Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Ба таври бехатар нигоҳ доштани Дачшунд
• Усули 2 аз 2: Бидонед, ки чӣ бояд кард
• Маслиҳатҳо

Дахшундҳо (онҳоро сагҳои ҳасиб низ меноманд) бо бадани дароз, пойҳои кӯтоҳ ва гӯшҳои нармиашон маълуманд. Гарчанде ки ин сагҳои зебанда ҳамсафари хуб мешаванд, таносуби ғайриоддии онҳо онҳоро низ нозук мекунад; вертолётҳои дарози онҳо махсусан ҳассосанд. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми ба даст гирифтан, нигоҳ доштан ва гузоштан ба пушти саг диққати иловагӣ додан лозим аст.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Ба таври бехатар нигоҳ доштани Дачшунд

1. Як дастро зери сина гузоред. Чидани Dachshund бояд аз дигар зотҳо фарқ кунад, аммо вақте ки шумо медонед, ки чӣ тавр ин корро кардан душвор нест. Бо гузоштани як даст ба зери бадани болоии саг барои дастгирии қафаси сина ва қабурғаи ӯ оғоз кунед. Ҳоло онро нагиред.
   • Ангуштони худро паҳн кунед, то ҳарчи бештар бадани болоии сагро дастгирӣ кунед. Майдоне, ки вазн дар он тақсим карда мешавад, васеътар бошад, фишор ба сутунмӯҳра камтар мешавад.
2. Дасти дигари худро ба зери танаи саг гузоред. Дасти озоди худро ба зери танаи саг, мустақиман аз қафо ё танҳо дар пеши пойҳои қафои саг лағжонед, то бадани поёнии ӯро дастгирӣ кунад. Барои бардоштани он омода шавед.
   • Боз ҳам беҳтар аст, ки ангуштони худро паҳн кунед, то ҳадди имкон сатҳи дастгирӣ фароҳам оваред.
3. Дачшундро оҳиста бардоред ва баданашро рост нигоҳ доред. Ҳоло сагро бардор. Ҳангоми бардоштан, кӯшиш кунед, ки бадани поён овезон набошад ва ё аз болои бадан хеле поёнтар ояд. Каме хам шудан хуб аст, аммо шумо бояд пуштро то ҳадди имкон рост нигоҳ доред, то фишор наоварда шавад.
4. Ҳангоми нигоҳ доштани пушти сагро идома диҳед. Ҳангоми сайругашт ё бо Дачшунд бозӣ кардан, боварӣ ҳосил кунед, ки пушти поёни ӯ ҳамеша хуб дастгирӣ карда мешавад. Дакшундҳо ба мисли дигар сагҳо монанд нестанд; овезон кардани бадани поёни онҳо барои онҳо хеле нороҳат аст ва метавонад бо мурури замон мушкилоти дардноки пушт (ба монанди гардиш ё шикастани вертела) -ро ба вуҷуд орад.
   • Хушбахтона, бардоштан бо баъзе амалия пас аз муддате маълум мешавад. Дар ниҳоят, агар шумо Дачшундро бо роҳи хато бардоред, ин хато хоҳад буд.
5. Агар хоҳед, ба ҳолати ларзиш гузаред. То он даме, ки пушти Дачшунд хуб дастгирӣ шудааст ва бадан каме рост аст, муҳим нест, ки шумо чӣ гуна онро доред. Агар шумо хоҳед, ки сагро барои роҳат дар як даст дошта тавонед, пас бо истифодаи усули дар боло овардашуда онро дуруст бардоштан, кӯшиш кунед, ки онро ба ин ҳолат бароред:
   • Вазни сагро ба нармӣ иваз намоед, то ба болои бозуи дасте, ки дар зери тана буд, фуруд ояд. Барои дастгирии вазн бозуи пурраи худро истифода баред.
   • Барои дастгирӣ ва роҳати иловагӣ сагро ба бадани худ кашед. Ин бояд мисли кӯдак ё футболи амрикоӣ дошта бошад.
   • Агар зарур бошад, дасти озодро истифода баред, то сагро дуруст мувозинат кунед ва онро аз ҳаракат озод нигоҳ доред.
6. Барои гузоштани Дачшунд, онро оҳиста ба замин расонед. Агар шумо бо дигар зоти сагҳо таҷриба дошта бошед, шумо метавонед ҳангоми ба замин кашондани онҳо истифода бурда шавад. Бо Dachshunds, ба шумо лозим аст, ки пеш аз раҳо кардан сагро то поён оваред. Вақте ки шумо онро паст мекунед, пушти худро ҳамеша дастгирӣ кунед.
   • Беҳтараш, агар панҷаҳои он қабл аз раҳо кардан ба замин ламс кунанд. Тавре ки дар зер мехонед, ҳатто афтиши ройгони чандинчим барои фишор овардан ба пушту буғумҳои Дахшунд кифоя аст.

Усули 2 аз 2: Бидонед, ки чӣ бояд кард

1. Дачшундро аз болои баданаш набардоред. Бисёр одамон одат кардаанд, ки сагҳоро мисли кӯдаки инсон бо гузоштани дастҳояшон ба зери бағали саг гиранд. Аммо, ин бо Dachshunds бехатар нест. Он ба таври ғайримуқаррарӣ ба пушти саг фишори зиёд меорад, сутунмӯҳраашон барои дастгирии бадани дароз бидуни дастгирии иловагӣ шакл надоранд.
   • Дар маҷмӯъ, шумо бояд ягон чангчаеро истифода баред, ки танҳо як қисми бадани дачундро дастгирӣ кунад. Ин инчунин ба он дахл дорад, ки агар саг аллакай худаш дар 2 пой истода бошад, масалан, агар вай дар пойҳои қафо истода, болои диванро бинад. Дар ин ҳолат, шумо бояд хам шавед, то вақте ки ӯро бардошта, танашро низ дастгирӣ кунед.
2. Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки Дакшунд аз баландӣ ба замин даст расонад. Тавре ки дар боло гуфтем, сагҳо бояд боэҳтиёт гузошта шаванд ва аз баландӣ наафтанд. Пойҳои Дахшунд дар муқоиса бо дигар зотҳои саг хеле кӯтоҳанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо наметавонанд ба қадри кофӣ хам шаванд, то зарбаи зарбро ба худ кашанд ва аксари фишорро аз таъсир ба буғумҳои пой ва пушти сар мегузоранд. Бартараф кардани дом, хатарро бартараф мекунад.
   • Дар ин ҷо ба забони бадани сагатон такя накунед. Дачшундҳо намедонанд, ки устухони онҳо афтиданро дастгирӣ карда наметавонад, аз ин рӯ, онҳо умуман мушкиле надоранд, ки аз дасти шумо ҷаҳида партоянд. Ҳатто агар ин ба онҳо дарди фаврӣ нарасонад, он метавонад дар дарозмуддат мушкилоти хеле дарднокро ба бор орад.
3. Ҳангоми гирифтан ҳеҷ гоҳ печутоби Дачшунд накунед. Селаҳои дароз ва тунуки Дачшундҳо махсусан осебпазиранд, аз ин рӯ ҳангоми гирифтани онҳо рост нигоҳ доштани бадани онҳо хеле муҳим аст. Аз корҳое, ки хам шуда ё қафоро мегардонанд, канорагирӣ кунед, зеро ин стрессро дар бадан зиёд мекунад ва метавонад ба ҳолатҳое, ба монанди vertebrae ҷойивазкунӣ мусоидат кунад.
   • Масалан, шумо метавонед ин корро тасодуфан карда, ногаҳон Дакшундро гиред, вақте ки ӯ инро интизор нест. Агар шумо сагатонро ба ваҳшат андозед, он метавонад аз дасти шумо печад ё меларзад, ки ҳангоми овезон ба сутунмӯҳра ғайритабиӣ мегардад. Боварӣ ҳосил кунед, ки сагатон ором аст ва огоҳ аст, ки шумо мехоҳед онро чинед.
4. Нишонаҳои нороҳатии сагро сарфи назар накунед. Дахшундҳо, ба монанди ҳамаи сагҳо, қодиранд ба шумо ҳангоми дард гирифтанашон хабар диҳанд. Агар саги шумо нороҳат ба назар расад ё садо барорад, эҳтимол он аст. Ӯро ба замин баргардонед ва пеш аз кӯшиши дубора дастгир кардан ба тарзи нигоҳдории шумо баҳо диҳед.
   • Баъзе аломатҳои дард дар сагҳо аёнанд, ба монанди нафаскашӣ ва монанди инҳо. Аммо дигарон, каме нозуктаранд. Инҳоянд баъзе аломатҳои ғайришаҳсӣ, ки саги шумо нороҳат аст:
   • Ларзиш (бидуни шарҳи дигар, ба монанди сард)
   • Кӯшиши давидан
   • Меҳрубонӣ ё таҷовузи ғайриоддӣ
   • Часпондани даҳон (ба ҷои он ки табиати табиӣ ва хушбахтона дошта бошед)
5. Пеш аз он ки ба онҳо иҷозат диҳед, ба оила ва дӯстон нишон диҳед, ки чӣ гуна Дакшундро дуруст нигоҳ доред. Ҳеҷ чиз аз ғайрат задан ба омӯхтани тарзи дурусти гузаронидани Дачшунд рӯҳафтодатар нест, пас дидани он ки чӣ гуна аъзоёни оила бо Дачшунд ба шумо ҳамчун як саги муқаррарӣ муносибат мекунанд.Барои пешгирӣ аз мушкилот, ба меҳмонон пеш аз он ки бо ӯ бозӣ кунанд, тарзи дурусти гузаронидани дакчонро омӯзед.
   • Ин махсусан барои кӯдаконе муҳим аст, ки баъзан тасодуфан бо сагҳо дағалӣ мекунанд. Ин як фикри хуб аст, ки вақте ки онҳо бо Дачшунд бо шумо ҳамкорӣ мекунанд, чашм нигоҳ доред, то шумо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо чӣ гуна бехатар бозӣ карданро намедонанд.

Маслиҳатҳо

• Барои зинаҳои пандус ё саг сармоягузорӣ карданро баррасӣ кунед, то Дачшундатон ба ҷойҳои баландтар баргардад ва баргардад. Масалан, агар саги шумо дар бистари баланд хобида бошад, пандусе ба ӯ имкон медиҳад, ки ҳангоми ҷаҳидан ба поён буғумҳояшро маҷрӯҳ накунад. Баъзан тахтаи оддии чӯбӣ кифоя аст, аммо имконот аз дӯконҳо одатан аз 20 евро гаронтар нестанд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба некӯаҳволии сутунмӯҳраатон ҷиддӣ муносибат кунед. Дар дарозмуддат, нодуруст бардоштани Дакшунд метавонад ба осеби сутунмуҳра, осеби асаб ва ҳатто фалаҷ, вобаста аз вазнинии осеб оварда расонад. Гарчанде ки бисёре аз ин мушкилотро бо ёрии тиббӣ ҳал кардан мумкин аст, барои Дакшундҳо ва соҳибони онҳо ҳамеша беҳтар аст, агар ин мушкилот умуман рух надиҳанд.