Чӣ тавр баромадан

Муаллиф: Carl Weaver
Санаи Таъсис: 24 Феврал 2021
Навсозӣ: 27 Июн 2024
Anonim
Чӣ тавр дар Шветсия аз партов (мусор) "тилло" истиеҳсол мекунанд?
Видео: Чӣ тавр дар Шветсия аз партов (мусор) "тилло" истиеҳсол мекунанд?

Мундариҷа

Шумо самти худро дарк кардед, онро қабул кардед ва қарор додед, ки вақти баромадан аст. Истед ва боз фикр кунед, агар шумо воқеан ба ин омодаед. Агар ин тавр бошад, аввал бо дӯстони наздики худ сӯҳбат кунед ва сипас тасмим гиред, ки оё мехоҳед ин хабарро бо дигарон шиносони худ мубодила кунед. Агар шумо бо узви дигари ҷомеаи ЛГБТ робита дошта бошед, дастгирии онҳоро гиред.

Қадамҳо

  1. 1 Бифаҳмед, ки шумо қарори далерона қабул кардед ва он дар оянда ба шумо хушбахтии бештар меорад, на аз кӯшиши пинҳон кардани чизе. Ҳеҷ чизи муҳимтар аз муносибати мусбӣ ба самти шумо нест. Шумо бояд пеш аз талаб кардани қабул аз дигарон худро комилан қабул кунед - агар андешаи ошкоро узви ҷомеаи ЛГБТ ба шумо норозӣ бошад, вазъро бори дигар аз назар гузаронед. На ҳама метавонанд якбора аз таассуб халос шаванд, аммо пас аз баромадан шумо барои тағир додани симои худ дар ҷомеа ва дар ниҳоят қабул кардани он қадаме мегузоред. Ва гарчанде ки муддате пас аз баромадан, дигарон метавонанд дар муошират бо шумо нороҳатӣ ҳис кунанд, ростқавл будан беҳтар аст - ин ягона роҳи боэътимоди зиндагии хушбахтона ва бароҳат аст.
  2. 2 Худро омода кунед. Оқибатҳои баромадан дар назди оила, дӯстон ва ҳамкоронатонро пеш аз содир кардани он баҳо диҳед. Оё дар байни онҳо гомофобҳо ҳастанд? Дар баъзе динҳо ҳамҷинсгароӣ гуноҳ ҳисобида мешавад; шумо бояд эҳсосоти одамони дигарро эҳтиром кунед, аммо набояд ба мутаассибони мазҳабӣ, ки таҳаммулнопазирӣ ва таҳаммулнопазириро тарғиб мекунанд, тоқат накунед. Шояд каме вақт лозим шавад, то атрофиён ба самти шумо одат кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳое, ки шумо аввал мекушоед, дастгирӣ ва беэътиноӣ мекунанд ва пеш аз он ки ба касе бигӯед, интизор шавед. Агар шумо дигар аъзоёни ҷомеаи ЛГБТ -ро мешиносед, шумо метавонед аз онҳо маслиҳат пурсед. Падару модари шумо метавонанд ин хабарро бо адоват қабул кунанд - дар хотир доред, ки онҳо дар насли дигар ба воя расидаанд ва дар ҳар сурат ба шумо танҳо беҳтарин чизро таманно мекунанд.
    • Ба саволҳо омода бошед. Волидон метавонанд дар бораи он ки дигарон бо шумо чӣ гуна муносибат мекунанд ё шумо фарзанддор намешавед, ташвиш мекашанд - ин эҳсосот фаҳмоанд ва бояд ҷиддӣ қабул карда шаванд. Агар оилаи шумо мазҳабӣ бошад, пешакӣ маълумот омода кунед, ки гомо / бисексуализмро аз нигоҳи дини шумо мусбат арзёбӣ мекунад. Дар бораи ҷонибдорони мазҳабӣ ва ЛГБТ ба онҳо нақл кунед.
    • Агар шумо гумон кунед, ки волидайнатон метавонанд шуморо рад кунанд ё мехоҳед муоширатро қатъ кунед, интизор шавед, ки пеш аз баромадан аз онҳо ба қадри кофӣ мустақил набошед.
  3. 3 Шахси оқилона интихоб кунед, ки шумо аввал ӯро кушоед. Ин бояд дӯст ё хеши боэътимод бошад, ки эҳтимол шуморо дастгирӣ кунад. Дар бораи тамоюли ҷинсии худ бо наздиконатон пеш аз он ки онро ошкоро эълон кунед, сӯҳбат кунед. Маълумотро тавре гузоред, ки онҳоро ором накунед - бо иборае оғоз кунед, ки ба онҳо чизи муҳимеро гуфтан лозим аст ва шумо кайҳо боз дар ин бора сӯҳбат кардан мехоҳед. Равшан кунед, ки шумо ориентацияи худро қасдан пинҳон надоштед, балки танҳо мехостед онро аввал худатон бифаҳмед.
  4. 4 Вақте ки шумо эътимоди бештар пайдо мекунед, каме барои дӯстони худ кушодани худро оғоз кунед. Шумо набояд якбора ба ҳама бигӯед; Одамон метавонанд ба таври гуногун вокуниш нишон диҳанд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бо ҳама дар танҳоӣ сӯҳбат кунед, вақти мувофиқро интихоб кунед. Мисли падару модари худ, агар шумо гумон кунед, ки шахси шиносатон намехоҳад бо шумо сӯҳбатро идома диҳад ё ба шумо ҳамла кунад, мунтазир бошед, ки шумо аз онҳо мустақил бошед. Ҳамин ки шумо бо одамони нав шинос мешавед, самти худро муошират кунед, агар ин ба шумо халал нарасонад. Агар одамон ҳама чизро аз аввал медонанд, барои шумо қабул кардани шумо осонтар хоҳад буд. Кушодани ошноҳои кӯҳна, ки симои шуморо ҳамчун гетеросексуал дар сарашон ташаккул додаанд, боз ҳам душвортар аст.
  5. 5 Усули баромади худро бодиққат интихоб кунед. Шумо метавонед ин хабарро дар як сӯҳбати ҷиддии як ба як расонед ё тасодуфан дар сӯҳбат қайд кунед ва нишон диҳед, ки шумо ин идеяро пурра қабул кардаед ва худро боварӣ ҳис мекунед. Агар шумо то ҳол мехоҳед дар бораи самти худ сӯҳбати алоҳида оғоз кунед, нафаси чуқур кашед ва танҳо инро бигӯед. Шумо метавонед аввал дар хона машқ кунед, аммо набояд дар вақти сӯҳбат канорагирӣ кунед ва ишора кунед. Ростқавл бошед.
    • Агар шумо намехоҳед, ки овози зиёде эҷод кунед, кӯшиш кунед, ки ба таври тасодуфӣ эътирофи худро ба сӯҳбат ворид кунед. Чӣ қадаре ки шумо оромтар бошед, эҳтимоли он ки дар одамони дигар аз ҳад зиёд вокуниш нишон диҳед.
  6. 6 Прагматик бошед. Шумо метавонед бо радкунӣ рӯ ба рӯ шавед; омода бошед, ки на ҳама чиз якбора пеш меравад. Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз иқрор шудан шумо дар амон ҳастед ва шумо бешубҳа ба ин қадам омодаед. Ин ахборро фавран ба омма эълон кардан шарт нест, агар шумо эҳсос кунед, ки ба ин кор боварии кофӣ надоред ё ин ки ба шумо зарар расонад. Агар шумо аз касе вобаста бошед, ки пас аз баромадан муносибат метавонад тағир ёбад, аввал кӯшиш кунед, ки вазъиятро ҳал кунед ва мунтазир бошед, ки то ба танҳоӣ ба по хезед.
  7. 7 Бо кӣ буданатон ифтихор кунед Ҳеҷ кас набояд шуморо аз худ шарм кунад. Аз ориентацияи худ бахшиш напурсед ё шарм накунед. Омӯзед, ки ба манфии дигарон аҳамият надиҳед; бигзор одамон ба шумо фикр кунанд, ки шумо худро дар бораи шахсияти худ гунаҳкор меҳисобед, танҳо манфӣ ва бадгумонии онҳоро боз ҳам зиёдтар мекунад. Кӯшиш кунед, ки кайфияти хубро нигоҳ доред - ин ба ҳама шахсоне нишон медиҳад, ки шумо худро хуб ҳис мекунед. Барои одамон худро дар ҷои шумо тасаввур кардан душвор аст ва онҳо на ҳама вақт эҳсосоти шуморо дарк карда метавонанд. Танҳо ба онҳо хабар диҳед, ки шумо хуб ва хушбахтед.

Маслиҳатҳо

  • Аз рафтан ба ҷойҳои ҷамъиятӣ ва вохӯрии волидайн бо ҳамсаратон натарсед. Ин ҳаёти шумо ва интихоби шумост, аз муносибати худ шарм накунед.
  • Бифаҳмед, ки ба ишқбозӣ чӣ гуна муносибат бояд кард. Вақте ки касе ба шумо чашм дӯхтанро оғоз мекунад, тавре ҷавоб диҳед, ки бароятон қулай бошад. Агар шумо нахоҳед, ки дар бораи шаҳвонии худ мустақим бошед, танҳо бигӯед, ки шумо аллакай дар муносибат ҳастед.

  • Агар шумо омода бошед, ки ҳамаи кортҳоро ошкор кунед, шумо метавонед чизе гӯед "Ташаккур, аммо ман шарик дорам. Мо аллакай якҷоя ҳастем ..."Ман хушҳолам, аммо ман гей / лесбиянка ҳастам", ё "Ташаккур, аммо ман бо мардон / занон мулоқот намекунам’.
  • сабр кун... Фаромӯш накунед, ки худи шумо ба самти худ одат накардаед ва ба дигарон низ вақт лозим аст. Ҳатто агар шумо аз худ ифтихор дошта бошед ҳам, инро аз дигарон интизор нашавед ва ба онҳо фишор наоред. Баъзи одамлар вазиятни қабул қилишда қийин бўлиши мумкин ва бу сизга нисбатан ҳурматсизлик қилмаса ҳам бўлади.
  • Бо одамони нав шинос шавед, аз ҷумла ҳам аъзои ҷомеаи ЛГБТ ва ҳам онҳое, ки ба он тааллуқ надоранд; баъзан онҳо метавонанд шуморо боз ҳам беҳтар фаҳманд ва шуморо дастгирӣ кунанд, агар баромадан ба давраи душвор дар ҳаёти шумо табдил ёбад. Дар бораи ориентация бо душманӣ савол надиҳед - ин метавонад боиси шиносоӣ бо дигар аъзоёни ҷомеаи гейҳо гардад.
  • Дар симои худ символизми ЛГБТ -ро истифода баред - рангинкамон ё секунҷаи баръакси гулобиранги гулобиранги. Шумо инчунин метавонед гарданбанди рангинкамон, дастпона ё тасмаи сар эҷод кунед.

Огоҳӣ

  • Ба шахсоне, ки ибораҳои таҳқиромезро ба мисли "мепартоянд" сарфи назар кунедШумо ба дӯзах хоҳед рафт "... Ба онҳо ҷавоб диҳед: "Ташаккур барои ташвишатон, аммо ман худро хеле бароҳат ҳис мекунам ва афсӯс мехӯрам, ки шумо аз ин хеле хафа ҳастед" ва агар имконпазир бошад, муоширатро қатъ кунед. Онҳо ба асабҳои шумо арзиш надоранд.
  • Аз ғайбат канорагирӣ кунед! Агар боварии дӯстони худро гум кунед, агар овозаҳо пеш аз он ки ба ҳамаашон бигӯед, ба онҳо расад. Агар қарори шумо метавонад ба касе дар атрофи шумо таъсир расонад, боварӣ ҳосил кунед, ки ин одамон аввал ҳама чизро медонанд. Масалан, агар шумо бо дӯстдухтар / дӯстдухтари гетеросексуалӣ мулоқот дошта бошед, аввал ба онҳо бигӯед. Онҳоро беақл накунед ва аз паи он муносибате нашавед, ки дигар ба шумо манфиатдор набошад. Ҳамин тавр, шумо танҳо вақтро беҳуда сарф мекунед - ҳам азони шумо ва ҳам аз шарики шумо.
  • Аҳамият диҳед, ки пас аз баромадан дӯстон ва оила муносибати худро нисбат ба шумо тағир додаанд. Шумо метавонед дар аввал худро нороҳат ё нороҳат ҳис кунед - каме интизор шавед. Агар бо мурури замон чизе тағйир наёбад, бо онҳо дар ин мавзӯъ сӯҳбат кунед.
  • Узви кушодаи ҷомеаи ЛГБТ будан на ҳама вақт осон аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бехатар ҳастед ва бо машғул шудан бо муносибатҳои ҳамҷинсгароён қонунро вайрон накунед.
  • Пас аз баромадан, шумо эҳтимол бо манфӣ ва радкунӣ дучор мешавед, аммо рӯҳафтода нашавед ва дар хотир доред, ки чизи асосӣ ин аст, ки шумо нисбати худ чӣ гуна фикр мекунед.
  • Ҳангоми интихоби кӣ ва кай кушодани бехатарии худ фикр кунед. Агар шумо дар ҷомеаи муҳофизакор зиндагӣ кунед, беҳтараш аввал аъзоёни дигари ҷомеаи ЛГБТ -ро пайдо кунед ва аз онҳо дар бораи таҷрибаи баромаданашон пурсед.
  • Агар шумо дар мактаб ё ҷои кор ба таъқибот тоб оред, натарсед аз кӯмаки мақомоти ҳифзи ҳуқуқ.