Падару модаратон мепурсанд, ки оё шумо шаб бо касе мондан мехоҳед?

Муаллиф: Judy Howell
Санаи Таъсис: 3 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Падару модаратон мепурсанд, ки оё шумо шаб бо касе мондан мехоҳед? - Маслиҳати
Падару модаратон мепурсанд, ки оё шумо шаб бо касе мондан мехоҳед? - Маслиҳати

Мундариҷа

Бо дӯсти худ мондан метавонад хеле шавқовар бошад. Шумо метавонед бе ташвиш дар бораи дастгир шуданатон овезон шавед ва ҳамзамон метавонед аз зиндагии хонагии худ каме дур шавед. Аммо, волидони шумо на ҳамеша ба шумо иҷозат медиҳанд, ки тамоми шабро дар ҷое гузаронед. Ин метавонад боиси мушкилот гардад, алахусус агар онҳо ба шумо иҷозат надиҳанд. Бо исбот кардани он ки ба шумо боварӣ доранд ва ба ваъдаҳо вафо мекунед, шумо метавонед волидони худро бовар кунонед, ки ақидаи худро дигар кунанд ва иҷозат диҳед, ки бо дӯстатон бимонед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ба даст овардани эътимоди онҳо

  1. То ҳадди имкон масъулиятшинос бошед. Масъулият маънои иҷро кардани корҳое мебошад, ки бояд иҷро карда шаванд. Ин инчунин маънои ростқавлӣ ва эътимоднок буданро дорад. Ҳамаи ин ба он вазнинӣ мекунад, ки волидон чӣ мегӯянд, агар шумо хоҳед, ки дар як шаб бимонед. Агар шумо хоҳед, ки ба мисли калонсолон муносибат кунед, пас мисли калонсолон рафтор кунед.
    • Бо вуҷуди ин, интизор нашавед, ки ин якшаба анҷом дода мешавад. Танҳо аз сабаби он ки шумо тамоми рӯз калонсолед, маънои онро надорад, ки волидонатон шуморо ба берун рафтан иҷозат медиҳанд.
  2. Хобгоҳҳои худро оқилона ба нақша гиред. Новобаста аз он ки шумо ба волидони худ боварӣ доред ё не, розигӣ аксар вақт аз он шаб вобаста аст, ки шумо хобро ба нақша гирифтаед. Агар шумо хоҳед, ки рӯзи корӣ дар ҷое бимонед, гумон аст, ки волидон ба шумо иҷозат диҳанд. Шумо дар вақти таътили тобистона пештар иҷозат мегиред. Агар шумо хоҳед, ки эҳтимолияти ризоиятро афзоиш диҳед, шумо метавонед онро барои як шаб таъин кунед, вақте ки рӯзи дигар чизе надоред.
    • Ҳангоми хоб омадан, ҳангоми хоб омадан, розигӣ гирифтан душвортар аст. Ҳангоми якҷоя хобидани писарон ва духтарон падарон ва модарон метавонанд худро нороҳат ҳис кунанд ва метавонанд вобаста ба стандартҳо ва арзишҳои онҳо қоидаҳои сахттар ҷорӣ кунанд.
    • Андозаи хоби хоб низ муҳим аст. Баъзе волидон нисбат ба хобгоҳҳои калонтар ҳангоми хоб рафтани хурдтар роҳат хоҳанд буд.
  3. Дар ин бора бо волидони худ ошкоро сӯҳбат кунед. Ба даст овардани эътимоди волидайни шумо чизи танҳо рухдода нест. Инчунин, дар сурати вайрон шудан, барқарорсозӣ метавонад душвор ва суст бошад. Барои мустаҳкам кардани боварӣ байни волидон ва фарзанд, шумо бояд ҳар рӯз бо онҳо сӯҳбат кунед. Ба онҳо бигӯед, ки дар ҳаёти шумо чӣ мегузарад. Барои муносибати шумо бо онҳо хуб аст, ки инро одати муқаррарӣ кунанд. Ин барои имкони баромади шумо хеле муфид хоҳад буд.
    • Трест дар ду самт кор мекунад. Агар шумо хоҳед, ки волидонатон ба шумо бовар кунанд, пас шумо бояд ба онҳо имконият диҳед ва ба онҳо низ эътимод кунед.
    • Усули хуби ба падару модари худ нишон додани он, ки шумо ба онҳо эътимод доред, гӯш кардани маслиҳати онҳост.
  4. Бо корҳои хонагӣ ва корҳои худ идома диҳед. Дар ҷаҳони калонсолон бозӣ бо кор мувозинат мекунад. Дар ҳолати шумо, пайгирӣ кардани корҳои хонагӣ ва корҳои хона исбот хоҳад кард, ки шумо сазовори берун рафтан ва рафтани корҳо ҳастед. Агар пеш аз он ки аз онҳо чизе бипурсед, ки бояд иҷро карда шавад, аввал онро иҷро кунед. Нагузоред, ки агар шумо ба ягон ҷои дигаре барои хоб рафтан хоҳед, як кори нотамом алайҳи шумо истифода шавад.

Қисми 2 аз 3: Падару модари худро бовар кунонед

  1. Боварӣ ҳосил кунед, ки аввал онҳо кайфияти хуб доранд. Ҳарчанд, ки ба назар ноодилона менамояд, як қисми он вобаста аст, ки оё розигии волидони шумо рӯҳияест, ки ҳангоми пурсиш ҳукмрон аст. Агар онҳо пеш аз наздик шуданатон аллакай аз чизе норозӣ бошанд, қариб, ки онҳо не мегӯянд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо стрессҳои изофиро низ гирифта наметавонанд.
    • Як чизе, ки шумо карда метавонистед, дидани он ки шумо чӣ кор карда метавонед, то ба волидонатон пеш аз пурсидан кӯмак кунед. Бо ин роҳ онҳо кайфияти беҳтар хоҳанд дошт ва шумо исбот кардед, ки шумо дар назари онҳо сазовори ин ҳастед.
  2. Саволро дуруст пурсед. Пурсидани чизе аз волидайни шумо, вобаста аз намуди муносибати шумо бо онҳо метавонад стресс бошад, аммо ин бояд оромона анҷом дода шавад. Пеш аз ҳама, шумо инро бояд тавре гӯед, то он ба таври манфӣ дучор наояд. Агар шумо ба сӯҳбат бо рӯҳияи пессимистӣ ворид шавед, эҳтимол дорад, ки волидони шумо ин идеяро рад кунанд.
    • Шояд хуб аст, ки пеш аз додани савол чанд тафсилот диҳед. Ин метавонад ба пешгирии фаврии "не" кӯмак кунад. Чунин бигӯед: "Зодрӯзи дӯстдухтари ман фардо аст ва сипас як хоби хоби питсаро баргузор мекунад. Агар ман ҳам ба он ҷо равам, зид нестед? "
    • Ҳангоми пурсиш дар паҳлӯи онҳо нишастан метавонад як ҳиллаи муфид бошад, зеро эҳтимолияти камтар ба онҳо фишор овардан барои тасмимгирӣ аст.
    • Агар имконпазир бошад, саволе чанд рӯз пештар додан хуб аст. Волидон одатан эҳтимолан ба дархости пешакӣ посухи мусбат медиҳанд, на чизе, ки пешакӣ фиристода мешавад.
  3. Ба онҳо маълумоти пурра диҳед. Агар волидони шумо аз роҳ додани шумо асабонӣ бошанд, донистани ҳама шом онҳоро ором хоҳад кард. Ин ба онҳо кӯмаки бузурге медиҳад, ки дар бораи нақшаҳо ва чизҳое, ки онҳо мехоҳанд бидонанд. Агар шумо дар ин бора ростқавл ва рӯирост бошед, шумо имконияти беҳтарини гирифтани розигии онҳоро доред. Инҳоянд чанд чизе ки ба онҳо бигӯед:
    • Шумо дар куҷо шабро рӯз хоҳед кард.
    • Новобаста аз он ки ният он шаб берун шудан аст.
    • Чӣ гуна назорати волидайн хоҳад буд. Ин як чизи муҳим аст.
    • Новобаста аз он ки ягон каси дигар дар хона хоҳад буд. Ба он бародарони дӯсти шумо ё дигар аъзои оила дохил мешаванд.
    • Вазъи оилавии дӯсти шумо чӣ гуна аст.
  4. Ба онҳо бигӯед, ки хоболудҳо солиманд. Ҳатто агар шумо барои хоб рафтан ба хоб рафтан гиред, барои истироҳати шаб фоидаҳои зиёде доранд. Ба волидонатон расонидани фоидаҳо ба онҳо хабар диҳед, то онҳо фикр кунанд, ки ин барои падари шумо кори хуб аст. Баъзе аз ин имтиёзҳоро биёред, агар онҳо душвор бошанд:
    • Кӯдакон дар шабнишиниҳои хоби маҳоратҳои нави иҷтимоиро меомӯзанд. Онҳо бояд бо муҳити нав чандир муносибат кунанд.
    • Ҳангоми хоб рафтан шумо дар бораи оилаи дигар назари тоза пайдо мекунед. Кӯшиш накунед, ки ин садоро тавре ба вуқӯъ оваред, ки мехоҳед аз оилаи худатон фирор кунед!
    • Вақте ки кӯдакон муддате дар хона набудаанд, волидон имконият пайдо мекунанд, ки каме истироҳат кунанд.
    • Баъзан хоб рафтан метавонад табобати гуворо бошад.
  5. Дар бораи сабаби асосии ташвишашон пурсед. Агар шумо барои бовар кардани онҳо душворӣ кашед, гуфтугӯро бо волидони худ ба ҷустуҷӯи роҳи ҳал табдил додан муфид аст. Дар бораи мушкилоти асосии онҳо ташвиш пурсед ва барои ислоҳи он чӣ кор кардан мумкин аст. Ба ҷои ба ғазаб омадан, ба ҳалли масъала диққат диҳед.
    • Саволҳое, ки шумо дар ин бора медиҳед, бояд равшан ва ором бошанд. Чунин бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки шумо шояд аз баромади имшаб нигарон бошед. Алалхусус, ки шуморо чӣ ташвиш медиҳад? Шояд мо роҳи ислоҳи онро пайдо кунем. "
  6. Маълумот барои тамос. Маълумот барои тамос ҳам барои кӯдак ва ҳам барои волидон муҳим аст. Падару модари шумо ҳамеша мехоҳанд, ки тамос гиранд. Ҳатто агар онҳо ҳеҷ гоҳ ба рақам тамос нагиранд, онҳо барояшон рақаме хоҳад буд, ки занг зананд, агар онҳо шуморо намешунаванд. Ин бояд телефони хонаи хонаи истиқомати шумо ё рақами телефони волидайни дӯстдухтари шумо бошад.
    • Рақамҳои бардурӯғ надиҳед. Ҳатто агар шумо ин дафъа ба даст наафтед, фиреб додани волидайн боварии онҳоро ба шумо ва имконияти шуморо барои хобҳои оянда барбод медиҳад.
  7. Пешниҳод кунед, ки хоб рафтан дар ҷои шумо баргузор шавад. Волидайн метавонанд худро нотавон эҳсос кунанд, агар фарзандашон дар ҷои дигаре бихобад. Агар шумо хобро дар хонаи худ ташкил кунед, шумо метавонед имконияти ба кор даровардани онро ба даст оред. Ҳамин тавр, шумо бо як дӯстатон вақт хоҳед дошт ва волидони шумо то ҳол худро дар дасти худ ҳис мекунанд.
    • Баъзе волидон ба таври худкор зидди даъват кардани дӯстон ба хонаи шумо ҳастанд, бинобар ин ин нақшаи муқарраршудаи алтернативӣ ҳисоб накунед.
  8. Пурсед, ки оё шумо дар ягон ҷо хоб карда метавонед, агар шумо аллакай дар он ҷо бошед. Агар шумо аллакай дар он ҷо ҳастед, дархост кардани ҷое барои истиқомат хатарнок аст, аммо нақшаҳои омодагӣ ба миён меоянд. Агар шумо хоҳед, ки бештар эҳтиёткор бошед, шумо метавонед пурсед, ки оё шумо метавонед барои хӯрокхӯрӣ бимонед, зеро гирифтани иҷозат барои хӯрокхӯрӣ одатан осонтар аст. Пас аз хӯрокхӯрӣ, шумо метавонед истироҳат кунед ва ба волидони худ занг занед, то бубинед, ки шумо шаб бимонед. Баъзан волидайн додани розигиро барои чизи аллакай рӯйдода осонтар мекунад. Аммо, агар шумо инро интихоб кунед, шумо бояд барои ноумедӣ омода бошед. Баъзе волидон ба шумо маъқул нестанд, ки шумо кӯшиши дар ин роҳ гузаштани чизе кунед.
    • Ин як фикри хуб аст, ки чизҳоятонро барои истироҳат пеш аз вақт ҷамъ оваред, ба эҳтимол.
    • Барои кор кардани ин, ба волидони шумо эҳтимолан донистани оилае, ки шумо дар он шабонарӯз зиндагӣ мекунед, лозим меояд. Он инчунин кӯмак мекунад, агар шумо пеш аз он ки бе ягон мушкилот дар он ҷо бимонед.
  9. Дар бораи вақти муайян барои расонидан ва ҷамъоварӣ розӣ шавед. Падару модарон нақшаҳои собитро дӯст медоранд. Ҳангоми бозгашт ба онҳо нақшаи оқилонаи муайянро диҳед. Бо ин роҳ онҳо метавонанд муддати тӯлонӣ истироҳат кунанд. Нақшаҳои мунтазам як чизи хубанд, зеро онҳо барои мубориза бо стресс ва ташвиш кӯмак мерасонанд.
    • Дар айни замон, шумо бояд чандир бошед, вақте ки онҳо омада шуморо гирифта метавонанд. Калонсолон одатан дар давоми рӯз бисёр корҳо кардан мехоҳанд, аз ин рӯ, вақте ки шумо рӯзи дигар шуморо меоранд, онҳо сухани охиринро мегӯянд.

Қисми 3 аз 3: Ҳангоми хоб рафтан масъул бошед

  1. Аз нақшаҳои худ дур нашавед. Агар шумо гӯед, ки коре мекунед ва волидони шумо розӣ ҳастанд, кӯшиш кунед, ки ба он вафо кунед. Агар шумо ба онҳо гӯед, ки шумо як кореро анҷом медиҳед, вале бе огоҳии онҳо ба ягон кори дигар машғул мешавед, пас шумо хавфи он доред, ки баъд ба шумо эътимод накунанд.
    • Агар шумо ба волидони худ исбот карда тавонед, ки шумо аҳдҳоро риоя карда метавонед, онҳо мебинанд, ки шумо ба қадри кофӣ масъул ҳастед ва ба шумо эътимоди бештар пайдо хоҳед кард.
  2. Волидайни худро бо волидайни дӯстатон шинос кунед. Қисми тасмими волидайни шумо аз он вобаста аст, ки онҳо дар бораи дӯсти шумо, ки бо ӯ ҳастед, фикр мекунанд. Аммо дар аксари ҳолатҳо, нигаронии ниҳоии онҳо амнияти шумост. Онҳо мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Он вақт волидони дӯст ба тасвир меоянд.
    • Агар волидони шумо чизеро бо ном тасаввур кунанд, вақте ки шумо мехоҳед шабро дар он ҷо гузаронед, ин онҳоро ором мекунад.
  3. Дӯстро ба волидони худ шинос кунед. Агар волидони шумо дӯсти шуморо ҳанӯз нашиносанд, хуб аст, ки онҳоро бо онҳо муаррифӣ кунед. Ин ба волидони шумо имкон медиҳад, ки бубинанд, ки дӯсти шумо он қадар бад нест, ки онҳо метарсиданд. Ҳатто дӯстони ваҳшӣ майл доранд, вақте ки онҳо дар гирду атроф волидони дигар доранд, хуб рафтор мекунанд.
    • Волидони шумо эҳтимолан кӯшиш мекунанд муайян кунанд, ки дӯстатон ба шумо чӣ гуна хатар таҳдид мекунад. Агар дӯсти шумо бо хашмгинӣ ва бемасъулият шинохта шуда бошад, гирифтани иҷозат барои хобидан бо он шахс хеле мушкил хоҳад буд.
  4. Агар шумо хоҳед, ки шуморо ба хона баранд, ба волидони худ занг занед. Бо хоб рафтан дар ҷои дигаре, ғайр аз хона, шумо масъулияти худро ба дӯш доред. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо медонед, ки агар шумо дигар мондан нахоҳед, бояд равед. Ҳатто дер шуда бошад ҳам, волидони шумо эҳтимолан аз он хурсанд мешаванд, ки шумо тасмим гирифтаед занг занед, на бо чизи нохуше нишастан. Дар ҳар сурат, ба онҳо исбот хоҳад кард, ки ҳангоми ба вазъияти бад дучор шуданатон аз шумо кӯмак пурсида метавонанд.
    • Масалан, агар шумо худро бемор ҳис кунед ё бо ягон сабаб, шумо дигар шабро дар ҷои дигар гузаронидан намехоҳед, ба волидони худ занг занед.
  5. Ба волидони шумо бигӯед, ки хоб рафтан чӣ гуна гузашт. Воқеаҳои волидайни шуморо бо ҳама корҳое, ки мекунед, нигоҳ доред, ба онҳо кӯмак мекунад, ки худро бароҳат ҳис кунанд. Новобаста аз он ки шуморо мебаранд ё ба хона мебаранд, бо волидони худ дар бораи он, ки хоб чӣ гуна буд, сӯҳбат кунед. Шумо чӣ гуна корҳоро анҷом додед? Ин шавқовар буд? Муносибат бо дигарон бо оилаи он дӯст чӣ гуна буд? Ҳамаи ин метавонад ба волидони шумо нишон диҳад, ки хоб рафтан кори солим аст.
    • Дар хотир доред: Шумо на танҳо мехоҳед, ки ин хоби хуфтаро ба кор баред. Шумо инчунин мехоҳед хоболудҳои ояндаро фаъол созед. Онро таҷрибаи гуворо барои ҳама иштирокчиён ба шумо имконияти беҳтарин барои хоб рафтан медиҳад.

Маслиҳатҳо

  • Волидон мехоҳанд, ки худро ҳамчунон дар дасти худ ҳис кунанд. Шабро бо ягон каси дигар гузаронидан ин назоратро аз онҳо дур мекунад. Бо назардошти ин, шумо мехоҳед онҳоро ҳис кунед, ки онҳо ҳангоми рафтанатон то ҳол ин назоратро доранд.
  • Пеш аз он ки хоб бихӯред, дӯстони худро як ё ду бор бо суханони ба монанди "фалонӣ" ёдовар шавед ва ман имрӯз ҳангоми танаффус "ё" бо "фалон" дӯстони воқеан хуб пайдо мекунам ва бигӯед, ки умедвор ҳастед пас аз дарс кор кардан, зеро онҳо воқеан хубанд, пас пас аз чанд рӯз шумо мепурсед, ки онҳо омада метавонанд ё баръакс.

Огоҳӣ

  • Бе иҷозати волидонатон пинҳон нашавед. Ин метавонад вазъияти шуморо хеле бадтар кунад ва шумо эҳтимол хоҳед ёфт, ки хоб рафтан ба он арзиш надошт. Ин инчунин муносибатро бо волидайни шумо бад мекунад ва онҳо муддате ба шумо ҳеҷ чизро бовар намекунанд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо ба наздикӣ дубора ба хоб рафтан нахоҳед омад.
  • Шумо на ҳама вақт розигии падару модари худро барои ҳама чиз мегиред, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар кӯшиш кунед. Ин метавонад хиҷил бошад, аммо шумо метавонед ҳамеша дертар бо волидони худ нақшаҳои худро муҳокима кунед.