Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ба касе маъқулед ё танҳо танҳоед

Муаллиф: Randy Alexander
Санаи Таъсис: 28 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ба касе маъқулед ё танҳо танҳоед - Маслиҳатҳои
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ба касе маъқулед ё танҳо танҳоед - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Муносибатҳои нав аксар вақт шуморо ба ҳайрат меоранд, ки "Ин ба куҷо меравад?", "Оё онҳо дар ҳақиқат маро дӯст медоранд?", "Оё ман онҳоро воқеан дӯст медорам?". Ҷавоби самимона ба ин саволҳо метавонад ба шумо осеб расонидан аз эҳсосотро пешгирӣ кунад ва шуморо аз осебпазирии эҳсосот ба дигарон пешгирӣ кунад. Агар шумо мутмаин набошед, ки оё онҳо шуморо воқеан дӯст медоранд ё танҳо барои пешгирӣ аз танҳоӣ ҳастанд, онро ба таъхир гузоред. Бифаҳмед, ки шумо нисбати дигар чизи муҳим бо роҳи мушоҳидаи муносибат чӣ гуна ҳиссиёт доред ва на танҳо диққати худро ба романс, сарф кардани вақтро дар корҳои дигар фаромӯш накунед. Ниҳоят, пас аз пошхӯрӣ сар кардани муносибатро саросемавор пешгирӣ кунед ...

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Вақтро барои арзёбии муносибатҳо сарф кунед


  1. Омӯзед нишонаҳои маъмулӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки ҷозибаи махсусро шинохта шавед. Агар шумо мутмаин набошед, ки оё шахс воқеан ба шумо маъқул аст, омӯхтани нишонаҳои ҷозибаи шадид ба шумо кӯмак мекунад, ки инро фаҳмед. Одатан, вақте ки касе шуморо дар ҳақиқат дӯст медорад, шумо ҳамеша дар бораи онҳо фикр мекунед, ҳатто вақте ки шумо дар атроф набудед. Шумо бесаброна интизори маълумоти бештар дар бораи онҳо ҳастед.
    • Шумо онҳоро бо хурсандӣ ба дӯстонатон тавсия медиҳед. Бача / духтари ҳамсоя дар ҳамсоягӣ дигар ба шумо нигарон нест. Шумо худро барқ ​​эҳсос мекунед.
    • Агар шумо аз мулоқот бо ин шахс ва аз наздик шинос шудан ба ҳаяҷон набошед, шумо шояд танҳо барои рафъи танҳоӣ ба онҳо муроҷиат кунед.

  2. Хоҳиши доштани фазои худро баён кунед. Муваққатан вақти зиёдро дар муносибат сарф накардан роҳи беҳтарини фаҳмидани эҳсосоти шумост. Масофаи каме дурро нигоҳ доштан ба шумо кӯмак мекунад, ки нигарониҳои худро дар бораи шахс инъикос кунед ва муайян созед, ки бе онҳо чӣ гуна ҳис мекунед.
    • Шумо набояд рӯирост гӯед ва сабаберо фаҳмонед, ки чаро ба шумо масофа лозим аст. Аммо, шумо метавонед бигӯед: "Ҳикояи байни ҳардуи мо хеле зуд идома дорад ва ман мехоҳам, ки корҳо сусттар шаванд. Барои дар ин бора фикр кардан ба ман як ҳафта / истироҳат лозим аст ».

  3. Муайян кунед, ки шуморо чӣ гуна шахс дӯст медорад. Як каме вақт ҷудо кунед, то дар бораи он чизҳое, ки собиқатонро ба худ ҷалб кардааст, мулоҳиза кунед ва ин чизҳоро нависед. Сипас, рӯйхати худро аз назар гузаронед ва аломатҳои огоҳкунандаро бубинед, ки шумо собиқ худро "антидот" -и танҳоии худ медонед.
    • Масалан, агар рӯйхати шумо ростқавлӣ, орзуҳо ва шахсияти собиқатонро, ки ба андозае аз дигарон фарқ мекунанд, номбар кунад, шумо кадом хислатҳоро аз шарики худ мехоҳед? Ё, ба шумо маъқул аст, ки онҳо ҳангоми занг задан ҳамеша ҷавоб диҳанд?
    • Мисоли дигар он аст, ки шахс намуди ҷолиб дорад ва шуморо дар назди дӯстонатон боз мекунад. Эҳтимол шумо дар бораи чизе чандон ғамхорӣ намекунед, аммо онҳо ба шумо дар беҳтар кардани дастовардҳои зебоии касбии мардона ва занона кӯмак мерасонанд.
  4. Пурсед, ки ягон каси дигар ҷои онҳоро гирифта метавонад. Ҳоло вақти он аст, ки ҳақиқатро бигӯем: оё дар ҳақиқат чизе дар бораи онҳо ҷолиб аст, ки шуморо ба худ ҷалб мекунад? Ҳангоми аз онҳо дур буданатон дар ин бора фикр кунед. Онҳо кадом чизҳои махсус ва гуногунеро меоранд, ки шумо онҳоро дар дигарон пайдо карда наметавонед?
    • Оё ягон каси дигар ҷои онҳоро гирифта метавонад? Масалан, шумо хурсандед, ки касе бо шумо дар рӯзҳои истироҳат муошират мекунад? Инро тақрибан ҳар кас метавонад ба шумо бидиҳад. Агар ин ягона чизе бошад, ки шуморо ба қадри пазмониҳои шумо мерасонад, пас шумо эҳтимолан танҳо бо онҳоед, то худро танҳо ҳис накунед.
    таблиғ

Усули 2 аз 3: Муайян кунед, ки шумо танҳо ҳастед

  1. Дӯст кунед. Баҳра бурдан аз ҳаловат роҳи муассири муайян кардани танҳоӣ аст. Илова бар он ки бо шарики худ будан, кӯшиш кунед, ки бо одамони дигар вақт гузаронед. Ҷадвали фароғати худро бо машғулиятҳои шавқовар ва вохӯриҳо пур кунед. Ба клуб ё ташкилоте ҳамроҳ шавед, то бо одамоне, ки манфиатҳои шабеҳ доранд, мулоқот кунед. Пухтупаз ё рақсро ёд гиред. Бо ҳамкор ё шиносатон барои қабули хӯроки нисфирӯзӣ ё қаҳва таъин кунед.
    • Баъзе роҳҳои дигари мулоқот бо дӯстон ин тамос бо роҳҳои кӯҳна тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ мебошад. Бо касе дар мағозаи дӯстдоштаатон сӯҳбат оғоз кунед. Ба вохӯрӣ ҳамроҳ шавед, то бо одамони дорои манфиатҳои шабеҳ пайваст шавед.
    • Ҳангоми лаззат бурдан аз машғулиятҳои шавқовар, агар шумо шахсро пазмон нашавед ё мехоҳед, ки онҳо ба шумо ҳамроҳ шаванд, шумо шояд танҳо аз танҳоӣ ба наздашон оед.
  2. Ба волонтёрӣ ҳамроҳ шавед. Ин як роҳи дигари хубест, ки ба шумо имконият медиҳад, ки бо одамони зиёд мулоқот кунанд. Шумо имконият пайдо мекунед, ки дар ҷомеаи маҳаллӣ пайваст шавед ва тағирот ворид кунед. Ба хонаи пиронсолон ташриф оред ва дар он ҷо чорабиниҳоро дастгирӣ кунед. Ҳафтае чанд соатро дар маркази таъминоти иҷтимоӣ ё муассисаи кӯмакрасонии ҳайвонот сарф кунед. Ё, танҳо ҳар шаби панҷшанбе ба ҳамсояҳо кӯмак кунед, то онҳо барои гарм шудан вақт дошта бошанд.
    • Кумак ба дигарон барои шумо манфиатҳои зиёде дорад, ба монанди тағир додани тарзи дидани худ ва рафъи танҳоӣ. Агар шумо ҳангоми кор дар таъиноти наватон дар бораи собиқатон фикр карданро бас кунед, шумо шояд танҳо мехостед, ки касе бо ӯ муошират кунад.
  3. Ба ғайр аз ошиқ шудан, маҳфилҳои дигарро ҳам ташкил кунед. Оё муносибати шумо танҳо дар бораи машғулиятҳои ба шахс маъқул аст? Агар ин тавр бошад, шумо метавонед ҳиссиёти худро тавассути пайравӣ ба ҳавасҳои худ равшан кунед. Ин ҳавасҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки аз ҳаёти худ қаноатмандии бештар ҳис кунед. Аз он ҷо, шумо инчунин дарк мекунед, ки ба шумо он шахсро он қадар ки шумо фикр мекардед, дӯст намедоред.
    • Шумо метавонед дар клуби ҳамсоя дарсҳои фитнес бигиред, забони навро омӯзед, тортҳоро тез-тез тайёр кунед, ба моҳидорӣ равед. Корҳои дӯстдоштаи худро иҷро кунед.
  4. Мақсадҳои шахсӣ гузоред. Эҳсоси норозигӣ аз як тарафи ҳаётатон метавонад шуморо ба зудӣ ошиқ кунад. Барои такмил додани худ вақт ҷудо кунед. Вақте ки шумо диққати худро ба гузоштани ҳадафҳо барои оянда оғоз мекунед, кӯшиш кунед муайян кунед, ки оё сенария барои он шахс ҷой дорад.
    • Дар бораи корҳое, ки ҳамеша орзу мекардед барои худ фикр кунед. Эҳтимол шумо мехоҳед малакаи худро барои касб сайқал диҳед ё нақшаи сафар ба хориҷаро дошта бошед. Агар собиқ шахси шумо дар ояндаи шумо нақш дошта бошад, шумо метавонед онҳоро аз ҷонишине муҳимтар шуморед.
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Пас аз пароканда шудан аз муҳаббат саросемавор пешгирӣ кунед

  1. Танҳо дар он вақт муносибати навро оғоз кунед, ки шумо дарди муносибатҳои кӯҳнаи худро бартараф карда бошед. Боварӣ надорам, ки оё шахси дигар шуморо воқеан дӯст медорад, зеро пас аз пошхӯрӣ барои сар кардани муносибатҳои нав шитоб мекунед. Ин иштибоҳи шинос аст ва метавонад барои шумо эҷоди муносибатҳои солимро бо одамони нав душвор созад. Пас, муносибати навро зуд сар накунед. Ба ҷои ин, интизор шавед, то савол додани собиқро қатъ кунед.
    • Шояд шуморо "лагадкӯб" кунанд ва шумо мехоҳед, ки зуд ба муносибатҳои нав ҷаҳида, рӯйро наҷот диҳед. Ё, шумо муддате аз ҳам ҷудо шудаед ва мардум пайваста мепурсанд, ки кай бо ҳам мулоқот мекунед - аммо шумо то ҳол собиқи худро фаромӯш накардаед. Ин сабабҳои хуб барои оғози муносибатҳои нав нестанд.
  2. Оҳиста муносибати навро оғоз кунед. Агар пас аз ҳамагӣ чанд рӯз ё ҳафта шумо нисбати шахси нав дилчасп ва дилчасп шавед, шумо шояд танҳо ин муносибатро барои фаромӯш кардани мушкилоти душворе, ки дучор меоед, оғоз кунед. Муносибати солим аксар вақт бо суръати мӯътадил бо пайванди тарафайн инкишоф меёбад. Агар шумо даъво кунед, ки шумо пас аз як ҳафта ошиқ мешавед, мумкин аст гӯё шумо мехоҳед бо ягон каси дигар бошед, то танҳоиро аз даст диҳед.
  3. Муҷаррад буданро омӯзед. Тарси муҷаррадӣ сабаби асосии он аст, ки чаро бисёр одамон пас аз пошхӯрӣ муносибатро зуд оғоз мекунанд. Дарвоқеъ, муҷаррад будан низ бартариҳои зиёд дорад, зеро шумо вақт доред, то худро бишносед, диққататонро ба бунёди карера диҳед ва ба оила ва дӯстонатон муҳаббатро паҳн кунед. Нофаҳмӣ накунед, ки муҷаррад будан маънояш танҳоӣ аст.
    • Вақте ки шумо муошират бо дӯстон ва наздиконатон, ки дар канори шумо ҳастанд, вақт сарф мекунед, муҷаррадӣ як таҷрибаи хеле гуворо буда метавонад. Ғайр аз он, шумо метавонед диққати худро ба беҳбуди худ равона карда, муҷаррадиро ёд гиред. Бифаҳмед, ки аз чӣ лаззат мебаред, дар парҳези худ тағирот ворид кунед ва дар назди худ мақсадҳои нав гузоред. Худро аз рӯи вазъи муносибатҳои худ қадр накунед.
  4. Тарзи дидани худро тағир диҳед. Агар эътимоди шумо танҳо аз сабаби надоштани «нисфи» шумо коҳиш ёбад, шумо бояд ин нуқтаи назарро тағир диҳед. Эҳсоси пастӣ барои муҷаррадӣ метавонад шуморо водор кунад, ки муносибатҳои заҳролудро барои пур кардани холигӣ ​​оғоз кунед. Агар шумо тарзи дидани худро тағир диҳед, шумо метавонед танҳоиро бартараф кунед ва дар назди шунавандагони мувофиқ ҳангоми надонистани онҳо ҷолибтар шавед.
    • Сифатҳои хуберо муайян кунед, ки оё шумо дар муносибат ҳастед ё не. Он сифатҳоро дар рӯи коғаз нависед ва ҳамчун одат ба оинаи ҳаммоматон часпонед.
    • Тарзи сӯҳбатро дар бораи худ тағир диҳед. Худро "зиёнкор" нагӯед, зеро шумо бояд шаби шанбе дар хона бимонед. Ба нақша гиред, ки бо дӯстон мулоқот кунед ё ба худ хотиррасон кунед, ки арзишҳои шумо аз рӯи сана муайян карда намешаванд.
  5. Барои рафъи вобастагӣ аз дигарон ба психотерапевт муроҷиат кунед. Одамоне, ки одатан ба дигарон вобастагӣ доранд, аксар вақт ба ғамхорӣ ба касе чунон ғарқ шудаанд, ки саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро қурбонӣ мекунанд. Агар шумо ин тамоюли дӯст доштан дошта бошед, ҳамеша бо касе, ки ба кӯмак ё ғамхорӣ ниёз дорад, мулоқот кунед, барои кӯмак ба мутахассис муроҷиат кунед.
    • Вобастагӣ аз дигарон метавонад шуморо холӣ ҳис кунад, вақте ки касе надоред. Пас, шумо намехоҳед танҳо бошед ва дар ҷустуҷӯи муносибатҳои нав бошед, ҳатто агар шумо онҳоро дар ҳақиқат дӯст намедоред. Агар шумо ин хислатро дошта бошед, терапевт ёбед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани решаи мушкилот кӯмак расонад.

    Ҷессика Энгле, МФТ, MA

    Мушовири эмотсионалӣ Ҷессика Энгл мушовири эмотсионалӣ ва психотерапевтест, ки дар минтақаи халиҷи Сан-Франсиско зиндагӣ мекунад. Вай баъд аз гирифтани магистр дар психологияи машваратӣ дар соли 2009 мураббии знакомствии Bay Area -ро таъсис дод. Ҷессика инчунин терапевти издивоҷ ва оила ва терапевти драма бо зиёда аз 10 сол таҷрибаи корӣ дорад.

    Ҷессика Энгле, МФТ, MA
    Мушовири эҳсосӣ

    Худшиносӣ дар шаклҳои гуногун сурат мегирад. Шумо аз иштирок дар терапия ё сӯҳбат бо мутахассис бисёр чизҳоро меомӯзед. Аммо, шумо аз гуфтугӯ бо дӯсти наздик, рӯзноманигорӣ ё мулоҳиза ҳамон манфиатҳоро хоҳед гирифт.

    таблиғ