Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Ҳамеша як қадам пеш бошед
• Усули 2 аз 4: Зиндагии иҷтимоӣ
• Усули 3 аз 4: Мубориза бо омӯзиши шумо
• Усули 4 аз 4: Вақт пас аз мактаб
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Албатта мактаби миёна тарсончак менамояд. Аммо танҳо агар шумо намедонед чӣ кор кунед. Донистани он ки аз мактаби миёна чиро интизор шудан мумкин аст, ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯстон пайдо кунед, дар мактаб хуб таҳсил кунед ва пас аз машғулиятҳои мактабӣ хурсандӣ кунед. Пас аз фаҳмидани он, шумо дар ошхона барои хӯроки нисфирӯзӣ ҷой хоҳед дошт, вазифаҳо барои осон ҳал кардан ва нақшаҳои бозӣ барои истироҳат. Агар шумо хоҳед, ки бидонед, ки чӣ гуна соли аввали таҳсилро хатм кардан лозим аст, қадамҳои зерро хонед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Ҳамеша як қадам пеш бошед

1. 1 Курси шиносоиро аз даст надиҳед. Шояд шумо фикр кунед, ки барои гирифтани курси шиносоӣ хеле сард ҳастед, аммо вақте ки шумо дар синфи 8 ҳастед, шумо набояд онро аз даст надиҳед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки на танҳо дар муҳити нав худро ором ҳис кунед, балки ба баъзе омӯзгорон одат кунед, аз ин рӯ курси шиносоиро ҳамчун як имконияти иҷтимоӣ истифода баред. Ва ин дуруст аст.Ба ҷои он ки бо модари худ истироҳат кунед, беҳтар аст, ки берун равед, бо одамони нав шинос шавед ва бо дӯстони кӯҳна давр занед.
   • Бо сӯзан нигоҳ кунед. Либосҳои тасодуфӣ пӯшед, аммо кӯшиш кунед, ки зебо бошед ва гигиенаи худро хуб нигоҳ доред. Шумо бори дуюм барои гирифтани таассуроти аввал нахоҳед гирифт.
2. 2 Пеш аз оғози мактаб дӯстон пайдо кунед. Агар шумо хушбахт бошед ва аллакай бисёр одамонро мешиносед, ки бо шумо ба мактаби миёна мераванд, олӣ. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бо дӯстон пешакӣ сӯҳбат кунед, ҷадвали онҳоро муҳокима кунед, фикр кунед, ки бо кӣ хӯроки нисфирӯзӣ мехӯред. Далер бошед, бо кӯдакон дар ҳавз, маркази савдо ва клуби футболи тобистона дӯстӣ кунед. Шумо дар мактаб худро хеле бароҳат ҳис хоҳед кард.
   • Агар шумо шурӯъкунандагон бошед, хавотир нашавед. Шумо танҳо нахоҳед буд.
3. 3 Бо хонандагони синфҳои болоӣ дӯстӣ кунед. Донистани кӯдакони дигар дар мактаб ба шумо кӯмаки калон мерасонад. Агар шумо бародар ё хоҳари калоние дошта бошед, ки ба шумо нигоҳубин кунад, ё ҳамсоя ё ҳатто як дӯсти оилаи шумо, ки дар мактаби миёна таҳсил мекунад, он шахс метавонад бо дӯсти шумо дастгирии хуби шумо шавад. Донишҷӯёни мактаби миёна метавонанд ба шумо дар ҳалли масъалаҳои зерин кумак кунанд:
   • Бо муаллимони муайян чӣ гуна бояд муносибат кард.
   • Кӣ беҳтар аст аз он канорагирӣ кунад
   • Дар бораи маҳфилҳо ва бахшҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, маълумот диҳед
   • Нақшаи амал
4. 4 Харитаи мактабро аз назар гузаронед. Ин метавонад аҷиб садо диҳад, аммо нодида гиред, ки агар шумо аллакай дар рӯзи аввали дарс ба куҷо рафтанро медонед, худро дар мактаби нав то чӣ андоза бароҳат ҳис хоҳед кард. Ба ин на танҳо ба курси шиносоӣ диққат додан лозим аст, балки агар имконпазир бошад, корти мактабро гирифта, имконоти аз ҳама мувофиқро барои аз синф ба синф гузаштан пайдо кардан лозим аст. Вақте ки шумо медонед, ки чӣ гуна дақиқ ҳисоб кардани он 3-4 дақиқаи қиматбаҳоеро, ки шумо дар ҳаракат доред, шумо метавонед аз стресс канорагирӣ кунед ва сари вақт ба дарс ҳозир шавед.
   • Агар ҳангоми танаффус шумо наметавонед ба қулфбанди худ ва сипас ба синф биравед, фикр кунед, ки оё шумо метавонед ҷевони дӯстро истифода баред. Ин шуморо аз доштани ҳамроҳи худ дар як вақт тақрибан 8 китоби дарсӣ наҷот медиҳад.
5. 5 Ҳар чизе ки ба шумо лозим аст, омода кунед. Пеш аз рӯзи аввали мактаб, шумо бояд ҳама чизҳои лозимаро омода кунед ва дар рӯзи аввали мактаб ошуфта нашавед. Шумо бояд нусхаи ҷадвалро дошта бошед, агар шумо онро аллакай гирифта бошед, ҳама китобҳо, ҷилдҳо, дафтарҳо ва лавозимоти хониш ва либоси ивазкунандаи тарбияи ҷисмонӣ. Он писаре набошед, ки либоси худро барои аввалин ҷаласаи тарбияи ҷисмонӣ фаромӯш кардааст ё духтаре, ки дар ҳар дарс қалам талаб мекунад.
6. 6 Бифаҳмед, ки рамзи либос барои мактаби шумо чист. Баъзе мактабҳо нисбат ба намуди зоҳирии донишҷӯён сахтгиртаранд. Дар баъзе мактабҳо, омӯзгорон хонандагонро бозмедоранд, онҳоро ба офиси ҳамшираи шафқат ё хонаи худ мефиристанд ё агар шумо либос иваз накунед, бадтараш, онҳоро маҷбур кунед, ки ба либоси тарбияи ҷисмонӣ гузаранд. Агар шумо либоси ягонаи мактабӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро дуруст пӯшед. Агар не, инро ҷустуҷӯ кунед:
   • Шортҳои варзишӣ. Бисёре аз мактабҳо мегӯянд, ки кӯтоҳҳо бояд аз сатҳи ангуштони пой дарозтар бошанд. Духтароне, ки дар тан куртка доранд, бо дастҳои худ дар дарз истода, бубинед, ки оё шумо мувофиқи стандарт мегузаред.
   • Намоиши либоси таг. Духтарон, тасмаҳои синабанд набояд намоён бошанд. Писарон, шимҳои шумо набояд овезон шаванд ва болопӯшҳои худро пӯшанд. Дар бисёре аз мактабҳо ин корро манъ кардаанд ва дар ниҳоят он аз ҷиҳати эстетикӣ ҷолиб ба назар намерасад.
   • Логотипҳои ҳамла. Футболкаҳои дорои суханони таҳқиромезро напӯшед. Дар бадтарин ҳолат, онҳо ҳатто барои ин аз мактаб хориҷ карда мешаванд.

Усули 2 аз 4: Зиндагии иҷтимоӣ

1. 1 Аввалан, муошират кунед. Гарчанде ки навгониҳои мактаби миёна ба мисли наваскарони коллеҷ чандон дӯстона набошанд ҳам, шумо бояд пеш аз он ки одамон ҷамъ шаванд ва майл ба мулоқот бо одамони дигар камтар шаванд, бояд то ҳадди имкон муассир бошед. Пас, ба духтар аз дарси фаронсавӣ салом гӯед, бо шарики лаборатории худ дӯстона бошед, ҳамсинфони худро хубтар шинос кунед, охир, шумо дар тӯли чор соли оянда дар паҳлӯи онҳо хоҳед нишаст.
   • Дар дарси тарбияи ҷисмонӣ бо бачаҳо вохӯред.
   • Бо ҳамсоягони қулфбанди худ вохӯред.
   • Бо бачаҳое, ки дар паҳлӯи шумо дар сари суфра нишастаанд, дӯстӣ кунед.
   • Агар касе шуморо ба маркази савдо ё зиёфат даъват кунад, шарм надоред. Кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар пешниҳодҳоро қабул кунед, агар онҳо ҷолиб бошанд.
2. 2 Гурӯҳҳои гуногуни иҷтимоиро санҷед. Шояд шумо хавотир бошед, ки шумо барои худ ва ширкате, ки воқеан ба он мувофиқат мекунед, ҷой ёфта наметавонед. Аз ин рӯ, шумо бояд имконоти зиёдеро санҷед. Инҳо гурӯҳҳои иҷтимоие мебошанд, ки шумо метавонед онҳоро дар мактаб пайдо кунед: кӯдакони машҳур, нардҳо, нардҳои пешрафта, шӯхиҳо, шӯхӣ ва ғайра. Ба шумо лозим нест, ки ба ҳеҷ яке аз ин категорияҳо мувофиқат кунед. Бо хулосаҳо шитоб кунед ва танҳо то ҳадди имкон бо одамони нав шинос шавед.
   • Сарфи назар аз он, ки бисёр бачаҳои як ширкат дар мактаби миёна дӯстӣ карданро идома медиҳанд, динамикаи муносибатҳо ва шароит тағйир меёбад. Агар пас аз чанд моҳ шумо дарк кунед, ки ширкати шумо барои шумо мувофиқ нест ва дар айни замон шумо бо ягон каси дигар вохӯрдан кӯшиш накардаед, пас шумо метавонед ҳамдардӣ кунед.
   • Иштирок дар маҳфилҳои гуногун ва иштирок дар намудҳои гуногуни варзиш ба шумо барои васеъ кардани уфуқи худ ва шиносоии ҳарчи бештари одамони нав кумак мекунад.
   • Барои муошират кушода будан муҳим аст, аммо кӯшиш кунед аз одамоне, ки дучори душвориҳо мешавед, канорагирӣ кунед, ба монанди одамоне, ки шуморо сигор мекашанд, дарсро мегузаронанд ва дар санҷишҳо фиреб медиҳанд.
3. 3 Барои барқарор кардани муносибатҳо вақт ҷудо кунед. Шумо метавонед муҳаббати орзуи худро дар аввалин дарси илмии худ пайдо кунед, аммо пеш аз фиристодани ёддоштҳои муҳаббат ба ӯ суст шавед. Агар шумо ба муҳаббати мактабӣ саргарм шавед, пас шумо вақт надоред, ки худро инкишоф диҳед, бо дӯстон муошират кунед ва бифаҳмед, ки дар ҳақиқат шуморо чӣ хушбахт мекунад. Ва биёед рӯирост бигӯем: 98% муносибатҳои мактабӣ кӯтоҳмуддатанд ва шумо ҳангоми дучор шудан бо дӯстони мутақобил шумо метавонед дар ҳолати ногувор қарор гиред.
   • Ва агар шумо бо касе мулоқот кунед, онро оқилона кунед. Ҳеҷ коре накунед, ки шуморо нороҳат кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ маълумоти кофӣ доред.
4. 4 Дар чорабиниҳои мактаб иштирок кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки барои рафтан ба дискотекаҳои мактабӣ ё бозиҳои хонагӣ хеле сард ҳастед, аммо бешак меарзад, ки дар чунин чорабиниҳо ҳозир шавед, то дӯстони нав пайдо кунед ва аз ин рӯ одамон медонанд, ки шумо кистед. Хайрияҳо ба футбол қариб намераванд ва питингҳо дар бозиҳои мактабӣ иштирок намекунанд. Аммо агар шумо ба он ҷо ва он ҷо равед, шумо бештар бо одамон вохӯрда хоҳед фаҳмид, ки дар мактаби миёна вариантҳои ҷолиб вуҷуд доранд.
   • Ба шумо лозим нест, ки ба ҳама ҷо равед. Аммо дар чанд моҳи аввал, кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон дар бисёр чорабиниҳо ширкат варзед, то бубинед, ки аз чӣ лаззат мебаред.
5. 5 Дар ҳар як синф як дӯстро ёбед. Ҳатто агар шумо аз ҳар як синф танҳо як нафарро мешиносед, шумо эҳсос нахоҳед кард, ки худашонро ба дӯш гиред. Ин шахс шуморо ёд мекунад ва шояд шумо якҷоя ба дарси оянда меравед. Ва вақте ки сухан дар бораи лоиҳаҳои гурӯҳӣ меравад, шумо аллакай шарик хоҳед дошт!
   • Агар шумо ҳадди аққал як дӯст дошта бошед, тавассути ӯ шумо метавонед бо одамони дигар шинос шавед.
   • Ҳамсабақи шумо дар омӯзиши шумо низ шуморо дастгирӣ мекунад: агар шумо дарсро аз даст надиҳед, шумо шахсе хоҳед дошт, ки вазифаи хонагӣ гиред ё агар чизеро пурра нафаҳмед.
6. 6 Дар ошхона миз гиред. Албатта, шумо набояд дар мизи нишастед, ки дар рӯзи аввали мактаб нишастаед, то анҷоми мактаб, ҳадди ақал дар аксари мактабҳо. Бо вуҷуди ин, шумо бояд ин вазифаро ҳарчи зудтар ҳал кунед. Агар шумо бачаҳоро бо ҳамон ҷадвали дарсҳо пеш аз рафтан ба мактаб мешиносед, олӣ. Барои вохӯрӣ розӣ шавед ва якҷоя миз интихоб кунед. Дар акси ҳол, дӯстона бошед, барвақт ба ошхона равед ва одамони дӯстдошта ва кушодаро, ки шумо метавонед бо онҳо нишинед, пайдо кунед.
   • Шумо инчунин метавонед аз шиносони нав пурсед, ки дар куҷо нишастан мехоҳанд.
   • Озод ҳис кунед, ки аз шахси хуби хунук пурсед, ки оё шумо метавонед бо ӯ дар як миз нишинед. Ин хеле беҳтар аз он аст, ки бо одамоне, ки ба шумо маъқул нестанд, бошед.
7. 7 Дар бораи намуди зоҳирии шумо ҳама вақт хавотир нашавед. Ин метавонад мисли як чизи ғайриимкон дар соли аввали мактаб садо диҳад. Аммо дар хотир доред, ки ҳама бештар дар бораи он фикр мекунанд, ки одамони гирду атроф дар бораи онҳо чӣ мепӯшанд, дигарон чӣ мепӯшанд, чӣ қадар маъруфанд ва ғайра. Дар хотир доред, ки ҳама мисли шумо худро ноамн ва номуайян эҳсос мекунанд, танҳо бо дарк кардани он, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо аҳамияти калон надорад, зиндагии худро осонтар кунед.
   • Дар назди оина бештар аз дарсҳои дарсӣ вақти бештар сарф накунед.
   • Нигоҳи хуб ба шумо кӯмак мекунад, ки худро хуб ҳис кунед. Аммо агар шумо ҳамеша дар либоси худ зиндагӣ кунед, пас баръакс рӯй хоҳад дод.
   • Ҳатто агар шумо ба худ боварӣ надошта бошед ҳам, шумо метавонед ба худ хеле боварӣ дошта бошед. Бо тахтапушт рост ва сари баланд роҳ равед, аммо аз дастҳоятон ва лоғар нагузаред.

Усули 3 аз 4: Мубориза бо омӯзиши шумо

1. 1 Ба муаллимон дағалӣ накунед. Ба назари шумо шояд дағалӣ бо муаллими кимиё аҷиб ва хандаовар бошад, аммо вақте ки ҳангоми имтиҳонҳо се плюс шумо ба чор плюс давр намезанад, шумо ақидаи дигар хоҳед дошт. Ва дар ҳоле ки ба шумо лозим нест, ки ҳамаи муаллимони худро дӯст доред, дӯстона бо онҳо ба шумо бисёр кумак мекунад. Ба дарс ҳозир шавед ва ба маводи курс таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Вақте ки шумо ба коллеҷ меравед, ба шумо маълумотномаҳои якчанд омӯзгорон лозим мешавад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бо онҳо аз аввал муносибати хуб барқарор кунед.
2. 2 Нақшаи дарсии ҷиддии инфиродӣ омода кунед. Агар шумо хоҳед, ки соли аввали мактаби миёнаро бомуваффақият хатм кунед, шумо бояд бифаҳмед, ки кадом одатҳо ба шумо кумак мекунанд ва кадомаш ба омодагии шумо ба имтиҳонҳои калон халал мерасонад. Оё шумо барои вақти холии худ беҳтар, пас аз дарс ё шом пеш аз хоб? Оё шумо ҳангоми иҷрои вазифаи хонагӣ ба гӯш кардани мусиқӣ ё газак бартарӣ медиҳед, ё дар болои як пиёла чой хомӯшона таҳсил кардан бароятон осонтар аст? Кӯшиш кунед, ки реҷаи худро ҳарчи зудтар пайдо кунед ва ба он пайравӣ кунед.
3. 3 Агар шумо дар гурӯҳ кор кардан беҳтар бошед, як гурӯҳи донишҷӯёни ба омӯзиш нигаронидашударо таъсис диҳед, то шумо якдигарро ҳавасманд кунед. Ин корро танҳо дар сурате анҷом диҳед, ки агар шумо дар ҳақиқат итминон дошта бошед, ки ин ба шумо дар иҷрои вазифаҳо кумак мекунад.
   • Устоди сабти ном шавед. Ёддоштҳое, ки шумо ҳангоми дарс навиштед, ҳангоми омодагӣ ба имтиҳонҳо ба шумо дар омӯзиши шумо кумаки калон мерасонад.
   • Ва албатта, омодагиро ба шаби гузашта тарк накунед. Шумо худро даҳшатовар, воҳима ва хастагӣ эҳсос хоҳед кард, ки ба шумо барои бомуваффақият супоридани имтиҳони ҷиддӣ монеъ мешавад. Ҳадди ақал якчанд рӯз пеш аз имтиҳони ҷиддӣ омодагӣ гиред.
4. 4 Вазифаи хонагии худро иҷро кунед. Ин бояд ба таври муқаррарӣ қабул карда шавад, аммо ин тавр нест. Вазифаи хонагии худро дар автобус, саҳар дар назди мактаб ё дар синф иҷро накунед. Дарҳол пас аз мактаб вақт ҷудо кунед, то ҳама корҳои хонагии худро бодиққат анҷом диҳед ё пас аз баргаштан аз корҳои беруназсинфӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан ҳама корро кардаед ва ҳадди ақалро иҷро накардаед ва маълумоти калидиро фаромӯш накардаед.
   • Агар шумо вазифаи хонагии худро иҷро карда натавонед, пас аз дарс кӯмаки иловагӣ пурсед.
5. 5 Дар дарс иштирок кунед. Иштироки фаъол дар дарс на танҳо барои бедор мондан ва диққати омӯзгоронро ҷалб кардан, балки бо маводи омӯхтаатонро омӯхтан ва бо шавқу завқи зиёд ба дарс омадан кӯмак мекунад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳар як саволи додашуда ҷавоб диҳед ё ҳама чизро дарҳол фаҳмед. Аммо шумо бояд вақт аз вақт гап занед, то муаллим бинад, ки шумо маводро медонед.
   • Иштироки фаъол инчунин ба омодагӣ ба имтиҳонҳо кумак мекунад. Чӣ қадаре ки шумо ба мавод ғарқ шавед, онро беҳтар мефаҳмед.
6. 6 Дар бораи рафтан ба коллеҷ фикр карданро сар кунед, аммо ба он даст назанед. Ба шумо лозим нест, ки рӯйхати 10 коллеҷи беҳтарине, ки шумо мехоҳед таҳсил кунед, тартиб диҳед, аммо дар соли аввали мактаби миёна шумо бояд тасаввуроте дошта бошед, ки ба кадом коллеҷ рафтан мехоҳед ё ҳадди аққал рақобатпазир аст. Умуман, барои дохил шудан ба донишгоҳи чорсола, шаҳодатномаҳои муваффақияти таълимӣ, тавсияҳои ду ё се омӯзгор, эссе ва инчунин дар машғулиятҳои беруназсинфӣ, аз варзишҳои гурӯҳӣ то созмонҳои ихтиёрӣ, иштирок кардан лозим аст.
7. 7 Агар шумо дар соли аввал ба клуб ё толори варзишӣ сабти ном кунед, шумо барои инкишоф додани малака ва малакаҳои роҳбарии худ то соли аввал ё охири худ вақти кофӣ хоҳед дошт.
   • Агар шумо дар синфҳои болоӣ ҳеҷ коре накарда бошед ва ногаҳон ба 5000 клуб дохил шавед, шумо шубҳаро дар коллеҷ афзун хоҳед кард.
   • Дар бораи коллеҷ фикр кунед, аммо ба он овезон нашавед. Дастовардҳои шумо ҳоло ба дохилшавӣ ба коллеҷи шумо таъсир намерасонанд ва то замони хатм ҳанӯз вақти зиёд вуҷуд дорад.
8. 8 Бо ҳама роҳҳо аз "ҷузвдон барои ҳама чиз" худдорӣ кунед. Он папкаро дар хотир доред, ки шумо дар он аз аввали синфи ҳаштум ҳама ҳуҷҷатҳоро дар ҳама фанҳо пур мекунед? Онеро, ки то охири соли хониш ду пора шуд, онеро, ки шумо як ҳафта дар зери бистар пайдо карда натавонистед ва боиси ду санҷиш ноком шуд? Бале, ин касбӣ набуд. Вақти он аст, ки ҷиддӣ бошем.
9. 9 Муташаккил бошед Дар мактаби миёна папка барои ҳама чиз кор намекунад, аз ин рӯ барои ҳар як мавзӯъ папкаи алоҳида, дафтарҳои зиёд, папкаҳо барои ҳар як синф омода кунед. Ҳар як ҷузвдонро бодиққат имзо кунед ва мундариҷаро ҳар рӯз дар охири рӯз тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки пораҳои коғазро омехта накунед.
   • Муташаккил будан инчунин маънои онро дорад, ки ҷевони худро ба тартиб дарорад. Китобҳо дар ҷевон бояд ба таври дақиқ ҷойгир карда шаванд ва ба қуттии партов партофта нашаванд.
   • Нақшаи рӯзро оғоз кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки пешакӣ донед, ки кадом ҳафта шумо ҳафтаи серодам хоҳед дошт ва омодагии санҷиш ва дигар фаъолиятҳои худро ба нақша гиред.
10. 10 Бо одамони оқил мулоқот кунед. Ва дуруст аст. Бо касе, ки фикр мекунад IQ ҷияни дуввуми ET аст, вақт нагузаронед. Дӯстони шумо метавонанд дар омӯзишҳои худ Эйнштейн набошанд, аммо вақте ки дар доираи иҷтимоии шумо одамони ҳадафманд ва доно ҳастанд, ҳамеша хуб аст. Онҳо ба шумо дар омӯзиши шумо кумак мекунанд, ба шумо маслиҳатҳои хуб медиҳанд дар бораи корҳои хонагӣ, пароканда кардани фишори пурраи кор.
    • Ва илова бар ин, муошират бо онҳое, ки аз шумо оқилтаранд, шуморо оқилтар мекунад. Ва кӣ инро намехоҳад?
11. 11 Барои доно будан хеле сард набошед. Ҷиддӣ. Шумо аз ин тамоми умр пушаймон хоҳед шуд. Шумо шояд дар мактаби миёна хунук бошед, аммо вақте ки вақти ба коллеҷ рафтан мерасад ва шумо ҳатто ҳангоми санҷиши скрининг наметавонед номи худро дуруст нависед, чӣ мешавад? Ва дар ҳоле ки ҳаёти иҷтимоии шумо муҳим аст, фаромӯш накунед, ки омӯзиш низ муҳим аст - шояд ҳатто бештар аз он, зеро он оҳанги зиндагии ояндаи шуморо муқаррар мекунад.
    • Ақли худро пинҳон накунед, зеро гумон мекунед, ки агар шумо нодон бошед, шуморо бештар дӯст медоранд. Дигар ин тавр нест.

Усули 4 аз 4: Вақт пас аз мактаб

1. 1 Дар як ё ду давра номнавис шавед. Он чизеро, ки воқеан шуморо бармеангезад, пайдо кунед ва ба доирае ҳамроҳ шавед, ки ба шумо барои омӯхтани чизҳои ба шумо шавқовар кумак кунад. Интихоби зиёди гурӯҳҳои маҳфилӣ ба монанди рӯзномаи мактаб, солнома, шеър, фаронсавӣ ва испанӣ, лижаронӣ ва ғайра мавҷуданд. Беҳтар аст, ки як ё ду доираро интихоб кунед, ки шумо воқеан таваҷҷӯҳ карда метавонед ва вақти худро ба панҷ ё шаше, ки шумо метавонед резюмеи худро гузоред, сарф кунед. Доираҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки на танҳо доираи назари худро васеъ намоед, балки бо дӯстони хеле хуб вохӯред.
   • Шумо метавонед бо панҷ ё шаш доира оғоз кунед, то бифаҳмед, ки кадоме аз онҳо ба шумо бештар писанд аст ва пас аз дигарон хориҷ шавед.
   • Аксарияти мактабҳои миёна клуби хонагӣ ва клубҳои ихтиёриён доранд, шумо бояд инро фаҳмед.
   • Ба назар гиред, ки ҳама клубҳо ба таври гуногун ташкил карда шудаанд.Масалан, як солнома ба шумо нисбат ба дигар доираҳое, ки дар як моҳ як ё ду маротиба ҷамъ меоянд, вақти зиёдтар лозим мешавад. Пас, аз ҳад зиёд ғам нахӯред.
2. 2 Ба варзиш машғул шавед. Агар шумо умуман варзишгар набошед, пас дар ин бора ғам нахӯред. Аммо агар шумо аллакай бо баъзе намудҳои варзиш машғул шудаед ё мехоҳед кӯшиш кунед, ба ин бахш сабти ном кунед. Шумо на танҳо бо бачаҳои нав дӯстӣ хоҳед кард, балки шумо солим хоҳед буд ва бо корҳои ҳаррӯза мубориза бурдан осонтар хоҳад буд. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки бачаҳои варзишӣ назар ба варзишҳои ғайри варзишӣ баҳои баландтар мегиранд.
   • Танҳо дар хотир доред, ки варзиш нисбат ба аксари клубҳо муносибати масъулиятноктарро талаб мекунад. Агар шумо ба варзиш машғул шавед ва хусусан агар шумо дар тӯли тамоми сол се намуди мавсимӣ дошта бошед (яке дар як мавсим), аз ҳад зиёд қодир набошед, ки якбора ба панҷ клуб дохил шавед.
3. 3 Ба падару модари худ дағалӣ накунед. Шумо наметавонед бо модар ва падаратон беҳтарин дӯст бошед, аммо шумо бояд бо онҳо мисли дӯстон муносибат кунед, на бо душманон. Охир, онҳо шуморо ғизо медиҳанд, ба мактаб мебаранд, шояд вақте ки бо рафиқонатон ба маркази савдо рафтан лозим аст, ба шумо пули киса диҳед. Рафтори худро тавре анҷом диҳед, ки ба қафо нигоҳ накунед ва пушаймон нашавед, ки танҳо бо сабаби бад будани рӯҳияи шумо ё ҳавасатон аз шумо рад кардани падару модаратон дағалона рафтор кардед.
   • Вақте ки падару модари шумо дар паҳлӯи шумо ҳастанд, таҷрибаи мактабии шумо назар ба шумо хеле беҳтар менамояд, агар шумо падару модари худро бар зидди шумо гардонед.
4. 4 Агар шумо ҳоло ба он омода набошед, алоқаи ҷинсӣ накунед. Бо вуҷуди он, ки аксари хонандагони синфҳои болоӣ ҳеҷ гоҳ бӯса накардаанд, далел боқӣ мемонад, ки баъзе донишҷӯён аллакай бакорати худро аз даст додаанд. Дар асл, шумо набояд алоқаи ҷинсӣ кунед, то даме ки шумо воқеан ба он омода набошед ва ба шахсе, ки воқеан дӯст медоред, бо шахсе, ки пас аз нӯшидани аз ҳад зиёд тасодуфан вохӯрдаед, пайваст нашавед. Ба ибораи дигар, алоқаи ҷинсӣ накунед, то даме ки шумо худро ба он омода ҳис накунед ва агар шумо маст бошед ва ё касе ба шумо фишор орад, бо ин шахс бароҳатед.
   • Агар шумо бо як бачае вохӯред, ки саъй дорад бо шумо наздикӣ кунад, ин шахсе нест, ки шумо мехоҳед.

Маслиҳатҳо

• Пӯсти шумо бояд тоза ва бӯи хуш дошта бошад. Агар бадбӯй шавед, ҳеҷ кас намехоҳад бо шумо бошад.
• Аз ҳолатҳои драмавӣ канорагирӣ кунед. Ба фишор дода нашавед. Ҳеҷ чизро мустақилона оғоз накунед, аммо дар баҳс низ ақибнишинӣ накунед. Танҳо дар сурате дахолат кунед, ки мушкилот ба дӯсти шумо марбут бошад.
• Аз лаҳзае, ки шумо дар як ҳафтаи аввали мактаб маршруткаи сафарро аз офис то офис интихоб мекунед, ба куҷо рафтанатон диққат диҳед ва шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба ҷадвал зудтар расидан мумкин аст ва чӣ гуна масири сафарро ҳамвортар кардан мумкин аст.
• Ташкил кунед. Барои ҳар як ҷузъи асосӣ пайвандак ва ҷузвдонро истифода баред (агар шумо мехоҳед). Ин ба бисёр одамон кӯмак мекунад.
• Хушбахт бошед, ки шумо ҳастед.
• Сиёсати ҳар як омӯзгорро дар бораи резини, об ва хӯрок дар дафтари худ баррасӣ кунед. Ин метавонад барои шумо наҷотбахш бошад, агар шумо фаҳмед, ки муаллими шумо пас аз таълими ҷисмонӣ ба касе дар дарс об нӯшидан зид нест.
• Аз омӯзиши худ истироҳат кунед. Вазифаи хонагии худро ба ду қисм тақсим кунед, iPod -и худро чанд дақиқа бозӣ кунед ва баъд ба мактаб баргардед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки диққати бештар гиред ва камтар фишор оред.
• Рӯзномаи худро фаромӯш накунед! Он одатан хурд ва сабук аст - чаро онро бо худ нагиред? Ин дар оянда шуморо аз бисёр дарди сар наҷот медиҳад.
• Баҳра баред! Соли аввали мактаби миёна метавонад хеле шавқовар бошад, агар шумо онро якбора интихоб кунед.
• Эҳтироми мардумро ба даст овардан осонтар аст, агар шумо нишон диҳед, ки онҳо дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд, ба шумо аҳамият намедиҳанд ва агар шумо медонед, ки шумо кистед, пас ҳеҷ кас наметавонад назари худро ба шумо таҳмил кунад.
• Шкафи худро истифода баред. На танҳо шумо мисли гурбачае нахоҳед буд, ки ҳама китобҳои худро дар ҳама ҷо аз паси худ мебардорад, балки шумо худро хеле бароҳат ҳис хоҳед кард. Қарор диҳед, ки кадом вақти рӯз ба ҷевонатон рафтан мехоҳед.
• Бо худ китобҳои зиёд нагиред. Ҷойгиркунандаро бо ҳама ашё ва ашёи хониш баред - ин кифоя аст.
• Ором бошед! Дар бораи хамир ё кори хонагии дар чопгар фаромӯшшуда дар хона аз ҳад зиёд хавотир нашавед.
• Шумо инро миллионҳо маротиба шунидаед, аммо дар ҳақиқат кӯшиш кунед. Худат бош! Бидонед, ки одамон шуморо на барои он, ки воқеан ҳастед, дӯст медоранд, на барои он ки шумо мехоҳед зоҳир шудан мехоҳед.
• Ба худ иҷозат диҳед, ки хушбахт бошед. Ҳар рӯз бист дақиқа он чизеро, ки ба шумо писанд аст, иҷро кунед. Ва вазифаи хонагӣ барои шумо он қадар душвор нест.

Огоҳӣ

• Ба дарсҳои худ дер накунед! Ин озори дӯстдоштаи муаллимон аст. Одатан, шумораи муайяни омадани дер ба гузариш баробар аст.
• Ҳамеша ҷевони худро пӯшед. Дуздии мактаби миёна кам нест.
• Ҷевони худро ба сӯрохи каламушҳо табдил надиҳед. Агар ҷевони шумо бесарусомон бошад, зуд пайдо кардани ашёи ба шумо лозим аст. Ва аз ин сабаб сари вақт ба дарс омадан бароятон душвор хоҳад буд.
• Аз лаҳзаи шиносоӣ бо одамони нав, як чизро дар хотир доред: ҳеҷ гоҳ бо одамон савдо накунед. Шумо дар роҳи худ беназиред! Ва агар дигар "дӯстон" шуморо иваз кунанд, онҳо ҳеҷ гоҳ барои шумо дӯстони ҳақиқӣ намешаванд.
• Дӯстони худро оқилона интихоб кунед. Онҳо ба рафтори шумо дар мактаби миёна таъсири назаррас хоҳанд дошт.
• Мо ҳама баъзан ҳангоми дарс паём мефиристем. Аммо ин корро кунед, то чашми уқоби муаллим онро пай набарад. Баъзе муаллимон метавонанд танҳо шарҳ диҳанд, баъзеҳо телефонро муддате мегиранд ва баъзеҳо онро то рӯзи дигар мусодира мекунанд! Ба ин роҳ надиҳед!
• Кӯшиш накунед, ки вонамуд кунед, ки не. Позиронро ҳеҷ гоҳ эҳтиром намекунанд. Илова бар он, ки ба эҳтимоли зиёд шумо ба вазъият дучор хоҳед шуд, ки онҳо чеҳраи аслии шуморо мебинанд ва шумо бояд шарҳ диҳед, ки чаро дурӯғ гуфтед, шумо ба ҳар ҳол метавонед дӯстатонро аз даст медиҳед. Пас ин корро накунед. Шумо метавонед на танҳо ба эҳсосоти дигарон, балки ба худатон низ зарар расонед.
• Агар шумо ҳадафи як ҷабрдида гардед, натарсед, ки худро ҳимоя кунед ва / ё ба директор хабар диҳед. Агар шумо танҳо пинҳон шавед, зӯроварӣ қатъ намешавад ва соли аввали мактаби миёнаро бадбахт мекунад.
• Агар шумо метарсед, ки ашёи шумо дуздида мешавад (телефонҳои қиматбаҳо, плеерҳои MP3 ва ғайра), онҳоро ба мактаб набаред! Ин беҳтарин роҳи пешгирӣ аз дуздидан ё мусодираи онҳо аз ҷониби муаллим аст.