Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Фикр кардани бачаи шумо бозии комил аст, аммо донистани он душвор аст. Барои дидани он ки оё шумо воқеан нисбати ӯ ҷиддӣ ҳастед ва оё ӯ сазовори ин аст - маслиҳатҳо ва стратегияҳои зеринро хонед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Эҳсоси ӯ ба шумо

1. 

   Дарк кунед, ки вақте ки шумо бо ӯ ҳастед, худро зани ҷанговар ҳис мекунед. Вай шуморо мисли як қаҳрамон ҳис мекунад. Шумо мефаҳмед, ки шумо метавонед касе бошед ва бо ӯ будан ҳама чизро кунед. Шумо аз мушкилоти зиндагӣ наметарсед, зеро ӯ ба шумо эътимод мебахшад, ки шумо қодир ҳастед, ки он душвориҳоро паси сар кунед. Бо ӯ, шумо ҳис мекунед, ки шумо метавонед ҷаҳонро бардоред ва ғолиб шавед.

2. 

   
   
   Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо худро дар назди ӯ ҳис мекунед. Худ будан танҳо дар «версияи заифии» шумо, ки онро танҳо дӯстони наздик ё оилаи шумо медонанд, бас намешавад; балки он ҳамчунин дар бораи он, ки ӯ камбудиҳои шуморо бубинад, хоҳ вақте ки шумо ороиш надиҳед, пас аз машқи арақи арақ, ҳангоми тарс ва ё ҳангоми гиря.

3. 

   
   
   Боварӣ ҳосил кунед, ки аз атроф будан шарм намедоред. Оё шумо эҳтиёҷи пинҳон кардани чизе дар атрофи ӯ ҳис мекунед? Агар шумо ниёз ба пинҳон кардани чизе дар бораи худ ё зиндагии худро эҳсос кунед, ӯ эҳтимолан дигаре нест. Ӯ шуморо новобаста аз он дӯст хоҳад дошт ва агар шумо хавотир бошед, ки пойҳои серпашми зимистонаи шуморо қадр хоҳад кард, шояд ӯ нисфи дуруст набошад.

4. 

   
   
   Дида бароед, ки шумо дар бораи нақшаҳои ояндаи худ чӣ қадар вақт фикр мекунед. Оё шумо ягон бор тасаввур кардаед, ки ҳардуи шумо дар рӯзи таваллуд ё идҳои дур ҷамъ меоянд? Оё шумо ягон бор дар бораи квартира, хона, ҳайвоноти хонагӣ ва ҳатто кӯдаконе хаёл мекардед, ки рӯзе онҳоро соҳиб мешавед? таблиғ

Усули 2 аз 4: Чӣ гуна ӯ бо шумо муносибат мекунад

1. 

   Аҳамият диҳед, вақте ки ӯ "Ман туро дӯст медорам" мегӯяд. Пас аз он ки шумо муҳаббати ӯро мегӯед "Ман ҳам шуморо дӯст медорам" гуфтанаш хуб мешуд, аммо муҳим он аст, ки шумо танҳо қабл аз нисфи дигар ишқ гуфтан нестед. Баъзан ӯ бояд инро аввал бигӯяд. Ин нишон медиҳад, ки ӯ дар бораи ғамхорӣ нисбати шумо фикр мекунад ва на танҳо чизҳои меъёрие, ки гумон мекунад, ки шумо интизораш ҳастед.
   • Бо вуҷуди ин, агар шумо ин корро накунед, аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Баъзе бачаҳо шарм мекунанд, ки ҳиссиёти худро нақл кунанд. Аз ӯ пурсед, ки чаро ӯ ҳеҷ гоҳ аввал ишқ нагуфтааст ва бигӯед, ки шунидани суханони меҳрубонро дӯст медоред. Ин метавонад ӯро бароҳати бештар гардонад, ки гӯё шуморо дӯст медорад.

2. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо маҷбур намекунад, ки қабл аз омода шуданатон наздик шавед. Касе, ки мехоҳад аз бадани шумо пеш аз омода шудани дил лаззат барад, бешубҳа ба ниёзҳои шумо таваҷҷӯҳ надорад. (Ва агар вай бо хоҳишҳои шаҳвонии худ кӯр шавад, вай васвасаи ваъда додани хона ё бунёди оиларо бартараф карда наметавонад.)

3. 

   Аҳамият диҳед, ки оё ӯ шуморо назорат мекунад. Агар вай доимо шуморо ба иҷрои ин ё он чиз маҷбур кунад, зиндагии шуморо назорат кунад ё эҳсосоти шуморо барои ба даст овардани он чизе ки мехоҳад, таҳрик кунад, ҳушёр бошед! Бача ноамн аст ва ҳис мекунад, ки муносибатҳои шуморо назорат мекунад. "Ними дигар" -и ҳақиқии шумо бояд ҳангоми бо шумо будан боварӣ дошта бошад ва бигзоред, ки шумо худатон бошед.

4. 

   Аҳамият диҳед, ки оё ӯ шуморо аз наздик шудан бо дӯстонаш бозмедорад. Агар вай аз иштироки шумо дар нақшаҳои иҷтимоии худ даст кашад ва аз сӯҳбат дар бораи корҳое, ки ӯ ва дӯстонаш шаби гузашта карда буданд, парҳез кунад, вай ба таври равшан дӯстони худро дар зиндагии худ намехоҳад ва ё ҳатто мекунад. чизе дар паси шумо сояафкан.

5. 

   Аҳамият диҳед, ки оё ӯ дар бораи ояндаи шумо нақл мекунад. Агар муносибати шумо ба дараҷае нарасида бошад, ки шумо имкониятҳои ояндаро ошкоро муҳокима кунед, бинед, ки ӯ ягон ишора ё пешниҳод дорад. Ҳатто як чизи хурд, ба монанди он, ки шумо дар як чорабинӣ ҳадди аққал як-ду моҳи оянда чӣ кор хоҳед кард, аломати хубест.
   • Агар ӯ ба шумо хеле зуд пешниҳод кунад (камтар аз як сол гӯед), вақт ҷудо кунед, то чаро ин қадар шитоб дорад. Агар шумо майл ба қаноат кардан дошта бошед, мӯҳлати тӯлониеро пешниҳод кунед, то боварӣ дошта бошед.
   • Агар ӯ дар бораи ояндаи муштараки онҳо комилан мубоҳиса намекард - ҳатто пас аз муддати тӯлонӣ (як сол бигӯед) - шояд ҳатто ояндаи шуморо ба назар нагирад.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Чӣ гуна шумо бо ӯ муносибат мекунед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки оё шумо табиатан зодрӯзи ӯ, солгардҳо ва санаҳои барояш муҳимро пазмон мешавед. Ин як роҳи муайян кардани он аст, ки оё ӯ ҳатто ҳангоми набудани худ дар бораи он фикр кардан мехоҳад; Таъсиси фазо барои касе дар зиндагии шумо як чиз аст, аммо ҷойгоҳе барои ӯ дар зеҳни шумо қиссаи комилан дигар аст.

2. 

   Аҳамият диҳед, агар шумо дар ҳолати хуб нигоҳубин накарданаш ӯро таъриф мекунед. Ҳатто вақте ки дар дандонҳояш ғизо мавҷуд аст ё мӯйҳояш ба сабаби кулоҳаш ҳамвор аст, шуморо ба хӯрок ҷалб мекунанд? Ё то чӣ андоза шумо ӯро дӯст доштанатон аз намуди зоҳирии ӯ вобаста аст?

3. 

   Ба он диққат диҳед, ки оё шумо ба иштироки ӯ дар ҳаёти шумо манфиатдоред ё не. Мехоҳед, ки ӯро дар назди дӯстонаш таъриф кунед ва мехоҳед, ки ӯ узви оила бошад, нишонаи возеҳи эътимод аст. Ба ибораи дигар, агар шумо худро дар муносибатҳои худ, ба таври ҳассос эҳсос накунед, шумо баҳонаҳое барои муаррифӣ ва сӯҳбат накарданро хоҳед ёфт.
   • Оё шумо ӯро ба нақшаҳои оилавӣ дохил мекунед, масалан, ӯро бо истироҳат бо оилаатон даъват кунед (ё ҳатто гумон кунед, ки ӯ бо оилаатон бе даъватнома меравад)?
   • Оё шумо мехоҳед ба ӯ кӯмак кунед, ки бо оилааш муносибат кунад (ё ӯро ҳимоя кунад), зеро ин ба шумо хеле писанд аст?
   • Оё шумо ягон бор пешниҳод кардаед, ки вақте ба маслиҳат оид ба пухтупаз, тозакунӣ ва ғайра ниёз дорад, ба модарат занг занад?
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Чӣ гуна шумо якҷоя ҳастед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ҳардуи шумо нисфи дигарро тағир додед. Чун инсон, мо аксар вақт тағир медиҳем, ки вақти зиёдро бо дигарон сарф кунем (алалхусус касе, ки мо ба ӯ сахт меҳрубонем). Баъзан мо дигареро ба самти беҳтар тағйир медиҳем, аммо баъзан онҳоро ба бадӣ иваз мекунем. Шумо бояд тасмим гиред, ки оё шумо ба ӯ таъсири мусбат доред ва оё ӯ ба шумо низ таъсири хуб дорад.
   • Оё шумо дармеёбед, ки ҳар кадоми шумо торафт бештар соҳиби рашк, рашк, нобоварӣ, танбалӣ ё доимо стресс мешавед? Ин шахсе нест, ки шумо бо ӯ будан мехоҳед. Онҳо бешубҳа барои шумо шахси мувофиқ нестанд ва вақте ки бо онҳо ҳастед, кӣ будани шуморо дӯст намедоред.
   • Оё шумо мебинед, ки ҳардуи шумо ба ҳамдигар илҳом мебахшанд, то беҳтар шаванд Оё шумо вақте ки бо ӯ ҳастед, дар зиндагӣ ва барои худ бештар саъй мекунед? Ва шумо низ? Оё шумо шахси дигарро беҳтар ва хушбахттар кардед? Ин муносибати солим аст ва шумо ба беҳтар шудани зиндагии шарики худ кумак хоҳед кард.

2. 

   Дар бораи тарзи ҳаёти ӯ фикр кунед. Оё ин ба он чизе, ки шумо аз оянда умедворед, мувофиқат мекунад? Оё ӯ арзишҳои шабеҳро бо шумо мубодила мекунад? Масалан, агар шумо партовҳоро дубора коркард кунед, аммо ӯ партовҳоро аз тирезаи мошин мепартояд, оё ин муносибат метавонад ба ҷое бирасад?

3. 

   Ба он диққат диҳед, ки шумо чӣ гуна бо ташвиш ҳарф мезанед. Оё ӯ ба шумо иҷозат медиҳад, ки паҳлӯҳои ҳассоси худро бубинед? Оё шумо ошкоро мегӯед, ки ӯро дӯст медорам, ҳатто калимаҳои миқдориро ба монанди "Ман туро хеле дӯст медорам" -ро истифода мебарӣ ё бозии "Ман туро бештар дӯст медорам" -ро оғоз мекунам?
   • Фарқи байни гуфтаҳо ва паёмҳо чӣ гуна аст ба. Вақте ки касе суханони ширини худро дар бораи муҳаббати онҳо гӯяд, мо аксар вақт кӯр мешавем ва ин имконнопазир аст, ки мо дарк кунем, ки онҳо барои исботи гуфтаҳои худ коре кардаанд. Ба ҳамин монанд, мо метавонем чунон ноумед шавем, ки касе нисфи суханони ширинро нагӯяд, то он ҷое, ки мо имову ишқи меҳрубононаи онҳоро нодида гирем. Фикр кунед, ки оё ҳардуи шумо дар ягон ҳолате ҳастед.

4. 

   Аҳамият диҳед, ки шумо дар фазои шарики худ то чӣ андоза роҳатед. Одамон аксар вақт мегӯянд, ки ҳамзистӣ санҷиши воқеии фитнес аст; Муносибате, ки комилан дар тарабхона ё боғ сурат мегирад, метавонад пур аз шароб ва садбарг бошад, аммо маҷбур аст хӯрокҳоро тақсим кунад, истифодаи риштароширо ба ҳамдигар тамошо кунад ё бо либосҳои ифлос сарукор кунад ҳама гумроҳиро фавран рафъ кунед. Агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед, оё шумо худатон ва масъулиятҳои худро созиш мекунед? Дар акси ҳол, оё шумо ҳадди аққал калидҳои макони будубоши худро иваз кардаед? Агар шумо кардед, ҳардуи шумо то чӣ андоза роҳатед?

5. 

   Аз худ бипурсед, ки оё шумо тавозуни бароҳатеро бо сарф кардани вақт бо ӯ ва дурӣ аз ӯ ҳис мекунед? Доштани манфиатҳои алоҳида муносибатҳоро гуворотар мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки сифатҳои солим ва мустақилро нигоҳ доред. Агар муносибатҳо дар роҳи дуруст бошанд, шумо худро ҳис мекунед ва ҳатто ҳангоми аз ҳам ҷудо будан боварӣ доред. таблиғ

Маслиҳат

• Барои якдигар дӯстони беҳтарин бошед, то бо онҳо муносибатҳои хуб ба роҳ монанд. Муҳим он аст, ки шумо ҳарду якдигарро гӯш кунед ва бидуни ҷанҷоли зиёд созиш кунед.
• Лутфан ӯро дар ҳолати бадтарин фаҳмед. Агар шумо инро ҳамчун як ҷузъи муносибат қабул карда тавонед, пас ӯ шахси мувофиқ аст, аммо ба муносибате наафтед, ки баъзе ҷанбаи кӣ будани ӯро тағир диҳад, ин танҳо аст дар муносибатҳои худ фишор ва ихтилоф эҷод кунед.
• Агар ӯ дар бораи шумо бо дӯстонаш сӯҳбат кунад, ин нишонаи олие аст. Ин маънои онро дорад, ки ӯ шарм намекунад, ҳатто бо шумо фахр мекунад. Агар ӯ муносибатро ҳамчун пинҳон нигоҳ медошт, шояд шахси мувофиқ набошад.
• Чизи аз ҳама муҳим ба эътимод доштан аст. Ба ҳиссиёти худ ва сабабҳои паси онҳо диққат диҳед. Шумо шитоб доред? Ё чизе ҳаст, ки шуморо бозмедорад?
• Лутфан сабр кунед. Нагузоред, ки ӯ бадани шуморо ба дасти худ гирад. Агар ӯ инро эҳтиром накунад, ҳама чиз аз назорат берун хоҳад рафт.
• Ҳангоми дар ҳаёт будан бо волидон, бародарон ва пирони худ ӯро мушоҳида кунед. Оё шумо онҳоро эҳтиром мекунед ва дӯст медоред? Ҳангоми дар назди падар буданаш ӯро мушоҳида карда, оё ӯ интихоби худро дӯст медошт ва эҳтиром мекард? Оё ин барои занони ҳаёти шумо ҳамин аст?
• Ба ӯ тамоми диққатро надиҳед. Агар вай ба ҳама таваҷҷӯҳи шумо ниёз дошта бошад ва ҳангоми ғамхорӣ карданатон ғамгин ё часпанда шавад, инро ҳамчун ишораи худ барои қатъ истифода баред.
• Интизор набошед, ки ҳардуи шумо ҳар рӯз бо ҳам сӯҳбат мекунанд ё ҳамдигарро мебинанд. Аммо, танҳо як дақиқа вақт лозим аст, ки паёмак ё занги телефонӣ барои шарики худ итминон диҳед, ки шумо онҳоро дар ёд доред.
• Хусусан дар бораи он фикр кунед, ки вақте ки корҳояш барояш хуб нест, чӣ гуна муносибат мекунад. Оё шумо эҳсосоти худро хуб идора мекунед?
• Аз ӯ напурсед, ки ба шумо пурра содиқ бошад. Ин рафтор хавфи эҳсос кардани ӯро ба кластрофобӣ таҳдид мекунад ва ин танҳо ӯро аз худ дур мекунад.
• Агар ӯ кӯшиш кунад, ки шуморо назорат кунад, ин метавонад ба сӯиистифода оварда расонад, бинобар ин ҳарчи зудтар муносибатро қатъ кунед.
• Муносибатро сӯзонед ва шахси дигарро зуд ҳукм накунед. Чизҳои хуб аксар вақт вақтро нишон медиҳанд! Пас аз чанде эҳтимолан дар ӯ тағиротро хоҳед дид, бинобар ин дили худро кушода нигоҳ доред ва ҷавобҳо ба муносибатҳои дарозмуддат хоҳанд омад.

Огоҳӣ

• Агар ӯ бо собиқаш дӯстӣ дошта бошад, аммо маҳдудият ва эҳсосоти шуморо дар ин бора эҳтиром накунад, вай шуморо барои тағир додани муносибат бо собиқатон ба қадри кофӣ муҳим намешуморад. (Аммо дар хотир доред, ультиматум роҳи рафтан нест! Агар ӯ бо собиқ робитаи наздик дошта бошад ва шумо талабҳои беасос дар бораи он ки чӣ қадар ё камтар бо собиқ гуфтугӯ кунад, шумо шояд ӯро водор кунад, ки бо шахси нодуруст мулоқот мекунад.)
• Агар ӯ коре кунад, ки шумо намехоҳед ба дӯсти беҳтарини худ гӯед, аз худ бипурсед, ки оё шумо бо худ ростқавл ҳастед. Агар дӯсти беҳтарини шумо ба ӯ гӯяд, ки дӯстписараш ҳамин корро мекунад, шумо ба ӯ чӣ мегӯед? Ӯро кандаед? Бо он шахс сӯҳбат мекунед? Ором? Бо худ ростқавл бошед ва худро ҳамон чизҳое шуморед, ки барои дӯсти хуб мекардед.
• Агар вай қарорҳои калон қабул кунад (масалан, тағир додани касб ё кӯчидан ба шаҳри нав) бе иштироки шумо дар ин қарор, ӯ шуморо ҳамчун як қисми доимии ҳаёти худ намешуморад.
• Агар вақте ки шумо "Ман шуморо ин қадар дӯст медорам", ва ӯ дудила дар ҷавоб гуфт: "Бале, ман низ шуморо дӯст медорам", пас ӯ шояд шуморо чунон дӯст надорад, ки барои ӯ мекунед.