Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Эҳсосоти худро муҳофизат кунед
• Усули 2 аз 3: Танзими ҳудудҳо
• Усули 3 аз 3: Ояндаи худро созед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дӯст доштани марди оиладор метавонад хеле дардовар бошад. Шояд ба назари шумо чунин менамояд, ки ӯ ягона аст, аммо вазъият ба манфиати шумо нест. Агар шумо бо марди оиладор ошиқ бошед, муносибат бо эҳсосоти худ муҳим аст, зеро шумо эҳтимолан давраҳои дард, рашк ва хушбахтиро аз сар мегузаронед. Илова бар ин, шумо бояд барои муҳофизат кардани худ ва ниёзҳои худ сарҳадҳо муқаррар кунед. Азбаски муносибати шумо метавонад муваққатӣ бошад, инчунин диққати худро ба бунёди ояндае равона кардан муҳим аст, ки шуморо хушбахт мекунад, бо шумо ё бе дӯстдоштаатон.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Эҳсосоти худро муҳофизат кунед

1. 1 Дӯстеро ёбед, ки шумо метавонед бидуни тарсу ҳарос ба ӯ бовар кунед. Муҳаббат ба марди оиладор метавонад боиси эҳсосоти мухолиф гардад.Шояд шумо хушбахтед, ки шахси дӯстдоштаатонро ёфтаед ё шояд барои шумо осон набошад, зеро ӯ оилаи дигар дорад. Дӯсте ёбед, ки дар ин давра шуморо дастгирӣ кунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тавассути эҳсосоти худ кор кунед.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Ман дар ҳақиқат бояд дар бораи муносибатҳои худ сӯҳбат кунам, аммо ман медонам, ки на ҳама инро мефаҳманд. Оё ман метавонам ба ту бовар кунам? "
2. 2 Ҳушёриро истифода баредмубориза бурдан ҳасад. Яке аз камбудиҳои дӯст доштани марди оиладор дар он аст, ки ӯ ҳамеша дар бораи оилааш фикр мекунад. Агар ӯ ба манфиати онҳо интихоб кунад, маълум аст, ки шумо ҳасад мебаред. Аммо, ин рашк ба шумо ҳеҷ гуна кумак намекунад ва танҳо шуморо рӯҳафтода мекунад. Бо истифода аз ғамхорӣ барои ёд кардани лаҳзаи ҳозира аз ин эҳсос канорагирӣ кунед.
   • Ҳар вақте ки шумо дар бораи зани марди худ фикр мекунед, тамоми панҷ ҳисси худро барои диққат додан ба он чӣ дар атрофи шумо рӯй медиҳад, истифода баред. Ба чизҳое, ки мебинед, мешунавед, эҳсос мекунед, бичашед ва чӣ бӯйҳо дар ҳаво ҳастанд, диққат диҳед. Бигӯ: «Ман аз тирезаи ошхона шуоъҳои офтобро мебинам ва бӯи ғизои болаззатро ҳис мекунам. Ман мусиқиро аз плеери мусиқии худ мешунавам ва аз тиреза гармии офтобро ҳис мекунам. Ман хӯрокҳои пухтаамро мечашам ва аз ин лаҳзаи олиҷаноб миннатдорам. "
3. 3 Аз рақобати худ рақобат накунед. Агар шумо медонед, ки марди шумо шахси дигаре дорад, табиатан эҳсоси хоҳиши аз вай болотар рафтан табиӣ аст. Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои шумо барои "бартарӣ додан" аз эҳтимол дур нест, ки ин мардро тарк кунад ва, ба эҳтимоли зиёд, ин шуморо бадбахт мекунад. Ба ҷои ин, диққат диҳед, ки версияи беҳтарини худ бошед ва коре кунед, ки барои шумо муҳим аст. Агар шумо тақдири якҷоя будан дошта бошед, ӯ шуморо барои шахсияти шумо дӯст хоҳад дошт.
   • Дар шабакаҳои иҷтимоӣ зани марди худро озор надиҳед ё аз дӯстон хоҳиш кунед, ки дар бораи ӯ маълумот гиранд. Ҳамчунин, аз мард напурсед, ки шарики ӯ чӣ кор мекунад.
   • Агар шумо худро саргардон ҳис кунед, "Чаро вай ӯро интихоб кард?" - кӯшиш кунед, ки диққати худро ба ҳама чизҳои хубе, ки дар ҳаёти шумо рӯй медиҳанд, равона кунед. Ба худ бигӯед: "Ҳафтаи хубе доштам", "Ман акнун пешбарӣ гирифтам" ё "Ман дӯстони беҳтарин дорам".
4. 4 Бубахшед худро барои муҳаббат ба марди оиладор, агар шумо худро гунаҳкор ҳис кунед. Шояд шумо худро гунаҳкор меҳисобед, ки ба худ иҷозат додед, ки ба шавҳари ягон кас ошиқ шавед. Ин муқаррарӣ аст, аммо худнамоӣ вазъро беҳтар намекунад. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо танҳо мехоҳед муҳаббатро эҳсос кунед ва сазовори хушбахтӣ бошед.
   • Ба худ бигӯед: “Шумо наметавонед дили худро фармоиш диҳед. Ман сазовори дарёфти муҳаббат ҳастам, аз ин рӯ набояд худро барои дӯст доштани шахсе, ки озод нест, гунаҳкор ҳис накунам. "

   Маслиҳат: Ба худ мактуби бахшиш нависед ва сипас онро нест кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тавассути эҳсосоти худ кор кунед.

   
   
5. 5 Агар шумо дард кунед, дар бораи эҳсосоти худ бо ӯ ростқавл бошед. Вобаста аз он ки чӣ тавр романтикаи шумо оғоз ёфт, мард метавонад дарк накунад, ки шумо ба ӯ ошиқ ҳастед. Дӯст доштани шахсе, ки ба ӯ ҷавоб намедиҳад, метавонад воқеан дардовар бошад. Бо ӯ эҳсосот ва ниятҳои худро муҳокима кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ин муносибатро ба сатҳи дигар бардоред ё дарк кунед, ки вақти он расидааст.
   • Шумо метавонед бигӯед: “Ман медонам, ки мо бо ишқ оғоз кардем, аммо ман ба шумо ошиқ шудам. Ман мехоҳам дар бораи ояндаи мо сӯҳбат кунем. "
   • Вақте ки шумо ба ӯ ҳақиқатро мегӯед, вай метавонад ғамгин шавад. Шунидани ин метавонад барои шумо хеле душвор бошад, аммо шумо метавонед онро паси сар кунед. Агар ӯ ба таври манфӣ вокуниш нишон диҳад, дӯсти худро барои дастгирӣ даъват кунед.
6. 6 Агар шумо дар ҳалли вазъият душворӣ кашед, ба психолог муроҷиат кунед. Ин вазъ метавонад стресс бошад ва шумо набояд танҳо аз он гузаред. Агар шумо худро аз ҳад зиёд ҳис кунед, як машваратчӣ метавонад ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти худ ва тағир додани тафаккури шумо кумак кунад. Он инчунин ба шумо дар муайян кардани он, ки барои ояндаи шумо чӣ беҳтар аст ва чӣ гуна бояд ҳадафҳои худро амалӣ созед, кӯмак мекунад.
   • Агар ба назари шумо чунин намояд, ки касе дар зиндагиатон шуморо дастгирӣ намекунад, шояд равоншинос роҳи халосӣ аз ин вазъият бошад. Вай диққати худро ба он чизе равона мекунад, ки шуморо доварӣ намекунад.
   • Аз PCP -и худ хоҳиш кунед, ки психологро тавсия диҳад ё мутахассиси онлайн пайдо кунад. Агар шумо дар Русия зиндагӣ кунед, пас суғуртаи тиббии стандартӣ ҷаласаҳои психологро дар бар намегирад, аммо баъзе ширкатҳо барномаҳои гаронбаҳои VHI -ро пешниҳод мекунанд, ки хидматҳои психотерапевтро дар бар мегиранд. Бо ширкати суғуртаи худ бифаҳмед, ки оё сиёсати шумо ин гуна хидматҳоро дар бар мегирад, то чӣ андоза ва кадом мутахассисон дар VHI кор мекунанд.

Усули 2 аз 3: Танзими ҳудудҳо

1. 1 Муносибати худро пинҳон кунед. Агар шумо бо марди оиладор ишқварзӣ дошта бошед, онро махфӣ нигоҳ доштан муҳим аст, то ба касе осеб нарасонед. Бо марди худ дар бораи он чизе, ки шумо метавонед бо дӯстон ё дар васоити ахбори иҷтимоӣ мубодила кунед, сӯҳбат кунед. Ҳамчунин, ҳангоми интихоби ҷойҳои ҷамъиятӣ, ки шумо якҷоя зоҳир мекунед, эҳтиёт бошед.
   • Агар одамон дар бораи ин кор ошно шаванд, он метавонад мушкилотро душвор созад. Он ҳамчунин метавонад ба эҳсосоти касе зарар расонад.
2. 2 Нақшаҳои худро тағир надиҳед, зеро ӯ мехоҳад шуморо бубинад. Агар шумо бо марди оиладор мулоқот дошта бошед, эҳтимол дорад, ки ӯ оилаашро дар ҷои аввал гузорад. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки бо ӯ тарҳрезӣ кардан душвор аст. Аммо, вақти шумо мисли ӯ арзишманд аст ва шумо сазовори эҳтиром ҳастед. Нақшаҳои мавҷудаи худро тағир надиҳед, зеро ӯ қарор кард, ки барои шумо вақт дорад. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо интизоред, ки ӯ бо шумо нақшаҳо созад ва онҳоро вайрон накунад.
   • Бигӯ: «Ман ҳам туро пазмон шудам! Аммо ман аллакай розӣ шудаам, ки бегоҳ бо Карина мулоқот кунам, то мо метавонем рӯзи дигареро таъин кунем. Вақти маро низ бояд ба назар гирифт. "
3. 3 Қарор кунед, ки чӣ мехоҳед ва нахоҳед кард. Шинос шудан бо марди оиладор метавонад хеле душвор бошад. Шояд шумо фикр кунед, ки шумо бояд он чиро, ки ӯ ба шумо медиҳад, қабул кунед, аммо шумо сазовори муҳаббат ва ғамхорӣ ҳастед. Дар бораи он фикр кунед, ки барои шумо чӣ муҳим аст ва барои боварӣ доштан ба шумо чӣ лозим аст. Сипас бо марди худ сӯҳбат кунед.
   • Масалан, шумо шояд интизор бошед, ки ӯ ҳар рӯз бо шумо сӯҳбат кунад, зодрӯзатонро бо шумо гузаронад ва бо шумо пешакӣ нақшаҳо созад.
   • Ё шояд шумо мехоҳед, ки вай мурофиаи талоқро оғоз кунад.

   Маслиҳат: Шумо наметавонед талаб кунед, ки дӯстдухтари шумо ба шумо он чизеро, ки мехоҳед, диҳад. Аммо, шумо метавонед барои он чизе, ки ҳастед ва барои қабул кардан омода нестед, ҳудуд муқаррар кунед. Агар ӯ намехоҳад, ки марзҳои шуморо эҳтиром кунад, шумо бояд тасмим гиред, ки ин муносибатро идома диҳед ё не.

   
   
4. 4 Ба ӯ бигӯед, ки аз муносибат чӣ интизоред ва чаҳорчӯбаи вақт таъин кунед. Ҳама чиз аз ҳадафҳои шахсии шумо вобаста аст: шояд шумо интизоред, ки ӯ дар ниҳоят бо шумо издивоҷ мекунад, ё дурнамои издивоҷ шуморо ба ташвиш намеорад. Аммо, азбаски шумо ӯро дӯст медоред, эҳтимол дорад, ки шумо умедворед, ки якҷоя ягон намуди оянда доред. Ба ӯ рӯъёи ояндаи худро ба таври возеҳ тавсиф кунед. Сипас барои амалҳои муайян мӯҳлати мушаххас таъин кунед, то ӯ шуморо фиреб надиҳад.
   • Масалан, фарз кунед, ки шумо мехоҳед, ки ӯ занашро тарк карда, бо шумо издивоҷ кунад. Бигӯ: «Шумо ҳамеша ба ман мегуфтед, ки ман бо шумо будан мехоҳам. Ман ҳам мехоҳам бо ту бошам. Агар мо ин муносибатро идома доданӣ бошем, умедворам, ки шумо дар се моҳи оянда мурофиаи талоқро оғоз мекунед, то мо то охири соли оянда издивоҷ кунем. "
5. 5 Баррасӣ кунед аз ӯ ҷудо шаведагар ӯҳдадориҳоро рад кунад. Дар ҳоле ки муҳим аст, ки ба марди худ хабар диҳед, ки шумо чӣ мехоҳед. Агар ӯ дархостҳои шуморо нодида гирад ва аз қабули ҷадвал саркашӣ кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба ин муносибат ба мисли шумо таваҷҷӯҳ надорад. Якчанд вақт ҷудо кунед ва дар бораи он чизе, ки воқеан мехоҳед, фикр кунед. Шояд беҳтар аст, ки берун аз ин муносибат ба ҳаракат оғоз кунем.
   • Албатта, тарк кардани шахси дӯстдошта душвор аст, аммо эҳтимол вай ҳеҷ гоҳ худро ба ту бахшида наметавонад.Агар ӯ бо шумо пеш рафтан нахоҳад, эҳтимол дорад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад.
6. 6 Пеш аз он ки ба зан ё оилааш дар бораи кору бори худ нақл кунед, хуб андеша кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки ошкор кардани ҳақиқат ба шумо барои пешравӣ мусоидат мекунад, аммо ин эҳтимол баръакс хоҳад буд. Вай метавонад аз шумо хашмгин шавад ва тарафи ҳамсафарашро гирад. Ин ҳам зану фарзандонашро дард мекунад. Ҳангоми муайян кардани кай ва чӣ тавр ошкор кардани ҳақиқат эҳтиёткор бошед.
   • Аз мард хоҳиш кунед, ки бо занаш ростқавл бошад. Бигӯ: «Ба фикрам шумо бояд ба вай ҳақиқатро гӯед. Дурӯғ гуфтан ба ӯ хато аст ва ин моро аз якҷоя будан бозмедорад. " Шояд ӯ ба ин кор ҷуръат накунад, аммо беҳтараш агар худаш ин корро кунад.

Усули 3 аз 3: Ояндаи худро созед

1. 1 Аз худ бипурсед, ки аз муносибати шумо чӣ ба даст меоред. Хуб мебуд фаҳманд, ки чаро шумо бо ин мард робита доред, то қарор кунед, ки оқибатҳои шуморо чӣ интизор аст. Шояд шумо умедворед, ки рӯзе бо ӯ издивоҷ хоҳед кард, ё шумо бидуни ӯҳдадорӣ аз озодии муносибатҳо лаззат мебаред. Дар бораи он фикр кунед, ки муносибати шумо чӣ гуна оғоз ёфт, ба шумо чӣ маъқул аст ва ояндаро чӣ гуна мебинед.
   • Масалан, шумо метавонед дарк кунед, ки шумо аз эҳсоси ошиқ будан ва якҷоя вақт гузаронидан лаззат мебаред. Агар ӯ омода нест, ки ба шумо дурнамои дарозмуддат пешниҳод кунад, шояд беҳтараш идома диҳед.
   • Бо вуҷуди ин, шумо метавонед бифаҳмед, ки шумо хеле серкор ҳастед ва вақте ки шумо вақти холӣ доред, бо шарики худ вақт гузарондан лаззат мебаред. Дар ин ҳолат, шумо метавонед қарор диҳед, ки муносибатро мисли ҳозира идома диҳед.
2. 2 Қарор кунед, ки барои ояндаи худ чӣ мехоҳед ва ба он пайравӣ кунед. Пеш аз ҳама, шумо сазовори хушбахтӣ ҳастед, новобаста аз он ки марди дӯстдоштаатон бо шумо хоҳад буд ё не. Ояндаи дилхоҳро тасаввур кунед ва сипас ҳадафҳо гузоред, то ба шумо барои расидан ба он кумак кунанд. Ҳадафҳои худро ба қадамҳо тақсим кунед, ки шумо метавонед имрӯз барои иҷрои корҳо оғоз кунед.
   • Масалан, шояд ҳадафҳои шумо сохтани касб, пайдо кардани маҳфил, издивоҷ ва фарзанддор шудан бошанд.
3. 3 Ҳаёти худро берун аз ин муносибат пур кунед. Чунин ба назар мерасад, ки дӯст доштани марди оиладор тамоми вақти шуморо мегирад, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки ӯ кай озод мешавад. Аммо, ин барои шумо одилона нест. Ба ҷои он ки зиндагии худро дар атрофи ӯ созед, коре кунед, ки шуморо хушбахт мекунад. Барои намуна:
   • вақти бештарро бо дӯстони худ гузаронед;
   • машғул шудан бо маҳфилҳо ва манфиатҳои худ;
   • курсҳоро омӯзед, то малакаи нав омӯзед;
   • як маҳфили нав оғоз кунед;
   • барои толори варзишии маҳаллӣ сабти ном кунед;
   • барои коре, ки ба шумо маъқул аст, муроҷиат кунед;
   • бо оилаатон ба рухсатӣ равед.
4. 4 Дар бораи мулоқот бо мардони дигар фикр кунед, то даме ки ӯ муносибати расмии шуморо нагирад. Агар шумо бо марди оиладор мулоқот дошта бошед, муносибати шумо расмӣ нест, зеро вай зани дигар дорад. Ҳис накунед, ки шумо ба ӯ содиқ буданро вазифадор кардаед, зеро ӯ ба шумо содиқ намемонад. Ба имконоти нав кушода бошед ва ба санаҳо равед, то бубинед, ки оё дар атрофи шумо шарики дигари мувофиқ ҳаст.
   • Масалан, шумо метавонед дар сайтҳои шиносоӣ фаъол бошед.
   • Гарчанде ки шумо ӯро дӯст дошта метавонед, эҳтимол дорад, ки ин муносибат оянда надорад. Шояд шумо бо шахси дигаре вохӯред, ки барои шумо беҳтар мувофиқ хоҳад буд!
5. 5 Муносибатро қатъ кунед, агар шумо медонед, ки шумо бояд пеш равед. Нигоҳ доштани муносибате, ки дар дарозмуддат ҳамчун муносибат оғоз шуда буд, хеле душвор аст. Албатта, тарк кардани дӯстдоштаи худ дардовар аст, аммо шояд ин беҳтарин вариант барои шумо бошад. Бо марди худ сӯҳбат кунед, то бубинед, ки оё шумо воқеан оянда доред. Агар ӯ ба шумо комилан содиқ набошад, шояд беҳтараш аз ӯ ҷудо шавед. Ба ӯ бигӯед, ки ӯро дӯст медоред, аммо шумо наметавонед бо шахсе бошед, ки сад дар сад ба шумо содиқ нест.
   • Бигӯ: «Ман туро хеле дӯст медорам ва мехостам, ки вазъ дигар хел шавад.Аммо ман медонам, ки шумо ҳамеша ба манфиати оилаи худ интихоб мекунед, аз ин рӯ вақти он расидааст, ки ман пеш равам. "

   Маслиҳат: Эҳтимол, ӯ пас аз ҷудо шудан бо шумо тамос хоҳад гирифт ва мегӯяд, ки ҳама чиз тағир ёфтааст ва ӯ ба шумо ниёз дорад. Дар бозпас гирифтани он хеле эҳтиёт бошед, зеро мушкилоти шумо ҳоло ҳам вуҷуд дорад.

   
   

Маслиҳатҳо

• Танҳо тақрибан 5% мардоне, ки дар канори худ кор доранд, занони худро тарк мекунанд. Фаҳмост, ки шумо умедворед, ки марди шумо дар ин гурӯҳи хурд хоҳад буд, аммо беҳтар аст, ки худро муҳофизат кунед.
• Шумо сазовори муносибате ҳастед, ки пурра ба шумо нигаронида шудааст. Дар ҷустуҷӯи марде, ки қобилияти муносибатҳои самимиро дорад, бас накунед.

Огоҳӣ

• Ба эҳтимоли зиёд, ӯ зану фарзандонашро аз шумо болотар мегузорад, аз он ки метавонад ба шумо дарди сахт расонад. Шумо сазовори эҳсоси комилан дӯстдоштаед! Бо шахсе, ки ба ӯ эътимод доред, муроҷиат кунед, то дар ҳалли вазъият кӯмак кунад.
• Гарчанде ки ӯ метавонад ба шумо ваъда диҳад, бо худ ростқавл бошед, ки суханони ӯ то чӣ андоза дурустанд. Кӯшиш кунед, ки ба худ хушомадгӯӣ накунед, агар вай одати дурӯғгӯӣ дошта бошад.