Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Омода шавед, ки дӯстдухтари худро баргардонед
• Қисми 2 аз 2: Оғози сӯҳбат бо собиқ шумо
• Маслиҳатҳо

Ҷудошавӣ як раванди душвор ва ногувор аст, аммо дар баъзе ҳолатҳо онро дарк мекунанд, ки дӯстдухтари собиқ дилгир шудааст ва мехоҳад ҳама чизро баргардонад. Шумо бояд пас аз ҷудо шудан муносибати худро бо дӯстдухтари собиқатон оғоз кунед. Далели он аст, ки ҳар як амали шумо, ҳар як амали шумо метавонад ҳам ба афрӯхтани эҳсосот кумак кунад ва ҳам халал расонад. Вақт ҷудо карда, дар бораи эҳсосоти худ фикр кунед, дар болои худ кор кунед ва стратегияи амалҳои навбатии худро нисбат ба собиқи шумо таҳия кунед, то ба муносибати пешинаатон баргардед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Омода шавед, ки дӯстдухтари худро баргардонед

1. 1 Кӯшиш кунед, ки ба қоидаи суханронӣ риоя кунед. Дар бораи муддате қарор қабул кунед, ки дар он шумо бо собиқи худ тамос нахоҳед дошт. Муошират на танҳо вохӯриҳои шахсӣ, балки гуфтугӯҳои телефонӣ, SMS ва паёмҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ низ дар бар мегирад. Сӯҳбатро худатон оғоз накунед ё ба кӯшишҳои вай барои тамос гирифтан посух надиҳед. Ҳамин тавр, ҳардуи шумо имконият пайдо мекунед, ки бо худ танҳо бошед, аз ин муносибат барқарор шавед ва эҳсосоти худро инъикос кунед.
   • Давраи хуруҷ одатан тақрибан 21, 30 ё 45 рӯз аст. Кадоме аз ин интихобҳоро интихоб кунед, шумо бояд ба ин стратегияи рафтор риоя кунед.
   • Набудани муошират ба ҳардуи шумо имконият медиҳад, ки аз муносибат барқарор шавед ва вақти холии пайдошуда эҳтимолан дӯстдухтари собиқи шуморо пазмон хоҳад шуд.
   • Агар ҷудошавӣ душвор буд, ин давра ба шумо имконият медиҳад, ки каме хунук шавед ва эҳсосоти манфиро ором кунед.
2. 2 Ӯро дар васоити ахбори омма таъқиб карданро бас кунед. Ҳатто агар шумо дигар бо собиқи худ муошират накунед, мониторинги доимии ҳаёти ӯ дар шабакаҳои иҷтимоӣ (тамошои аксҳо ва паёмҳо) шуморо водор мекунад, ки бо ӯ муошират кунед. Агар шумо пайваста зиндагии ӯро дар васоити ахбори омма пайгирӣ кунед, дуруст рафтор кардан бароятон душвортар хоҳад буд. Илова бар ин, шумо метавонед тасодуфан маълумотеро пайдо кунед, ки шумо тамоман донистан намехостед (масалан, вай аллакай бо ягон каси дигар мулоқот мекунад).
   • Агар барои ин шумо бояд дӯстдухтари собиқи худро аз дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ хориҷ кунед, обуна шавед ё профили ӯро масдуд кунед - ин корро кунед. Аммо дӯстдухтари собиқи шумо набояд донад, ки шумо ин гуна чораҳоро андешидаед.
   • Инчунин, албатта, шумо набояд дар бораи он ки чӣ қадар дилгир шудаед, чӣ қадар бад ва танҳоед, бинобар ҷудошавӣ хабар надиҳед.
3. 3 Ин муносибатро қадр кунед. Ҳоло, ки шумо муддате муносибататонро бо дӯстдухтари собиқи худ қатъ кардед, шумо имконият доред, ки бодиққат фикр кунед ва ба ҳама чиз баҳо диҳед. Дар бораи лаҳзаҳои хуб ва бади ин муносибат андеша кунед - ҷиҳатҳои мусбат ва манфии онро баркашед. Дар хотир доред, ки чӣ кори дуруст ва бад кардаед. Ҳатман дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед ба таври дигар амал кунед (ва чӣ гуна)
   • Як порча коғазро гирифта, ҳама ҷиҳатҳои мусбат ва манфии онро навиштан муфид хоҳад буд. Ин рӯйхат ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибатҳои худро холисона арзёбӣ кунед.
4. 4 Дар бораи худ ғамхорӣ кунед ва дар болои худ кор кунед. Шумо мехоҳед беҳтарин версияи худ бошед. Илова бар ин, он бешубҳа шуморо ба собиқи худ ҷолибтар мекунад, вақте ки шумо ӯро дубора мебинед. Кӯшиш кунед, ки дуруст хӯрок бихӯред, машқ кунед. То ҳадди имкон бо оила ва дӯстон - одамоне, ки шуморо дӯст медоранд, сарф кунед.Як чизи шавқовар кунед, барои машғулиятҳое вақт ҷудо кунед, ки ҳангоми муносибатҳои шумо вақти кофӣ надоштанд: ихтиёриён, бозиҳои видеоӣ, хондани китобҳо ва ғайра.
   • Агар шумо аслан намехоҳед муошират кунед ва ба ҷое равед, ин ҳам муқаррарӣ аст. Он чизеро, ки ба фикри шумо ба шумо барои барқарор кардани муносибат кӯмак мекунад, иҷро кунед. Мулоҳиза кунед, рӯзномаро пеш баред, танҳо бо худ тамошои филмҳо гузаронед.
   • Агар ҳангоми муошират шумо ҷанбаҳои ногувори хислати худро дучор шуда бошед (масалан, агар шумо хашми аз ҳад зиёд, ҳасад, худписандӣ, одати қабули шахси дигар, одати назорат кардани ӯро мушоҳида кунед) - ба кор шурӯъ кунед ин сифатҳои манфӣ. Агар ба шумо кӯмаки касбӣ лозим ояд, аз тамос шудан бо равоншинос шарм надоред.
   • Ба таври муфассал шарҳ диҳед, ки чӣ гуна шахс шудан мехоҳед ва сипас ба кор дар бораи худ ва ҳар як ҷузъи тавсифшуда оғоз кунед.
5. 5 Кӯшиш кунед, ки дар бораи собиқи худ бад фикр накунед. Пас аз ҷудошавӣ ҳамеша васвасаи бадном кардани шарики собиқ дар назари дигарон вуҷуд дорад. Аммо дар хотир доред, ки шумо метавонед чизе бигӯед, ки аслан маънои онро надошт. Ғайр аз он, суханронии манфӣ дар бораи собиқи шумо (хусусан ҳангоми сӯҳбат бо оилаи ӯ, вай ё дӯстони шумо) вазъиятро ҳал намекунад. Агар собиқи шумо фаҳмад, ки шумо дар бораи вай чӣ чизҳои бад мегӯед, ин эҳтимолияти дубора бо вай вохӯрданро вайрон мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки тафсилоти муносибати худро васеъ накунед.
   • Дар бораи муносибатҳои худ дар васоити ахбори омма хабар надиҳед ё нашр накунед. Паёмҳо ва нашрияҳо инчунин он сабтҳоеро дар бар мегиранд, ки бо муносибати шумо алоқаманданд: сурудҳо, иқтибосҳо.

Қисми 2 аз 2: Оғози сӯҳбат бо собиқ шумо

1. 1 Бо ӯ тамос гиред. Пас аз гузаштани давраи хомӯшӣ, кӯшиш кунед, ки бо собиқи худ тамос гиред. Шумо метавонед ба ӯ паёми электронӣ фиристед, ба ӯ занг занед, ба ӯ нома ё ёддошт фиристед ё паём нависед. Агар шумо қарор диҳед, ки ба ӯ нома (ё почтаи электронӣ) нависед, нависед, ки шумо дар бораи ин ҷудошавӣ муддати тӯлонӣ фикр кардаед ва ба он таҳаммул кардаед, барои ҳар чизе ки дар муносибататон хато кардаед, бахшиш пурсед ва ба мо чизи ҷолибе бигӯед, ки дар ҳаёти шумо пас аз ҷудо шудан рух додааст.
   • Агар шумо қарор диҳед, ки ба духтар паём фиристед, чизе нависед, то танҳо сӯҳбат оғоз шавад. Он бояд чизе бошад, ки ба ишқбозии рӯшноӣ ишора мекунад ва боиси ягон иттиҳодияи манфӣ намегардад.
   • Масалан, шумо метавонед нависед: "Салом, ман" X-Men "-ро дар телевизор тамошо мекардам ва ман дар бораи ту фикр мекардам :)". Шумо инчунин метавонед дар паём лаҳзаҳои хуберо, ки шумо якҷоя доштед, ёдовар шавед. Масалан: "Дар ёд дорам, ки чӣ гуна мо ба он тарабхонаи аҷиб рафтем ..."
   • Вақте ки шумо бори аввал сӯҳбат мекунед, ба шумо лозим нест, ки қайд кунед, ки шумо мехоҳед муносибатро баргардонед, ӯро дӯст медоред ва ғайра.
2. 2 Хатогиҳои худро эътироф кунед ва бахшиш пурсед. Шумо вақт доштед, ки дар бораи ин муносибат андеша кунед. Ҳоло вақти он расидааст, ки хатогиҳои худро эътироф кунем ва барои онҳо бахшиш пурсем. Ҳамин тариқ, шумо ба духтар нишон медиҳед, ки шумо шахси калонсол ва баркамол ҳастед, ки шумо воқеан вақти зиёдро дар бораи муносибати худ бо вай фикр кардаед. Ғайр аз он, собиқи шумо мебинад, ки шумо барои шахси хуб шудан қадамҳо мегузоред.
   • Ин метавонад шахсан ё тавассути телефон анҷом дода шавад. Аммо, дар асл, гуфтугӯҳои тӯлонии эҳсосотӣ возеҳан барои SMS мувофиқ нестанд.
3. 3 Аз духтари худ дар мулоқот пурсед. Пас аз он ки шумо ва дӯстдухтари собиқатон дубора сӯҳбатро оғоз мекунед, ӯро даъват кунед, ки бо шумо мулоқот кунад. Ҳангоми ӯро ба ҷое даъват кардан, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон хушмуомила ва дӯстона бошед. Аммо ин даъват бояд табиӣ ва содда садо диҳад, онро чизи махсус нагардонед. Танҳо бигӯед: "Ҳей, мо метавонем рафта қаҳва нӯшем?" - ё: "Биёед якҷоя ба ягон ҷо меравем." Илова бар ин, калимаи "сана" -ро метавон бо ибораи соддаи "биёед якҷоя вақт гузаронем" иваз кард.
   • Агар духтар рад карданро оғоз кунад, бигӯед: "Ҳей, ин танҳо қаҳва аст, чӣ метавонад хато кунад?"
   • Агар собиқи шумо намехоҳад бо шумо ба ягон ҷо равад, ӯро маҷбур накунед. Ба ӯ ҷой диҳед. Бигӯ: «Ман қарори шуморо дар бораи рад кардани даъвати ман эҳтиром мекунам. Аммо агар шумо фикри худро тағир диҳед, занг занед. Аз дидани шумо шодам ».
4. 4 Аз нав ғамхорӣ карданро оғоз кунед. Барои баргардонидани дӯстдухтари собиқи худ, шумо бояд маҳз ҳамон корҳое кунед, ки барои ӯ дар марҳилаҳои аввали муносибат бо ӯ кардаед ва кӯшиш карда будед, ки ӯро таваҷҷӯҳ кунед. Агар шумо қаблан ба ӯ гулҳо додаед ё открыткаҳои зебо навишта будед - дубора оғоз кунед, то духтарро бо ин чизҳои ночиз писанд кунед. Ин имкониятро ҳамчун муносибати нав баррасӣ кунед. Шумо бояд онро дубора ба даст оред.
   • Албатта, шумо мехоҳед бори дигар ӯро ба ҳайрат оред, аммо кӯшиш накунед, ки илтимос кунед ва илтимос кунед, то ба шумо боз як имконият диҳад. Ин рафтор танҳо заифӣ ва худписандии шуморо нишон медиҳад. Шумо мехоҳед, ки собиқи шумо ба назди шумо баргардад, зеро шумо як бачаи хунук ҳастед, на аз гуноҳ ва раҳм ба шумо.
   • Ибораҳои оддиро нагӯед, ба мисли: "Ман бе ту зиндагӣ карда наметавонам."
5. 5 Гузаштаро шӯр накунед. Шумо ва ин духтар кӯшиш мекунед, ки ҳама чизро аз нав оғоз кунед. Аз ин рӯ, ба чизҳои мусбат таваҷҷӯҳ кунед, ки ҳама чизро бори аввал оғоз кардааст. Агар бори аввал шумо тавонед таваҷҷӯҳи ӯро бо ҳисси юмори худ ба даст оред, кӯшиш кунед, ки ӯро дубора хандонед. Агар тарзи пухтупази шумо ба ӯ писанд омада бошад, барои ӯ чизи болаззат пазед.
   • Таваҷҷӯҳ ба эҷоди таҷрибаи нав бо дӯстдухтари худ. Вай бояд бубинад, ки чизҳо бо мурури замон тағир меёбанд.
6. 6 Шитоб накунед. Дар хотир доред, ки танҳо аз сабаби он ки шумо розӣ ҳастед, маънои онро надорад, ки шумо метавонед аз он ҷое, ки ба охир расид, оғоз кунед. Ба ин муносибат муносибат кунед, ки гӯё нав аст. Шитоб кунед - кӯшиш кунед, ки якдигарро боз ҳам беҳтар шиносед. Аммо дар хотир доред, ки шумо набояд ба духтар фишор оред, то ҳарчӣ зудтар бо ӯ тамос гирад. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки ба таҳкими дӯстии қавӣ таваҷҷӯҳ кунед.
   • Ҳар рӯз ба ӯ паём надиҳед ё занг назанед.
   • Вайро ба санаҳо бароред ва кӯшиш кунед, ки машғулиятҳои ҷолибро пешкаш кунед. Бифаҳмед, ки ба ӯ чӣ маъқул аст ва чӣ маъқул нест, дар бораи одатҳои ӯ маълумоти бештар гиред - мисли ҳамон бори аввал.
   • Вақти худро барои наздик шудан ба духтар аз ҷиҳати ҷисмонӣ сарф кунед, ба романтика ва сӯҳбатҳои зебо таваҷҷӯҳ кунед.
7. 7 Агар вақти таслим шудан бошад, онро иҷро кунед. Агар дӯстдухтари собиқи шумо ба ҳама гуна кӯшишҳои шумо барои наздик шудан ё ҳадди аққал баргардонидани муошират бо ӯ муқобилат кунад, ба қарори ӯ бо фаҳмиш ва эҳтиром муносибат кунед. Агар духтар аз шумо хоҳиш кунад, ки ӯро танҳо гузоред, ва агар гӯяд, ки тасмим гирифтааст ба он ҷо ҳаракат кунад, шумо низ бояд ба пеш ҳаракат кунед, аммо бе ӯ. Агар шумо пофишорӣ ё илтимос кунед, шумо дар чашмони ӯ шаъну шарафро аз даст медиҳед ва имкони баргардонидани муносибатро дар оянда барбод медиҳед.
   • Агар дӯстдухтари собиқи шумо ошиқи нав дошта бошад, ин хабарро шоиста қабул кунед. Кӯшиш накунед, ки муносибати ӯро бо шарики нав вайрон кунад. Сабр кунед ва бубинед, ки ин воқеан муносибати ҷиддӣ аст ё танҳо парешон.

Маслиҳатҳо

• Ҷудо шудан як раванди хеле душвор ва ғамангез аст, аммо таслим нашавед. Бо духтар сӯҳбат кунед. Агар ӯ намехоҳад, ки муносибатро барқарор кунад, ин далелро қабул кунед ва ба пеш ҳаракат кунед.
• Сабр кун. Муносибатро барқарор кардан мумкин аст аз оне ки шумо бо он гуфтушунид кардаед, вақти зиёдтар лозим шавад.
• Ба шумо лозим аст, ки духтарро водор созед, ки идеяи нав кардани муносибатҳояш бошад. Барои ин шумо бояд марди орзуҳои ӯ шавед.
• Ҳатто агар шумо натавонистед бо собиқи худ тамос гиред, дар хотир доред, ки корҳо бо мурури замон беҳтар хоҳанд шуд.