Чӣ гуна муваффақ шудан дар зиндагӣ: 14 қадам (бо аксҳо) - Маслиҳатҳои

Видео: БАРОИ САРВАТМАНД ШУДАН ЧӢ КОР КАРДАН ЛОЗИМ АСТ?

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Новобаста аз он ки шумо чандсола ҳастед, дар куҷо зиндагӣ мекунед ва ҳадафи мансабатон чӣ гуна аст, шояд ҳадафи ниҳоии шумо дар зиндагӣ хушбахтӣ ва муваффақият бошад. Муваффақият на танҳо аз пул ва шӯҳрат иборат аст, балки маънои аз паи ҳаваси худ, бо мақсад зиндагӣ кардан ва лаззат бурдан аз лаҳзаи ҳозираро низ дорад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Сохтани роҳи муваффақият

Бо мақсад зиндагӣ кардан. Барои ба орзуи худ расидан ва шахсе шудан мехоҳед, ки ҳамеша орзу доштед, аввал корро аз диққати амали худ оғоз кардан лозим меояд. Аз худ бипурсед: "Оё коре, ки ман мекунам, маро ба он чизе ки мехоҳам дар зиндагӣ ба даст меорад?".
- Агар шумо аксар вақт рӯҳафтода шавед, дар бораи оянда ё гузашта орзу мекардед ё ҳар соатеро то ба охир расидани рӯз ҳисоб кунед, эҳтимол аз он вобаста аст, ки шумо аз коре, ки мекунед, канда мешавад.
- Вақти худро қадр кунед. Вақти холиро ба ҷои он ки вақт беҳуда гузарад, ба корҳои дӯстдоштаатон сарф кунед. Масалан, шумо ба ҷои тамошои телевизор дар рӯзҳои истироҳат, бо вақтхушиҳо ё дӯстдоштаҳо ва дӯстони нав вақт мегузаронед.
- Ба ҷои нишондиҳандаҳо, ҳосилнокии худро дар асоси садоқатмандӣ баҳо диҳед. Он чизе ки шумо мекунед, набояд анъанавӣ самаранок бошад, аммо ҳама чиз бояд шуморо мафтун ва шавқовар кунад.
- Дар хотир доред, ки шумо комилан метавонед каме вақтро барои бекор нишастан сарф кунед ва танҳо "гурбаи танбал" созед. Ин дар ҳақиқат барои тасаввурот ва худогоҳии шумо муфид аст. Байни он чизе, ки мехоҳед анҷом диҳед ва ба худ "истироҳат кунед" тавозун эҷод кунед.
Оташи худро муайян кунед. Пеш аз он ки шумо муваффақ шавед, шумо бояд муваффақиятро ба тариқи худ муайян кунед. Гарчанде ки барои фаҳмидани он чизе, ки шумо дар зиндагӣ кардан мехоҳед, якчанд сол лозим аст, муайян кардани ҳавасҳо, манфиатҳо ва арзишҳои худ ба шумо дар гузоштани ҳадафҳо ва ҳисси пурмазмунтар кардани ҳаётатон кӯмак мекунад. Агар шумо дар муайян кардани ягон омили дар боло номбаршуда дучор шавед, аз дӯстатон ё хешовандон кӯмак пурсед. Шумо метавонед ба худ саволҳои зеринро диҳед:
- Шумо чӣ мерос гузоштан мехоҳед?
- Шумо чӣ мехоҳед, ки дигарон дар бораи шумо ба ёд оранд?
- Шумо ҷомеаи худро чӣ гуна тағир додан мехоҳед?
- Дар зиндагӣ кадом соҳаро дӯст медоред? Масалан, шумо метавонед дар бораи мавзӯъҳои дӯстдоштаатон фикр кунед ва аз худ бипурсед, ки чаро шумо онҳоро дӯст медоред.
- Масалан, агар шумо мусиқиро дӯст доред. Саволе диҳед: оё ин аз он сабаб аст, ки шумо мусиқиро дӯст медоред ё барои иҷрои як ҳадафи муштарак бо як гурӯҳи калон бартарӣ доред?
Ҳадафҳои худро номбар кунед ва барои ноил шудан ба онҳо чӣ кор хоҳед кард. Шумо бояд ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддатро номбар кунед. Танҳо бо ҳадафҳои молиявӣ ва мансабии худ маҳдуд нашавед; Ҳадафҳои эҳсосӣ, ҳадафҳои рушди шахсӣ, чизҳое, ки мехоҳед таҷриба ё омӯхтан мехоҳед, илова кунед. Барои ҳар як ҳадафе, ки мехоҳед ба даст оред, ҷадвал муайян кунед.
- Ҳадафҳои SMART таъин кунед; Инҳо ҳадафҳои мушаххас, ченшаванда, иҷрошаванда, амалӣ ва маҳдуд бо замон мебошанд.
- Ҳадафҳои калонро шикастед. Масалан, агар ҳадафи шумо дидани ҷаҳон бошад, шумо метавонед мақсад доред, ки пулро сарфа кунед ва якчанд кишварҳоро биомӯзед.
Риояи ӯҳдадориҳо. Танҳо банақшагирӣ кофӣ нест; Муҳим он аст, ки шумо он чиро, ки дар назар доштед, иҷро кунед. Агар шумо ваъда диҳед, ки барои касе коре кунед, ба ваъда вафо кунед. Ба ин монанд, агар шумо мутмаин набошед, ки пешниҳодро қабул накунед. Бо маҳдудиятҳои худ ростқавл бошед.
- Аз бекоркунӣ канорагирӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки бо як шахс ду маротиба бекор накунед.
- Ӯҳдадориҳои барои худ гирифтаатонро иҷро намоед. Гарави худро дар рӯи коғаз нависед ва дар ҷое ки мебинед овезед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯҳдадориҳои шумо тадриҷан шуморо ба сӯи мақсадҳои худ мерасонанд. Ҳадафҳои худро гоҳ-гоҳ дида бароед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед.
таблиғ

Қисми 2 аз 4: Муваффақияти моддӣ

Омӯзед. Таҳсилот ба шумо дониш, малака ва эътиқод медиҳад, то потенсиали шуморо пурра истифода баред. Танҳо дар робита бо муваффақияти молиявии шумо, оморҳо нишон медиҳанд, ки сатҳи таҳсилоти шумо баландтар аст (масалан, гирифтани унвони баланд), ҳамон қадар пул ба даст меоред.
- Дар соли 2011, дар Иёлоти Муттаҳида даромади миёнаи ҳафтаинаи як хатмкунандаи мактаби миёна 638 доллар буд, дар ҳоле ки соҳиби унвони бакалавр 1053 доллар буд. Дар ҳамон сол, дорандагони дараҷаи магистрӣ 1263 доллар ба даст оварданд ва дорандагони PhD 1551 доллар маош гирифтанд.
- Шумо набояд дар омӯзиши расмӣ ширкат варзед. Таълими касбӣ ва барномаҳои дарозмуддати тренерӣ низ метавонанд ба шумо даромади баландтар расонанд. Доштани унвони илмӣ дар соҳаи муайян маоши шуморо низ беҳтар мекунад.
- Аз сабаби ҳавас омӯхтанро фаромӯш накунед. Вақте ки шумо дар бораи ҳаёт маълумоти бештар мегиред, шумо саволҳои бештар медиҳед ва аз омӯхтани он лаззат мебаред.
Идоракунии молиявӣ. Омӯзиши тарзи идоракунии пулатон, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо гузашти вақт, новобаста аз даромади зиёд ё кам, амнияти молиявӣ ба даст оред.
- Хароҷоти худро пайгирӣ кунед. Хароҷоти муқарраршударо аз даромади моҳонаи худ хориҷ кунед, то муайян кунед, ки шумо барои ҳар моҳ чӣ қадар пули ҷайбро истифода карда метавонед. Ғайр аз он, шумо инчунин бояд ҳисоботи бонкии худро мунтазам пайгирӣ кунед ва хароҷоти худро назорат кунед. Ҳамин тавр, шумо хароҷоти зиёдеро пешгирӣ карда, боварӣ ҳосил кунед, ки изҳороти шумо ҳамеша дуруст аст.
- Даромади худро бидонед. Ҳангоми ҳисоб кардани даромади худ, ҳатман андозҳо ва пардохтҳои суғуртавиро аз даромади умумии худ тарҳ кунед. Чизҳои ночиз, ба монанди мукофотпулӣ, пасандозҳо ва қарзҳоро фаромӯш накунед. Боқимонда даромади воқеӣ мебошад, ки шумо метавонед онро дар даст доред.
- Ихтисори хароҷот. Агар даромади шумо барои пӯшонидани хароҷоти доимии шумо намерасад, хароҷоти нолозимро аз нав дида бароед.
- Сарфаи пул. Ҳар моҳ, шумо бояд маблағи каме барои сарфа ҷудо кунед. Шумо метавонед аз корфармо хоҳиш кунед, ки музди меҳнатро ба суратҳисоби пасандозатон гузорад.
- Бо эҳтиёт сармоягузорӣ кунед. Агар ширкати шумо нақшаи пасандозгузории нафақа дошта бошад, тавозуни худро барои ин сармоягузорӣ ҷудо кунед.
Идоракунии вақт. То лаҳзаи охирин ба таъхир андохтани вазифаҳои муҳим метавонад шуморо ба стрессҳои аз ҳад зиёд дучор кунад ва ба осонӣ ба хатогиҳо ва хатогиҳо роҳ диҳад. Вақти худро идора кунед, то шумо корро самаранок ба анҷом расонед.
- Барои ташкили кори рӯз, ҳафта ва моҳ аз ҷадвал истифода баред.
- Ёддоштҳои смартфонро насб кунед ва хусусияти вақтсанҷии телефонро барои самараноктар идора кардани вақт истифода баред.
- Ҳамаи корҳое, ки шумо барои он бояд анҷом диҳед, номбар кунед ва ҳар як вазифаи иҷрошударо қайд кунед. Ин як роҳи ба шумо кӯмак кардани ҳавасмандӣ ва муташаккилӣ аст.
таблиғ

Қисми 3 аз 4: Муваффақияти рӯҳӣ

Аз лаҳзаи ҳозира лаззат баред. Агар шумо аксар вақт гузаштаро пурсед ё дар бораи оянда орзу кунед, шумо ҳозираро нодида мегиред. Дар хотир доред, ки гузашта ва оянда танҳо хаёлҳо ҳастанд ва зиндагии воқеӣ он чизест, ки дар ин ҷо ва ҳозир вуҷуд дорад.
- Ба пайгирии фикрҳои манфӣ шурӯъ кунед, то шумо онҳоро пароканда кунед ва аз лаҳзаи ҳозира лаззат баред. Вақте ки фикри манфӣ ба саратон меояд, онро муайян кунед ва манфӣ гузоред, пас онро рафъ кунед. Мулоҳиза ё машқи мунтазами мулоҳиза метавонад ба шумо ин корро табиӣ кунад.
- Дидани чизҳои хурди атрофро ба худ одат кунед. Ҳарорати нури офтобро дар пӯстатон, ҳисси пойҳоятон дар замин қадам мезанед ё осори санъатро дар тарабхонаи хӯрдаатон қадр кунед. Дидани инҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ғавғои сари шуморо "хомӯш кунед" ва ҳар лаҳзаро қадр кунед.
Ҳаёти худро бо дигарон муқоиса накунед. Мутаассифона, бисёриҳо муваффақияти худро дар муқоиса бо муваффақиятҳои атрофиён баҳо медиҳанд. Агар шумо муваффақият ва хушбахтиро мехоҳед, зиндагии худро тавре ки ҳаст, бубинед.
- Бисёр одамон майл доранд, ки нуқсонҳои ҳаёти худро ба тарафи бартаридошта дар дигар кас муқоиса кунанд. Дар хотир доред, ки новобаста аз ҳаёти касе ҷолиб бошад ҳам, паси дарҳои баста ҳама бо азоб, ноамнӣ ва мушкилоти дигар рӯ ба рӯ мешаванд. Аз ин рӯ, шумо бояд диққат диҳед ва истифодаи васоити ахбори иҷтимоиро маҳдуд намоед, то инро дар назар дошта бошед.
- Ба ҷои он ки худро бо шахси «аз шумо болотар» муқоиса кунед, дар бораи одамоне фикр кунед, ки бехонумон ҳастанд, бемории вазнин доранд ё дар қашшоқӣ зиндагӣ мекунанд. Ин як роҳи кумак ба шумо барои қадр кардани чизҳои доштаатон аст, ба ҷои эҳсоси худ нисбат ба худ. Шумо метавонед ихтиёрӣ кунед, то дар ин бора худро беҳтар ҳис кунед. Ин шуморо хушбахттар ва дилпуртар ҳис мекунад.
Барои зиндагӣ миннатдорам. Дар ҳаёт чӣ қадар муваффақ шавед ҳам, хушбахт нахоҳед шуд, агар шумо фақат ба чизҳои надоштаи худ диққат диҳед. Пас, ҳар рӯз вақт ҷудо кунед, то чизеро, ки доред, қадр кунед. На танҳо дар бораи материя фикр кунед; Шумо инчунин бояд аз онҳое миннатдор бошед, ки дӯсташон медоранд ва хотираҳои некро азиз медоранд. таблиғ

Қисми 4 аз 4: Муваффақият дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёт

Нигоҳдории тандурустӣ. Ҷисми солим ақли солим аст. Ғизои мутавозинро интихоб кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз ғизои зарурӣ намерасед. Сабабҳои мушкилотро, аз қабили норасоии энергия ё парешон кардани худро пайдо кунед ва бо духтур, парҳезшинос ва мутахассисони соҳаи тандурустӣ сӯҳбат кунед, то вазъи худро беҳтар созед. Машқи мунтазамро фаромӯш накунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки як намуди машқро ба шумо мувофиқ интихоб кунед.
Аз фурсат истифода баред. Агар шумо имконияти дурахшидан дошта бошед, дудила нашавед. Агар шумо аз он хавотир бошед, ки барои имконияти хуб вақт ё нерӯ надоред, аз худ бипурсед: оё ин ба ҳадафи бузурги шумо мусоидат мекунад? Агар ҷавоби «ҳа» бошад, ӯҳдадориҳои дигарро барои ба даст овардани ин имконият канор гузоред.
- Дар хотир доред, ки имконият танҳо як маротиба меояд. Шумо имкониятро наҷот дода наметавонед.
- Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаи пасандозҳои худро сарф кунед ё бехатарии худро нодида гиред; ба ҷои ин, ба шумо лозим аст, ки ишора ба имконияти ба воя.
Бо одамони мусбат шинос шавед. Бо одамоне дӯстӣ кунед, ки бо ягон сабаб ба онҳо маъқуланд: хушбахт, меҳрубон, саховатманд, дар кор муваффақ ё ба тариқи дигар. Бо одамоне робита кунед, ки ба он чизе, ки мехоҳед ба даст меоранд ё дар роҳи ҳадафи умумӣ кор мекунанд.Нагузоред, ки ҳасад ба шумо халал расонад: муваффақияти дигарон ба муваффақияти шумо таъсир намекунад.
- Ҳангоми пайдо кардани дӯстон, аз худ бипурсед, ки оё ин шахс шуморо мусбат, эътимоднок ва энергетикӣ ҳис мекунад, ё худро хаста, хаста ё паст ҳис мекунад. Шумо бояд ба ҷои одамоне, ки нерӯи шуморо сарф мекунанд, бо одамони мусбат вақт гузаронед.
- Агар шумо дӯстон ё аъзои оила дошта бошед, ки шуморо нисбати худ бад ҳис мекунанд, вақтро бо онҳо маҳдуд кунед. Ғайр аз он, бидонед, ки кадом муносибатҳо шуморо ба наздик шудан ба ҳадафҳои худ, хастагӣ ва ё сарф кардани вақти зиёд ва қуввати худ бе пардохти он бозмедоранд.
- Дар байни одамоне, ки шумо онҳоро дӯст медоред, роҳнамо ёбед. Агар шумо фикр кунед, ки аз касе омӯхта метавонед, аз ӯ маслиҳат пурсед.
Бо дигарон марз муқаррар кунед. Ниёзҳои худро муҳофизат кунед. Шумо бояд нисбат ба дигарон боэҳтиёт бошед, аммо ба рафтори бадгӯӣ нагӯед. Дар хотир доред, ки шахси хуб будан маънои онро надорад, ки шумо бояд ба суханони бераҳмона ё бадгӯёнаи дигарон тоб оваред.
- Ғайр аз он, шумо бояд ҳудудҳоеро, ки дигарон барои шумо муқаррар кардаанд, эҳтиром кунед. Гӯш кунед, вақте ки наздикон мегӯянд, ки ба фазои худ ниёз доранд ё танҳо мехоҳанд коре кунанд.
таблиғ

Маслиҳат

Худро бо чизҳое илҳом бахшед, ки ба шумо мусиқӣ, аксбардорӣ, мӯд, чорабиниҳои ҷорӣ ва ғайраро илҳом бахшанд. Ҳеҷ чиз наметавонад оташи шаҳватро дар шумо афрӯхта тавонад, ба мисли илҳоми бузург.
Доштани намунаҳои мусбии ҳаёти шумо шуморо бармеангезад ва ба роҳи дуруст равона месозад. Намунаи ибрати шумо набояд шинос бошад. Дар бораи таърихи зиндагии онҳо маълумот гиред ва кӯшиш кунед, ки одоби касбии ӯро риоя кунед.