаллӣ диҳед

1. Вазъиятро арзёбӣ кунед. Сабабҳои беохир барои гиря кардани зан метавонанд вуҷуд дошта бошанд. Вай метавонад ғамгин, стресс, аз шодӣ саршор бошад ё танҳо бемор бошад. Пеш аз гузаштан, кӯшиш кунед, ки вазъият чӣ гуна бошад ва оё тасаллӣ додани ӯ барои шумо мувофиқ аст. Якчанд сабабҳое, ки шумо шояд шахси мувофиқ барои тасаллои ӯ набошед, инҳоянд:
   • Агар шумо дар ҳамон вазъият даст доред, вай ҳоло аз он нороҳат аст. Агар шумо аз ҳамон вазъияте, ки вайро гирён кардааст, хафа ё ошуфта бошед ё ранҷед, шумо шахси мувофиқе нестед, ки ба ӯ кумак кунад. Агар ин тавр бошад, шумо метавонед як гурӯҳи дастгириро пайдо кунед, ки ба ҳардуи шумо дар ҳалли масъалаҳо кӯмак расонад.
   • Вақте ки вай аз хурсандӣ гиря мекунад. Олимон мутмаин нестанд, ки чаро, аммо касе, ки аз хушбахтӣ ғарқ шудааст, метавонад беихтиёр гиря кунад, мисли он ки тарсиданд ё ғамгин шуданд. Дар ин ҳолатҳо, беҳтараш табрик кардани дӯстдухтар ё дӯстдоштаи худ, ба ҷои тасаллои ӯ!
   • Вақте ки вай гиря мекунад, зеро ту ҷанг карда будӣ. Пеш аз баромадан барои тасаллӣ додани вай, шумо мехоҳед худро каме муддате ором кунед, то баҳс дубора оташин нашавад.
2. Тасмим гиред, ки ӯро тасаллӣ диҳад. Агар шумо ягон сабаби хеле хуб барои тасаллӣ додани ӯ надошта бошед, шумо бояд бешубҳа ба зани гирён кӯмак кунед. Нодида гирифтани касе, ки гиря мекунад, метавонад ба саломатии эҳсосии вай зарар расонад. Илова бар ин, вай аз ашк зудтар шифо меёбад, агар шумо ӯро тасаллӣ диҳед. Ва он инчунин муносибати шуморо қавитар хоҳад кард.
3. Шунавандаи хуб бошед. Инро кофӣ гуфтан мумкин нест. Ашк шакли муҳими муошират аст ва муҳим аст, ки шумо ба суханони ӯ диққат диҳед. Барои гӯш кардани фаъол усулҳоро истифода баред. Масалан, шумо метавонед суханони шахси гирякунандаро ба таври шифоҳӣ тасдиқ кунед ва кӯшиш кунед, ки суханашро қатъ накунед.
   • Бодиққат бошед, ки сӯҳбатро ба худ нагиред: ин дар бораи ӯст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин дар бораи шумо нест. Ҳатто агар он тавре ки шумо мехостед рафтор накунед, ин маънои онро надорад, ки вай сазовори тасалло нест ё сазовори ғамгин шудан аст.
   • Калимаҳоро ба монанди "Агар ман дар ҷои шумо будам", "Оё шумо кӯшиш кардед ..." ё "Вақте ки ин ба ман рӯй дод, ман ин мушкилотро зиёд накардам."
4. Дарди ӯро ночиз накунед ё нагӯед, ки гиряро бас кунад. Ашк аксар вақт метавонад таъсири хуб ё мусбат дошта бошад, ҳатто агар он чизе аз дард бошад. Гиря метавонад ба шахсе, ки стресс ё ғамгин аст, ҳам сабукии ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ орад. Бо рехтани эҳсосот, шумо метавонед табобатро аз пешгирӣ пешгирӣ кунед. Ҳатто агар шумо аз он розӣ набошед ҳам, шумо бояд вайро ба қадри зарурӣ гиря кунед. Гиря эҳтимолан чашми ӯро беҳтар мекунад.
   • Умуман, аз истифодаи забони манфӣ, шарҳ додан ё истифодаи амр худдорӣ кунед. Калимаҳоро ба монанди "гиря накун", "ғамгин машав" ё "ин тамоман бад садо надиҳад" -ро истифода набаред.
   • Одамоне, ки гиряашон аз сабаби бемории равонӣ ба монанди изтироби шадид ё депрессия ба вуҷуд омадааст, метавонанд дарвоқеъ пас аз гиря ба ҷои беҳтар шудан худро бадтар ҳис кунанд. Агар шумо гумон кунед, ки вай аз сабаби бемории рӯҳӣ гиря мекунад, шумо бояд ҳанӯз ҳам тасаллӣ ва дастгирӣ диҳед, аммо шумо инчунин бояд ба духтур муроҷиат намоед, то ӯ табобати зарурӣ гирад.
5. Ғаму ғуссаи ӯро азоб дод. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дарди ӯро мефаҳмед, бо эътироф кардани он, ки дарди ӯ асоснок аст ва шумо бо ӯ ҳамдардӣ мекунед. Ибораҳои зеринро истифода баред:
   • "Ман мефаҳмам, ки ин барои шумо чӣ қадар дарднок аст."
   • "Ин садо хеле рӯҳафтода аст, мебахшед."
   • "Ман тасаввур мекунам, ки шумо нороҳат ҳастед. Ин ба назар чунин менамояд, ки вазъияти хеле душвор."
   • "Ман нафрат дорам, ки ин ба шумо рӯй додааст."
6. Усулҳои тасаллибахши ғайри шифоҳиро истифода баред. Одами гиря метавонад тасаллӣро тавассути аломатҳои тасаллӣдиҳии ғайридавлатии шифоҳӣ нисбат ба муоширати шифоҳӣ осонтар шинохта тавонад. Ишораи даст, бо истифода аз ифодаҳои мувофиқи рӯй, тамос бо чашм ва бо таваҷҷуҳ ба пеш моил шудан ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо шавҳар доред ва нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед.
   • Пешниҳод кардани матоъ метавонад ҳамчун як иқдоми ғамхорона баррасӣ карда шавад, аммо он метавонад ба осонӣ ҳамчун як сигнал тафсир карда шавад, ки шумо мехоҳед вай гиряро қатъ кунад. Аз ин рӯ, рӯймолеро танҳо дар сурате пешниҳод кунед, ки гирякунандаро талаб кунад ё рӯймоле ба атроф нигарад.
7. Арзёбӣ кунед, ки оё тамоси ҷисмонӣ мувофиқ аст ё не. Баъзе одамон бо даст расидан худро тасаллӣ медиҳанд, аммо дигарон дар ташвишанд. Агар шумо медонед, ки ӯ ба оғӯш хуб муносибат мекунад, шумо метавонед ӯро ба оғӯш гиред. Оғӯшҳо ҳатто метавонанд ба коҳиши стресс бо мурури замон кӯмак кунанд. Дасташро гирифтан, мӯйи сарашро шустушӯ кардан, ба китфаш ламс кардан, бӯсидан аз пешониаш дигар роҳҳои ба таври дахлдор даст задан мебошанд. Аз рӯи он чизе, ки шумо дар бораи афзалиятҳои ӯ ва ҳудуди муносибати шумо медонед, аз рӯи ҳукми худ амал кунед. Ҳамеша бигзор ин аз ӯ вобаста бошад. Агар вай аз шумо хоҳиш кунад, фавран худро бозпас гиред.
   • Шумо инчунин метавонед аз забони баданаш фаҳмед, ки оё вай барои ламс кардани тасаллӣ кушода аст. Забони муҳофизатии бадан, ба монанди дастҳо ва пойҳои бурида, муштҳои фишурдашуда ё канорагирӣ аз тамос бо чашм, метавонад маънои онро дорад, ки ӯ каме дуртар масофаро нигоҳ доштан мехоҳад.
8. Аз вай пурсед, ки шумо чӣ кор карда метавонед. Бигзор вай нишон диҳад, ки чӣ мехоҳад дар ин. Ба тартиб даровардани чизҳо ба тариқи худ осон аст. Аммо вай шояд ҳеҷ ёрие нахоҳад ва ё ғайр аз он чизе, ки шумо беҳтарин меҳисобед. Дарвоқеъ, вай шояд ҳеҷ ёрие нахоҳад ва ё ба чизи комилан фарқе, ки шумо фикр мекунед, ниёз дорад. Охирин чизе, ки шумо мехоҳед бадтар кардани вазъият аст. Ба хоҳиши ҳал кардани он муқобилат кунед, вақте ки ба шумо дарвоқеъ лозим аст, ки ба ӯ дард ва ғаму ғуссаи ӯро расонед.
   • Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо барои ӯ ҳастед, аммо инро маҷбур накунед. Идеяи ӯ метавонад дар бораи кӯмак бо касе бошад, ки бо ӯ сӯҳбат кунад. Аксар вақт, роҳи беҳтарини тасаллӣ додани касе гӯш кардан аст.
   • Саволҳои кушод пурсед, то фаҳмед, ки оё шумо ба ӯ кӯмак карда метавонед. Масалан, шумо метавонед пурсед: "Оё ман ягон коре карда метавонам, ки кумак кунам?" ё "Ман воқеан мехоҳам ба шумо кумак кунам - оё шумо ягон чиз пешниход карда метавонед, ки метавонад вазъияти шуморо беҳтар кунад?" Инҳо метавонанд роҳҳои хуби сар кардани гуфтугӯ дар бораи он ки чӣ гуна ба ӯ дасти қарз диҳед.
   • Баъзан касе, ки ғамгин аст, аз ҳад зиёд ғамгин мешавад, то дар бораи кӯмак ба ӯ тасаввурот диҳад. Агар ин тавр бошад, инҳоянд чанд маслиҳате, ки шумо барои тасаллӣ додани ӯ пешниҳод карда метавонед. Масалан, шумо метавонед якҷоя ба яхмос баромаданро пешниҳод кунед, ё шояд вай якҷоя филм тамошо карданро дӯст дорад. Бубинед, ки оё ягонтои ин ғояҳо ба ӯ писанд аст.
9. Агар мувофиқ бошад, кӯмак кунед. Гарчанде ки ин аввалин вокуниши шумо ба ҳалли мушкилот набошад, метавонад баъзе чизҳои моддӣ ва мушаххасе дошта бошед, ки шумо метавонед барои осон кардани дарди вай кор кунед. Агар шумо мушкилоти ӯро рафъ кардан хоҳед, - ва агар ба назар чунин расад, ки вай низ инро мехоҳад - пас шумо метавонед пешниҳод кунед, ки ба наҷот оед.
   • Масалан, агар вай аз сабаби серкорӣ аз кор гиря кунад, шумо метавонед пешниҳод кунед, ки дар хона корҳои иловагиро анҷом диҳед, то вай вақти бештар барои диққати худро ба кори худ диҳад. Агар вай аз он сабаб гиря кунад, ки бо як дӯсташ ҷанҷол кардааст, шумо метавонед бо ӯ муҳокима кунед, ки чӣ гуна ин муносибатро ислоҳ кунад.
10. Вайро мушоҳида кунед. Дар давоми якчанд рӯз ё ҳафтаҳои оянда пас аз ҳодисаи гиря, ҳар сари чанд вақт ба назди ӯ ташриф оваред, то бубинед, ки ӯ ҳоло ҳам хуб аст. Ба фазои ӯ аз ҳад зиёд тела надиҳед, балки аз ӯ як пиёла қаҳва пурсед, аҳволашро пурсед ё зуд-зуд ба ӯ занг занед. Дар ҳоле ки вай метавонад ба зудӣ сиҳат шавад, шояд барои каме ғамгин шуданаш ба ӯ каме дигар вақт лозим шавад. Нишон додани он, ки шумо ӯро дар ин муддат дастгирӣ мекунед, ба ӯ ёрии калон мерасонад.
11. Худатро эҳтиёт кун. Ҳамдардӣ муҳим аст, аммо он метавонад боиси ғамгинӣ ё афсурдагӣ шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ дар бораи худ ғамхорӣ кунед ва агар лозим ояд, аз дигарон кӯмак пурсед!

Усули 2 аз 2: Тасаллӣ додани шинос ё ҳамкоратон

1. Ҳамдардӣ зоҳир кунед. Одамон бартарӣ медиҳанд, ки бо ношиносон, ҳамкорон ё шиносҳо гиря накунанд. Онҳо бартарӣ медиҳанд, ки ба одамони гиромӣ гиря кунанд. Агар шумо як ҳамкори наздик набошед, аммо вай ба ҳар ҳол ба сӯи шумо фарёд мезанад, вай эҳтимолан хеле нороҳат аст ва сахт ба ҳамдардӣ ниёз дорад. Дар ин ҳолат, бо ҳамдардӣ ҷавоб додан муҳим аст, на ба хашм, тарс ва ваҳм.
2. Вайро гиря кунед. Агар вай дар ҳақиқат шуморо дар он ҷо мехоҳад, бигзор гиря кунад.Кӯшиш накунед, ки ӯро маҷбур кунед, ки гиряро боздорад ё вонамуд кунад, ки вай онро "фурӯ мебарад". Гиря солим ва табиӣ аст ва он метавонад ба коҳиши дард ва стресс кумак кунад.
   • Дар хотир доред, ки дар бораи ашк дар ҷои кор чизи ғайрикасбӣ нест. Аксарият гоҳ-гоҳ гиря мекунанд, бинобар ин дар кор рӯй додан ногузир аст.
   • Агар вай хиҷолат кашад, тасаллӣ диҳед, ба монанди "Гиря кардан хуб аст" ё "Ҳангоми гиря кардан чизи шармовар нест - ҳамаи мо танҳо инсонем!"
3. Нишон диҳед, ки барои сӯҳбат омодагӣ доред. Шояд вай намехоҳад бо шумо тафсилоти зиёде дошта бошад, зеро шуморо хуб намешиносад. Аммо он метавонад ба шумо кӯмак расонад, агар шумо гӯшҳои гӯш диҳед. Саволҳо диҳед ва бо забони кушоди бадан нишон диҳед, ки агар вай мехоҳад шумо гӯш кардан мехоҳед. Масалан, шумо гуфта метавонед:
   • "Ман медонам, ки ман ҳамкори шумо ҳастам, аммо агар шумо хоҳед, ки бо касе сӯҳбат кунед, ман бо хурсандӣ ихтиёрӣ мекунам. Мехоҳед сӯҳбат кунед?"
   • "Вақте ба шумо лозим аст, ки дар бораи чизи душворе сӯҳбат кунед, дари ман ҳамеша барои шумо боз аст."
   • «Оё ман метавонам ба шумо дар ягон кор кумак кунам?
4. Вайро фаъолона гӯш кунед. Агар вай мехоҳад дар бораи мушкилоти худ бо шумо сӯҳбат кунад, бо истифода аз усулҳои гӯшкунии фаъол нишон диҳед, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед. Ба ин мисолҳо дохил мешаванд: пешниҳод накардан, суханро набурдан, танҳо саволҳо додан барои тасдиқ кардани он, ки вай чӣ мегӯяд, пешгирӣ аз парешон ва тамос бо чашм.
5. Ҳамдардӣ, аммо касбӣ бошед. Ба монанди инсон рафтор кунед ва нишон диҳед, ки шумо ғамхору меҳрубон ҳастед, аммо эҳтиёт бошед, ки бо ҳамкасбон марзро убур накунед. Баъд аз ҳама, муносибатҳои кории шумо пас аз ин ҳодиса бояд идома ёбанд.
   • Масалан, пешниҳоди оғӯш кардан хуб нест, агар ӯ инро талаб накунад. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ берун аз вақти корӣ занг занед, то бубинад, ки оё ӯ хуб аст, беҳтараш аз вай пурсед, ки аввал бо ин мушкиле дорад.
6. Кӯмаки ӯро дар масъалаҳои марбут ба кор пешниҳод кунед. Шояд ҳамкори шумо аз стресси корӣ гиря кунад ё шояд як мушкили шахсӣ бошад, ки ӯро аз диққати худ ба кори худ бозмедорад. Дар ҳарду ҳолат, шумо бояд танҳо ба ӯ дар ёфтани ҳалли касбӣ кӯмак расонед.
   • Масалан, ба ӯ лозим меояд, ки каме истироҳат кунад, ё шумо метавонед ба ӯ дар таҳияи нақшаи иҷрои вазифаи душвори касбӣ кӯмак кунед.
   • Аммо, танҳо коре кунед, агар вай аз шумо чизе талаб кунад. Шумо ба осонӣ ба кӯшиши ислоҳи чизҳое дучор мешавед, ки ба назари шумо беҳтарин менамояд. Аммо, вай шояд кумаки шуморо намехоҳад ё шояд ба чизи дигаре аз он чизе, ки шумо фикр мекунед, ниёз дорад. Охирин чизе, ки шумо мехоҳед бадтар кардани вазъият аст.
   • Кӯшиш кунед, ки дар масъалаҳои шахсӣ аз ҳад нагузаред. Шумо набояд ҳис кунед, ки шумо бояд мушкилиҳои шахсии ҳамкоратонро ҳал кунед. Ғайр аз он, агар шумо ӯро хуб намешиносед, гумон накунед, ки чӣ гуна мушкилоти ӯро ҳал кардан мехоҳед. Дар назди ӯ бошед, ӯро тасаллӣ диҳед ва гӯш кунед. Ва диққати бештар ба масъалаҳои марбут ба кор.
   • Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр шумо ба ӯ дар ҳалли мушкилоташ кӯмак карда метавонистед, узр пурсед ва ба вай ростқавлона гӯед, ки шумо наметавонед ба ӯ дар ҳалли мушкилот кумак кунед Агар шумо ягон касеро донед, ки гумон мекунед ба ӯ кӯмак карда метавонад, тавсия диҳед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ва аз онҳо кӯмак пурсед.

Маслиҳатҳо

• Дар ҳар сурат, чизи аз ҳама муҳиме, ки шумо метавонед ба зани гирякунанда диҳед, ин гӯш ва ҳамдардии шумост. Дигар имову ишораҳо ширин буданро доранд - пухтани хӯроки шом барои ӯ, муомилаи ӯ бо қаҳва, ба кино бурдани он - аммо бузургтарин тӯҳфае, ки шумо ба ӯ дода метавонед, ҳузури шумо ва диққати шумост.
• Дар хотир доред, ки гиря мушкилоти ҳалшаванда нест, балки як шакли муоширатест, ки шумо бояд ба он диққат диҳед.
• Гиря метавонад атрофиёнро нороҳат ҳис кунад, аммо кӯшиш кунед, ки бо ин нороҳатӣ кор карда, муҳаббат ва ғамхорӣ ба шахси мӯҳтоҷро пешниҳод кунед.

Огоҳӣ

• Умуман, гиря хеле солим аст, аммо он инчунин метавонад нишонаи ҳолати ҷиддитаре ба мисли фобия, изтироб ё депрессия бошад. Агар вай доимо гиря кунад ва худро ором нагирад, шояд бо мутахассисе сӯҳбат кардан хуб мебуд.
• Тасаллӣ додани шахси гиря низ ифодаи солим, мусбат ва ғамхор аст. Аммо он инчунин метавонад зарар расонад. Агар шумо аз тасаллои касе нороҳат шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҷустуҷӯи дигарон, ки ба шумо кӯмак ва дастгирӣ карда метавонанд, ғамхорӣ кунед.