Хондани рӯзнома

Муаллиф: John Pratt
Санаи Таъсис: 18 Феврал 2021
Навсозӣ: 26 Июн 2024
Anonim
Зебосанам 2019 #16 | Zebosanam 2019 #16
Видео: Зебосанам 2019 #16 | Zebosanam 2019 #16

Мундариҷа

Чунин ба назар мерасад, ки санъати хондани рӯзномаҳо аз байн рафта истодааст, зеро хонандагони бештар ба манбаъҳои дигари иттилоот, алахусус нашрияҳои интернетӣ, ба мисли блогҳо ва сайтҳои афкор муроҷиат мекунанд. Фарқе надорад, ки шумо барои беҳтар фаҳмидани ҷомеа, омӯхтани бештар дар бораи рӯйдодҳои ҷаҳонӣ ва ё истироҳат дар болои як пиёла қаҳва мутолиа мекунед - дар поён мо тарзи хондани рӯзномаро мефаҳмонем.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Хондани рӯзнома

  1. Барои хондани рӯзномаи худ ҷои бароҳат ёбед. Кафе, қаҳвахонаи пиёдагард ё курсии осонтарини шумо ҷойгоҳе хубест барои нишастан ва хондани рӯзномаи интихобкардаатон. Агар шумо ба кор бо қатора равед, шумо метавонед онро дар роҳ хонед.
  2. Ҳадафи хониши худро муайян кунед. Агар шумо барои истироҳат ё лаззат мутолиа кунед, муносибати шумо метавонад камтар сохторӣ карда шавад. Агар шумо мавзӯи мушаххас ё машқҳои хонишро ҷустуҷӯ кунед, шумо бояд систематикӣ бошед.
    • Аксарияти рӯзномаҳои забони голландӣ дар сатҳҳои гуногуни хониш, аз мактаби миёна то донишгоҳ навишта мешаванд, бинобар ин шумо бояд ба мақолаҳо ва қисматҳое диққат диҳед, ки эҳтимолан ба ҳадафи шумо мувофиқат кунанд. Масалан, баррасии филмҳо хондан осонтар ва зудтар хоҳад буд, дар ҳоле ки гузоришҳо дар мавзӯъҳои печидаи иқтисодӣ метавонанд душвортар ва вақтро талаб кунанд.
    • Хондани мақола барои таҷрибаи забони хориҷӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи мавзӯъҳое, ки барои гӯяндагони ин забон муҳиманд, маълумоти бештар гиред, фарҳанги онҳоро омӯхтед ва луғататонро васеъ кунед.
  3. Тасмим гиред, ки аз куҷо оғоз кардан мехоҳед. Пас аз гирифтани фикри умумӣ аз рӯзнома, бо назардошти ҳадафи хондан бахш ё мақолаеро интихоб кунед, ки диққати шуморо ба худ ҷалб кардааст. Шумо метавонед дар саҳифаи аввал редаксияро интихоб кунед, ё ба қисмати дигар равед ва ба хондани бахши варзиш сар кунед. Ҷадвали мундариҷаро ҳамчун дастур истифода баред.
    • Қисмати таҳрирӣ на мулоқотҳои ҷиддӣ, ба монанди қисмати "Андеша" дар Фолкскрант, ки дар он шумо метавонед дурнамои таҳририро дар соҳаи тандурустӣ ё мубориза бо терроризм пайдо кунед.
    • Бахши тарзи ҳаёт одатан дар бораи ҳунар ва тиҷорат ҳикояҳо дорад. Телеграф масалан, дар бораи филмҳои нав, моделҳои маъмули мошинҳо ва ғояҳои сайёҳӣ мақолаҳо дорад.
    • Бахши фароғатӣ азназаргузаронии филмҳо ва театрҳо, инчунин мусоҳибаҳо бо муаллифон ва рассомон ва маълумот дар бораи галереяҳои санъат ва дигар чорабиниҳои маҳаллӣ ва ҷумҳуриявиро дар бар мегирад. Ба ин монанд, дар бахши варзиш сабтҳои ҷадвалҳои лига оид ба намудҳои варзиш дар айни замон мавҷуданд ва шумо метавонед ҳикояҳои шахсӣ дар бораи бозингарон, мураббиён ё масъалаҳои ҷаҳони варзишӣ пайдо кунед, масалан, масъалаҳои осеби сар дар NFL.
  4. Рӯзномаро пӯшед, то ки шумо ба осонӣ ва бароҳат хонед. Агар шумо дар минтақаи серодам, ба монанди қатора бошед, рӯзномаро ба чоркунҷа печонед, то хондан осонтар шавад ва дар бораи изтироби дигарон камтар хавотир шавед.
    • Шояд ҷудо кардани бахшҳои мухталиф, ки одатан бо омезиши рақами ҳарф ишора шудаанд ва бо онҳо як ба як мубориза баред, ба ҷои он ки ҳама саҳифаҳоро дар тартибот нигоҳ доред.
    • Дуруст бастани рӯзнома ихтиёрӣ аст, аммо агар шумо онро ба шахси дигар супоред, пас аз анҷом ёфтан ҳамаи имзоҳоро аз нав хушмуомила кардан лозим аст.
  5. Қисмати хонданро интихоб кардаед. Мақолаҳои рӯзномаҳо одатан дар сохтори "пирамидаи баръакс" навишта мешаванд, яъне маъноҳои муҳимтарин дар ҷои ҳикоя пайдо мешаванд, на дар охир, пас ҷузъиёт бо тартиби аҳамият. Ҷумлаи аввал, ки "роҳбарӣ" ё "ҳизб" ном дорад, бо мақсади ҷалби таваҷҷӯҳи хонандагон ва пешниҳоди ҷузъиёти асосии ҳикоя, онҳоро ба хондан водор мекунад.
    • Панҷараҳо дар наздикии хабарҳои асосӣ барои фаҳмидани "чаро" -и ҳикоя таҳлилҳо пешниҳод мекунанд. Аввал онҳоро хонед, то ахборро дар контекст ҷой диҳед.
    • Шумо инчунин метавонед сарлавҳаҳои мақолаҳо ё "иқтибосҳоро", агар мавҷуд бошад, хонед, то мавзӯъҳои асосӣ ва шарҳҳои назарраси ҳикояро зуд бинед.
  6. Мақолаи интихобшударо интихоб кунед. Сархатҳои аввалро хонед, зеро дар онҳо нуқтаҳои ибтидоии мақола мавҷуданд ва шумо метавонед тасмим гиред, ки оё хондани мақоларо идома додан мехоҳед. Қисми боқимондаи мақоларо хонед ё ба мақолаи нав гузаред, агар шумо дигар манфиатдор набошед ё дар он маълумоти ба шумо арзандае дохил нашавад.
    • Натарсед, агар шумо аз ҳадафи худ қаноатманд бошед ё ба як танаффус аз мавзӯи душвор ниёз доред, ба мақола ё боби нав ҷаҳед. Масалан, шумо метавонед мутолиаи мақолае дар бораи зӯроварии хонаводагӣ барои як сухани оромбахш хеле дардовар бошад, бинобар ин шумо метавонед қарор кунед, ки мақолаеро дар бораи даъвои дарпешистодаи хушунати хонаводагӣ барои баъдтар нигоҳ доред.
    • Вақте ки шумо мақоларо ба итмом мерасонед, шумо метавонед онро барои канор гузоред, агар барои хондан ва хондани овози баланд ҷои наве ёбед. То он даме, ки шумо ҳама ё қисматҳои зиёдеро хондаед, шумо бояд ҳисси қаноатмандиро аз ҷамъоварии он коғази нав барои такрорӣ ё истифодаи дубора дошта бошед.
  7. Худ тасмим гиред ва ба таассуби худ диққат диҳед. Ҳангоми хондани қисмати таҳририя ва ё сафҳаи афкор, дар хотир доред, ки шумо андешаҳои он муаллифонро мехонед, на далелҳои тасдиқшуда. Пеш аз оғози кор, шумо бояд сарлавҳаи мақоларо хонед, то дар бораи мавзӯъ эҳсосе пайдо кунед ва сипас лаҳзае фурсат бигиред, то андешаи худро баррасӣ кунед.
    • Гарчанде ки бахши ахбор қатъиян иттилоотӣ аст, шумо бояд пеш аз хондани ин мақолаҳо аз андешаҳо ва таассубҳои шахсии худ огоҳ бошед, то ки ба мавзӯъҳои назарфиреб бештар боз бошед.
    • Кӯшиш кунед, ки фикру мулоҳизаҳои бо ақидаи шахсии шумо зиддро хонед. Ҳатто агар шумо розӣ набошед, шумо метавонед як чизи навро омӯхта бошед, хоҳ роҳи дигари ҳимояи ақидаи худ ва ё нуқтаи назари нав дар маҷмӯъ дар ин масъала.
  8. Пайванди байни китобҳои хондаатон бо ҳаёти худ ва дигар манбаъҳои хабариро ҷустуҷӯ кунед. Ҳатто агар шумо барои истироҳат хонед, таҷрибаи хондан метавонад гуворотар гардад, агар шумо як лаҳза вақт алоқамандии байни мақолаҳои хондаатонро бо таҷрибаҳо ва нигарониҳои худ бубинед. Аз худ бипурсед: "Оё ман метавонам идеяҳо ё рӯйдодҳои хондаамро бо зиндагии худ ва ҳикояҳои дигари дар ин мавзӯъ хондаам пайванд кунам?"
    • Дарёфти робитаҳо байни навигариҳои телевизионӣ ва видеоҳои интернетӣ ва рӯзномаи чопӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки аз мавзӯъ огоҳии бештар пайдо кунед ва ҳамчун як шаҳрванд ҷалб шавед.

Қисми 2 аз 3: зуд аз рӯзнома гузаред

  1. Тасмим гиред, ки чӣ қадар газетаро хондан мехоҳед. Баъзан шумо мехоҳед як рӯзномаи махсусан дарозеро хонед, ба монанди нашри якшанбе, ё ба шумо лозим аст, ки чизе барои мавзӯи мактабӣ хонед. Агар шумо вақти маҳдуд дошта бошед, аммо мехоҳед тамоми коғазро хонед, стратегияи шумо аз он фарқ мекунад, ки шумо барои иҷрои супориш қисматҳои мушаххасро хонед.
    • Агар ба шумо лозим ояд ё мехоҳед тамоми рӯзномаро хонед, аммо вақти маҳдуд дошта бошед, стратегияҳои пешнамоиш ва сканро истифода баред.
    • Агар шумо супориш ё мавзӯъе дошта бошед, ки мехоҳед дар бораи он бихонед, диққати шумо ба зудӣ ёфтани танҳо мақолаҳои мувофиқ ва бодиққат хондани онҳо хоҳад буд.
  2. Нигоҳе ба сарлавҳаҳо ва аксҳо дар ҳама саҳифаҳо, як-як. Саҳифаи аввал қисми пурқиматтарини рӯзнома аст ва муҳаррирон онро барои муҳимтарин ё машҳуртарин ҳикояҳо захира мекунанд. Хондани сарлавҳаҳо ба шумо дар бораи рӯйдодҳои асосии маҳаллӣ, миллӣ ва байналмилалӣ тасаввурот медиҳад ва тасвирҳо барои дарк кардани ғояи марказӣ ё ҷолибтарин дар як ҳикояи муайян интихоб карда мешаванд.
    • Гирифтани ин мусаввада бояд тақрибан се дақиқа тӯл кашад ва шумо тасаввуроти беҳтаре доред, ки аз куҷо оғоз бояд кард.
  3. Дар саҳифаи аввал оғоз кунед. Ҳикояи асосӣ, аз рӯи анъанаи деринаи рӯзнома, бояд дар қисми болоии рости сафҳаи аввал пайдо шавад. Достони дуюми муҳимтарин дар тарафи чапи боло пайдо мешавад. Ғайр аз ин, муҳаррирон инчунин барои ҳикояҳои "муҳимтар" як шрифти калонтарро истифода мебаранд.
    • Гузаронидани ҷадвали мундариҷа, агар шумо дар ҷустуҷӯи мавзӯъ, бахш ё мақолаи муайян вақтро сарфа кунед, зеро ба шумо кӯр-кӯрона тамоми рӯзномаро кофтан лозим нест.
    • Баъзе рӯзномаҳо дар сарлавҳаҳои хурд дар сарлавҳаҳои хурд ҷойгиранд, то диққати хонандагонро ба ҳикояҳо, аз қабили варзиш ё вақтхушӣ ҷалб кунанд.
  4. Сархатҳои якуми мақолаҳоро хонед. Ҳар вақте ки шумо мақолаи навро оғоз мекунед, танҳо як ё ду сархати аввалро хонед. Мақолаҳои рӯзномаҳо ҳамеша бо "ҳизб" ё "пешсаф" сар мешаванд, ки маълумоти муҳимтаринро дар бар мегирад. Қисми боқимондаи мақола достонро бо тафсилот, бо тартиби муҳим пур мекунад. Агар шумо самаранок хонед, сархати аввал бояд барои фаҳмиши умумии мавзӯъ маълумоти кофӣ диҳад.
    • Агар чизе дар мақола чашми шуморо ба худ ҷалб кунад, хонданро давом диҳед, аммо пас аз қонеъ шудани кунҷкобии худ, озодона идома диҳед.
    • Агар шумо ягон супоришро хонда истода бошед, лексияро барои омода кардани ёддоштҳои мухтасари худ истифода баред, зеро ин "ҳадафи асосии" порча мебошад. Мақолаҳо бояд ба саволҳо ҷавоб диҳанд: "Кӣ? Чӣ? Дуруст аст? Чӣ тавр? ", Пас, агар шумо лозим оед, ин саволҳоро барои сохтани ёддоштҳоятон истифода баред.
  5. Ҳар як мақоларо дар қисмат хонед. Агар ягон мақола "хати ҷаҳиш" -ро пурра дошта бошад, ё дастур оид ба идомаи ҳикоя дар сафҳаи дигар бошад, хондани он ҳикояро дар саҳифаи нав идома диҳед, пас ба қисмати аслӣ баргашта, хонданро идома диҳед. Нагузоред, ки аз саҳифаи нав сар кунед ва эҳтимолан вақтро аз даст диҳед (кӯшиш кунед, ки дар қисматҳои қаблӣ хондани кадом мақолаҳоро фаромӯш кунед).
    • Шумо инчунин метавонед танҳо ҳамаи мақолаҳоро скан кунед, алахусус агар шумо шитоб доред, аммо дар бораи ғояҳои асосӣ тасаввуроти фаврӣ пайдо кунед.
    • Агар шумо ягон супоришро хонед ё ягон мавзӯи ҷолибе пайдо кунед, шумо метавонед инчунин ҳамаи мақолаҳоро барои калимаҳои калидии мавзӯи худ скан кунед. Пас шумо метавонед, масалан, танҳо он мақолаҳоро дурусттар хонед.
  6. Пас аз хондан ҳар як бахшро ҷудо кунед. Агар шумо фазо дошта бошед ва хоҳед, ки ташвиқи бо суръати баланд мутолиа кунед, бахшҳои пуркардашударо ба як тараф гузоред, ба шумо хотиррасонкунандаи комёбиҳоятонро медиҳад.

Қисми 3 аз 3: Интихоби рӯзнома барои хондан

  1. Агар шумо хоҳед, ки иштироки бештари ҷомеаро хоҳед, як рӯзномаи маҳаллиро интихоб кунед. Рӯзномаҳои маҳаллӣ, ҳам ҳамарӯза ва ҳам ҳафтаӣ метавонанд шуморо бо мардуми минтақаи шумо, сиёсат ва рӯйдодҳо дар тамос гузоранд ва аз ҷониби нависандагони маҳаллӣ бо таваҷҷӯҳи муайян ба маҳалли шумо навишта мешаванд. Ин рӯзномаҳо аксар вақт бештар мақолаҳои хабарнигорон мебошанд, на мақолаҳо дар асоси хабарҳои миллӣ, яъне фаъолтар ва камтар "реактивӣ" мебошанд.
    • Баъзе рӯзномаҳои маҳаллӣ ҳамарӯза мебароянд, баъзеи дигар ҳафта ё ду ҳафта нашр мешаванд. Рӯзномаҳои ҳафтаина боз ҳам бештар ба ҷомеа нигаронида хоҳанд шуд, зеро барои таҳия ва таҳқиқи ҳикояҳои маҳаллӣ вақти бештар доранд.
    • На танҳо рӯзномаҳои маҳаллӣ нависандагони ҷомеаи шуморо ба кор мегиранд, балки аъзои ҷамъиятро низ сарчашма мегиранд, бинобар ин шумо метавонед ҳикояҳоро ба ҳаёти худ боз ҳам бештар мувофиқ пайдо кунед.
  2. Агар шумо хоҳед, ки масъалаҳои миллиро васеътар инъикос кунед, як рӯзномаи миллиро интихоб кунед. Агентиҳои иттилооти миллӣ, аз қабили де Фолкскрант ё Телеграаф, ҳикояҳои ҷаззоби васеътарро намоиш медиҳанд, аммо бисёре аз ҳикояҳо релизҳои матбуотӣ мебошанд, ба монанди хабаргузории Reuters ё Associate Press (AP). Онҳо маълумотро дар бораи тамоюлҳои миллии обу ҳаво ва ҳикояҳои муҳими сиёсӣ дар бар мегиранд ва эҳтимол дорад, ки дар интернет ҳузури назаррас дошта бошанд.
    • Баъзе рӯзномаҳои шаҳрии калон, ба монанди Het Parool ё Leeuwarder Courant, метавонанд омезиши хуби хабарҳои маҳаллӣ бошанд ва фарогирии назарраси миллӣ пешниҳод кунанд.
    • Хабаргузориҳои миллӣ метавонанд дар бисёр мавзӯъҳо дурнамои бештар пешниҳод кунанд, зеро нависандагони онҳо метавонанд дар саросари кишвар ҷойгир шаванд, на дар як шаҳр.
  3. Барои кашф кардани дурнамои нав рӯзномаи байналмилалӣ ё хориҷӣ интихоб кунед. Рӯзномаҳои байналмилалӣ метавонанд ба шумо назари навро дар мавзӯъҳои шинос ё имконияти шиносоӣ бо фарҳанги дигар фароҳам оранд. Рӯзномаҳои ҳар як кишвар ё минтақа ҳикояҳои худро аз нуқтаи назари фарҳанги худ пешниҳод намуда, арзишҳо ва сифатҳои мусбати он қисмати ҷаҳонро нишон медиҳанд. Агар шумо аз нигоҳи танқидӣ хонед, шумо метавонед ба он нуқтаи назар ва инчунин тарзи тафаккури худ диққат диҳед ва дарк кунед, ки то чӣ андоза воқеа дуруст аст.
    • Шумо дар рӯзномаҳои маъмул ба афкорҳои ранга дучор меоед, масалан Russia Today ва Ассошиэйтед Пресс Австралия, ки дар бораи ҷанг ва муноқишаҳо, асосан тавассути муболиға ва сабук кардани хушунат гузориш медиҳанд. Масъалаҳои дигар аз соддагардонии мушкилоти мураккаби миллӣ ва байналмилалӣ сарчашма мегиранд.
  4. Тасмим гиред, ки оё мехоҳед рӯзномаи физикӣ хонед ё нусхаи онлайн. Агар шумо хоҳед, ки ҳикояҳои ҳозира, бо маълумоти охирин ва пайвандҳо ба дурнамои дигар дар ҳамин мавзӯъҳо, нашри рӯзномаи рақамиро санҷед. Барои фарогирии амиқи эҳтимолӣ, аз ҷумла таҳририяи бештар ё шарҳҳои хонандагони дигар, ба монанди мактубҳо ба муҳаррир, нусхаи чопиро интихоб кунед.
    • На ҳама рӯзномаҳои маҳаллӣ фарогирии муқоисаи онлайн доранд. Масалан, хабаргузории Community Impact News дар Техас, дар сайти худ танҳо якчанд ҳикояҳо дорад, гарчанде ки онҳо тиражи бузурги маҳаллӣ доранд.
    • Баъзе рӯзномаҳо, алахусус рӯзномаҳои ватанию хориҷӣ, барои дастрасӣ ба онлайн ҳаққи обуна мегиранд. Дар New York Times Масалан, вобаста ба сатҳи дастрасии шумо, барои обуна дар як ҳафта тақрибан аз 2 то 9 доллар ситонида мешавад.
    • Баъзе сайтҳои онлайнии хабарӣ, ҳатто онҳое, ки нашрияҳои чопӣ доранд, метавонанд тадқиқоти кофӣ анҷом надиҳанд ва тактикаи барқасдона фиребгаронаро барои ташвиқи трафик ба сайтҳои худ истифода баранд.
  5. Рӯзномаеро интихоб кунед, ки ахборро самимона ва фикрҳоро ҷудогона пешниҳод кунад. Рӯзномаҳо омехтаи хабарҳои воқеӣ ва назарсанҷӣ мебошанд. Хабарнигор бояд шумораи ҳарчи бештари далелҳои тасдиқшуда ва таҳқиқшударо пешниҳод кунад ва дар як бахши муайяни рӯзнома бояд таҳрири (бо мақолаи ред) равшан қайд карда шавад. Сарчашмаҳои боэътимод ва қолибҳои номуносибро дар сарлавҳаҳо ва ҳикояҳо санҷед.
    • Аз худ бипурсед: "Кӣ ин қиссаро нақл мекунад?" Агар ҳикоя дар бораи иқтисодиёт на ба мардуми оддии аз таназзули иқтисодӣ асосёфта ба брокерҳои саҳҳомӣ равона шуда бошад, на танҳо рӯзнома метавонад ғаразнок бошад, балки он низ метавонад дошта бошад. хонандагони вай.
    • Маълумоти бештарро дар бораи муҳаррирон ва муаллифон ҷустуҷӯ кунед. Оё онҳо гуногунии ҷомеаи ба онҳо хидматрасониро намояндагӣ мекунанд? Дар акси ҳол, ҳикояҳо метавонанд ғаразнок бошанд, алахусус нисбати фарогирии қисматҳои ҷомеа, ки дар рӯзнома намояндагӣ намекунанд.

Маслиҳатҳо

  • Ҳоҷат ба хондани ҳама чиз нест. Ба мақсад ва жанри худ диққат диҳед: рӯзномаҳо соддатаранд ва асосҳои аксари чизҳоро инъикос мекунанд ва ҷои хубе барои гирифтани шарҳи дурнамо ва мавзӯъҳо мебошанд.
  • Аз хондани рӯзномаи худ шарм надоред, ба мисли буридани мақолаҳои ҷолибтарин барои хондани баъд ё хондани он ба пеш.
  • Рӯзномаи худро бо роҳи гузаштан ба дӯстатон, такроран истифода бурдани коғаз ё истифодаи дигар бо мақсади дигар истифода баред.