Чӣ тавр ҳалкунанда шудан

Видео: Ширинмоҳ Ниҳолова чӣ тавр таваллуд шудани Нуриддинро гуфт.

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Муайян кардани бино
Қисми 2 аз 3: Мубориза бо монеаҳо
Қисми 3 аз 3: Муошират мондан
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Калиди сабр чист? Ҳаракат кардани як пиёда дар пеши пои шумо шуморо ба марра наздик мекунад, аммо асбобҳое мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро барои рафъи мушкилот, расидан ба ҳадафҳои худ ва воқеан лаззат бурдан аз раванд истифода баред, на танҳо ба марра расидан. Баровардани шубҳа ба худ, зиндагӣ кардани арзишҳои худ ва ғизои рӯҳонии шумо танҳо чанд роҳест, ки метавонад иродаи шуморо барои пешравӣ ба пеш қавӣ гардонад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Муайян кардани бино

1 Шумо бояд аниқ донед, ки чӣ мехоҳед. Шояд ҳадафи шумо хеле мушаххас аст - шумо мехоҳед ба Эверест қулла кунед, тамокукаширо тарк кунед ё кори беҳтаре ба даст оред. Ё шояд ин ҳадафи васеътар аз аъзои беҳтари оила ё шахси хушбахт будан аст. Дар ҳар сурат, роҳи расидан ба ҳадафҳои шумо равшантар мешавад, агар шумо барои андеша кардан ва омодагӣ вақт ҷудо кунед.
- Агар шумо ҳадафҳои мушаххас дошта бошед, хати ҳикояро аз курсҳо истифода баред, то дар расидан ба онҳо кумак кунед. Оё ягон натиҷаҳои тадқиқотӣ мавҷуданд, то бифаҳманд, ки дар ин роҳ кадом чораҳоро бояд андешид? Агар ин ба шумо кумак кунад, ҷадвалеро нависед, ки барои расидан ба ҳадафи шумо кумак кунад. Барои анҷом додани ҳар як қадами худ ба худ мӯҳлат диҳед.
- Новобаста аз ҳадафҳои худ, барои кор кардани ҳадафҳои худ вақт ҷудо кунед. Инкишофи қудрати рӯҳӣ барои истодагарӣ ба пеш бисёр амалҳоро талаб мекунад, аммо шумо метавонед ҳоло оғоз кунед.
2 Аз шубҳа худдорӣ кунед. Аввалин монеае, ки шумо бо он рӯ ба рӯ мешавед, эътимод ба худ аст. Дар ҳақиқат пешрафт кардан душвор аст, агар шумо бовар накунед, ки ин корро карда метавонед. Новобаста аз он ки ҳадафҳои шумо то чӣ андоза дастнорасанд, шумо метавонед эҳсос кунед, ки шумо барои ба даст овардани он ақл ва қувват доред. Агар ҳадафи шумо бартараф кардани мушкилот ва мушкилоти зиндагӣ бо файз бошад, шумо низ метавонед ин корро кунед.
- Худро бо одамони дигар муқоиса накунед. Ин ногузир боиси шубҳа хоҳад шуд. Шумо қудрат доред, ки дар қувват ва истеъдодҳои беназири худ истодагарӣ кунед ва раванди шумо аз тарзи кори дигарон фарқ хоҳад кард.
- Агар дар ҳаёти шумо чизҳое бошанд, ки эътимоди шуморо вайрон мекунанд, аз онҳо халос шавед. Масалан, агар шумо ба одатҳои бад, аз қабили машрубот, маводи мухаддир ё хӯроки партов баргардед, худро ҳамчун рӯҳияи устувор ва қодир ба истодагарӣ дидан душвортар хоҳад буд. Барои пешгирии рафтори харобиовар ва одатҳои бад чора андешед.
- Вақтро барои корҳои мусбӣ сарф кунед. Маҳорати худро ба монанди бозӣ кардан, санъат, пухтупаз, хондан, бофандагӣ ё боғдорӣ амалӣ кунед. Ин як роҳи олии баланд бардоштани эътимоди худ аст. Вақтро барои корҳое сарф кунед, ки шуморо қаноатманд ва мусбат ҳис кунанд.
3 Бо ақли сард амал кунед. Энергияи зиёд ба ҳодисаҳои хурди фишороваранда сарф мешавад, ки энергия аз он метавонад ба чизи сермаҳсултар равона карда шавад. Қисми истодагарӣ бо қобилияти аз даст додани чизҳои хурд сарукор дорад. Ин гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст, аммо шумо метавонед фавран ба машқ оғоз кунед. Дафъаи дигар, ки шумо худро дар навбат ё роҳбандӣ мебинед, ё шумо барои доварӣ кардани шарҳи беақлонаи касе аз энергия истифода мекунед. Амалияи истифодаи ақли сард техникаи зеринро истифода мебарад:
- Пеш аз он ки сухан гӯед ё амал кунед, фикр кунед.Ба худ якчанд дақиқа диҳед, то пеш аз оғоз кардан дар бораи амали худ бодиққат фикр кунед. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр ин саволи хурд ба нақшаи бузурги корҳо мувофиқат мекунад.
- Тавре ки шумо фикр мекунед, эҳсосоти хашм ё хашм дар бадани шумо мегузарад ва шиддат коҳиш меёбад.
- Панҷ нафаси чуқур кашед. Нафас гиред, то меъдаатон ҳангоми нафаскашӣ дароз шавад ва ҳангоми нафас кашидан шартнома кунед. Бо бинӣ нафас кашед ва аз даҳон нафас кашед.
- Рӯзи худро бо нигоҳ доштани ақли худ идора кунед. Агар шумо дар навбат истода бошед, пурсаброна интизор шавед (ва ҳангоми расидан ба назди мизоҷон ӯро таъна накунед). Агар касе шарҳи озори худро баён кунад, бо табассум муносибат кунед ва вазъиятро тарк кунед. Шумо чизҳои муҳимтаре доред, то нерӯи худро ба он сарф кунед.
4 Ба мураббиён одат накунед. Вақте ки шумо ба сӯи ҳадафи худ меравед ё танҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ сахт меҳнат мекунед, шумо метавонед бо одамоне дучор шавед, ки ба шумо мегӯянд, ки ҳеҷ чиз барои шумо дурахшон нахоҳад шуд. Нагузоред, ки онҳо шуморо ба поён кашанд. Бифаҳмед, ки одамон аз сабаби мушкилоти худ ва масъалаҳои марбут ба онҳо одатан манфӣ ҳастанд.
- Агар ҳадафе, ки шумо ба он расидан мехоҳед, мисли баромадан ба кӯҳи Эверест бузург бошад, шумо бо одамоне дучор хоҳед шуд, ки ба шумо мегӯянд, ки шумо ин корро карда наметавонед. Ин фармоиши рӯз аст. Ба худ бовар кунед ва дар бораи оянда аз он лаҳзае фикр кунед, ки худатон хато будани онҳоро исбот карда метавонед.
- Агар дар ҳаёти шумо одамоне ҳастанд, ки махсусан манфӣ ҳастанд ва мехоҳанд ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафи худ халал расонанд, ин хуб аст, аммо ба маблағи он аст, ки вақтро бо онҳо қатъ кунед ё муоширати шуморо маҳдуд кунед.
5 Дар бораи арзишҳои худ қарор қабул кунед. Бо дарки хуби арзишҳои шахсии худ, ки шумо қарор қабул кардед, роҳи беҳтарини пешравӣ дар як вазъият ин дар самти ҳадафи худ мондан аст. Эътиқоди асосии шумо чист? Шумо ба чӣ арзиш доред ва он ба ҳаёти шумо чӣ гуна таъсир мерасонад? Ҷавобҳо ба ин саволҳо осон нестанд, аммо бо ҳар як таҷрибаи ҳаёт, шумо ба дарки худ ва тасвири ҷаҳон наздик мешавед. Ин чизҳо инчунин метавонанд кӯмак кунанд:
- Дар бораи бисёр нуқтаҳои назари гуногун хонед. Ҳатто агар шумо дар бораи ин ё он масъала донишманд бошед, ба нуқтаи назари дигар таваҷҷӯҳ кунед. Дар бораи мавзӯъҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, то ҳадди имкон дониш гиред.
- Агар шумо диндор бошед, ба таълимоти дини худ амиқтар омӯзед. Дар бораи ахлоқ ва ахлоқ сӯҳбат кунед.
- Мулоҳиза кунед. Ақли худро бишносед ва гӯш кардани виҷдонатонро омӯзед.
6 Бифаҳмед, ки барои лаззат бурдан аз ҳаёт чӣ лозим аст. Истодагарӣ метавонад маънои раҳоӣ аз соатҳои бешумори кори дарднок, душвор ё дилгиркунанда дошта бошад. Аммо, донистани он ки шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ дар ин муддат ба ҷаҳонбинии комилан мусбат оварда мерасонад. Шумо на танҳо бо зиндагӣ зиндагӣ мекунед, балки бештари он зиндагӣ мекунед. Агар тарс ва кина шуморо фаро гирад ва шумо дигар аз он лаззат набаред, шумо метавонед тактикаи худро тағир диҳед.
- Ин маънои онро надорад, ки ҳаёти шумо баъзан дар роҳи расидан ба ҳадафҳои шумо вайрон намешавад. Бо гузашти вақт, шумо фарқи байни ноумедии муваққатӣ ва манфии дарозмуддатро хоҳед фаҳмид.
- Кадом воситаҳо дар ихтиёри шумо ҳастанд, то худро бештар мусбат ҳис кунед? Масалан, шумо метавонед ҳар ҳафта ба қаҳвахона ташриф оред ё бо дӯсти беҳтарини худ вохӯрӣ кунед, то касе шуморо гӯш кунад. Вақте ки корҳо душвор мешаванд, шумо метавонед мехоҳед бо саги худ давиданро ба нақша гиред, то ба ақли шумо каме истироҳат диҳед.

Қисми 2 аз 3: Мубориза бо монеаҳо

1 Бо воқеият рӯ ба рӯ шавед. Қодир будан ба душвориҳои зиндагӣ бартарии бузург аст, аммо ин метавонад хеле душвор бошад. Вақте ки мушкилоти калон ба миён меояд, онро нодида гирифтан, ороиш додан ё таъхир додани қабули қарор хеле осонтар аст. Амалияи дидани монеаҳо дар ҳолати мавҷуда беҳтарин роҳи дарёфти роҳҳои пешгирӣ аз онҳост.
- Ба худ ростқавл бошед.Агар шумо аз роҳи сӯи ҳадафи худ дур шавед, ростқавлона иқрор кунед. Масалан, агар ҳадафи шумо нашри китоб бошад ва шумо барои навиштани он вақт нагирифта бошед, бо далелҳо рӯ ба рӯ шавед, на баҳона барои худ.
- Агар айби шумо набошад, айбро ба дӯши худ нагиред. Шумо ҳанӯз ба сӯи ҳадафи худ ҳаракат накардед, зеро раҳбари шумо ба шумо кори аз ҳад зиёд медиҳад, фарзандони шумо дар гардани шумо ҳастанд ё дар берун хеле хунук аст. Оё ин ба шумо маъқул аст? Қувватро дар хотир доред, шумо бояд амал кунед ва онро барои пешравӣ истифода баред, ҳатто агар шумо бояд аз нав оғоз кунед.
- Аз воқеият гурехтанро пешгирӣ кунед. Мушкилоти калон метавонанд боиси хоҳиши муваққатан аз воқеият бо ёрии машрубот, телевизор, маводи мухаддир, аз ҳад зиёд хӯрдан, бозиҳои видеоии доимӣ, аммо танҳо муваққатӣ шаванд. Агар шумо худро аз сабаби серкорӣ то фардо мавқуф гузошта истода бошед, мушкил танҳо оташ мегирад ва ҳал намешавад.
2 Имконоти худро бодиққат баркашед. Қабули қарорҳои эҳтиёткорона ва огоҳона ба ҷои қарорҳои беэҳтиётона, ба шумо барои пешравии тезтар кӯмак мекунад. Ҳар вақте ки шумо ба ягон монеа дучор мешавед, пеш аз қабули қарор масъаларо аз ҳар ҷиҳат омӯзед. Ҳамеша зиёда аз як роҳи ҳалли мушкилот вуҷуд дорад ва шумо мехоҳед бифаҳмед, ки кадом роҳи оқилона бе қабули ягон миёнабур аст.
- Аз онҳое, ки оқилтаранд, маслиҳат гиред. Вақте ки сухан дар бораи қабули қарорҳои муҳим меравад, одамони дигар метавонанд кумаки бебаҳо расонанд. Агар шумо шахсонеро медонед, ки қаблан аз сарашон гузашта буданд, аз онҳо бипурсед, ки бо мушкилот чӣ гуна муносибат кардаанд. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки маслиҳати одамони каме бо як дона намакро қабул кунед, хусусан агар онҳо ба натиҷа таваҷҷӯҳ дошта бошанд.
- Инчунин метавонад доштани намунаҳои сершумор, одамон дар ҳаёти шумо, одамони машҳур, шахсиятҳои динии дорои донише, ки ба қадри имкон ба шумо наздиканд, муфид бошад. Аз худ бипурсед, ки ин одамон дар бораи вазъ чӣ кор хоҳанд кард, метавонад шуморо ба роҳи дуруст ҳидоят кунад.
3 Ба виҷдони худ гӯш диҳед. Ин дар ниҳоят омили ҳалкунанда аст. Оё шумо фикр мекунед, ки амалҳои шумо дуруст аст? Бо виҷдони худ ҳамчун роҳнамо амал кардан ҳамеша беҳтарин роҳи ҳал аст, ҳатто агар ин боиси нокомии шадид гардад. Вақте ки шумо аз рӯи виҷдон амал мекунед, шумо боварӣ дошта метавонед, ки кори дуруст кардед. Агар баъдтар шубҳа ё нофаҳмиҳо ба миён оянд, донистани он ки шумо бо виҷдон амал кардед, ба пешравӣ мусоидат мекунад.
- Баъзан роҳи дуруст равшан аст ва дар баъзе мавридҳо тира. Он чизеро, ки ба шумо лозим аст, иҷро кунед, то равшан бубинед. Мулоҳиза, хидмати динӣ, мақолаи маҷалла ё ягон фаъолияти дигарро баррасӣ кунед, то ба шумо дар ҷудо кардани фикрҳои худ кӯмак расонад.
4 Худро шод кунед. Пас аз он ки шумо қарор қабул кардед, ки онро дуруст меҳисобед, онро бо тамоми имконоти худ дастгирӣ кунед. Дар баробари танқид, маҳрумият ва шубҳа хам нашавед. Барои амал кардан ба эътиқоди худ далерӣ лозим аст, хусусан вақте ки онҳо маъмул нестанд. Аммо шумо метавонед аз донише, ки ҳамаи имконотро бодиққат баркашидаед ва аз эътиқоди қавии худ амал кардаед, қувват ва эътимод гиред.
5 Аз хатогиҳои худ дарс гиред. Шумо на ҳамеша дар кӯшиши аввал роҳи худро хоҳед ёфт. Ҳикмат тавассути хатогиҳои зиёд ва кӯшиши ба даст овардани чизе ба даст меояд. Дар бораи ҳолатҳои муноқиша андеша кунед ва бифаҳмед, ки аз таҷриба чӣ омӯхта метавонед ва он гоҳ чизҳои омӯхтаатонро дар оянда татбиқ кунед ва шумо монеаи дигарро барои пирӯзӣ бартараф хоҳед кард.
- Ҳатто одамони пурқувват низ ноком мешаванд. Ҳангоме ки чизе рӯй медиҳад, ба ғаму андӯҳ дучор нашавед. Ба ҷои ин, барои ноил шудан ба ҳадафи худ стратегияи нав созед, зеро медонед, ки ин дафъаи оянда барои касе муфид хоҳад буд.

Қисми 3 аз 3: Муошират мондан

1 Ақл ва бадани худро солим нигоҳ доред. Вақте ки ақли шумо торик мешавад ва баданатон носолим аст, пас аз лаҳзаҳои душвор гузаштан ва расидан ба ҳадафҳои худ метавонад хеле душвортар бошад. Барои солим мондан, роҳи дароз ба даст овардан ва бо он пеш рафтан ҳар рӯз чораҳо андешед.Инҳоянд чанд чизеро, ки бояд ба назар гирифт:
- Ғизои солим бихӯред. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар мавсими мева ва сабзавот миқдори зиёди маводи ғизоӣ мегиред. Ғалладонагиҳо, гӯшт ва равғанҳои солим бихӯред. Кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд хӯрокҳои коркардшуда нахӯред.
- Хоби зиёд гиред. Хоби шабона метавонад аз рӯзи бад фарқ кунад. Ҳангоми имконпазир ҳар шаб аз 7 то 8 соат хоб кунед.
- Ҳаракат кардан. Ин метавонад пиёда, йога, давидан, велосипедронӣ, шиноварӣ ё ягон фаъолияти дигар бошад. То ҳадди имкон ҳаракат кунед. Машқ рӯҳияи шуморо баланд мебардорад ва шуморо ба ҳама гуна ҳаёт мутобиқ месозад. Кӯшиши 30 дақиқа дар як рӯз машқ кардан оғози хуб аст.
2 Як қисми ҷомеа бошед. Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо мешиносанд ва дар роҳи расидан ба ҳадафатон шуморо дастгирӣ мекунанд. Дастгирии одамони дигар қисми ҷудонашавандаи ҷомеа аст. Шахсе бошед, ки дигарон метавонанд ба ӯ муроҷиат кунанд ва дар сурати ба кӯмак ниёз доштан бо онҳо шарм надоред.
- Писар, духтар, бародар, падару модар ва дӯстони боэътимод бошед. Робитаи наздик бо оила ва дӯстон метавонад ба шумо дар лаҳзаҳои душвортарин кӯмак расонад.
- Дар ҷомеае, ки шумо зиндагӣ мекунед, иштирок кунед. Волонтёр барои баргузории дарсҳо, баргузории маҷлисҳои шаҳрдорӣ ва дастгирии дастаи маҳаллии худ. Инҳо ҳама роҳҳои олии эҳсоси он ҳастанд, ки шумо як ҷузъи чизи бузург ҳастед.
3 Баъзе усулҳоро барои оянда нигоҳ доред. Ба ҷои он ки ҳар дақиқа аз ҳар рӯз чизе ба даст оред, ба оянда назар кунед. Бидонед, ки ҳар як мушкилот дар ниҳояти кор ҳар кори аз дасташ меомадаро мекунад, то саратонро аз сар гузаронад, бинобарин шумо метавонед бо он фахр кунед, ки баъдтар, вақте ки ба қафо нигоҳ мекунед, чӣ тавр ин корро кардед. Бифаҳмед, ки дар ҳоле ки мушкилоти шумо барои шумо муҳим аст, онҳо барои дигарон аҳамият надоранд. Шумо бояд бифаҳмед, ки ҷаҳон то чӣ андоза бузург аст ва то ҳадди имкон бо он мубориза баред.
- Хондани китобҳо ва мақолаҳо пас аз хабар метавонад ба шумо кумак кунад, ки бо ҷаҳон робита дошта бошед ва маълумоти омӯхтаатонро ба дурнамо гузоред.
- Баъзан кӯшиш кунед, ки чизҳоро бо чашми дигарон бубинед. Ҷияни худро барои яхмос баред ё ба хонаи пиронсолонатон ташриф оред.
4 Рӯҳияи худро сарпарастӣ кунед. Бисёр одамон мефаҳманд, ки эҳсоси ҳисси қисми чизи бузургтар тасаллӣ аз шиддат аст. Доштани ҳаёти рӯҳонӣ метавонад ҳадафи худро дубора пайдо кунад, вақте ки шумо намедонед ба куҷо муроҷиат кунед.
- Агар шумо диндор бошед, мунтазам ба ибодатгоҳҳои калисо ташриф оред. Агар шумо дуо гӯед, онро зуд -зуд кунед.
- Мулоҳиза ва дигар шаклҳои огоҳии рӯҳиро амалӣ кунед.
- Дар табиат вақт гузаронед ва ба худ имкон диҳед, ки аҷоиботи ҷангалҳо, уқёнусҳо, дарёҳо ва осмони кушодаро эҳсос кунед.
5 Ба принсипҳои худ содиқ бошед. Агар шумо амалҳои худро бо арзишҳои худ муттаҳид кунед, шумо дилпурона ба сӯи ҳадафи худ ҳаракат хоҳед кард. Вақте ки чизе дар бораи ҳаёти шумо ба хатогӣ шурӯъ мекунад, тағирот ворид кунед. Тағир додани курси худро то расидан ба ҳадафҳои худ идома диҳед.

Маслиҳатҳо

Ғолибон ҳеҷ гоҳ даст намекашанд, тарккунандагон ҳеҷ гоҳ ғолиб намешаванд.
Кӯшиш кунед, ки аз дурӯғгӯён канорагирӣ кунед. Онҳо ба хотири нигоҳ доштани ноумедии худ ба шумо халал мерасонанд.
Бо одамони ботаҷриба ва дигарон, ки дар соҳаи шумо муваффақанд, машварат кунед.