Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Қисми якум: Зан буданатонро ошкоро нишон диҳед
• Усули 2 аз 3: Қисми дуюм: Сигналҳои дурустро фиристед
• Усули 3 аз 3: Қисми сеюм: Тамоми афсонаҳои худро истифода баред

Зебоии занона як илми дақиқ нест. Бо вуҷуди ин, баъзе ҳиллаҳо ва усулҳо мавҷуданд, ки истифодаи онҳо ҳамеша ба манфиати шумо кор хоҳад кард. Ва он чизе, ки махсусан арзишманд аст - аксари ин усулҳо барои ҷалб кардани мард кӯмак мекунанд, новобаста аз он ки вай ошнои нав аст ё шахсе, ки дар ҳаёти шумо муддати тӯлонӣ ҳузур доштааст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Қисми якум: Зан буданатонро ошкоро нишон диҳед

1. 1 Ба ҳисси бӯйи ӯ муроҷиат кунед. Пеш аз вохӯрӣ каме атр ё атр молед. Фаромӯш накунед, ки ҳатто миқдори ками он барои муддати тӯлонӣ хизмат мекунад; худро бо атр пӯшида, шумо хавфи ба даст овардани таассуроти қавӣ доред, аммо дур аз ҷозиба.
   • Барои таъсири дарозмуддат созед ва ба ҳамон бӯй пайваст шавед. Марде, ки шумо ба он таваҷҷӯҳ доред, шурӯъ хоҳад кард, ки ин атрро бо шумо пайванд кунад ва ҳар вақте ки онро эҳсос мекунад - ҳатто агар шумо ҳозир набошед ҳам, вай бо кадом роҳе дар бораи шумо фикр мекунад.
2. 2 Як ҷуфт пойафзоли баланд гиред. Пошнаи баланд пойҳои шуморо ба таври визуалӣ дароз ва лоғар мекунад ва ба ин васила онҳоро ҷолибтар месозад.
   • Илова ба таъсир ба шаклҳои визуалӣ, ба рафтуомади худ низ диққат диҳед.Оҳиста -оҳиста ва бошуурона ҳаракат кунед - ин ба ҳаракатҳои шумо файз ва ҳассосияти бештар мебахшад.
   • Албатта, ғамхорӣ кардан лозим аст, ки пошнаҳо барои роҳ рафтан қулай бошанд.
3. 3 Ҷойҳои пӯстро оҳиста кушоед. Юбкаҳои кӯтоҳ, ки як қисми хуби пойҳоро фош мекунанд, албатта таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунанд, аммо ба ҳар ҳол, калиди пирӯзӣ бамеъёрӣ аст. Ҳадаф ин аст, ки тасаввуротро таҳқир кунед, на ҳама ҷозибаҳои худро дар як шаб.
   • Пойҳо яке аз дороиҳои аёнтарин ва аммо пурқувваттарин мебошанд. Шумо метавонед як марди мини-юбка барангезед, ё шумо метавонед марди домани дарозро бо гарданбанди калон ё домани дарозии миёна ба хашм оред, аммо бомуваффақият ба ҳама шаклҳои худ мувофиқат кунед. Ҳар як вариант метавонад хеле ҷолиб ба назар расад, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки онро гузоред.
   • Агар шумо нахоҳед пойҳои худро нишон диҳед, шумо метавонед як қисми пушт ё гарданбанди худро нишон диҳед. Дар айни замон, танҳо якеро интихоб кунед. Агар шумо хоҳед, ки либосе пӯшед, ки дар пушташ пӯшида бошад, гарданбанди бояд хеле хоксорона ба назар расад ва дарозии либос набояд аз зону баландтар бошад.
4. 4 Либосеро интихоб кунед, ки ба симои шумо ҷолиб бошад. Шумо бояд дар либос худро бароҳат ҳис кунед, аз ин рӯ ашёеро интихоб кунед, ки шуморо олиҷаноб ҳис кунанд. Либосҳои шодбоши бадан ба мард таассурот мебахшад ва ба шумо ҳисси хуби шахсият мебахшад.
   • Дарк кунед, ки сабкҳои гуногун ба намудҳои гуногуни бадан мувофиқанд. Муайян кардани намуди бадани худро омӯзед ва мувофиқи он либос пӯшед. Ҳамчун қоидаи умумӣ, деталҳо ва хатҳои ғафс барои ҷалби чашм ба як минтақаи мушаххас истифода мешаванд, дар ҳоле ки рангҳои торик ва вазнин барои парешон кардани таваҷҷӯҳ аз худ кӯмак мекунанд.
5. 5 Худро бо сиёҳ ё сурх муомила кунед. Ҳатто агар ин як қоидаи қатъӣ набошад, балки ба ин ё он тарз, аксарият розӣ ҳастанд, ки либосҳои сиёҳ ё сурх бештар аз ҳама рангҳо мардонро ҷалб мекунанд.
   • Тасодуфӣ нест, ки бисёр занҳо дар либосашон либоси хурди сиёҳ доранд. Ранги сиёҳ нозук аст ва як гало сирро медиҳад.
   • Аз ҷиҳати равонӣ сурх бо муҳаббат ва ҳавас алоқаманд аст. Агар сурхи дурахшон барои шумо аз ҳад зиёд каҷ бошад, ба сояи торики сурх ё гулобӣ равед.
6. 6 Якчанд помада пошед. Ранги каме дар лабҳо онҳоро таъкид мекунад ва мардонро водор месозад, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ кунанд. Азбаски лабҳо як қисми махсусан ҳассоси бадан мебошанд, таваҷҷӯҳи мардона ба лабҳои шумо ҷозибаи ҷисмонӣ мебахшад.
   • Барои дарёфти ранги мувофиқ ба пӯст ва мӯи худ вақт ҷудо кунед. Шахсияти шумо низ сазовори таваҷҷӯҳ аст. Рангҳои ҷолиб метавонанд бениҳоят ҷолиб бошанд, аммо агар шумо одатан дар сабки классикӣ бештар бошед, оҳангҳои хомӯшшуда метавонад хеле мақбултар бошад.
   • Бо намудҳои гуногуни матн бозӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки gloss lab ё lipstick matte.
7. 7 Нохунҳои худро бо лак пӯшед. Ҳатто агар мард аз маникюри шумо ғофил бошад, нохунҳои хуб нигоҳдошташуда ба нохунҳои шумо намуди ҳассос ва занона мебахшанд.
   • Агар ба шумо истифодаи лакҳои нохун маъқул набошад, ҳадди аққал нохунҳоятонро кӯр кунед. Дастҳои худро мунтазам намнок кунед, то ки онҳо мулоим ва ҳамвор бошанд.
   • Қоидаи умумӣ дар он аст, ки нохунҳои кӯтоҳ дар оҳангҳои табиӣ ва сабук беҳтар ба назар мерасанд, дар ҳоле ки нохунҳои дароз беҳтарин бо оҳангҳои амиқи ранг мебошанд. Оҳангҳои ранги яклухт назар ба оҳангҳои тобноктар назаррасанд, аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед ҷаззати занонаи худро таъкид намоед, рангҳои сахтро интихоб кунед.
8. 8 Ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Ба шумо лозим нест, ки симои супермодел дошта бошед, аммо агар шумо хоҳед, ки диққати мардро ҷалб кунед, ин кор хеле осонтар аст, агар шумо ҳатто каме мувофиқ бошед. Илова бар ин, гигиена аҳамияти калон дорад.
   • Агар ҳолати бадани шумо ба шумо имкон диҳад, ки солим бошед, пас барои ҷаззоб будан кофӣ аст. Хати поён, дар маҷмӯъ, нишон додан аст, ки шумо барои нигоҳубини бадани худ ба қадри кофӣ ғамхорӣ мекунед. Ин сатҳи асосии худбаҳодиҳӣ аллакай худ аз худ ҷолиб аст.

Усули 2 аз 3: Қисми дуюм: Сигналҳои дурустро фиристед

1. 1 Нигоҳ доштани тамоси чашм. Пеш аз он ки салом гӯед, бо ӯ тамос гиред ва дар давоми сӯҳбат тамос гиред.
   • Тамоси чашм ба мард имкон медиҳад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Пеш аз оғози сӯҳбат чашми ӯро ба даст овардан, шумо метавонед ба ӯ ангезаи иловагие бидиҳед, ки назди шумо биёяд ва сухан гӯяд. Нигоҳ доштани тамоси чашм ҳангоми сӯҳбат таассурот мебахшад, ки шумо омодаед ба ӯ таваҷҷӯҳи пурра ва бечунучаро зоҳир кунед. Агар ӯ асос дошта бошад, то бовар кунад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред, таваҷҷӯҳи ӯ низ метавонад пажмурда шавад.
2. 2 Табассум. Дар робита ба даъвати одамон ба муошират ва ихтиёрдории одамон ба якдигар, чизе кам бо табассум вуҷуд дорад. Бо истифода аз забони бадан дар маҷмӯъ, шумо метавонед аз табассуми дӯстона ба табассуми ҷолиб табдил диҳед.
   • Агар шумо то ҳол диққати аввалини худро ҷалб карда истода бошед, кӯшиш кунед, ки ҳар вақте ки бо чашмони ӯ вохӯред, каме шармгинона табассум кунед. Таассуроти аз ин ҳам бузургтарро метавон аз болои китфи худ бо ҳамроҳии табассуми хоксорона ба даст овард.
   • Ҳангоми муошират бо ӯ, шумо бояд сари вақт табассум кунед ва хандед. Ғайр аз он, ки он ба ягон мавзӯи ҷиддӣ дахл дорад, табассум бояд ҳамеша дар рӯи шумо бо нобаёнӣ бошад.
3. 3 Бо мӯи худ бозӣ кунед. Гоҳ -гоҳе, ки гӯё тасодуфӣ бошад, як мӯи паси гӯши худро рост кунед ё ба ангуштони худ шамол диҳед. Ҳамчунин дастатонро ба гардан ва китфи худ танҳо дар зери мӯи худ гузоред.
   • Калид нигоҳ доштани ҳаракатҳо суст, мулоим ва ҷолиб аст. Агар шумо хеле зуд ҳаракат кунед, ӯ вақт надорад, ки ба шумо таваҷҷӯҳ кунад. Агар шумо ба ҳаракат аз ҳад зиёд энергия сарф кунед, пас ба ҷои ҳассосият, шумо таассуроти таҷовуз хоҳед дод.
4. 4 Қувваи чашми худро истифода баред. Аз сар то по нигоҳ кунед ва возеҳ созед, ки чизҳои дидаатон ба шумо писанд аст. Худи дарк кардани он ки шумо ӯро ҷолиб меҳисобед, метавонад шуморо ба ӯ ҷолибтар кунад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба шумо нигоҳ мекунад. Нигоҳашро ба қафо кашед ва писандида табассум кунед.
   • Шумо инчунин метавонед бархезед ва ӯро бевосита таъриф кунед. Агар табассуми ӯ ба шумо писанд ояд, ба ӯ бигӯед. Агар ба шумо чашмони ӯ писанд ояд, дар бораи чашмҳо сӯҳбат кунед.
5. 5 Таваҷҷӯҳи ӯро ҷалб кунед. Забони бадани шумо набояд иғвоангез бошад, аммо он бояд кушода ва даъваткунанда бошад. Агар шумо дуред ва таваҷҷӯҳ надошта бошед, шумо ба ҷои ҷалби ӯ хавф доред, ки ӯро боз ҳам бештар тела диҳед.
   • Кӯшиш кунед, ки пушти худро рост нигоҳ доред ва ҳангоми нишастан пойҳоятонро убур кунед. Тавассути тасодуфан ба пойи худ расидан мавқеи худро таъкид кунед. Ҳамаи ин ҳаракатҳо, агар дуруст анҷом дода шуда бошанд, хеле табиӣ ба назар мерасанд, ҷаззати занонро таъкид мекунанд ва метавонанд шуморо ҷолибтар созанд.
6. 6 Ба ӯ наздик шавед. Масофаро пӯшед. То он даме, ки ӯ ба шумо иҷозат диҳад, ки бо овози суст дар гӯши худ пичиррос занед, фикр кунед, ки шумо масофаро ба қадри кофӣ пӯшидаед.
   • Дарвоқеъ, тавсия дода мешавад, ки ҳарчӣ зудтар баҳона пеш оред, то чизе ба гӯши ӯ пичиррос занед. Баъд аз ин, шумо бояд каме дур шавед, аммо ба ҳар ҳол ба қадри кофӣ наздик бошед.
7. 7 Аз зарбаҳои гуногуни бозӣ истифода баред. Ба шумо лозим нест, ки ҳама вақт дар тамос бошед.
   • Агар шумо бо шиноси нав ишқбозӣ кунед, ҳадди ақал тамос гиред. Ӯро аз дасташ сила кунед ё ба китфаш такя кунед. Ламс бояд сабук ва кӯтоҳ бошад.
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки марде, ки чанде пеш мешинохтед, ҷаззоб кунед, шумо метавонед ба ламсҳои ҷасурона роҳ диҳед. Масалан, ҳангоми нигоҳ доштани тамоси чашм шумо метавонед домани куртаи ӯро нигоҳ доред.

Усули 3 аз 3: Қисми сеюм: Тамоми афсонаҳои худро истифода баред

1. 1 Эътимод ба худ ва мустақилиятро нишон диҳед. Асосан, вай бояд бубинад, ки шумо аз ӯ чӣ мехоҳед. Нишон диҳед, ки шумо ба қадри кофӣ бароҳат ҳастед ва қодир ба нигоҳубини худ ҳастед.
   • Барои ҳар як чизи ночиз узр напурсед ё асабонӣ ё нороҳат бошед. Шумо шояд шахси аз ҳама муошираткунанда набошед, аммо шумо бояд худро аз худ будан бароҳат ҳис кунед ва ба шумо эътимод дошта бошед.
   • Инчунин хуб аст, агар шумо худро дастгирӣ карда тавонед, гарчанде ки ин як қоидаи қатъӣ нест. Ба эҳтимоли зиёд, марди дорои даромади устувор барои шумо ҷолибтар менамояд; ҳамин тавр, зани дорои даромади мӯътадил барои мард ҷолибтар ба назар мерасад.
2. 2 Истиқлолияти онро эътироф кунед. Ба ӯ бояд возеҳ бошад, ки шумо мехоҳед дар гирду атроф бошед, аммо дар айни замон, шумо бояд ба ӯ иҷозат диҳед, ки фазо ва вақти шахсӣ дошта бошад, ки ӯ бе шумо мегузарад.
   • Бигзор ӯ бо дӯстонаш вақт гузаронад - пофишорӣ накунед, ки ӯ шуморо даъват мекунад.
   • Агар кайфияти ӯ бад бошад, ба ӯ бигӯед, ки шумо бештар хоҳиши гӯш кардан ва кӯмак кардан доред, аммо ӯро маҷбур накунед, ки дар ин лаҳзаи эҳсосоти худ гап занед. Ба ӯ каме ҷой диҳед, то ором шавад ва андешаҳои ӯро ҷамъ кунад.
3. 3 Ҳаётро дӯст доред ва ба ҳама чиз мусбат муносибат кунед. Ҳамчун "сабуктар" амал кардан шарт нест, аммо вай бояд бубинад, ки шумо ҳаётро дӯст медоред. Ҳамин тавр, шумо дар назари ӯ шахсе хоҳед шуд, ки якҷоя бо ӯ вақт гузаронидан гуворо аст ва ӯ боз ҳам бештар бо шумо будан мехоҳад.
   • Сӯҳбатро дар атрофи мавзӯъҳои мусбат нигоҳ доред, ба монанди хотираҳои хуш ё ҳикояҳои хандовар аз рӯзи гузашта.
   • Кӯшиш кунед, ки хандаоварро дар чизҳои оддӣ бубинед ва хашмгинкунандагони озори масхара кунед. Ба ҷои он ки хашмгин шавед, ки ҳамкори шумо бо шумо чӣ гуна рафтор мекунад, дар ин бора бо як масхараомез сӯҳбат кунед ва дар ниҳоят мушкилотро ба "майда -чуйда" табдил диҳед.
   • То ҳадди имкон якҷоя хандед. Як чизи навро санҷед ва нишон диҳед, ки аз хурсандӣ лаззат мебаред.
   • Агар шумо табиатан шахси ҷиддӣ бошед, шумо метавонед муҳаббати худро ба ҳаёт бо нишон додани ҳавас ба фаъолиятҳои дӯстдоштаи худ нишон диҳед.
4. 4 Ба ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Тавассути гӯш кардани бодиққат ва таваҷҷӯҳи фаъол ба ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳанд, ғамхорӣ нишон диҳед.
   • Вақте ки касе ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, одамон хушҳоланд ва ин ҳамчун зуҳури нигаронӣ қабул карда мешавад. Ҷавонон эҳтимолан дар посух ба таваҷҷӯҳи ба онҳо дода таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд.
   • Агар шумо бо шахси бегона сӯҳбат карда истода бошед, аз ӯ дар бораи оила, кор, орзуҳо ва умуман зиндагӣ пурсед.
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки марде, ки кайҳо боз мешиносед, ҷолиб созед, таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед ва мунтазам пурсед, ки ӯ чӣ кор мекунад ва кайфияти ӯ чист.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро воқеан гӯш мекунед. Агар шумо ба ӯ таваҷҷӯҳи кофӣ надиҳед, вай инро зуд пай мебарад.
5. 5 Байни шаффофият ва асрор тавозун пайдо кунед. Зани пурасрор таваҷҷӯҳи мардонро ба худ ҷалб мекунад, аммо ҳар дафъае ки шумо ҷонибҳои худро дар ин бора нишон медиҳед, вай бо ҳалли ин муаммо рӯ ба рӯ мешавад, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки ба ӯ як ишора пешниҳод кунед.
   • Вақте ки шумо бо шахси нав шинос мешавед, ба назар пурасрор рафтан хеле осонтар аст. Дар мавзӯъҳои гуногун ошкоро бошед, аммо ҳамеша ба мо бигӯед, ки шумо баъзе сирҳо доред. Вақте ки ӯ ниҳоят сирри шуморо ошкор мекунад, ҷалби ӯ ба шумо танҳо афзоиш меёбад.
   • Ҳангоми кӯшиши ҷалби як ошнои дерина, ба назар асроромезтар шудан душвортар аст. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ ҷанбаҳои шахсияти шуморо нишон диҳед, ки чандон зоҳир намешаванд. Масалан, агар шумо одатан дар хона монед, ӯро ба ҳайрат оред, то ӯро ба караоке кашед ва вақте ки сурудхонӣ навбати шумост, як намоиши хурд нишон диҳед. Тафовут байни он, ки ӯ ҳоло шуморо мебинад ва он чизеро, ки ӯ интизор аст одат мекунад, ӯро водор мекунад, ки фикр кунад, ки шумо то ҳол метавонед аз паҳлӯҳои нав кушода шавед.
   • Агар шумо хоҳед, ки мард дар тӯли муносибатҳои дарозмуддат ба шумо ҷалб карда шавад, шумо бояд кушод бошед.Сирри худро бо ӯ нақл кунед, то бидонад, ки ба шумо бовар кардан мумкин аст. Ба худ иҷозат диҳед, ки вақт аз вақт осебпазир бошед. Пинҳон кардани ҳама хатогиҳо ва камбудиҳои худро бас кунед. Ҳамеша худро дифоъ карданро бас кунед ва бигзоред, ки ӯ ба шумо эътимод дошта бошад.
6. 6 Ҷанбаҳои фариштагӣ ва шайтонии хислати худро нишон диҳед. Дар назари аввал, шумо шояд фикр кунед, ки ҷодугар дорои хислатҳои шайтонӣ аст, аммо имкон медиҳад, ки ҷанбаҳои гуногуни шахсияти ӯ, аз ҷумла хислатҳои мулоими фариштагон зоҳир шаванд, шумо метавонед назар ба пайваста риоя кардани танҳо як хатти рафтор, таассуроти хеле қавитар эҷод кунед.
   • Иблис хуб аст, вақте ки ба шумо лозим аст, ки вазъро барои дилрабоӣ фароҳам оред. Барои ин, дастурҳоро оид ба намуди зоҳирӣ ва забони бадани худ риоя кунед. Ҳадаф ин аст, ки ӯро водор созад, ки шуморо бихоҳад.
   • Хусусиятҳои фариштагон муҳиманд, агар шумо хоҳед, ки ҷаззобияти шумо ба хоҳиши муносибати дарозтар табдил ёбад. Хусусиятҳои фариштагон дар раҳму шафқат зоҳир мешаванд. Вақте ки ӯ душворӣ мекашад, ӯро дастгирӣ кунед ва дар маҷмӯъ бо ӯ дӯстона бошед.
7. 7 Зеҳни худро инкишоф диҳед. Агар шумо хоҳед, ки як мард муддати тӯлонӣ ба шумо мафтун шавад, шумо бояд ақли ӯро банд кунед. Ва гумон аст, ки шумо муваффақ бошед, агар шумо ҳамеша нақши як чизи аблаҳонаи соддалавҳона бозед.
   • Бештар аз ғайбатҳои машҳурро пайравӣ кунед. Ба ҷаҳони гирду атроф таваҷҷӯҳ кунед ва оид ба масъалаҳои гуногун андешаҳои огоҳона созед. Ҳатто агар андешаҳои шумо мувофиқат накунанд ҳам, далели он, ки шумо метавонед сӯҳбати бисёрҷонибаро идома диҳед, аз як хислати хеле ҷаззоб шаҳодат медиҳад.