Диалогро чӣ тавр нависед

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Омӯзиши муколама
Қисми 2 аз 3: Навиштани муколама
Қисми 3 аз 3: Тафтиши муколама
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Муколама як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳар як ҳикоя аст ва нависандагон майл доранд саъй кунанд, ки муколамаҳо дар ҳикояҳо, китобҳо, намоишномаҳо ва филмҳо табиӣ садо диҳанд, гӯё ин сӯҳбат дар ҳаёти воқеӣ сурат мегирад. Нависандагон аксар вақт муколамаро барои интиқоли иттилоот ба хонандагон ба тарзи ҷолиб ва ҷолиб барои онҳо истифода мебаранд. Муколамаро нависед, аломатҳои худро дарк кунед, кӯшиш кунед онро содда ва возеҳ нигоҳ доред ва бо овози баланд хонед, то муколама табиӣ садо диҳад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Омӯзиши муколама

1 Ба гуфтугӯҳои воқеӣ диққат диҳед. Гӯш кунед, ки чӣ тавр одамон бо якдигар сӯҳбат мекунанд ва онро дар муколамаи худ истифода мебаранд, пас он воқеан садо хоҳад дод. Шумо албатта хоҳед дид, ки ҳамаи мо бо одамони гуногун бо тарзҳои гуногун муошират мекунем ва ин нуктаро ҳангоми нишастан ба кор бояд ба назар гирифт.
- Қисмҳои сӯҳбатро, ки тарҷума кардан душвор аст, истифода набаред. Масалан, "салом" ва "хайрухуш" лозим нест, ки ҳама вақт навишта шавад. Баъзе сӯҳбатҳо метавонанд дар миёнаи сӯҳбат оғоз шаванд.
2 Диалогҳои хуб ва босифатро хонед. Барои рушди ҳисси забон дар маҷмӯъ ва хусусан муколама, шумо бояд китобҳо хонед ва филмҳоеро тамошо кунед, ки муколамаи босифат дошта бошанд. Хонед, таҳлил кунед ва хулоса бароред.
- Асарҳои муаллифонро ҷустуҷӯ кунед, ки устодони муколама эътироф шудаанд ва дар зери қалам муколамаҳои воқеӣ, гуногунҷабҳа ва равшани онҳо ба дунё омадаанд ва таваллуд мешаванд.
- Кор бо скриптҳо ва пьесаҳо, ки фаҳмост, зиёдатӣ нахоҳад буд - ҳамаи ин аслан баста шуда, дар муколамаҳо ифода ёфтааст. Баъзе нависандагон маҳз ҳамин тавр кардаанд!
3 Аломатҳои худро пурра васеъ кунед. Пеш аз он ки ба даҳони қаҳрамонон калима гузоред, чӣ кор кардан лозим аст? Ин дуруст аст, онҳоро аз берун дарк кунед. Шумо, муаллиф, бояд тарзи гуфтори қаҳрамон ва инчунин ҳамаи хусусиятҳои марбут ба онро донед.
- Синну сол, ҷинс, маълумот, дин, оҳанги овоз ҳама ба нутқ таъсир мерасонад. Шумо мефаҳмед, ки духтаре аз як шаҳраки хурде, ки дар Сибир гум шудааст, ба тарзи тамоман дигар, ба мисли фарзанди як раҳбари намоёни ҳизб сухан хоҳад гуфт.
- Ба ҳар як аломат овози фарқкунанда диҳед. На ҳама аломатҳои шумо бо истифода аз як калима ва усулҳои нутқ сухан мегӯянд. Бигзор ҳар як (ҳадди ақал ҳар як муҳим) аломатҳои гуногун садо диҳанд!
4 Омӯзед, ки аз навиштани муколамаҳои ғайриимкон худдорӣ намоед. Онҳо, албатта, достони шуморо "намекушанд", аммо онҳо метавонанд хонандаро дур кунанд. Ҳамчун нависанда, шумо мекӯшед, ки ба хонанда таъсири куллӣ дошта бошед, ҳамин тавр не? Бале, мо баҳс намекунем, баъзан ҳатто муколамаҳои беасос лозиманд - аммо хеле, хеле кам.
- Агар умуман ин як "муколамаи ғайриимкон" аст, чист? Ин оддӣ аст: муколама аз ибораҳои шаблон тибқи намунаҳои возеҳ сохта шудааст. Ин як мисол: "Салом Маша, шумо ғамгин ба назар мерасед" гуфт Ваня. "Бале, Ваня, имрӯз ман ғамгинам. Оё мехоҳед, Ваня, фаҳмад, ки чаро ғамгинам?" "Бале, Маша, ман мехостам бидонам, ки чаро имрӯз ғамгин ҳастӣ." "Ман ғамгинам, зеро саги ман бемор аст ва ин ба ман хотиррасон мекунад, ки падарам дар шароити мармуз ду сол пеш фавтидааст."
- Даҳшатнок, ҳамин тавр не? Чӣ тавр онро ислоҳ кардан мумкин аст? Бале, ҳадди ақал чунин: "Маш, чизе шуд?" - пурсид Ваня. Маша китф дарҳам кашид ва нигоҳашро аз тиреза нагирифт. "Саги ман бемор аст. Ҳеҷ кас намедонад, ки бо ӯ чӣ шудааст". "Ман ҳамдардӣ мекунам, албатта, аммо ... Маш, саг аллакай пир шудааст. Шояд синну сол?" Маша дастонашро фишурд. "Медонед ... танҳо ... табибон мегӯянд." "Духтурони ветеринарӣ?" Ваня онро ислоҳ кард. "Ҳа. Ҳамин тавр."
- Чаро варианти дуввум аз аввал беҳтар аст? Вай хонандаро мустақиман ба андешаҳои Машина дар бораи падари марҳумаш тарҷума намекунад, ӯ имкон медиҳад, ки қисса тадриҷан возеҳ шавад, ки ин хусусан дар лаҳзаи лағжидани забони Машина дар бораи байторон ба назар мерасад.
- Дар куҷо, шумо мепурсед, муколамаҳои беасос мувофиқанд? Оҳ, ҷавоб шуморо ба ҳайрат меорад. Дар Парвардигори ҳалқаҳо... Бале, муколамаҳо дар он ҷо баъзан хеле воқеӣ ҳастанд - хусусан дар он лаҳзаҳое, ки хоббитҳо сухан мегӯянд, аммо, агар дар маҷмӯъ муколамаҳои он ҷо хеле олӣ ва ғайриимкон садо диҳанд. Сирри муваффақият дар чист (хеле баҳснок, дар омади гап, ба гуфтаи бисёриҳо)? Далели он, ки ин услуби ҳикояҳо ба эпосҳои кӯҳна хос аст, ки дар зери фарҳанги англисӣ қарор доранд - мисли ҳамон Беовулф.

Қисми 2 аз 3: Навиштани муколама

1 Диалоги худро оддӣ нигоҳ доред. Ба ҷои ибораҳои олӣ, аз қабили "ӯ эътироз кард" ё "вай гуфт" ё "ӯ гуфт" ё "вай ҷавоб дод" -ро истифода баред. Шумо намехоҳед, ки аломатҳои шумо бо истифода аз калимаҳо ва ибораҳои ғайриоддӣ муошират кунанд, ҳамин тавр -не? Формати "she / a said / a" ҳанӯз хонандаро аз матн парешон намекунад.
- Албатта, иваз кардани он феълҳо гоҳ -гоҳ ба феълҳои мувофиқтар - "халалдор", "дод зада", "пичир -пичир кардан" ва ғайра ҳеҷ айбе надорад. Аммо, мо таъкид мекунем, ки танҳо вақт аз вақт ва дар ҷой.
2 Бо истифода аз муколама сюжетро таҳия кунед. Он бояд маълумотро ба хонанда ё бинанда расонад. Дарвоқеъ, муколама воситаи олиҷанобест, ки ба муаллиф имкон медиҳад, ки хусусиятҳои инкишофи хусусияти қаҳрамон ё баъзе маълумотро дар бораи қаҳрамон расонад, ки дар акси ҳол хонандагон онро нодида мегирифтанд.
- Шумо набояд ба муколамаҳои хурде, ки дар мавзӯъҳои ночиз ба монанди обу ҳаво гузаронида мешаванд, диққати зиёд надиҳед, ҳатто агар мо онҳоро дар ҳаёти воқеӣ зуд -зуд анҷом диҳем. Ин гуна муколама дар як ҳолат мувофиқ аст - вақте ки ба шумо лозим аст шиддати саҳна зиёд шавад.Масалан, қаҳрамони аввал аз қаҳрамони дуввум ба маълумоти мушаххас ниёз дорад, аммо дуввумӣ ба риояи расмиятҳо исрор меварзад ва оҳиста -оҳиста аз аввал дар бораи обу ҳаво, саломатӣ, тиҷорат, хусусияти кишти картошка дар хокҳои намнок ва нархи бензин мепурсад. Умуман, он хонандагони шуморо дар интизории ҷолибтарин ташвиш медиҳад.
- Муколама бояд ҳадаф дошта бошад, вагарна наметавонад. Ҳамеша аз худ бипурсед, ки чаро шумо муколама менависед, он ба достон чӣ илова мекунад ва хонанда аз он чӣ меомӯзад. Агар шумо ба ин саволҳо ҷавоб надошта бошед, пас ба шумо ин муколама лозим нест.
3 Муколамаро ба партовгоҳи иттилоот табдил надиҳед. Ногуфта намонад, ки ин як мушкилоти маъмул аст. Ба назари шумо чунин менамояд, ки роҳи беҳтари ба хонанда расонидани чизе нест, ба ҷуз он ки онро дар муколама якбора ба як порча партофтан. Ин танҳо ба шумо чунин менамояд, ба ман бовар кунед! Вақт аз вақт, иттилооти замина низ бояд дар матн бошад!
- Ин як мисолест, ки чӣ тавр навиштан лозим нест: Маша ба Ваня рӯ оварда гуфт: "Оҳ, Ваня, дар ёд дорӣ, ки вақте ки падарам марги мармузро падруд гуфт, тамоми оилаи маро шарри ман аз хона пеш карданд. холаи Агата? " "Ман инро дар ёд дорам, Маша! Ту ҳамагӣ 12 -сола будӣ ва маҷбур буд, ки мактабро тарк кунӣ, то оилаат дар таъмини рӯзгори худ кумак кунанд."
- Инро чӣ гуна метавон ислоҳ кард? Хуб, ҳадди аққал бо ин роҳ: Маша ба Ваня рӯ овард, чеҳрааш абрнок буд. "Имрӯз холаи Агата занг зад." Ваня ҳайрон шуд. "Оё он касест, ки шуморо аз хонаи худ ронд? Ва ӯ чӣ мехост?" "Ман тасаввуроте надорам. Дуруст, вай дар бораи марги падарам чизе ғур -ғур кард ..." "Чизе?" Ваня абрувонашро боло кард. "Чунин ба назар мерасад, ки падараш ... ба марг кумак кардаанд."
4 Контекстро фаромӯш накунед. Сӯҳбатҳо, хусусан дар адабиёти бадеӣ, гуногунҷабҳа (ё вобаста ба намуди зоҳирии шумо бисёрқабата) мебошанд. Азбаски дар як вақт зиёда аз як ҳодиса рух медиҳад, шумо бояд ҳамаи инро инъикос кунед.
- Якчанд роҳҳо дар хидмати шумо мавҷуданд. Биёед бигӯем, ки хислати шумо мехоҳад чизе гӯяд, ки "ба ман ту ниёз дорӣ". Кӯшиш кунед, ки қаҳрамони шумо инро бигӯяд ... аммо на дар матни оддӣ... Масалан: Ваня ба мошини худ рафт. Маша ба китфи ӯ даст расонд, вай асабонӣ лабашро газид. "Ваня, ман ... ту ... мутмаин ҳастӣ, ки вақти он расидааст?" Вай дасташро бардошта пурсид. "Мо то ҳол нафаҳмидаем, ки чӣ кор кунем."
- Нагузоред, ки қаҳрамонони шумо ҳар он чизеро, ки фикр мекунанд ё ҳис мекунанд, бигӯянд. Ин аз ҳад зиёд хоҳад буд, ки барои бозии психологии нозук ҷой нахоҳад гузошт.
5 Ва ҳоло - ба нуқта! Оё мехоҳед, ки муколамаи шумо ҷолиб ва ҷолиб бошад? Сипас муколамаҳои пасзаминаро гузаред (бигӯед, ки одамон дар автобус дар бораи обу ҳаво истодагарӣ мекунанд) ва рост ба он нуқта равед (яъне, ба муқовимати Маша ва холаи маккор Агата).
- Бигзор аломатҳои шумо баҳс кунанд, бигзор онҳо ғайричашмдошт бигӯянд - аммо танҳо ба шарте ки ин ба рафтори онҳо мувофиқ бошад. Муколама бояд ҷолиб бошад ва агар ҳама танҳо розӣ шаванд, бо ишора сар ҷунбонанд ва ба соддатарин саволҳо посух диҳанд, пас ба осонӣ касе ин хонишро ҷолиб нахоҳад дид.
- Шумо бояд муколамаро бо амал пур кунед, инро фаромӯш накунед. Ҳангоми муошират, одамон чизҳоеро дар даст меоваранд, механданд, зарф мешӯянд, чоҳҳои роҳҳоро давр мезананд ва ғайра. Ҳама чизро ба муколама илова кунед, онро зинда кунед!
- Мисол: "Хуб, шумо фикр намекунед, ки марди солим ба монанди падари шумо наметавонад танҳо бемор шавад ва бимирад?" Гуфт холаи Агата ва сулфаи хушк. Маша, бе мушкилӣ худро нигоҳ доштан, то вайрон нашавад, ҷавоб дод: "Баъзан одамон бемор мешаванд." "Бале, ва баъзан хайрхоҳон дар ин кор ба онҳо кумак мекунанд." Овози хола ба дараҷае бемаънӣ садо дод, ки Маша мехост дасти худро дароз кунад ва бо сими телефон холаашро буғӣ кунад. "Оё шумо мегӯед, ки падари шумо кушта шудааст? Ва шумо ҳатто медонед, ки кӣ?" "Ман дар ин бора ақидаҳо дорам. Аммо шумо беҳтараш худатон фикр кунед, ки чӣ гуна ва чӣ гуна."

Қисми 3 аз 3: Тафтиши муколама

1 Муколамаро бо овози баланд хонед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки чӣ гуна садо диҳад. Шумо метавонед дар асоси он чизе, ки мешунавед ва хондаед, тағирот ворид кунед.Хӯроки асосӣ ин аст, ки пеш аз тафтиш матнро чанд вақт канор гузоред, вагарна шумо наметавонед хатогиҳоеро, ки ҳангоми кор дар муколама одат кардаед, пайхас накунед.
- Бигзор дӯсти боэътимод ё хешованди шумо муколамаи шуморо бихонад - аз нигоҳи тоза ба мушкилот, ба истилоҳ, ба шумо дар муайян кардани заъфҳои матн кӯмак хоҳад кард.
2 Аломатҳои пунктуатсияро дуруст ҷойгир кунед. Чизҳое, ки хонандагонро (инчунин ноширон ва агентҳои адабӣ - ва ҳатто махсусан) хашмгин мекунанд, назар ба пунктуатсияи ланг, хусусан дар муколама.
- Китоби дарсии русии худро санҷед, ки чӣ тавр нутқи мустақим дар шакли хаттӣ навишта мешавад.
- Биёед бигӯем, ки шумо нутқи як қаҳрамонро бо ибораи тавсифӣ, ки дар мобайни изҳорот гузошта шудааст, вайрон мекунед. Оё нимаи дуюми изҳорот бо ҳарфи калон оғоз мешавад? Аз пунктуатсия вобастагӣ дорад ва барои ин - ба китоби дарсии забони русӣ хуш омадед.
- Агар изҳороти қаҳрамон ва амали қаҳрамон ду ҷумлаи гуногун бошад, пас онҳоро бо давра ҷудо кунед. Мисол: "Хайр, Агата." Маша гушаки телефонро бо чунин қувва партофт, ки кафид.
3 Калима ё ибораҳоеро, ки барои сӯҳбат ё ҳикоя лозим нестанд, нест кунед. Бигзор аломатҳои шумо камтар сухан гӯянд, аммо дар суханони онҳо амиқӣ хоҳад буд.
- Масалан, шумо набояд чизе монанди "Ман бовар накунам, ки ин амаки Эвлампи буд, ки падарамро ба коктейли ӯ заҳр зада кушт!" гуфт Маша. Нависед осонтар - "Бовар кунед, ман бовар намекунам, ки амаки Эвлампи падарамро заҳролуд кард!"
4 Забони худро бодиққат интихоб кунед. Ҳар як аломат бояд садо ва садои худро дошта бошад, аммо ҳама чиз дар бамеъёр хуб аст, бинобарин таъкидҳои зиёд метавонад хонандагонро ба хашм орад. Боз ҳам, лаҳҷаро истифода набаред, ки шахсан шумо шинос нестед - стереотипҳое, ки шумо истифода мебаред, метавонад барои хонандагоне, ки бо як лаҳҷа ҳарф мезананд, бениҳоят таҳқиромез бошад.
- Шумо метавонед усулҳои дигарро нишон диҳед, ки хислати шумо аз куҷо аст. Масалан, истилоҳҳо ба монанди "сода" ва "сода" ба шумо нишон медиҳанд, ки хислати шумо аз куҷо меояд. Албатта, агар шумо ба ин усул муроҷиат кунед, пас шумо бояд пайравии суханронии қаҳрамонро идома диҳед, ки онро бо калимаҳо ва лаҳҷаҳои маҳаллӣ пур кунед.

Маслиҳатҳо

Барои беҳтар кардани муколама аз ҳар роҳе, ки шумо метавонед истифода баред. Шумо метавонед бо гирифтани синфи мастер аз ӯ ё аз нашрияҳое истифода баред, ки нависандагони нав метавонанд малакаҳои худро дар навиштани муколама такмил диҳанд.
Оё дар шаҳри шумо дарсҳои мастер ё маҳфилҳои навиштан вуҷуд доранд? Бе шубҳа ба онҳо ҳамроҳ шавед! Ҳамаи ин барои шумо хеле муфид хоҳад буд!