Муаллиф:
Louise Ward
Санаи Таъсис:
10 Феврал 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Ҷолибияти шахс аз шахсият сарчашма мегирад, на намуди зоҳирӣ. Доштани шахсияти ҷолиб омили муҳими кӯмак ба дӯстон ва барқарор намудани муносибатҳои дарозмуддат мебошад. Барои доштани як шахсияти ҷолиб, шумо бояд малакаҳои табиии муоширатро инкишоф диҳед, ҳисси юмор инкишоф диҳед ва эътимодро ба даст оред. Ин хислатҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба дигарон ҳамдардӣ кунед ва онҳоро ба худ ҷалб кунед ва онҳоро водор созед, ки ба шумо наздиктар шаванд.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Муоширати табиӣ
Гӯшшаванда. Дар ҷомеаи имрӯза шунидан аксар вақт фаромӯш мешавад. Ба ҷои посух додан ба паёмҳои матнӣ, тафтиши имейлҳо ва ё фикр кардан дар бораи имшаб чӣ бихӯред, диққати худро ба гуфтаҳои шахси дигар равона кунед. Таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед ва диққати худро бо шарҳи ҳикояҳои онҳо нақл кунед ё савол диҳед.
Бо самимият сухан рондан. Ҳеҷ кас намехоҳад фирефта шавад. Бо ҳама ростқавл бошед. Агар шумо дар ин бора коре карда натавонед, ба онҳо ростиро гӯед, на то дақиқаи охирин интизор шавед, то бигӯед, ки шумо ин корро карда наметавонед. Вақте ки одамон мехоҳанд аз шумо чизе бишнаванд, ростқавлона ҷавоб диҳед.- Рости гап ва дағалӣ ду мафҳуми гуногунанд. Масалан, агар як дӯстатон аз шумо пурсад, ки шумо дар бораи куртаи пӯшидаатон чӣ фикр доред ва ба шумо писанд нест, шумо метавонед посух диҳед, ки "Ман ба шумо бо либоси кабуд дар ҳақиқат маъқул ҳастам", на гуфт: "Ба ман ин тамоман маъқул нест, он қадар бад ба назар мерасад".
Бидонед, ки "чӣ гуна бояд гуфт" ва "чӣ бояд гуфт". Фарқе надорад, ки шумо чӣ гуна мегӯед ва чӣ гуна мегӯед. Агар шумо касеро таъриф кунед, аммо онҳо гумон мекунанд, ки шумо оҳанги кинояомезро истифода мебаред, ин таъриф ҳеҷ маъное надорад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки дар тарзи суханронӣ хеле эҳтиёткор бошед. Агар одамон аксар вақт шуморо нафаҳманд, шумо бояд тарзи гуфторатонро дигар кунед. Лутфан аз ҳама хоҳиш кунед, ки барои шумо шарҳ диҳанд.
Кӯмак ба одамон бо якдигар дар тамос. Шумо метавонед барои ҳамкории одамон вохӯриҳо созмон диҳед, ба монанди оддӣ аз мулоқот дар боғ ё болоравии бештар ба монанди зиёфати боҳашамат дар тарабхона. Дар ҳар сурат, ин нишон медиҳад, ки шумо дӯстии худро дӯст медоред ва мехоҳед онро васеъ кунед. таблиғ
Қисми 2 аз 3: Як ҳисси юмор дошта бошед
Ба худ хандед. Агар шумо як кори беақлона кунед, ба ҷои хиҷолат худро бихандонед. Ин нишон медиҳад, ки шумо худро ҳисси роҳат ҳис мекунед. Одамоне, ки ҳисси юмор доранд, одатан ҷолибтар мешаванд ва дигаронро аз гирду атроф ҳаловат мебаранд.
- Дар хотир доред, ки шумо бояд дар вақти лозима ва дар ҷои лозим ҳазлу хандаовар бошед. Ҳикояи хандовар метавонад ба одамон кӯмак кунад, ки зуд бо ҳамдигар шинос шаванд ва ё стрессро хеле хуб раҳо кунанд, аммо агар он мувофиқат накунад, метавонад як сӯҳбати ҷиддиро низ вайрон кунад.
Ба ҳама чиз дилгармӣ нишон диҳед. Ҳатто агар чизҳое ҳастанд, ки шуморо каме нороҳат мекунанд, онро бо табассум, ақли кушод ва мазҳака қабул кунед. На ҳар рӯз як рӯзи комил аст, аммо дилгармӣ ба шумо дар анҷом додани корҳо кӯмак мекунад. Агар шумо чунин рафтор кунед, ҳама бештар аз гирди шумо ҳаловат хоҳанд бурд.
Аввал табассум кунед. Агар шумо хоҳед, ки шахсияти ҷолибтаре дошта бошед, танҳо хандидан кофист. Аммо агар шумо арзиши хандидани дигаронро қадр кунед ва дар рӯйхати афзалиятҳо табассумро баландтар кунед, шумо шахси хушбахттар хоҳед буд.
- Усули хуби ба худ хотиррасон кардани бештар хандидан (ва хандаҳоро ба дигарон паҳн кардан) ин обуна шудан ба шӯхиҳои ҳамарӯза тавассути телефон ё почтаи электронии шумо дар вақти рӯз, вақте ки худро хаста ҳис мекунед. .
Қисми 3 аз 3: Боварии худро нишон диҳед
Боварӣ ба ҳарду сухан ва амал. Ҳамеша дар бораи он чизе, ки ба он бовар мекунед, сӯҳбат кунед, ба таваккал омода бошед ва омода бошед, ки хатогиҳоро бидуни ташвиш дар бораи он ки дигарон чӣ гунаанд, эътироф кунед. Ин боварӣ ба худ аст. Роҳат будан худ аст ва роҳат кардани одамон дар атрофи шумо роҳи ҷолибтар кардани шумост.
- Вақте ки сухан дар бораи эътимод меравад, савол додан муҳим аст. Чӣ қадаре ки шумо бештар донед, шумо барои сӯҳбат худро ҳамон қадар бароҳат ҳис мекунед. Натарсед аз савол додан.
Боварӣ ба бадан. Пӯшидани либоси мувофиқ ва нигоҳ доштани ҳолати хуб низ эътимод нишон медиҳад.Барои боварӣ доштан ба шумо "бадани комил" лозим нест, танҳо ботартиб либоспӯшӣ кунед, худро эҳтиром кунед ва як ҳолати дурусте дошта бошед, ки шуморо харизматикӣ бештар мекунад.
- Агар ба шумо ҳавасмандии бештар ниёз дошта бошед, дар атрофи оина ёддошти часпакро часпонед, то нуқтаҳои дӯстдоштаи баданатонро ба худ хотиррасон кунед. Ба ҷои нуқсонҳои бадан, ба он нуқтаҳо диққат диҳед.
Фарқи байни худбоварӣ ва ғурурро фарқ кунед. Одамоне, ки эътимод доранд, ҳама онҳоро дӯст медоранд, дар ҳоле ки ғурур баръакс хоҳад буд. Мардум мегурезанд, агар шумо фақат худро донед. Барои роҳ надодан ба ин, ҳатман ба худ хотиррасон кунед, ки дигаронро ситоиш кунед. Ҳар рӯз 5 нафарро ситоиш кунед, хоҳ ғарибон, ҳамкорон ва ё дӯстон, онҳое, ки бошанд, онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, то аз худбоварӣ даст кашед. таблиғ
Маслиҳат
- Худро иваз накунед. Ҳатто агар одамон бо гуфтор ё рафтори шумо розӣ набошанд ҳам, онҳо қадр хоҳанд кард, агар шумо ҳамеша худ бошед.
- Машқи мунтазам ва парҳез воситаи хуби нигоҳ доштани қувва ва эътимод ба бадан аст.
- Барои доштани ин хислатҳо шумо набояд экстраверт бошед. Одами шармгин метавонад ин хислатҳоро мисли экстраверт инкишоф диҳад.
- Ҳангоми сухан гуфтан ором бошед ва нагузоред, ки дигарон ба хашм оваранд ё шуморо ба корҳое маҷбур кунанд, ки баъд пушаймон хоҳед шуд.
