Эҳтироми маҷбурӣ

Видео: ЛЮБОВЬ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ (2020). Романтическая комедия. Хит

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Эҳтиром кунед
Усули 2 аз 3: Боэътимод бошед
Усули 3 аз 3: Боварӣ ҳосил кунед
Огоҳӣ

Ҳамаи мо мехоҳем, ки атрофиён моро эҳтиром кунанд, аммо барои ба даст овардани он заҳмати зиёд лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки муваффақ, хушбахт ва солим бошед, пас эҳтироми дигарон ҳадафи муҳими ҳаёти шумост ва чизе, ки шумо метавонед барои расидан ба он кор кунед. Бо омӯхтани эҳтиром, амал ва фикр кардан бо эътимод ва рафтори боэътимод, шумо эҳтироми сазовори худро пеш аз огоҳ шуданатон ба даст хоҳед овард.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Эҳтиром кунед

Самимӣ бошед. Агар одамон пай баранд, ки шумо аз самими қалб гап мезанед ва ба коре, ки мекунед, мегӯед ва ба эътиқоди шумо боварӣ доред ва онҳоро дастгирӣ мекунед, пас шумо худро ҳамчун як шахси обрӯманд нишон медиҳед. Дар байни дӯстон, дар ҷои кор, дар мактаб ва дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти худ инкишоф додани самимиятро омӯзед.
- Вақте ки шумо дар байни мардум ҳастед, ҳамон тавре рафтор кунед, ки танҳо ё бо гурӯҳҳои дигар мекунед. Мо ҳама фишори иҷтимоиро барои рафтори муайян мушоҳида кардем ё дидем, ки як дӯсти шумо барои тамоси муваффақонаи тиҷорӣ, ки шумо қаблан дар як сӯҳбати хусусӣ аз он даст мекашед, печидааст. Новобаста аз он ки дар атроф чӣ гуна аст, дар шахсияти худ устувор бошед.
Гӯш кунед ва биомӯзед. Бисёр одамон интизор мешаванд, то ҳангоми сӯҳбат чизе бигӯянд, ба ҷои гӯш кардани сухани шахси дигар. Ин метавонад як сигнали худхоҳонаеро фиристад. Мо ҳама чизеро мехоҳем бигӯем, аммо омӯхтани шунавандаи хуб дар ниҳоят мардумро ба суханони шумо таваҷҷӯҳи бештар хоҳад дод. Агар шумо хоҳед, ки эҳтироми одамоне, ки бо онҳо сӯҳбат мекунед, ба даст оред, гӯш кардани фаъолро омӯзед ва ҳамчун шунавандаи хуб обрӯ пайдо кунед.
- Саволҳои зиёд диҳед. Ҳатто ҳангоми сӯҳбат бо шахсе, ки шумо хуб мешиносед, бо пурсидани саволҳо, саволҳои пайгирӣ ва саволҳои шахсӣ ҳарчи бештар омӯзед. Одамон мехоҳанд, вақте ки касе онҳоро гӯш мекунад, худро ҷолиб ҳис кунад. Таваҷҷӯҳи самимӣ ба суханони дигарон ба шумо эҳтиром меорад. Пас аз саволҳо ба монанди "Шумо чанд хоҳар доред?" саволҳои амиқи кофтан, ки таваҷҷӯҳи шуморо нишон медиҳанд. Масалан, пурсед: "Онҳо чӣ гунаанд?"
- Пас аз сӯҳбат пайравӣ кунед. Агар касе китоб ё албомеро тавсия диҳад, ҳангоми хондани баъзе бобҳо ба онҳо паёми матнӣ фиристед, то ба онҳо фаҳмонед, ки фикри шумо чист.
Кори каси дигарро таъриф кунед. Агар амалҳо, ғояҳо ё нуқтаи назари дӯст ё ҳамкоратон махсусан ба назар қобили таваҷҷӯҳ бошанд, таърифоти кӯтоҳ диҳед. Вақте ки касе муваффақ мешавад, баъзеҳо аз рашк истеъмол мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки эҳтиром ба даст оред, шинохтан ва ситоиш кардани як чизи олиро омӯзед.
- Ҳангоми таъриф кардан ростқавл бошед. Дурӯғ гуфтан бо таърифҳои пурдабдаба барои коре, ки касе анҷом додааст, шуморо эҳтиром намекунад, балки метавонад ба шумо обрӯи заиф пайдо кунад. Вақте ки чизе ба шумо самимона таъсир кард:
- Кӯшиш кунед, ки амалҳо, рафторҳо ва ғояҳоро таъриф кунед, на чизҳои сатҳӣ ба монанди моликият ё намуди зоҳирӣ. Беҳтараш "шумо ҳисси услуб доред", аз "Ин либоси зебо".
Барои дигарон ҳис кунед. Омӯзиши малакаҳои ҳамдардӣ роҳи муҳими эҳтиром кардани дигарон ва худ эҳтиром шудан мебошад. Агар шумо ниёзҳои эҳсосии касеро пешгӯӣ карда тавонед, пас шуморо ҳамчун як шахси ғамхору боандеша эҳтиром кардан мумкин аст, ки ба ниёзҳои атрофиён чашм медӯзад.
- Ба забони бадани одамон диққат диҳед. Вақте ки одамон нороҳат ё нороҳат мешаванд, онҳо на ҳамеша омодагӣ мегиранд, ки чиро фаҳманд. Агар шумо метавонед инро пай бурданро ёд гиред, пас шумо метавонед рафтори худро ба таври мувофиқ танзим кунед.
- Нишон диҳед, ки шумо дар он ҷо ҳастед, то ҳангоми зарурат дастгирии эҳсосӣ расонед, вагарна аз он канорагирӣ кунед. Агар дӯстписари шумо муносибати нооромро қатъ карда бошад, фаҳмед, ки ба ӯ чӣ ниёз дорад. Баъзеҳо мехоҳанд каме бухорро хомӯш кунанд ва дар ин бора беохир сӯҳбат кунанд ва дар тафсилот ғарқ шаванд, дар ин ҳолат шумо гӯшҳои шунаво хоҳед кард. Дигарон бошанд, ин масъаларо нодида мегиранд ва худашон ҳал мекунанд. Пас онҳоро ташвиш надиҳед. Роҳи ягонаи дурусти коркарди ғаму андӯҳ вуҷуд надорад.
Дар тамос бошед. Ҳама дар ягон лаҳза ба кӯмаки ягон каси дигар ниёз доранд, аммо ин ҳамзамон нишони эҳтиром аст, ки бо дӯстон, ҳамкорон ва аъзои оилаатон дар тамос бошед, ҳатто агар ба шумо чизе аз онҳо ниёз надошта бошад.
- Танҳо барои сӯҳбат ба дӯстони худ занг занед ё паёмнависӣ кунед. Истинодҳои хандоварро дар Фейсбук ё дигар шабакаҳои иҷтимоӣ фиристед, то онҳо фаҳманд, ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед.
- Оилаатонро дар бораи бурду бохти худ огоҳ кунед, алахусус агар шумо дар ҷойҳои гуногун зиндагӣ кунед. Бо волидони худ сӯҳбат кунед ва ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар мактаб чӣ гуна ҳолат доред ё эҳсосоти худро нисбати муносибати шумо. Ба одамон иҷозат диҳед, ки дар ҳаёти шумо зиндагӣ кунанд.
- Бо дӯстони корӣ ҳамчун дӯстони ҳақиқӣ муносибат кунед. Ҳангоме ки мехоҳед бидонед, ки ҳафтаи оянда чанд соат буданатон лозим аст ё ба онҳо фаҳмидани он ки шумо дар мулоқоти охирин чиро пазмон шудед, занг назанед. Дар бораи ҳаёти онҳо маълумот гиред ва бо онҳо эҳтиромона муносибат кунед, то эҳтироми худро ба даст оранд.

Усули 2 аз 3: Боэътимод бошед

Он чизе, ки шумо мегӯед, иҷро кунед. Ҳеҷ кас касеро эҳтиром намекунад, ки ӯро нимкора ё нобовар ҳисобидаанд. Агар шумо хоҳед, ки шуморо эҳтиром кунанд, ӯҳдадориҳо ва ваъдаҳои худро, ки дар ҳаёти худ ба мардум медиҳед ё медиҳед, иҷро кунед. Вақте ки шумо мегӯед занг занед, супоришҳоро сари вақт супоред ва ба ваъдаи худ вафо кунед.
- Агар зарурати бекор кардан ё ба тариқи дигар тағир додани нақшаҳои бо касе доштаатон пеш ояд, кӯшиш накунед, ки ба истифодаи дурӯғи сафед ё узрхоҳӣ аз чизе даст ёбед. Агар шумо гуфтед, ки шаби ҷумъа барои нӯшидан мебароям, аммо ба ҷои он ки бо косаи попкорн ва телевизор болои диван гиред, хуб аст, ки бигӯед: "Ман ин қадар хоҳиши зиёд надорам имшаб ба кӯча бароед »ва сипас барои охири ҳафта нақшаҳои мушаххас тартиб диҳед. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки марзи васеъ диҳед.
Кӯмак пешниҳод кунед, ҳатто агар лозим ҳам набошад. Вақте ки яке аз дӯстони шумо ҳаракат мекунад, ба назар чунин менамояд, ки муаллим танҳо аз шумо хоҳиш кардааст, ки дар тахта муодилаи квадратиро ҳал кунед. Ҳама ба мизи кориаш менигаранд. Барои эҳтиром ва боэътимод шуморидан, шумо истеъдод ва нерӯи худро барои лоиҳаҳое, ки ба кӯмак ниёз доранд, ихтиёрӣ мекунед. Ихтиёриён корҳоеро иҷро кунанд, ки бояд иҷро шаванд, на танҳо корҳое, ки шумо фикр мекунед хуб кор карда метавонед.
- Ғайр аз ин, қафо рафтанро ёд гиред ва ба истеъдоди дигарон диққат диҳед. Агар шумо ҳамчун шахси боэътимод шинохта шавед, одамон метавонанд аз шумо ҳама гуна чизҳоро талаб кунанд, дар ҳоле ки одамони боистеъдод дудилагӣ ба пеш доранд. Онҳоро бо кӯмак пурсидан ё онҳоро ҳамчун номзадҳои эҳтимолӣ барои кор даъват кунед. Ин ба шумо эҳтироми ҳарду ҷонибро хоҳад овард.
Зиёда аз он ки лозим аст, бештар кор кунед. Шумо метавонед ҳадди ақали талабшударо иҷро кунед, ё шумо метавонед як милро тай карда, супориш, супориш ё лоиҳаро комил кунед. Охиринро иҷро кунед ва шумо эҳтиром ба даст меоред.
- Агар шумо каме тезтар ба итмом расед ва вақти иловагии захира кардан дошта бошед, аз он истифода баред. Аксар вақт мо барои навиштани рисола ё оғози лоиҳа то дақиқаи охирин мунтазир мешавем ва бояд шитоб кунем, ки ҳама чизро дар муддати кӯтоҳ ба анҷом расонем. Мӯҳлатҳои маҷозиро барои худ муқаррар намоед, ки зудтар "анҷом" ёбанд ва сипас вақти изофии ба даст овардаатонро барои воқеан сайқал додан ва ба итмом расонидани кор истифода баред.
- Ҳатто агар шумо дар ноил шудан ба ҳадафҳои худ муваффақ нашавед, агар шумо тамоми ғояҳои худро дар амал татбиқ карда, ҳама чизро сарфи назар кунед, пас ҳадди аққал шумо медонед, ки шумо ҳама чизи аз дастатон меомадагиро сарф кардед ва ҳар он чизе ки метавонистед, ба он презентатсия ё рисолае, ки барои он шумо сазовори эҳтиром ҳастед.
Пешгӯии ниёзҳои дигаронро омӯзед. Агар шумо медонед, ки ҳамҳуҷра ё шарики шумо рӯзи даҳшатнок дорад, хона тоза кунед ва хӯроки шом пазед, ё ҳангоми ба хона омаданаш коктейлҳо омода кунед. Ташаббускорӣ барои каме сабук кардани рӯзи касе ба шумо эҳтироми зиёд пайдо мекунад.

Усули 3 аз 3: Боварӣ ҳосил кунед

Фурӯтан бошед. Ба кор андохтани муваффақиятҳои худ ва нигоҳ доштани нуқтаи назари ҷаҳон ба шумо хушбахтӣ, фурӯтанӣ ва эҳтироми одамони дигарро нигоҳ медорад. Бигзор амалҳои шумо худашон гӯянд ва бигзор одамон дар бораи маҳорат ва истеъдоди шумо хулосаи худро бароранд. Сифатҳои шахсии худро таблиғ накунед, бигзор дигарон инро барои шумо кунанд.
- Агар шумо ҳамеша бузург будани худро нишон дода бошед, бо хислатҳои худ фахр кардан лозим нест.
Камтар гап зан. Ҳама дар бораи ҳама чиз ақида доранд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамеша онро бо ҳама мубодила кунед. Боре, гоҳе нишаста, бигузоред, ки дигарон ҳангоми сӯҳбат гӯш кунанд, алахусус агар шумо одатан сӯҳбатро давом диҳед. Принсипҳоро ба назар гиред ва худатонро пешниҳод кунед, агар шумо ҳис кунед, ки чизе барои сӯҳбат илова кардан мехоҳед. Агар шумо ин чизро надошта бошед, нигоҳ доред.
- Нишастан ва ба дигарон иҷозат додани гуфтугӯ инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки ба онҳо имконият диҳанд, ки баъзеи худро нишон диҳанд, ба шумо имконият диҳанд, ки онҳоро фаҳмед ва ҳамдардӣ кунед.
- Агар шумо шахси маҳдуд ҳастед, вақте ки чизе илова кардан мехоҳед, гап заданро ёд гиред. Нагузоред, ки хоксорӣ ва хоҳиши шумо ба як стоки хунук монеаи мубодилаи нуқтаи назари шумо бо дигарон гардад. Мардум барои ин шуморо эҳтиром намекунанд.
Масъулияти амалҳои худро бар дӯш гиред. Тавре ки шумо мехоҳед эҳтиром пайдо кардан хоҳед, як чизро намегӯед ва чизи дигареро иҷро мекунед, ба шумо лозим аст, ки дар амалҳои худ устувор бошед. Он чиро, ки оғоз кардед, ба анҷом расонед. Ҳамаи мо баъзан бетартибӣ мекунем. Вақте ки шумо инро мефаҳмед, эҳтиромеро, ки нисбати худ парваридаед, нигоҳ доред.
- Агар шумо чизеро худатон ислоҳ карда тавонед, аз шумо мадад пурсед. Бигзор супориш барои як нафар вазифаи як нафар боқӣ монад, ҳатто агар каме мушкил шавад ҳам.
Худписанд бошед. Касе дари дарро эҳтиром намекунад. Агар шумо намехоҳед коре кунед, бигӯед. Агар шумо фикри дигар дошта бошед ва шумо дар дили худ медонед, ки шумо ҳақ ҳастед, бигӯед. Боадабона, хушмуомила ва боэҳтиром серталаб будан, эҳтироми мардумро ба даст меорад, ҳатто агар шумо бо онҳо розӣ набошед.
Худро эҳтиром кунед. Як мақоли машҳуре ҳаст: "Худро эҳтиром кунед ва шуморо эҳтиром мекунанд". Агар шумо хоҳед, ки эҳтироми мардумро ба даст оред, аввал шумо бояд ҳар чӣ ҳастед, эҳтиром кунед. Шумо бояд худро доварӣ кунед ва нисбати чизҳое, ки шуморо инсони беҳтар мегардонанд, хуб эҳсос кунед. Курта аз доман наздиктар аст.