Чӣ тавр ба воситаи Исои Масеҳ наҷот ёбад

Муаллиф: Marcus Baldwin
Санаи Таъсис: 14 Июн 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
И там, где труп, соберуться орлы.
Видео: И там, где труп, соберуться орлы.

Мундариҷа

Оё шумо дар ҳайрат ҳастед, ки чӣ тавр наҷот ёфтан мумкин аст? Хуб, ин мақола ҷавоб медиҳад. Раванд оддӣ аст, аммо натиҷа абадист!

Қадамҳо

  1. 1 Ҳама чизро аз он дур кунед; ин танҳо байни шумо ва Худо аст. Шояд шумо ҳамаи ин ибораҳои "чӣ гуна" -ро борҳо шунидаед, аммо ин "Чӣ тавр" метавонад ҳаёти шуморо тағир диҳад! Ва ин ба мисли 1, 2, 3 осон аст.
  2. 2 Бифаҳмед, ки шумо гунаҳкор ҳастед. Ба худ чунин саволҳо диҳед: «Оё ягон бор барои ман чизе муҳимтар аз Худо буд? Оё ман ягон бор дурӯғ гуфтам (дурӯғ дурӯғ аст, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хурд ҳастед), оё ман дуздидаам (дар имтиҳон ҷосусӣ кардаам, пораи сақичро дуздидаам ва ғайра), оё ман нафрат доштам (Библия мегӯяд, ки ин куштор аст дар дили худ), хоҳ шумо шаҳват ҳис кунед (Библия мегӯяд, ки ин дар қалби шумо зино аст), оё исми Худовандро беҳуда истифода бурдаед (Худовандо, Худои ман !!!), оё шумо падару модари худро беобрӯ кардаед ё ҳасад бурдаед чизи дигар.? " Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ҳамаи мо гунаҳкорем ва агар шумо як фармонро вайрон карда бошед, он ба вайрон кардани ҳама аҳкомҳо баробар аст. Ҳар гуноҳ сазовори ҷазо аст ва Худо - ӯ Худост. Ӯ бояд ба шумо он чизеро диҳад, ки шумо сазоворед - Ҷаҳаннам. Аммо, Ӯ барои гуноҳҳои шумо мурд ва ҷазои шуморо гирифт, то ки шумо то абад зинда монед.
  3. 3 Аз гуноҳҳои худ тавба кунед ва роҳи худро тағир диҳед. Ин маънои онро дорад, ки аз онҳо рӯй гардондан, то ба Исо пайравӣ кунанд. Шумо ин корро бо қуввати худ карда наметавонед, аммо агар шумо аз Ӯ пурсед, Рӯҳулқудс ба шумо кумак мекунад. Ӯ шуморо тағир медиҳад ва шуморо махлуқи нав месозад.
  4. 4 Ҳоло, ки шуморо бахшидаанд, шод бошед ва хушбахтиро эҳсос кунед (зеро вақте ки шумо аз Ӯ бахшиш мепурсед, Ӯ мебахшад). Бовар кунед ва бовар кунед, ки Ӯ шуморо бо меҳрубонӣ аз ҷаҳаннам наҷот медиҳад.
  5. 5 Бо Худо пайваста бошед. Ҳар рӯз дуо гӯед: Дуо ҳамеша кӯмак мекунад - ҳатто дуо дар бораи чизҳои ночиз ба монанди илтимос аз Худо барои озмоиш - ва барои чизҳои ҷиддӣ, ба монанди илтимос аз Худо барои кӯмак ба табибон барои фаҳмидани он ки дар шахси шумо дӯст медорад, чӣ мушкил аст.
    Донистани он, ки касе ҳамеша барои шумост ва касе Исои Масеҳ аст, хеле ҳаяҷоновар аст. Намунаҳои ҷавобҳои Худо ба дуоҳои моро бубинед. Ҳар рӯз Китоби Муқаддасро хонед: вагарна, агар шумо танҳо касе бошед, ки ин чӣ гуна муносибат аст? То он даме ки Каломи Худоро накушоед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки Худо ба шумо чӣ мегӯяд.
  6. 6 Ин оятҳоро дар ёд доред: "Исо ҷавоб дод:" Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям, агар касе аз об ва Рӯҳ таваллуд наёбад, наметавонад ба Подшоҳии Худо дохил шавад "(Юҳанно 3: 5) ..." Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Ӯ Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, намирад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад »(Юҳанно 3:16).
  7. 7 Вақте ки ба шумо кумак лозим аст, аз Исо пурсед ва интизор шавед, ки ӯ ба ваъдаҳояш вафо мекунад: «Тамоми изтироби худро ба Ӯ бор кунед; зеро ки Ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад »(1 Петрус 5: 7).
    • Исо касест, ки шумо ҳамеша метавонед ба он такя кунед. Бо ӯ тавре сӯҳбат кунед, ки гӯё дӯсти шумо, бародари наздикатон бошад ва ба ӯ "ҳама чиз" гӯед. Ӯ шуморо ҳамчун бародар ё хоҳараш чунон дӯст медорад, ки ҷони худро барои ҷон додан ба ҷои шумо дод! Рӯҳулқудс ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад: Ӯ тасаллӣ ва дӯсти шумост!

Маслиҳатҳо

  • Мо номи Исоро аз рӯзи аввали таваллуди худ мешунавем, гарчанде ки мо намедонистем, ки ин олиҷаноб, ки волидонамон ҳамеша дар бораи он мегӯянд, кист. Бо вуҷуди ин, вақте ки мо калон шудем, мо бештар дар бораи Писари Худо, ки барои шумо ва барои ман ҳамчун кӯдаки инсонӣ ба ин ҷаҳон омадааст ва ҳаёти худро дар салиб бахшида, гуноҳҳои моро омурзидаем, - ки метавонад барои агар мо Исои Масеҳ набошем? Агар Масеҳ моро ин қадар дӯст дорад, мо бояд бовар кунем, ки Ӯ гуноҳҳои моро мебахшад. Ӯ ягона роҳи ҳаёт аст, зеро Шайтон ҳар лаҳза моро озмоиш мекунад. Бо вуҷуди ин, Худованд, ҳар лаҳзае, ки моро даъват мекунад, ҳамеша ба Ӯ наздиктар аст. Мушкилот ҳеҷ гоҳ барои нобуд кардани мо ё танҳо дард намеоянд: онҳо дар он ҷо ҳастанд, ки моро ҳар дафъа қавитар кунанд. Исои эҳёшуда, агар ӯ қудрати маргро мағлуб кардан дошта бошад, пас вай инчунин қудрати гуноҳҳои моро бахшидан ва моро аз гуноҳҳои мо наҷот додан дорад. Ӯ сабр мекунад, гуноҳҳои моро мебахшад. Танҳо ба Худованд бовар кунед, зеро имон мӯъҷизаҳо ба амал меорад.Ба ӯ бовар кунед; ӯ шуморо тарк намекунад ва намегузорад, ки таслим шавед.

Огоҳӣ

  • Насронӣ будан на ҳама вақт осон аст; шумо шодии зиёд хоҳед дошт, аммо озмоишҳо низ. Чунин озмоишҳо танҳо барои қавӣ гардонидани имони шумо рӯй медиҳанд. Онҳо ҳам ба шумо кумак мекунанд ва ҳам шуморо хаста мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар замонҳои душвор шумо ба Исо таваккал мекунед ва дуо мегӯед. Намоз ҳар вақт кор мекунад. Худо бо ҳодисаҳо ҷавоб медиҳад: "Бале". ... "Не". ... Ё "Интизор шавед". Хомӯшии Худоро ҳамчун "Не" қабул накунед; ӯ метавонад хомӯшона дар бораи вазъияти шумо кор кунад, чунон ки шумо рӯз ба рӯз кор мекунед, то як рӯз шумо фарқи калонро бубинед.
  • Як дар метавонад баста шавад, аммо дари дигар кушода мешавад. Ҷойҳои нав, дӯстон, мактаб ё касб тағир меёбанд ва тағироти оилавӣ меоянд ва мераванд.

Ба шумо чӣ лозим

  • Китоби Муқаддас
  • имон