Мундариҷа

• Қадамҳо

Сохтани ирода қисми муҳими кор дар самти ҳадафҳои гуногун мебошад. Хушбахтона, ирода метавонад бо мурури замон мустаҳкам карда шавад. Тавассути омезиши машқҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ шумо худдорӣ ва тафаккури мусбатро амалӣ карда метавонед. Бо тамаркуз ба ҳавасмандии худ ва пешрафти бадастомада, шумо метавонед иродаи пойдор ва устувори худро беҳтар созед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Машқи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ

1. 

   Васвасаи фавриро ром кунед. Шумо бояд иродаи худро ба кор баред, то ки ба ҳар гуна васвасаҳои ночизе, ки ҳамарӯза рух медиҳанд, дода нашавед. Агар шумо қобилияти бартараф кардани васвасаҳои ночизро ба кор баред, он заминаи иродаи баландтар дар дигар соҳаҳои ҳаёти шумо хоҳад буд. Барои намуна:
   • Маҳсулоте, ки ба зудӣ мехоҳед, аммо ба он воқеан ниёз надоред, масалан, қаҳва, CD ё ҷомаи нав нахаред. Ба ҷои ин, шумо бояд пулро сарфа кунед.
   • Газакҳоро дар ҷевон ё ҷевон ҷойгир кунед, ба ҷои он ки онҳоро дар намуди оддӣ гузоред.
   • Ба ҷои тафтиш кардани ҳисобҳои почтаи электронӣ ё ҳисобҳои васоити ахбори омма ба сайругашт равед.

2. 

   
   
   Нақшаи "агар-пас" созед. Пешакӣ донистани он, ки шумо дар ҳолате барои пешгирӣ аз васвасаҳо ё тарбияи қудрати худ чӣ кор мекунед, метавонад ба шумо муваффақ шавад. Вақте ки шумо бо чунин ҳолатҳо дучор мешавед, пас ба ибораи "агар-пас" пайравӣ кунед. Барои намуна:
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки аз хӯрокҳои партов канорагирӣ кунед: "Агар шумо ба универмаг равед ва наметавонед ба хӯрокҳои носолим диққат диҳед, пас ман ба ҷои он як қуттӣ ғалладона мехарам."
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки нӯшиданро пешгирӣ кунед: "Агар касе аз ман нӯшиданӣ талаб кунад, ман танҳо сода фармоиш медиҳам".
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки кайфияти худро идора кунед: "Агар ман хафа шуданро сар кунам, ман фавран чашмонамро мепӯшам, нафаси чуқур мекашам ва то 10-ро ҳисоб мекунам, то ором шавам."

3. 

   
   
   Ҳисси қаноатмандиро ба таъхир андозед. Даст кашидан аз хоҳишҳои худ ба шумо қаноатмандии фаврӣ медиҳад, аммо баъзан мавқуф гузоштани онҳо метавонад ба афзоиши иродаи шумо ва алахусус қаноатмандии шумо мусоидат кунад. Роҳҳои зиёди таъхир додани қаноатмандии ҳаррӯза вуҷуд доранд, ба монанди:
   • Аввал души сардро гиред ва ба худ иҷозат диҳед, ки танҳо барои якчанд дақиқа души гарм гиред.
   • Пеш аз хӯрок хӯрдан ҳатто 5 дақиқа интизор шавед.
   • Як рӯз рӯза бигиред (инро танҳо дар ҳолате анҷом диҳед, ки солим бошед ва аввал бо духтур муроҷиат кунед).
   • Танҳо ба шумо иҷозат диҳед, ки ашёи дилхоҳро пас аз як муддати муайян, масалан, дар давоми як ҳафта бихаред (ин ба шумо вақт медиҳад, то муайян кунед, ки оё ин ашё воқеан мехоҳед).

4. 

   
   
   Ба бадан диққат диҳед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки таваҷҷӯҳи доимӣ ҳатто ба мушоҳидаҳои сареъ, тарзи нафаскашӣ ва ғ. метавонад ирода ва кайфиятро афзоиш диҳад. Баъзе машқҳои оддӣ барои иҷрои инҳо иборатанд аз:
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки ҳамеша рост биншинед
   • Барои мунтазам нафаскашии амиқ қатъ кунед
   • Барои танаффуси 5-дақиқаии истироҳатӣ ҳар соат аз мизи корӣ ё диван бархезед

5. 

   Худро ба машқи ҷисмонӣ ташвиқ кунед. Машқҳоеро амалӣ кунед, ки ба саломатии ҷисмонии шумо фоида меоранд ва инчунин дар бораи худдорӣ назорат мекунанд. Бо назардошти масъулият барои саломатии бадани худ, шумо иродаи худро дар якчанд соҳаҳои ҳаётатон афзун хоҳед кард. Таваҷҷӯҳ ба тарҳрезии нақшаҳои солимии ҷисмонӣ, ки ба тарзи ҳаёт ва қобилиятҳои шумо мутобиқ карда шудаанд. Аз сар кардани хурд натарсед ва дар хотир доред, ки ҳар як пешрафте, ки ба даст меоред, меарзад. Калиди он аст, ки ба нақша диққат диҳем. Вобаста аз таҷрибаи худ, кӯшиш кунед:
   • Дар як рӯз 10 дақиқа роҳ равед, сипас то 10 дақиқа ва аз он ҳам зиёдтар кунед.
   • Мунтазам машқ кунед, хоҳ дар дарун ва хоҳ дар берун.
   • Ҳафтае як ё якчанд маротиба бо дӯстон варзиши дӯстдоштаатонро бозӣ кунед.
   • Машқи давидан ба масофаи 5000 метр ва ғайра.
   • Ҳар рӯз ба ҷои велосипед рондан ё ба нақлиёти ҷамъиятӣ савор шудан ба кор.
   • Ба кӯҳ баромадан.

6. 

   Аз фикрҳои номатлуб даст кашед ё иваз кунед. Ғайр аз машқ, шумо метавонед тавассути омӯзиши солимии рӯҳӣ қудрати худро афзун кунед. Чизи аз ҳама муҳим он аст, ки диққати худро ба бартараф кардани фикрҳое, ки шуморо депрессия месозанд, равона созед. Бо ин усул худдорӣ карда, шумо барои ҳиссиёт ва фикрҳои худ масъулият ҳис хоҳед кард.
   • Шумо метавонед фикрҳои манфиро ба фикрҳои мусбаттар иваз кунед. Масалан, агар шумо фикр кунед, ки «Ман ҳеҷ гоҳ ин корро накардаам ва чӣ кор карданамро надорам», бо чунин фикр чунин вазъиятро мусбаттар созед: «Ин имкониятест барои Ман чизи наверо меомӯзам ».
   • Аз баъзе одамон, ҷойҳо, вазъият, васоити ахбори омма ва бисёр омилҳои дигари ҳаёти худ, ки майл ба фикри мусбат мекунанд, дурӣ ҷӯед.

7. 

   Бо мулоҳиза машғул шавед. Танҳо амалӣ кардани мулоҳиза метавонад ҳисси худро баланд бардорад, кайфият, саломатии шуморо баланд бардорад ва стрессро коҳиш диҳад.Агар шумо мунтазам одати мулоҳиза карданро дошта бошед, ҳатто дар тӯли 5 дақиқа дар як вақт, шумо қудрати иродаиро бо тамаркуз ба ҳадафи худ дар ду роҳ ва баланд бардоштани ҳисси худшиносии шумо меомӯзонед. Баъзе намудҳои мулоҳиза инҳоянд:
   • Ҷодаро хонда, шумо калима ё ибораро гаштаю баргашта такрор мекунед.
   • Машқи зеҳнӣ барои худро хушбахттар ҳис кардан он аст, ки шумо ҳангоми огоҳӣ тавассути машқҳои нафаскашӣ ва дигар усулҳо ба шуури худ диққат диҳед.
   • Амалҳое, ки мулоҳизакориро бо фаъолияти ҷисмонӣ пайваст мекунанд, ба монанди мулоҳиза дар бораи муҳаббат ва машқҳои тай чи.
   • Баъзе машқҳои нафасгирии йога.
   • Усули хаёлот.

8. 

   Таваҷҷӯҳ ба фазилат. Ҳамчун як қисми ҳадафи умумии худ дар самти ташаккули ирода, шумо метавонед мехоҳед ба хислатҳои хуб диққат диҳед, ба монанди дилсӯзӣ нисбати дигарон, дӯсти хуб будан, истодагарӣ. нигоҳдорӣ ва ростқавлӣ ва ғ. Тадқиқот нишон медиҳад, ки ирода ва фазилат ба ҳам робита доранд, бинобар ин шумо бояд чунин корҳоро анҷом диҳед:
   • Ҳар рӯз амалҳои тасодуфии хайрро иҷро кунед, ба монанди дар автобус ҷой додан, ба шахси ношинос барои шахси бегона хӯроки нисфирӯзӣ додан ё таъриф кардани шахси ниёзманд.
   • Ҳафтае на камтар аз як соат вақт ҷудо кунед, то ба дигарон, ҳатто агар онҳо напурсанд, фаъолона кӯмак кунед.
   • Иштироки ихтиёрӣ дар ташкилотҳои ҷамъиятӣ.
   • Бо оила, дӯстон, ҳамкорон ва ғайра сабр нишон диҳед, то назорат кунед, ки чӣ шуморо бармеангезад, ки дигаронро танқид кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 2: Ҳавасмандкунӣ ба муваффақият

1. 

   Барои муваффақ шудан ҳавасманд аст. Фаҳмидани он ки чаро шумо тағир додан мехоҳед, имконияти расидан ба ҳадафатонро зиёд мекунад. Агар шумо хоҳед, ки иродаи қавӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки чаро, новобаста аз он ки он хеле мушаххас аст ё аз ҳад умумӣ. Баъзе намунаҳои хуб инҳоянд:
   • Шумо мехоҳед сари вақт ба кор равед.
   • Шумо мехоҳед тамокукаширо тарк кунед.
   • Шумо мехоҳед, ки ба дигарон меҳрубон бошед.
   • Шумо мехоҳед, ки фаъолтар шавед.
   • Шумо мехоҳед, ки бештар муваффақ шавед.
   • Шумо мехоҳед, ки бо ҷаҳони маънавии худ дар тамос шавед.

2. 

   Ба ҳар як ҳадаф диққат диҳед. Афзоиши худдорӣ дар тамоми соҳаҳои ҳаётатон метавонад ба иродаи шумо дар маҷмӯъ таъсири мусбат расонад. Аммо, агар шумо ба як ҳадафи ягона диққат диҳед, эҳтимолан шумо бо омӯзиш муваффақ хоҳед шуд ва иродаи худро беҳтар намоед. Баъзе ҳадафҳоро авлавият диҳед ва қадамҳои минбаъдаро барои муайян кардани ҷои кор муайян кунед. Барои намуна:
   • Фарз мекунем, ки шумо ҳадафи муштараки муваффақ шудан дар ҳаётро доред ва нуқтаи ибтидоии асосиро барои беҳтар дар кор будан муайян кунед.
   • Шумо аллакай одати дер ба кор дер монданро доред, бинобар ин муайян кардани он, ки сари вақт расидан қадами аввалини шумост.
   • Таваҷҷӯҳи худро ба тарбияи нерӯи ирода диҳед, то барвақт аз хоб бедор шавед ва сари вақт ба кор равед.
   • То он даме ки ин қадами аввалро бомуваффақият ба анҷом расонед, ба ҳадафи дигар равона нашавед.

3. 

   Рафтори худро мушоҳида кунед. Вақте ки шумо мехоҳед қудрати иродаи худро омӯзед, бояд пешрафти худро ба назар гиред. Ҳамин тавр, шумо метавонед муайян кунед, ки оё шумо ба сӯи муваффақият ҳаракат карда истодаед ва оё барои ислоҳ баъзе ислоҳот ворид кардан лозим аст.
   • Масалан, агар шумо кӯшиши сари вақт ба кор расиданро дошта бошед, дар бораи кай хоб рафтан ва кай бедор шудани худро сабт кунед. Аҳамият диҳед, ки шумо пешрафт карда истодаед ё бояд тағир ёбед. Масалан, агар шумо дидед, ки шумо ҳар рӯз ба истиснои Душанбе саривақт бедор мешавед, пас қудрати нави худро ба дуруст кардани он равона кунед.
   • Як қатор вебсайтҳо, барномаҳо ва барномаҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо дар пешрафти худ ҳангоми расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак расонанд. Аммо, эҳтиёт шавед, ки худро аз ҳад зиёд назорат накунед ва ё ба истифодаи яке аз ин кӯмакҳо вобаста набошед, зеро ин метавонад шуморо парешон кунад ва қудрати шуморо коҳиш диҳад.

4. 

   Худро подош диҳед. Вақте ки шумо ба мақсадҳои худ мерасед, баъзан худро мукофотонидан комилан хуб ва муфид аст. Вақте ки шумо муваффақ мешавед, худро табобат кунед - шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ташаккули иродаи шумо ҳадафи воқеист, на мукофоти кӯтоҳмуддат.

5. 

   Хоби бисёр. Истироҳати мувофиқ хеле муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки қобилияти иродаи худро бомуваффақият амалӣ ва такмил диҳед. Агар шумо аз ҷиҳати рӯҳӣ ё ҷисмонӣ нотавон шавед, эҳтимолияти муваффақият камтар мешавад. Аксари калонсолон шабона 7-8 соат хоб рафтанро талаб мекунанд, бинобар ин шумо бояд ҳадафи оқилона гузоред. таблиғ