Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ёфтани марворид ҳангоми хӯрокхӯрӣ ё харидани устухона
• Усули 2 аз 3: Бирав ба сайди марворид
• Усули 3 аз 3: Иҷозат барои моҳидорӣ барои мушакҳо ва мубтало барои марворид гиред
• Маслиҳатҳо

Ёфтани марворид, алахусус дар табиат, як амри нодир аст. Бо вуҷуди ин, мумкин аст; беҳтараш ба минтақае равед, ки дар он марворид тиҷоратӣ моҳидорӣ карда мешавад. Агар шумо хоҳед, ки каме бештар имконият дошта бошед, шумо метавонед инчунин бо дастур барои ҷустуҷӯи марворид ба сафари ғаввосӣ равед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ёфтани марворид ҳангоми хӯрокхӯрӣ ё харидани устухона

1. Устухонаҳоро дар як тарабхона фармоиш диҳед. Хӯрдани устриҷ дар тарабхона яке аз роҳҳои пайдо кардани марворид аст. Бо вуҷуди ин, аксар вақт нест, ки шумо дар устри як ошхона марворидро мебинед ва албатта на он қадар арзиш дорад. Пас, шумо дар ҳақиқат имконияти ёфтани устухон тавассути ин усулро надоред, аммо шумо метавонед. Дарвоқеъ, навъҳои устухоне, ки истеъмол карда мешаванд, дар маҷмӯъ нисбат ба устри марворид як навъ марворид фарқ мекунанд, аммо ҳолатҳои нодире буданд, ки меҳмонон дар устри худ марвориди ҳақиқиро пайдо мекунанд.
   • Ба шумо ҳатман як коса устри нимпайкар фармоиш додан лозим нест. Шумо метавонед ҳама намуди хӯрокҳоро бисанҷед, ба шарте ки дар онҳо устухон бошад.
   • Шумо инчунин метавонед хӯрокҳои аз бозори моҳӣ харидашударо дар хона мехӯред. Агар шумо хоҳед, ки устраро кушоед, онро бо кушодагӣ ба боло ҷойгир кунед. Корди муқаррариро дар як тарафи кашшофӣ ҷойгир кунед ва кордро каме ба зер тела диҳед, дар тамоми гардиш. Устухонро кушоед, то бубинед, ки оё он устухон дорад. Агар ягонтои он набошад, шумо метавонед аз устухони худ лаззат баред.
2. Бидонед, ки чӣ бояд ҷустуҷӯ кард. Аксари устухонҳое, ки дар устухонҳои хӯрокхӯрӣ мавҷуданд, ба ҳеҷ чиз арзиш надоранд. Онҳо аксар вақт шакли хуб надоранд ва хеле сахт ҳастанд. Аммо бубинед, ки оё шумо як марвориди мудавварро ёфта метавонед. Агар он дорои рангҳо бошад, ба монанди арғувон ё норинҷӣ, пас марворид метавонад арзиши бештаре дошта бошад.
   • Марворидҳо дар ҳама гуна рангҳо ҳастанд, ба монанди кабуд, арғувон, норинҷӣ, сафед, гулобӣ, сабз ва сиёҳ. Онҳо метавонанд мудаввар, байзашакл, тухмшакл ё номунтазам бошанд.
   • Аммо аксари устухонҳо сангчаи хурд ба вуҷуд меоранд, на марвориди калони мудаввар.
3. Нагузоред, ки ба воситаи. Агар шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ ягон чизи сахт ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки онро неш назанед. Аксари марворидҳое, ки дар устухонҳо ҳастанд, бениҳоят сахт ҳастанд ва метавонанд дандонҳои шуморо шикананд. Инчунин беҳтар нест, ки онҳоро фурӯ баред. Марворидро фавран аз даҳони худ дур кунед. Агар он мудаввар, ҳамвор ва тобнок ба назар расад, шумо метавонед онро аз ҷониби заргар баҳо диҳед.
4. Остерҳои марворидро харед. Баъзе ширкатҳо устри марворидро мефурӯшанд, ки онҳоро бевосита ба хонаи шумо фиристодан мумкин аст. Ин навъи ширкатҳо одатан кафолат медиҳанд, ки шумо ақаллан як устри устухон бо марворид дармеёбед.

Усули 2 аз 3: Бирав ба сайди марворид

1. Сафари ғаввосии ҳидоятшударо биҷӯед. Агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ барои марворид сайёд накарда бошед, беҳтараш сафари ҳидоятӣ кунед. Шумо метавонед онро онлайн ё тавассути агенти сайёҳӣ пайдо кунед.
   • Баъзе ширкатҳои моҳидории марворид баъзан ба дигарон иҷозат медиҳанд, ки барои марвориди табиӣ мубтало шаванд. Инчунин ширкатҳое ҳастанд, ки марворид мерӯёнанд. Шумо эҳтимолан марворидро дар оби марвориди фарҳангӣ пайдо мекунед, аммо шумо он қадар вақт барои мубтало шудан ба он ҷо нахоҳед гирифт.
   • Дарвоқеъ, баъзе ширкатҳо ҳатто кафолат медиҳанд, ки шумо марворидро пайдо мекунед, вагарна ба шумо як гул ҳам медиҳанд.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қадри кофӣ шино карда метавонед. Агар шумо ба сайди марворид биравед, боварӣ ҳосил кунед, ки хуб шино карда метавонед. Одатан шумо костюми ғаввосӣ бо пойҳои болопӯш мепӯшед, аммо ин на ҳама вақт чунин аст. Дар ҳар сурат, шумо бояд дар ҳарду ҳолат шино карда тавонед.
   • Агар шумо ҳоло шино карда натавонед, шумо метавонед дар ҳавзи назди худ ё дар клуби шиноварӣ дарсҳои шиноварӣ гиред.
3. Барои шиноварӣ либоси мувофиқ пӯшед. Кадом либос мувофиқ аст аз он ҷое ки шумо ба сайди марворид меравед. Масалан, дар Дубай мардум шими сафед дар тан ва болопӯшҳои мувофиқ мепӯшанд, ки шумо онро аз ширкатҳои ғаввосӣ мегиред. Онҳо ин либосро ба ғаввосон медиҳанд, то онҳо аз медуз эмин бошанд. Аз ширкати ғаввосӣ, ки сафарро ташкил мекунад, дар бораи либоси мувофиқ барои сайди марворид пурсед.
4. Барои марворид мубтало шавед. Пас заврақи мубтало шуморо ба минтақаи ғаввосӣ мебарад. Одатан, аз 300 то 450 м чуқур ғарқ кардан лозим аст. Ширкати ғаввосӣ баъзан ба шумо вазне медиҳад, ки шуморо зудтар ғарқ мекунад. Шумо метавонед устухони фуҷурро ҷамъ карда тавонед, ё шумо ҳангоми моҳидорӣ дар хоҷагии марворид қатори устри ҷорӯбро суст мекунед.
5. Устухонҳоро кушоед. Пас аз ғаввосӣ, як корманди ботаҷрибаи ширкати устриҷон ба шумо дар кушодани устухонҳо кӯмак мекунад. Баъзан дастгоҳе истифода мешавад, ки устухонҳоро мулоим мекушояд. Дар он сурат, устухонҳо пас аз баровардани марворид ба уқёнус бармегарданд.

Усули 3 аз 3: Иҷозат барои моҳидорӣ барои мушакҳо ва мубтало барои марворид гиред

1. Шумо инчунин метавонед ба минтақае равед, ки дар он марворидҳои табиӣ пайдо мешаванд, масалан, дар Иёлоти Муттаҳида, ки дар он марворидҳои оби ширин мавҷуданд, ё Ҳавайӣ барои марвориди оби шӯр.
   • Минтақаеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он марворид тиҷоратӣ моҳидорӣ карда мешавад, зеро дар он ҷо шумо имконияти муваффақиятро доред.
2. Барои иҷозат пардохт кунед. Дар аксар минтақаҳои моҳидории марворид пардохти иҷозатнома талаб карда мешавад. Он метавонад фарқ кунад, ки оё шумо сайёди тиҷоратӣ ҳастед ё дар минтақаи дурдаст. Шумо инчунин метавонед баъзан барои гирифтани иҷозатнома ҳамчун яклухтфурӯш муроҷиат кунед.
3. Парчами мубтало истифода баред. Вақте ки дар об одатан талаб карда мешавад, ки шумо парчами ғаввосро истифода баред. Парчам равшан нишон медиҳад, ки дар об ғаввос мавҷуд аст. Дар баъзе минтақаҳо, тибқи қонун муқаррар карда шудааст, ки киштиҳо метавонанд, масалан, аз парчам 50 метр дуртар нараванд ё дар масофаи 60 м аз парчам мавҷҳои шадид ба амал оранд. Ягона заврақе, ки ба радиуси 50 м иҷозат дода шудааст, дар он сурат киштии зериобӣ мебошад.
4. Барои марворид мубтало шавед. Мисли сафари сайёҳӣ, ба шумо эҳтимолан барои расидан ба минтақаи ғаввосӣ ба заврақ ниёз доред, алахусус агар шумо марворидҳои оби шурро ҷустуҷӯ кунед. Аммо, дар маҷрои дарёҳо низ мидияҳои зиёди оби ширин мавҷуданд, ки дар онҳо марворид мавҷуд аст. Аз ин рӯ, агар шумо дар ҷустуҷӯи марворидҳои оби ширин бошед, танҳо ба шумо лозим аст, ки дар қитъаҳои алоҳидаи лаби дарё сайр кунед. Мушакҳоро баъзан ёфтан душвор аст, зеро онҳо камуфлақанд ва аз регу намаки поёни дарё фарқ кардан душвор аст.
   • Шумо инчунин метавонед мидияҳоро дар оби набуда ҷустуҷӯ кунед. Барои ин минтақаҳои регӣ беҳтарин мувофиқанд ва шумо дар он дарёҳо, кӯлҳо ва ҷӯйҳо мушакҳоро пайдо мекунед.
   • Бисёре аз сайёдон бо истифода аз пояшон аз дарё гузашта, муши паррон мекунанд. Хати поён он аст, ки шумо ба маркази обҳои начандон баланд мегузаред ва худро дар поёни худ ҳис мекунед, ки оё мушакҳо мавҷуданд ё не.
   • Дар кӯлҳо, шумо метавонед усулҳои ба ин монандро барои ҳис кардани мушакҳо дар қаъри поён истифода баред, аммо эҳтимолан ба шумо лавозимоти оддии скуба лозиманд.
   • Агар об абрнок набошад, шумо метавонед мушакҳоеро бинед, ки аз қум дар қаър берун меоянд.
5. Мушакҳоро кушоед. Барои кушодани мушак корди кундро истифода баред. Онро ба сатҳи сахт ҷойгир кунед, бо кушодани он ба боло, ба он ҷое, ки шумо кордро дар як тарафи кашшофӣ гузоред. Кордро аз тамоми сӯрохӣ кашед ва инчунин кордро дар кунҷ ба поён тела диҳед. Пас аз он ки шумо ин корро кардед, шумо бояд мидияро кушоед ва бубинед, ки дар он марворид ҳаст ё не.
   • Марворидро бо намаки ош ва матои мулоиме, ки каме тар кардаед, молед.
6. Ба қонунҳо ва қоидаҳои маҳаллӣ риоя кунед. Одатан шумо метавонед танҳо мидиёҳоеро гиред, ки андозаи муайян дошта бошанд. Масалан, дар Waddenzee ва Oosterschelde, шумо метавонед танҳо барои истифодаи худ ҷамъ кунед, ки дар як рӯз дар як рӯз ҳадди аксар 10 кг-ро ташкил медиҳад.
   • Дар баъзе минтақаҳои Иёлоти Муттаҳида ба шумо иҷозат дода шудааст, ки мидиёҳои андозаи муайянро бардоред. Усули осонтарини чен кардани мидия истифодаи ҳалқа бо доираи атрофи андозаи мувофиқ мебошад. Он гоҳ шумо фақат мебинед, ки оё мидел мегузарад ё не.
   • Баъзан барои намудҳои гуногуни мушакҳо андозаи гуногун мавҷуданд.

Маслиҳатҳо

• Шумо инчунин метавонед дар бораи сайри як хоҷагии марворид фикр кунед. Пас шумо метавонед фаҳмед, ки чӣ гуна барои марворид моҳидорӣ кардан лозим аст, бе он ки худатон барои онҳо мубтало шавед.