Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
3 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Кайфияти бад барои шумо ва одамони атроф мушкилотро пеш меорад. Дар ҳоле ки хуб аст, ки эҳсосоти омехта дошта бошед ва худро ҳамеша хушбахт ҳис накунед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки табъи бади худро зуд хотима диҳед. Усули беҳтар кардани кайфият барои ҳама гуногун аст, аммо пайравӣ аз чанд усули пешниҳодшуда метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кадом чиз барои шумо беҳтарин аст!
Қадамҳо
Усули 1 аз 4: Беҳтар кардани кайфият
Он чизе, ки дӯст медоред, иҷро кунед. Ин хеле норавшан ба назар мерасад, аммо ин қисман аз он сабаб аст, ки ҳама завқи гуногун доранд. Дар назария, корҳое, ки дӯст медоред, метавонанд бо кам кардани стресс ва боздоштани фикр аз эҳсосоти бадбахт табъи шуморо беҳтар созанд. Шумо манфиатҳои худро аз дигарон беҳтар медонед, бинобар ин дар бораи он фикр кунед, ки шуморо чӣ хушбахт мекунад ва иҷозат диҳед.
Мулоҳиза ронед ё як амали дигари зеҳнӣ кунед (ба монанди дуо кардан). Доштани ҳаёти рӯҳонӣ аксар вақт одамонро хушбахттар мекунад. Мулоҳиза кардан ё дуо гуфтан ба шумо кӯмак мекунад, ки худро аз муҳити кунунии худ ҷудо кунед ва шуморо боло бардорад.- Барои мулоҳиза рондан, дар ҷои ором роҳат нишинед. Оҳиста ва чуқур нафас кашед. Ба нафаскашии худ диққат диҳед ва ҳама фикрҳои дар зеҳни шумо будаатонро рад кунед. Кӯшиш кунед, ки кайфияти бади худро бо ҳар нафас оҳиста тарк карда, тасаввур кунед.
Китобҳо хонед ё намоиши телевизионии дӯстдоштаатонро тамошо кунед. Бисёре аз таҳқиқотҳо нишон доданд, ки таҷрибаи ғайримустақим тавассути дигарон (ин ҳангоми хондан ё тамошои одамони машҳур дар намоишҳои телевизионӣ рух медиҳад) метавонад шуморо хушбахт кунад.
Машғулиятҳоеро ёбед, ки парешони гуворо мебошанд. Бисёр одамон гузориш медиҳанд, ки баъд аз харид, харид ё корҳои хонагӣ ё парешон кардани худ аз манбаи табъи бад худро хушбахт ҳис мекунанд. Фоидаи парешонии гуворо дар он аст, ки он ба шумо вақти зарурӣ медиҳад, то аз муҳити ташвишовари худ дур шавед ва ҳис кунед, ки бо худ вақт мегузаронед.
Худро хандонед. Ханда моддаҳои кимиёвии баданро тағир медиҳад.Он эҳсосоти дигарро ба мисли депрессия ё ғазаб иваз мекунад. Усулҳое, ки ба хандаатон кӯмак карда метавонанд, инҳоянд:
- Бо як дӯсти хандовар сӯҳбат кунед
- Комедия ё клипи кӯтоҳеро аз як намоиши телевизионӣ тамошо кунед
- Таҷрибаҳои шавқоварро дар зиндагӣ ба ёд оред
- Ҳикояҳои ҳаҷвӣ ё мақолаҳои ҳаҷвӣ ё ҳаҷвиро хонед
Машқ кунед. Машқи мӯътадил ба беҳтар шудани кайфият сахт алоқаманд аст. Аксарият инро ҳангоми 5 дақиқа машқ кардан эҳсос мекунанд. Якчанд намудҳои гуногуни машқ мавҷуданд ва ҳар гуна фаъолияте, ки набзи шуморо зиёд мекунад ва баданро аз эндорфин озод мекунад, табъи шуморо беҳтар мекунад. Аммо, барои қатъиян зиёд кардани эҳсосоти мусбии худ амалҳои зеринро баррасӣ кунед:
- Йога: Йога омезиши фаъолияти ҷисмонӣ ва ҳушёрӣ аст, аз ин рӯ фоидаҳои варзиш ва мулоҳиза хоҳад овард. Агар шумо ба студияи йога рафта натавонед, шумо метавонед видеои инструктори йога дар интернетро тамошо кунед.
- Фаъолияти аэробикӣ: Фаъолиятҳои аэробикӣ, ба монанди давидан, давидан, шиноварӣ, рақсидан ё дарсҳои фитнес метавонад ба афзоиши набз ва беҳтар шудани табъи онҳо мусоидат кунад.
Ба шумо иҷозат диҳед, ки кайфияти бадро ҳис кунед. Ин маънои онро дорад, ки худро маҷбур накунед, ки аз он халос шавед, вагарна шумо эҳтимолан ноком мешавед. Фаъолияти мо дар кор (ё қобилиятҳои беҳтарини мо) дар замонҳои гуногуни ҳаёти мо фарқ мекунад. Масалан, иҷрои шумо ҳангоми ҳис кардани нерӯ ва ҳангоми нороҳатӣ тамоман дигар аст. Пас, ба монанди "Он рӯз, ман як кори мураккабро бениҳоят самаранок ба анҷом расонидам ва акнун ман чунин вазифаи оддиро иҷро карда наметавонам" муқоиса накунед. Бо вуҷуди ин, шумо ҳамеша метавонед ба қадри имкон, ки имкон дорад кайфияти ҳозираи худ (ё ҳолати рӯҳӣ) -ро иҷро кунед. Барои намуна; Агар кайфияти кунунии шумо ба шумо имкон диҳад, ки дар шароити беҳтарин 20% нишондиҳанда ба даст оред, шумо бояд дар ҳамон сатҳ амал карда, худро маҷбур накунед, ки беҳтарро иҷро кунад. Пас шумо мушоҳида хоҳед кард, ки гарчанде ки ба шумо кӯшиш кардан лозим нест, ҳолати равонии ҳозираи шумо (табъи бад) табиатан ҳангоми пешрафти шумо пароканда мешавад.
Дар мусиқии ба шумо писанд рақс кунед. Рақс ба шумо аз машқҳо фоида меорад ва маркази лаззати мағзи шуморо фаъол мекунад. Пардаҳои дафтари худро кашед, наушникро истифода баред (ё не) ва дар зери мусиқии дӯстдошта рақс кунед!
Ғизои солим. Парҳез бо кайфият зич алоқаманд аст ва танҳо бо ҳисси хашм ҳангоми гуруснагӣ маҳдуд намешавад (хеле маъмул аст). Ғизои серғизо бо хӯрокҳои пурра ба шумо кӯмак мекунад, ки худро солимтар ва хушбахт ҳис кунед.
- Ба парҳези худ ғалладонагиҳо, меваҳо, сабзавот ва сафеда илова кунед. Истеъмоли чарбҳои солим низ шуморо дарозтар сер мекунад.
- Аз хӯрокҳои бидуни чарб ва коркард парҳез кунед. Онҳо аксар вақт аз маводи ғизоии муҳим намерасанд ва метавонанд шуморо қонеъ накунанд.
- Хӯрокҳои зидди илтиҳобӣ ва онҳое, ки дар таркибашон кислотаҳои чарбии Омега-3 доранд, метавонанд ба беҳбуди кайфият кумак кунанд. Баъзе хӯрокҳои мушаххаси ин намуди сабзавоти сабзранг, авокадо, морҷӯба, чормағз, шоколади сиёҳ ва чойи сабз мебошанд.
Шоколади сиёҳи сиёҳ бихӯред. Эҳсоси лаззат бурдан аз шоколад метавонад стрессро коҳиш диҳад ва хосиятҳои антиоксидантии шоколади сиёҳ воқеан метавонад шуморо беҳтар ҳис кунад! Шумо бояд кӯшиш кунед, ки танҳо миқдори камро истеъмол кунед (тақрибан 30г дар як рӯз); пораҳои хурди шоколадро газед, то аз ин эҳсоси олиҷаноб лаззат баред!
Табассум. Ҳама медонанд, ки одамон ҳангоми хушбахт буданашон табассум мекунанд, аммо оё шумо медонед, ки табассум воқеан метавонад шуморо хушбахт кунад? Чунин рафтор кардан, ки гӯё шумо аз ҳолати хуб хушҳол шудаед ва дар лабони худ табассуми дурахшон доред, ба беҳтар шудани кайфияти шумо кӯмак мекунад; Фикрҳо ва эҳсосоти шумо ба амали табассум муносибат хоҳанд кард. таблиғ
Усули 2 аз 4: Худро дар ҷомеа ғӯтонед
Вақтро барои муошират бо дӯстон сарф кунед. Мулоқот бо дӯстон як роҳи олии беҳтар кардани кайфияти шумост, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки робита бо онҳоро гум мекунед. Шумо метавонед ба хӯроки нисфирӯзӣ равед, қаҳва нӯшед, ба кино равед ё бо дӯстонатон хӯрок хӯред. Агар шумо буҷаи берун баромадан надошта бошед, шумо метавонед бо дӯстони худ ба сайругашт бароед ё ба боғи наздик равед, дар овезон нишаста бо ҳам сӯҳбат кунед.
Ба дӯстони худ занг занед. Шояд кайфияти бади шумо аз ҳисси ҷудошавӣ ба вуҷуд ояд. Танҳо будан ва муошират бо дигарон тавассути экрани компютери шумо метавонад худро танҳо ҳис кунад. Сӯҳбат бо телефон бо одамони дигар (алахусус бо як дӯсти хандовар!) Кайфияти шуморо зуд беҳтар мекунад.
Чати видеоӣ (сӯҳбати видеоӣ) бо дӯстон ё оила. Агар шумо шахсан бо касе вохӯрда натавонед, шумо метавонед бо шахсе сӯҳбат кунед, ки шуморо хушбахт мекунад. Видео ба шумо эҳсос мекунад, ки гӯё воқеан бо он шахс мулоқот мекунед ва ба шумо кӯмак мекунад, ки на ба паёмнависӣ диққат диҳед.
Дар варзишҳои дастаӣ ширкат варзед. Кӯшиш кунед, ки дастаи волейболро ёбед ё фаҳмед, ки оё ширкати шумо дастаи футбол дорад. Иштирок дар як намуди варзиши даста табъи шуморо беҳтар мекунад, зеро ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми тамрин бо дигарон ҳамкорӣ кунед.
Нақшаи мунтазам ҷамъиятӣ карданро тартиб диҳед. Нақшаи мунтазам мулоқот бо дӯстонатон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кайфияти бади худро халос кунед. Кӯшиш кунед, ки як нақшаи пурмазмуни мукаммали иҷтимоиро ба ҷадвали худ ворид кунед. таблиғ
Усули 3 аз 4: Тағири макони зист
Дар берун сайругашт кунед. Дар беруни сайругашт рафтан метавонад ба беҳтар шудани кайфияти шумо мусоидат кунад. Он барои баромадан аз муҳити кунунии шумо имконият фароҳам меорад ва ин ҳолати навро дар ҳисси шумо "ҳавасманд" мекунад. Ин ба шумо каме вақт медиҳад, ки машқ кунед ва ин бояд ба беҳтар шудани кайфияти шумо кӯмак кунад. Ғайр аз он, дар табиат будан низ нишон дода шудааст, ки кайфиятро беҳтар мекунад.
- Пас аз баромадан аз хона, ба табиат диққат диҳед: ба ҳайвонот, ҳашарот ва гулҳое диққат диҳед, ки шумо одатан чашм намеканед. Муносибати одамони дигарро бо табиат мушоҳида кунед. Сатҳи пурталотуми обро тамошо кунед. Пеш аз он ки дарк кунед, шумо ягон ҳисси бади худро комилан фаромӯш мекунед.
Истифодаи васоити ахбори иҷтимоиро бас кунед. Тадқиқоти охир нишон доданд, ки табъи атроф дар шабакаҳои иҷтимоӣ сироятпазир аст. Хатҳои манфии дӯстони шумо ба рӯҳияи шумо бештар аз он ки шумо фикр мекунед, таъсир мерасонанд. Ғайр аз он, муқоисаи ҳаёти шахсии худ бо фикрҳои зиндагии каси дигар дар асоси навиштаҳои онҳо ба эътибори шумо таъсири манфӣ мерасонад.
Тағир додани равшанӣ. Агар шумо дар зери чароғаки люминесцентӣ нишаста бошед, чароғҳоро хомӯш кунед ва муддате дар равшании хира кор кунед. Агар муҳити атроф хеле торик бошад, шумо метавонед чароғи дурахшонро даргиронед. Равшании тағирёбанда ба тағир додани муҳити атроф мусоидат хоҳад кард, ки ин дар навбати худ кайфияти шуморо беҳтар мекунад.
- Агар шумо метавонед, ба нури табиӣ рӯ оред. Пардаҳоро кушоед, ё беҳтараш, тирезаҳоро кушоед ва аз ҳавои тоза лаззат баред.
Мусиқи гуш кардан. Намуди мусиқии интихобкардаи шумо аз афзалиятҳои шумо вобаста аст. Баъзе одамон мусиқии ба ҳиссиёти онҳо мувофиқро гӯш мекунанд (масалан мусиқии ғамангез ҳангоми ғамгин шудан, мусиқии қавӣ ҳангоми хашм ва ғ.) Ва сипас ба мусиқии хушбахттар одат мекунанд. вақте ки кайфияти онҳо беҳтар шуд. Дигарон мефаҳманд, ки ҳангоми ғамгин шудан гӯш кардани мусиқии болида табъи онҳоро беҳтар мекунад. Шумо метавонед ҳарду усулро барои муайян кардани усули ба шумо беҳтарин мувофиқ истифода баред. таблиғ
Усули 4 аз 4: Ҳалли мушкилоти эҳтимолӣ
Сабабҳои ғамгинии худро муайян кунед. Худро арзёбӣ кунед, то муайян намоед, ки чаро худро бадбахт ҳис мекунед. Ёфтани манбаи кайфияти шумо ба шумо имкон медиҳад, ки мушкилотро ҳал кунед. Баъзан ҷавобҳои шумо ба зудӣ ислоҳ кардани вазъ (ба монанди эҳсоси гуруснагӣ ва танҳоӣ) кӯмак мекунанд, аммо шумо метавонед сабаби азимро дар паси рӯҳияи худ пайдо кунед. наметавонад "зуд иҷро кунад".
- Агар шумо фаҳмед, ки сабаби бадбахтии шумо ба мушкилоти бузурге марбут аст, ки шумо наметавонед бо он мубориза баред, терапевт ба шумо дар коркарди эҳсосот ва тағирот кӯмак мекунад. дарозмуддат бо назардошти ҳаёти шумо.
Якчанд вазифаро дар рӯйхати корҳои худ ба анҷом расонед. Бисёр одамон эҳсос мекунанд, ки вақте ки онҳо бо рӯйхати дарози вазифаҳое, ки бояд дар ҷои кор ё дар ҳаёти ҳаррӯза иҷро кунанд, бадтар шаванд, табъи онҳо бадтар мешавад. Иҷрои чанд кор, ҳатто агар онҳо як ҷанбаи хурди рӯйхат бошанд ҳам, шуморо хушбахттар мекунад. Рӯйхатро арзёбӣ кунед ва фаҳмед, ки оё шумо метавонед як ё ду супоришро зуд иҷро кунед. Аз рӯйхат гузаштани онҳо шуморо беҳтар ҳис мекунад ва шуморо барои иҷрои вазифаҳои калонтар бармеангезад.
Миннатдорӣ ва мусбат изҳор кунед. Ба рӯз ё ҳафтаи худ назар афканед ва чизҳои хуберо, ки бо шумо рӯй додаанд, фикр кунед (ё аз ҳама беҳтараш, нависед). Таваҷҷӯҳ ба ҷанбаҳои мусбати ҳаётатон ва миннатдории самимӣ барои тӯҳфаҳои табиат шуморо хушбахт мекунад. таблиғ
Маслиҳат
- Некиҳоеро, ки доред, ҳисоб кунед. Шояд шумо дар ҳаёт он қадар чизҳои аҷоибе доред, ки аз онҳо миннатдоред.
- Душ кунед ё дар ванна тар кунед. Ҳарорати оби хунук ва хунукро ба хоҳиши худ танзим кунед, аммо шумо бояд инро танҳо ҳамчун воситаи сабукии муваққатӣ бинед.
- Дар бораи чизи хандовар фикр кунед! Юмор метавонад табъи шуморо беҳтар созад.
- Дар давоми рӯз дамгирӣ кунед. Вақте ки шумо монда шудаед, шумо метавонед асабонӣ шавед.
- Илм ба ҳайвоноти хонагӣ нишон дода шудааст, ки ба одамон дар бораи худ беҳтар ҳис кунанд. Шумо бояд саг ё гурбаро ба оғӯш кашед.
- Фикр дар бораи ояндаи дурахшон.
- Гурбаҳо метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки кайфияти шуморо зуд беҳтар кунанд. Танҳо ба чашми гурба нигаред, то худро хеле ором ва хушбахт ҳис кунед.
