Муаллиф:
Monica Porter
Санаи Таъсис:
16 Март 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Флиппинг як роҳи хубест барои ҷалби таваҷҷӯҳи бача ва ба ӯ ҳис кардани шумо сазовори ҷустуҷӯ мебошад. Аммо ин як тавозуни нозук аст. Шумо бояд пурасрор назар кунед ва на ҳамеша ҳузур дошта бошед, аммо на он қадар зиёд, ки ӯ бо шумо мулоқот кардан қариб ғайриимкон аст. Пас, чӣ гуна шумо ба як бача беэҳтиромӣ карда метавонед, дар ҳоле ки ӯро ҳанӯз ташвиқ мекунад, ки шуморо мехоҳад? Лутфан ба дарёфти мақола муроҷиат кунед.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Ӯро водор созед, ки шуморо мехоҳад
Ба ӯ нишон диҳед, ки муҷаррад буданатонро дӯст медоред. Дуруст. Ҳангоми нишон додани ӯ шумо бояд худро ҳамчун духтари муҷаррад қабул кунед. Будан муҷаррад аст: шумо метавонед бо одамони нав шинос шавед, бо дӯстдухтаратон вақтхушӣ кунед ва бидонед, ки шуморо чӣ интизор аст. Ба ӯ нишон диҳед, ки ба ҷои он ки ба атроф ноумед назар афканед, ё хандед, рақс кунед ва зиндагии муҷаррадатонро дӯст доред ё ғамгин бошед, зеро ин шахси вижаро надоред.
- Агар вай пай барад, ки шумо хушбахтона муҷаррад ҳастед, вай мехоҳад бештар як қисми ҳаёти шумо шавад.
- Шумо бояд аз муҷаррад будан лаззат баред. Шумо онро то абад соҳибӣ нахоҳед кард.
Бо ӯ флирт кунед (каме). Агар шумо хоҳед, ки ӯ шуморо мехоҳад, шумо бояд каме бо ӯ ишқбозӣ кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо як маликаи ях ҳастед, ки ба ӯ дар атроф ниёз надоред, вай ба зудӣ таваҷҷӯҳро гум мекунад. Пас, вақте ки бо ӯ вомехӯред, каме флирт кунед, аммо дер давом накунед. Пеш аз он ки даст кашед, танҳо бо чашми тамос тамос гиред, табассум кунед ва чанд шӯхӣ мубодила кунед. Дағалӣ накунед; Аммо аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон наафтед.- Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ бо мӯи худ бозӣ кунед.
- Бо овози баланд хандидан ва ба пойҳои ӯ нигаристан; Каме сурхии худро ба ӯ нишон диҳед.
- Агар шумо ҳарду якдигарро ба хубӣ бишиносед, шумо метавонед ӯро ба бозича тела диҳед ё ба дасти худ занед, ки ин шуморо нороҳат мекунад.
Бо одамони дигар флирт кунед. Агар шумо хоҳед, ки беақл бошед, ӯ набояд фикр кунад, ки ӯ танҳо дар чашми шумост. Шумо бояд бо чанд нафар ишқварзӣ кунед, ки аз онҳо бартарӣ надиҳед ё аз ҳад намоён набошед; Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо матлуб ҳастед ва дигар бачаҳо низ шуморо мехоҳанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дағалона рафтор кунед ё корҳое кунед, ки ба назари шумо худсарона менамоянд; Танҳо ба ӯ нишон диҳед, ки аз сӯҳбат бо бачаҳои дигар то чӣ андоза хушҳолед.- Дар бораи ишқбозӣ бо бачаи дигар, ҳамчун роҳи нигоҳ доштани интихоби шумо фикр кунед.
Бо эътимоди худ ӯро ба ҳайрат оваред. Мардҳо аксар вақт духтарони ҷасурро бо эътимоди худ ба худ бартарӣ медиҳанд. Ҳеҷ мард намехоҳад бо духтаре мулоқот кунад, ки гӯё мушкили эътимод дорад, то ба ӯ дар рафъи ноамнии худ кумак кунад. Хуб аст: ҳар кас метавонад худро ноамн ҳис кунад. Аммо ҳар қадаре ки шумо худро дӯст доштан, намуди зоҳирӣ ва коре, ки мекунед, ҳамон қадар бештар дар назари шахс ҷолибтар мешавед.- Шумо ба ӯ лозим аст, то фикр кунад, ки шумо аллакай олиҷаноб ҳастед ва ӯ танҳо як иловаи он аст; ин маънои онро надорад, ки шумо ӯро комил доред.
- Агар шумо хоҳед, ки худро боварӣ ҳис кунед, бояд ба худ эътимоднок бошед. Бо сари баланд роҳ равед, ба ҷои фарш нигаристан рост ба пеш нигаред ва дар ҳар ҳолате ки имкон дорад, табассум кунед.
Ба маркази ҳизб табдил ёбед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд танҳо барои ҷалби таваҷҷӯҳи мард дар болои миз рақс кунед ё баланд хандед. Ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки дар ҳама ҷое, ки меравед, хурсандӣ кунед, каме исён кунед ва новобаста аз он чӣ ки мекунед, аз вақти зиндагӣ лаззат баред. Мардҳо аксар вақт ба занҳои хандовар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд ва агар шумо маркази ҳизб шавед, вай мехоҳад, ки бештар бо шумо бошад.
- Ва агар шумо рӯҳияи бад дошта бошед ё танҳо худро бад ҳис мекунед, ба хонаатон равед. Тарк кардани ҷой, агар шумо худро бад ҳис кунед, беҳтар аз он аст, ки шуморо маҷбур созед, ки вақтро лаззат баред.
Бори аввал ба ӯ рақами телефони худро надиҳед. Агар ӯ мепурсад, шумо бояд дар аввал "нархро иҷро кунед". Бо омодагӣ ба додани рақами телефони худ мувофиқи талаб муроҷиат накунед; барои ба даст овардани он саъй кунанд. Аз дағалӣ канорагирӣ кунед, аммо тавре рафтор накунед, ки тайёред бо ӯ ҳаёти нав созед.
Вақте ки ӯ аз шумо санаеро мепурсад, розӣ нашавед. Агар ӯ пурсад, ки оё шуморо рӯзи шанбе бароварда метавонад, ҷавоб диҳед, ки шумо банд ҳастед. Ба ӯ бори дигар имконият диҳед, ки шуморо даъват кунад. таблиғ
Қисми 2 аз 3: Нигоҳ доштани сир
Хеле часпон набошед. Ҳақиқати аён дар он аст, ки шумо бояд ҳаргуна часпиданро пешгирӣ кунед, агар шумо худро беақл донед. Албатта, санаи сеюми шумо метавонад бениҳоят хуб равад, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба бача ҳар чанд соат занг занед ё паёмнависӣ кунед, то куҷо буданашро фаҳмед ва кай ӯ метавонад бори дигар шуморо бинад? Ҳатто агар шумо донед, ки ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад, масофаи худро нигоҳ доред, истифодаи дастгоҳҳои рақамии ёрирасони инфиродиро ба ҳадди аққал расонед ва ба ӯ бигӯед, ки шумо шахсе ҳастед, ки маҳфилҳои худ ва ҷадвали шахсии худ ҳастед. .
- Лаҳзае, ки шумо мехоҳед 24/7 бо ӯ бошед, ин лаҳзаест, ки ӯ ба аз нав дида баромадани робитаи аслии худ бо шумо шурӯъ мекунад.
- Вақте ки шумо ба ӯ занг мезанед, на танҳо занг занед, то тафтиш кунад, ки ӯ чӣ кор мекунад ва вазъ чӣ гуна аст. Барои занг задан ба нақша гиред ё дар бораи як мавзӯи муайян сӯҳбат кунед, то ки шумо ҳавасманд набошед.
- Ба ӯ иҷозат доданро фаромӯш накунед баъзе ӯ чӣ мехоҳад. Агар ӯ мехоҳад шуморо 24/7 бинад, шумо бояд ақаллан як ё ду бор дар як ҳафта бубинед. Натарсед, ки шумо ба қадри кофӣ илтиём доред, ки ҳеҷ гоҳ ҳозир нахоҳед шуд.
Нагузоред, ки ҳар вақт ва дар ҳама ҷо ҳузур дошта бошед. Агар шумо хоҳед, ки сирро нигоҳ доред, розӣ нашавед, ки ҳар дафъае, ки вай мехоҳад, мулоқот кунад. Агар ӯ бипурсад, ки оё шумо барои рӯзи сеюм ё чоруми ҳафта ягон нақша доред, бигӯед, ки шумо бандед, аммо ҳафтаи оянда шаби эҳтиётӣ хоҳед дошт. Агар ӯ ба шумо паёмак фиристад ва пас аз чанд соат дидан мехоҳад, бигзоред, ки нақшаҳои дигар доред; Аз ӯ набояд интизор шуд, ки ҳамеша ба ӯ итоат кунад.
- Дарёб кардани тавозунро фаромӯш накунед. Вонамуд накунед, ки шумо бандед ва ҳеҷ гоҳ бо ӯ муошират накунед. Танҳо нагузоред, ки худ озод ба назар расад.
Ӯро водор месозад, ки чизи бештаре дошта бошад. Агар шумо дарвоқеъ беақл будан мехоҳед, ҳама чизро ошкор накунед. Шумо бояд бо ӯ муошират кунед, мулоқот кунед ва ё чизи дилхоҳатонро ба ҷо оваред ва тоб оваред, зеро шумо то ҳол кайфу сафои якдигарро хуш мегузаронед. Ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки ҳангоми ба оғӯш кашидан ақибнишинӣ кунед, аммо шумо ҳангоми рафтан ба эҳсоси ҳамдигар рафтан лозим аст, ба ҷои он ки то даме ки шумо бубинед, дер монед. дилгир.
- Агар шумо дар як шаб мондан гиред, пас аз чанд оғуш ё пас аз наҳорӣ равед; То нисфирӯзӣ бетартиб набошед.
- Ҳақиқат ин аст: фавран бо ӯ ҳамхобагӣ накунед. Агар шумо нав мулоқот карданро сар карда бошед, шумо намехоҳед ӯ фикр кунад, ки шумо ҳамеша ва дар ҳама ҷо ҳастед.
Ором шавед. Нагузоред, ки саросема шудан ба муносибатҳо, агар шумо хоҳед, ки он пойдор бошад. Агар шумо пас аз мулоқоти сеюми худ гуфтани чанд кӯдакро мехоҳед ё ӯро ташвиқ кунед, ки волидайн ва 50 дӯсти беҳтарини шуморо бинад, вай гурехта меравад. Ба ҷои ин, аз дидани ӯ дар ҳафтае як маротиба ё камтар оғоз кунед ва ба паёмнависӣ ё занг задан шитоб накунед, агар ба шумо ягон чизро муҳокима кардан лозим нашавад. Ва албатта, шумо бояд таърифро маҳдуд кунед ё меҳрубонӣ нишон диҳед, то вақте ки ҳамдигарро беҳтар шиносед.
- Шитоб кардан ба муносибате, ки бароятон хуб аст, метавонад осон бошад. Аммо агар шумо хоҳед, ки ҳаяҷонангези ӯро нигоҳ доред, ба шумо лозим аст, ки каме дуртарро то як нуқта нигоҳ доред.
Хоббинии худро пайгирӣ кунед. Агар шумо хоҳед, ки пурасрор боқӣ монед, ба шумо лозим аст, ки новобаста аз собиқатон кореро анҷом диҳед, ки шуморо хушбахт мекунад.Ин ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо мустақилед, дилпуред ва шумо медонед, ки чиро дӯст медоред ва аз паи он наметарсед. Ҳар ҳафта дарсҳои йога ё рассомиро нагузоред, зеро ин ба ҷадвали ӯ мувофиқат намекунад; Ҳар дафъае, ки шумо бо корҳои шахсии худ банд ҳастед, ба ӯ хабар диҳед ва ин ба шумо бештар маъқул мешавад.
- Ҷадвали шумо бояд ба қадри кофӣ банд бошад, ки шумо барои иҷрои коре, ки дӯст медоред, вақт дошта бошед, аммо на он қадар танг, ки шумо танҳо дар ҳар се ҳафта вақт доред.
- Дар бораи чизе, ки бо ӯ дӯст медоред, новобаста аз он ки мавзӯъ берун аст, сӯҳбат кунед. Ин танҳо ӯро водор месозад, ки ба шумо бештар ғамхорӣ кунад.
Бо духтарони дигар вақтхушӣ кунед. Бо нигоҳ доштани як шаби истироҳат бо дӯстони занатон муносибати ғайриқонуниро нигоҳ доред. Тамоми вақти худро бо собиқатон сар накунед ва дигар дӯстони муҷаррадро сарфи назар кунед; Рақсидан, хӯрок хӯрдан ё чизеро, ки бо духтаронатон дӯст медоред, идома диҳед. Ва ҳангоме ки шумо бо онҳо баромадед, бояд ба ӯ хабар диҳед. Шояд вай каме рашк кунад, ки дар бораи он ки шумо ва дӯстонатон бе ӯ чӣ кор мекардед.
- Ҳатто агар шумо фақат аз лаззати безарар баҳра баред, каме рашк кардани шумо ба ӯ кӯмак мекунад, ки шуморо бештар дӯст дорад.
- Нигоҳ доштани тамос бо дӯстдухтари шумо инчунин ба нигоҳ доштани тавозуни шумо ва пешгирӣ аз ворид шудан ба муносибати васвосӣ мусоидат мекунад.
Ҷадвали худро махфӣ нигоҳ доред. Ин маънои онро надорад, ки шумо дурӯғ гуфтан ё нақшаи истироҳатро хусусӣ нигоҳ доштан лозим аст. Аммо агар рӯзи шанбеи оянда шумо бояд ба ҷашни зодрӯзи 80-солаи бибиатон равед, ба шумо танҳо лозим аст, ки ба ӯ нақшаи гирифтаатонро гӯед ва ӯро ба ҳайрат оваред, ки чӣ кор мекунед; шумо дурӯғ намегӯед, дуруст аст? Агар шумо аз ҳад зиёд кушода бошед ва ӯ медонад, ки шумо ҳар рӯзи ҳафта чӣ кор кардан мехоҳед, вай гумон мекунад, ки шуморо дар кафи даст дорад.
- Агар шумо як ҳафта серкор бошед, ба ӯ рӯйхати ҳама чизеро, ки мекунед, надиҳед. Танҳо ба ӯ хабар диҳед, ки шумо бандед.
Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ гуна шумо ғамхорӣ мекунед, бе он ки ӯро бори гарон ҳис кунад. Ҳатто агар шумо асрори худро нигоҳ доштанӣ бошед ҳам, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ медонад, ки шумо нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед. Ӯро таъриф кунед, бо ӯ тафтиш кунед ва ғамхории худро нишон диҳед. Агар шумо хоҳед, ки ӯро нигоҳ доред, каме кӯшиш кардан лозим аст.
- Таърифоти оддӣ ёрии калон мерасонад. Кӯшиш кунед, ки ҳар вақте, ки шумо вомехӯред, ҳадди аққал ӯро таъриф кунед.
Қисми 3 аз 3: Бигзор ҳама чиз давом кунад
Фаромӯш накунед, ки ба ӯ хабар диҳед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Ин метавонад душвор бошад, аммо вақте шумо медонед, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст, он бояд осон бошад. Гарчанде ки шумо тасмим гирифтаед, ки нороҳат бошед ва мехоҳед чизҳоро асроромез нигоҳ доред, ба шумо лозим аст, ки ба шахс бигӯед, ки шумо мехоҳед ӯро нигоҳ доред. Ба шумо лозим нест, ки фавран муҳаббати худро ба ӯ эълом кунед ё 50 хислати дӯстдоштаатонро дар бораи ӯ муаррифӣ кунед, аммо агар ин шахс ба шумо воқеан писанд ояд, ростқавлӣ бо ӯ шуморо водор намекунад. Чӣ зарар ба шумо. Бигзор ба ӯ хабар диҳед, ки шумо дар мулоқоти худ кайфу сафо кардаед, дӯст доштанро бо ӯ дӯст медоред, ҳисси аҷоиби ӯро дӯст медоред ва ғайра. Агар шумо ба ӯ коре надиҳед, ӯ ба зудӣ таваҷҷӯҳро гум мекунад.
- Ва шумо набояд ягон сигнали печида фиристед. Агар шумо ӯро таъриф кунед, ки имрӯз ҷаззоб аст ва рӯзи дигар дур бошед, шумо танҳо ӯро саргум мекунед, на ҳаяҷоновар.
Бидонед, ки таъқибот ҳеҷ гоҳ тамом намешавад. Ҳатто агар шумо "Ман шуморо дӯст медорам" гӯед ва бо омодагӣ ба "Ман розӣ" гӯям, шумо ҳамеша метавонед беаҳамият ба назар мерасед. Ин маънои онро дорад, ки дар ҳама гуна муносибатҳои хуб ва дарозмуддат ишқбозӣ ҳеҷ гоҳ ба охир намерасад. Шумо бояд якдигарро хушбахт гардонед ва ҳаяҷоновар, ҳаяҷонбахш ва фасеҳ бимонед. Флирт, нархгузорӣ ва гирифтани собиқатонро қатъ накунед, то кӯшиши «афтоданатонро» идома диҳад, ба шарте ки ӯ ҳамин корро кунад.
- Гарчанде ки таъқиб ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад, шумо набояд бепарво бошед ҳар дафъа вақте ки шумо ба муносибатҳои наздик ворид шудед. Кӯшиш кунед, ки шумораи муамморо ҳангоми ҷолиб кардани шахс то ҳадди имкон кам кунед.
Истиқлолияти худро нигоҳ доред. Агар шумо таваҷҷӯҳи шахсро дар аввал бо нороҳатӣ ба худ ҷалб кунед, шумо наметавонед таваққуф кунед ва ӯро водор созед, ки шумо танҳо барои бо ӯ будан аз ҳама чизи муҳим даст мекашед. Албатта, ба шумо лозим меояд, ки ҷадвали худро тағир диҳед, то барои муносибатҳои ҷиддӣ вақт ҷудо кунед, аммо ба шумо лозим аст, ки машғулиятҳои шавқоварро идома диҳед, бо дӯстони зан машғул шавед, машқ кунед ё ҳеҷ коре накунед. Ҳар чизе, ки дӯст медоред пеш аз он ки бо он шахс мулоқот кунед.
- Агар ҳардуи шумо вақт ҷудо карда ба кори шахсии худ машғул шавед, ҳардуятон ба якдигар таваҷҷӯҳ зоҳир хоҳед кард. Пас аз муддати дароз аз ҳамдигар дидани ҳамдигар бештар ба ҳаяҷон хоҳад омад.
Мувозинати байни нороҳат будан ва кушодани муҳаббатро пайдо кунед. Агар шумо воқеан мехоҳед, ки дар муносибат пеш равед, шумо бояд аз будан даст кашед низ Асрор ва бигзор муҳаббат шуморо таҳти назорат гирад. Шумо ба ҳар ҳол бояд ба ӯ нишон диҳед, ки ин қадар бачаҳои дигаре ҳастанд, ки шуморо мехоҳанд ва шумо шахси хушрафтор бо реҷаи банд ҳастед, аммо шумо набояд ӯро эҳсос кунед, ки шумо танҳо дар бораи касе фикр мекунед. дигар, ё шумо дили худро дар муносибатҳои гузоштан нест.
- Дар ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки барои муҳаббати пойдор омода бошед ва бо ӯ бештар ошкоро бошед. Аммо агар шумо омода набошед ва ба ҳар ҳол мехоҳед вақтхушӣ кунед, идома диҳед.
Маслиҳат
- Дар мактаб аз ӯ канорагирӣ накунед, аммо дар айни замон ба ӯ пайравӣ накунед. Танҳо корҳои муқаррарии худро иҷро кунед.
- Тасодуфан бо мӯи худ бозӣ кунед, ба фазо нигоҳ кунед ё дар синф ба муаллим гӯё ки дар он ҷо набошед, гӯш кунед.
- Дар вақти зиёфат, вақти бештари худро бо дӯстонатон гузаронед ва интизор шавед, ки ӯ ба наздатон ояд ё агар шумо аз наздаш гузаред, оҳиста, дилфиреб табассум кунед ва пас равед. Агар ӯ ба шумо муроҷиат кунад, танҳо бо ӯ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки сӯҳбат ба куҷо меравад. Чунин гӯед: "Ман бо баъзе дӯстон вомехӯрам. Агар шумо хоҳед, метавонед бо ман биёед."
- Дар давоми сана, корҳоро муқаррарӣ нигоҳ доред, аммо ба ҳар ҳол ба ӯ бигӯед, ки мехоҳед муносибати худро ба сатҳи нав бардоред. Бо ӯ флирт кунед, аммо дар бораи мавзӯъҳои маъмул, ба монанди мактаб ва дӯстон сӯҳбат кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки вақт расидааст, бо ӯ робита оғоз кунед.
Огоҳӣ
- Ба таври иҷозатдода ё ноумед амал накунед; дар назари ӯ минус хоҳад буд.
- Нагузоред, ки ба ҳар чизе ки ӯ мегӯяд, розӣ шавед: фикри худро дошта бошед! Мардҳо умуман духтаронро, ки ба мошин монанданд, дӯст намедоранд!
- Бо мулоқот бо бачаҳои дигар ӯро ҳасад надиҳед; Вай гумон мекунад, ки шумо дигар ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред.
- Корҳое кунед, ки бароятон табиӣ ҳастанд. Агар шумо хоҳед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ё флирт кунед, дудила нашавед. Агар шумо ҳис кунед, ки чизҳо аз ҳад зиёд мешаванд, қатъ кунед ва ӯро мунтазир шавед, ки ӯ аз паси шумо меояд. Дорухате мушаххасе нест, танҳо ба шумо лозим аст ақл ва қалби худро истифода баред, то он чизе, ки дар лаҳза мувофиқ мебинед.
- Дар пеши ӯ беақлона рафтор накунед! Шумо метавонед хушхулқ бошед, аммо мардон одатан занони баркамолро авлотар медонанд, аз ин рӯ аз заифмӣ шудан ё ба таври ошкоро бадрафторӣ накунед.
- Нагузоред, ки дӯстонатон дар бораи ӯ, агар онҳо эътимоднок набошанд, хабардор шаванд. Ё шумо метавонед онро бо як ё ду дӯсти беҳтарини худ мубодила кунед. Агар бисёр одамон медонанд, ки шумо ба ӯ рағбат доред, вай бовар мекунад ва метавонад таваҷҷӯҳашро гум кунад.
- Эҳтиёт бошед, зеро на ҳама бачаҳо духтаронро дӯст медоранд, ки ба назарашон содда наменамояд. Агар ӯ таваҷҷӯҳро гум кунад, танҳо танбалӣ накунед ва саъйро дӯст намедоред, вай метавонад дар чашми бозии муаммои шумо бошад ва ҳисси шӯхии шуморо дарёб кунад. танҳо барои озор додани ӯ.Дар ин ҳолат, шумо бояд чора андешед ва ба ӯ чизи дилхоҳашро бидиҳед, агар ӯ муддате ба бозии шумо посух дода бошад.
- Ҳеҷ гоҳ қадам назанед ва ба ӯ нагӯед, ки ӯро дӯст доред. Ӯ таваҷҷӯҳро гум мекунад. Аммо, агар ӯ саволе диҳад, шумо метавонед "ҳа" гӯед, ба чашмаш нигаред, бо чашмонаш табассум кунед, лаб газед, сарашро ба як тараф хам кунед ва росташро гӯед.
