Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Навиштани ахбор ба навиштани мақолаҳо ё дигар мақолаҳои иттилоотӣ шабеҳ нест, зеро бо хабарҳо иттилоот ба тарзи мушаххас пешниҳод карда мешавад. Калиди ин ҷо интиқол додани тамоми мундариҷаи дахлдор дар ҳаҷми калимаи маҳдуд ва пешниҳоди ҳодиса ба шунавандагони мақсадноки шумо ба таври мухтасар мебошад. Донистани тарзи навиштани мақолаҳои хабарӣ метавонад карераи рӯзноманигории шуморо дастгирӣ кунад ва инчунин ба шумо барои рушди малакаҳои нависандагӣ ва муошират ба таври возеҳу равшан кумак кунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Мусаввара

1. 

   Мавзӯи худро омӯзед. Барои оғози навиштани мақолаҳои хабарӣ, шумо бояд дар бораи мавзӯъе, ки менависед, маълумоти зиёд гиред. Барои он ки мақола боэътимод, равон ва сохти хуб дошта бошад, шумо бояд мавзӯи онро фаҳмед.
   • Агар шумо ягон бор кори илмӣ навишта бошед, шумо аллакай медонед, ки таҳқиқоти мавзӯъ чӣ гуна аст. Ҳамин чиз ба қадами аввал дар навиштани мақолаи хабарӣ ё таҳрирӣ дахл дорад.
   • Аз худ додан 5 саволро оғоз кунед (баъзан 6).
     • Кӣ - кӣ даст дорад?
     • Чӣ - чӣ шуд?
     • Он дар куҷо - дар куҷо сурат гирифт?
     • Чаро - чаро чунин шуд?
     • Кай - кай рух додааст?
     • Чӣ тавр - он чӣ гуна бозӣ кард?

2. 

   
   
   Тамоми маълумоти худро гирд оваред.
   • Пас аз он, ки шумо ба панҷ саволи дар боло овардашуда равшан ҷавоб додед, рӯйхати ҳамаи далелҳо ва маълумоти мувофиқро, ки бояд ба мақола дохил карда шаванд, тартиб диҳед. Чорабиниҳоро ба се гурӯҳ ташкил кунед:
     • 1) бояд ба мақола дохил карда шавад.
     • 2) ҷолиб, вале муҳим нест.
     • 3) Барои ҳадафи мақола дахлдор, аммо муҳим нест.
   • Рӯйхат ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар бораи мавзӯъ ё ҳикоя ягон маълумоти мувофиқро аз даст надиҳед ва ҳамзамон мақолаи мухтасар ва хонданашавандаро гиред.
   • Махсусан, ҳангоми навиштани ҳамаи ин маълумот ва воқеа то ҳадди имкон равшантар. Баъдтар, шумо ҳамеша метавонед иттилооти нолозимро нест кунед ва онро буред, назар ба илова ба мақола хеле осонтар.
   • Дар ин лаҳза, камбудиҳои иттилоотӣ қобили қабуланд - агар шумо маълумоти дуруст надошта бошед, метавонед саволро нависед ва қайд кунед, то дертар фаҳмиданро фаромӯш накунед.
   • Ҳоло, ки шумо маълумот доред, агар муҳаррир ба шумо кадом навъи мақоларо навиштанро надода бошад, худатон тасмим гиред. Аз худ бипурсед, ки оё ин эссеи афкорӣ аст, мақолаи иттилоотӣ ба тариқи холис ва холисона пешниҳод шудааст ё омезиши ин ду.

3. 

   
   
   Мусаввара. Мусаввадаи шумо ва он гоҳ матни шумо бояд аз ҷиҳати таркиб ба секунҷаи чаппа монанд бошад. Секунҷаи баръакс ба шумо имкон медиҳад қиссае созед, ки дар он маълумоти муҳимтарин дар боло бошад.
   • Агар шумо ягон бор истилоҳи "дафни сурб" -ро бо забони англисӣ шунида бошед, ин истилоҳест, ки дар бораи сохтори мақола сухан меронад. "Ҳукм" ҷумлаи аввали мақола аст - он ҷумлаест, ки шумо барои тамоми ҳидоят "роҳнамоӣ" мекунед. "Ба хок супурдан" на танҳо маънои онро дорад, ки шумо набояд ба хонанда иҷозат диҳед, ки қабл аз фаҳмидани он, ки мақола дар бораи чӣ аст, якчанд параграфҳоро бихонад. Дар Ветнам шумо дарк карда метавонед, ки ин тафсири навиштан аст, ғояи асосӣ ҳамеша дар аввал аст.
   • Новобаста аз он ки шумо барои кадом форуме менависед, коғаз чоп кунед ё дар интернет нашр кунед, хонандагони зиёде ҳамаи мақолаҳои шуморо нахоҳанд хондааст. Ҳангоми навиштани мақолаҳои хабарӣ, шумо бояд диққати худро ба хонандагони худ ҳарчи зудтар тақдим кунед.
   • Дар оғил нависед. Пӯшиш дар рӯзномае пайдо мешавад, ки дар он саҳифа дучанд мешавад. Ба рӯзнома менигаред, хоҳед дид, ки ҳар як ҳикояи беҳтарин дар рӯйхат гузошта шудааст.Ҳамин чиз ба паёмҳои онлайн дахл дорад. Ин оғил виртуалӣ пеш аз ҳаракат ба поён, сатри поёни экран аст. Барои ҷалби таваҷҷӯҳ ва хонандагонро ба хондан ташвиқ кардани беҳтарин маълумоти дар боло гузошташуда.

4. 

   
   
   Хонандагони худро фаҳмед. Барои навиштани хабари хуш, шумо бояд дақиқ донед, ки барои кӣ менависед. Хонанда оҳанг ва интонацияи мақоларо муайян карда, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он чӣ чизро дар бар гиред.
   • Боз 5 саволи дар боло овардашударо ба худ диҳед, аммо ин дафъа дар робита бо хонандагони худ.
   • Саволҳо ба монанди: шумо ба кадом синну сол менависед, онҳо дар куҷо зиндагӣ мекунанд, маҳаллӣ ё миллӣ, чаро ин хонандагон мақолаи шуморо мехонанд ва чӣ мехоҳанд? аз он ... Ин саволҳо ба шумо чӣ гуна навиштанро баён мекунанд.
   • Пас аз он ки шумо барои кӣ менависед, шумо метавонед контури худро формат кунед, то ки шумо ҳарчи зудтар маълумоти беҳтаринро ба шунавандагони зарурӣ расонед.

5. 

   Дурнамо ёбед. Чаро ин мақола хоси шумост? Овози шумо дар ин ҷо чист? Ин саволҳо мақолаи хабарии шуморо махсус мегардонанд ва баъзан ин маҳсулотест, ки танҳо шумо навишта метавонед.
   • Ҳатто ҳангоми гузориш дар бораи як ҳикоя ё мавзӯи машҳуре, ки бисёриҳо навиштаанд, нуқтаи назареро ёбед, ки онро мақолаи шахсии худ созад.
   • Оё шумо таҷрибаи шахсии марбут ба ин мавзӯъ доред? Инчунин мумкин аст, ки шумо як мутахассисро шиносед ва бо онҳо мусоҳиба кунед.

6. 

   Мусоҳиба. Ҳангоми навиштани мақолаҳои хабарӣ, мусоҳиба бо одамон ва дарёфти сарчашмаи мустақим дар ин мавзӯъ бебаҳо буда метавонад. Ва дар ҳоле, ки мусоҳиба ва таблиғот хатарнок ба назар мерасанд, ин метавонад ба эътимод ва боварии эссеи шумо таъсири калон расонад.
   • Одамон аксар вақт мехоҳанд дар бораи таҷрибаи шахсии худ сӯҳбат кунанд, алахусус вақте ки онҳо дар ҷое таъкид карда мешаванд, масалан, дар мақолаҳои ахбори шумо. Бо онҳо тавассути телефон, почтаи электронӣ ё ҳатто васоити ахбори омма тамос гиред ва аз касе бипурсед, ки оё шумо бо онҳо мусоҳиба карда метавонед.
   • Ҳангоми мусоҳиба ба шумо лозим аст, ки якчанд қоидаҳоро риоя кунед: худро ҳамчун журналист муайян кунед. Нигоҳи кушод доред. Объективиро нигоҳ доред. Ҳарчанд шуморо ташвиқ мекунанд, ки савол диҳед ва чизҳои майда-чуйдаро гӯш кунед, шумо дар он ҷо нестед, ки доварӣ кунед.
   • Маълумоти муҳимро аз мусоҳиба нависед, нависед ва бо чӣ коре машғул буданатонро ва рӯирост гуфтанатонро равшан намоед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Навиштани мақолаҳои хабарӣ

1. 

   Бо иқтибос оғоз кунед. Биёед аз як иқтибоси хуб оғоз кунем. Мақолаҳои хабарӣ бо овардани иқтибос барои ҷалби таваҷҷӯҳ ва ҳаяҷони хонанда оғоз меёбанд. Ин яке аз қисматҳои муҳими мақола мебошад. Пас, вақте ки сухан дар бораи навиштан меравад, аз маводи хуб оғоз мекунем. Секунҷаи баръакси моро фаромӯш накунед.
   • Ҳикоя бояд танҳо як ҷумла бошад, ки мавзӯи пурраи мақоларо ба таври возеҳ ифода кунад.
   • Дар хотир доред, вақте ки шумо бояд дар мактаб иншо нависед? Изҳороти рисолаи шумо ба изҳороти рисолаи шумо монанд аст.
   • Ба хонандагони худ хабар диҳед, ки мақолаи хабарии шумо дар бораи чӣ, чаро муҳим аст ва боқимондаи он чӣ хоҳад буд.

2. 

   Ҳамаи ҷузъиёти муҳимро биёред. Қадами муҳими навбатии навиштани ахбор аз он иборат аст, ки ҳамаи далелҳо ва ҷузъиёти марбут ба иқтибоси шуморо дар бар гиранд. Маълумоти асосиро дар бораи он, ки чӣ рӯй дод, кай ва дар куҷо, кӣ иштирок дошт ва чаро сазовори он аст, ки дар рӯзнома инъикос кунад.
   • Ин тафсилот аз он ҷиҳат муҳим аст, ки онҳо дар таъмин намудани маълумоти кофӣ барои хонандагони мақола нақши калидӣ доранд.
   • Агар шумо шарҳҳо нависед, ин барои шумо низ ҷой хоҳад буд.

3. 

   Баъд аз хабарҳо ва рӯйдодҳо маълумоти иловагӣ ҷой дода мешавад. Пас аз он ки шумо ҳамаи хабарҳо ва рӯйдодҳои муҳимро дар мақола номбар кардед, лутфан маълумоти иловагиро, ки ба хонандагон кӯмак мерасонад, илова кунед, ба монанди маълумот барои тамос, иловагӣ дар мавзӯъ. ё одамоне, ки иштирок доранд ё аз мусоҳибаҳо иқтибос меоранд.
   • Ин маълумоти иловагӣ ба тозагии навиштаҳои шумо кӯмак мекунад ва метавонад ба шумо барои гузаштан ба нуқтаҳои нав кӯмак кунад, вақте ки шумо навиштанатонро идома медиҳед.
   • Агар ин як мақолаи афкор бошад, дар он ҷо шумо ақидаҳои мухолиф ва инчунин соҳибони онҳоро муайян мекунед.
   • Дар як мақолаи хуш хабар дода мешавад, ки барои иттилоот ва рӯйдодҳо чӣ муҳимтар аст. Он ба хонандагон имкон медиҳад, ки ҳамон мақолаҳоро эҳсос кунанд.
   • Барои ҷалби хонандагон, шумо бояд маълумоте пешниҳод кунед, ки ҳар касе мақолаи хабариро хонад, метавонад фикри огоҳона диҳад, ҳатто агар онҳо бо нуқтаи назари шумо мухолиф бошанд.
   • Ин ба мақолаҳои хабарие низ дахл дорад, ки шумо, муаллиф, фикри худро баён намекунед, аммо дар шакли мақолаҳои иттилоотии объективӣ пешниҳод мекунед. Барои хонандагон ҳанӯз ҳам бояд маълумоти кофӣ дар бораи мавзӯи шумо дода шавад, то фикри худро ташаккул диҳанд.

4. 

   Поён. Хонандагони худро барои боқӣ мондани онҳо то охир табрик кунед, то ба онҳо чизи барои худ нигоҳдоштаро диҳед, ба монанди ҳалли эҳтимолии мушкилот ё мушкилоте, ки дар мақола оварда шудааст.
   • Пеш аз он ки хулосаи хуб диҳед, мақолаи хабарии худро пурра ва мукаммал кунед. Ин одатан такрори иқтибос (тезис) ё изҳороти мухтасари таҳаввулоти эҳтимолии ояндаи марбут ба мавзӯи мақола мебошад.
   • Барои ғояҳо дар бораи он, ки чӣ гуна беҳтар аст, ин мақолаҳои дигарро хонед. Ё, шумо инчунин метавонед ахбор ё барномаҳои хабариро тамошо кунед. Бубинед, ки чӣ гуна хабарнигор матлабро печонд ва онро ба поён расонд, сипас ба онҳо тақлид кард.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Хондан ва таҳрири мақолаҳо

1. 

   Пеш аз интишор маълумотро санҷед. Новобаста аз он ки шумо мақолаҳои ахбори касбӣ менависед ё дар мактаб ягон супоришро иҷро мекунед, то даме ки ҳама чиз тафтиш карда нашавад, мақолаи шумо пурра нахоҳад шуд. Дохил кардани маълумоти носаҳеҳ мақоларо фавран бадном мекунад ва метавонад барои шумо ҳамчун рӯзноманигор мушкил эҷод кунад.
   • Пеш аз фиристодан, тафтиш кардани тамоми маълумоти бюллетенро фаромӯш накунед, аз ҷумла ном, сана ва маълумот барои тамос ё суроға. Дуруст навиштан яке аз роҳҳои беҳтарини ташаккул додани худ ҳамчун рӯзноманигори хуб аст.

2. 

   Шумо бояд нақшаро риоя карда, дар услуби худ устувор бошед. Умуман рӯзномаҳо ва мақолаҳои хабарӣ аз сабкҳои объективӣ то Гонзо сабкҳои гуногун доранд (Услуби журналистика, ки дар он хабарнигорон рӯйдодҳоро бо муносибати субъективӣ, одатан тавассути ҳикоя дар Шахси аввал).
   • Агар ҳадафи мақолаи хабарии шумо интиқоли мустақиман иттилоот бошад, на ибрози назари нависанда, мутмаин бошед, ки мақолаҳоятонро холисона ва беғаразона нигоҳ доред. Аз суханони аз ҳад зиёд манфӣ ё аз ҳад зиёд мусбат, инчунин аз изҳороте, ки онҳоро ҳамчун дастгирӣ ё интиқодӣ маънидод кардан мумкин аст, канорагирӣ кунед.
   • Агар шумо хоҳед, ки мақола дар услуби тафсирии журналистика бошад, санҷед, то тавзеҳоти амиқи ҳикояи калонро кофӣ фаҳмидед ва фаҳмиши фаровон фароҳам оваред.

3. 

   Ба сабки Лигаи Пресс дар формати манбаъ ва истинод пайравӣ кунед. Журналистон ва хабарҳое, ки онҳо менависанд, бояд дар манбаъи худ сабки Лигаи Прессро риоя кунанд ва дар аксари ҳолатҳо иқтибос оваранд. Дастур оид ба навиштани Конфедератсияи матбуот китоби дарсии рӯзноманигор аст ва барои формати мувофиқаш бояд машварат кард.
   • Ҳангоми иқтибос аз касе, маҳз он чизеро, ки дар дохили иқтибосҳо гуфта шудааст, нависед ва фавран мавқеи он шахсро баён кунед. Вазифаи расмӣ бояд бо ҳарфҳои калон навишта шуда, номи шахс гузошта шавад. Мисол: "Президенти музофот Нгуен Ван А".
   • Ҳамеша бо рақамҳое нависед, ки арзишашон аз як то нӯҳ бошад, аммо рақамҳои дорои арзиши 10 ё бештарро истифода баред.
   • Ҳангоми навиштани мақолаҳои хабарӣ боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз нуқта танҳо як фосила мавҷуд аст, аммо дуто.

4. 

   Барои таҳрири хонишҳои худ. Ҳатто агар шумо инро якчанд маротиба тафтиш кунед ва ҳама чизро хуб меҳисобед, шумо бояд иҷозат диҳед, ки чашмони дигар инро бубинанд. Ғайр аз дарёфт кардани хатогиҳои имлоӣ ва грамматикӣ, таҳрир метавонад ба шумо баъзе қисмҳоро кӯтоҳ кунад ва ҳукмҳои ғайритабииро содда кунад.
   • Ҳеҷ як мақолаи хабариро барои нашр пешниҳод накунед, бе он ки касе аввал онҳоро тафтиш кунад.Каси дигар метавонист далелҳо ва маълумотро дида барояд, то дурустии навиштаи шумо дуруст бошад.
   • Агар шумо хабарҳои мактабӣ ё шахсӣ менависед, бигзор як дӯстатон назар афканад ва ба шумо чанд шарҳ диҳад. Баъзан шумо чизҳое хоҳед гирифт, ки мехоҳед сафед кунед ё бо онҳо розӣ набошед. Аммо, новобаста аз он, шумо бояд гӯш кунед. Дар хотир доред, ки бо ин қадар мақолаҳои ахбори дар як дақиқа нашршуда, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумораи васеътари шунавандагон метавонанд маълумоти пешниҳодкардаи шуморо дарк кунанд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Аз пурсиш оғоз кунед ва панҷ савол диҳед. Онҳо ба шумо дар ташаккули нақша ва ҳикояи мақола кӯмак мерасонанд.
• Мусоҳиба гузаронед, дар бораи чизе, ки менависед, хушмуомила ва ростқавл буданро фаромӯш накунед.
• Маълумоти муҳимтаринро дар аввали мақола гузоред.
• Тафтиш кунед, ки ҳамаи маълумот дуруст аст ва дуруст оварда шудааст.
• Агар дархости дигаре набошад, ҳамеша ба услуби Федератсияи матбуот риоя кунед.
• Аз дӯстатон хоҳиш кунед, ки мақоларо дубора хонад, зеро барои баъзеи онҳо фаҳмидани баъзе порчаҳо душвор буда метавонад.
• Барои тасвирҳо ҳамеша сегмент ҷудо кунед ва ҷойро тарк кунед.