Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Шавқовар будан
• Қисми 2 аз 3: Суханони дурустро гӯед
• Қисми 3 аз 3: Корҳои шавқовар
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё ягон вақт одамон шуморо коҳин, гӯшҳои ғамгин ё бумер номидаанд? Танҳо намедонед, ки чӣ гуна ҳолатҳои иҷтимоиро фароғатӣ кардан мумкин аст? Агар ин садо ошно бошад, хавотир нашавед - танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки барои гирду атроф шавқовартар бошед, ва шумо мехоҳед, ки ба худ масхара кунед ва омода бошед, ки ба саёҳатҳои нав шурӯъ кунед. Агар шумо дарвоқеъ тамоми кори аз дастатон меомадагиро кунед, одамон шуморо ба гӯши ғурӯшкунанда даъват карданро бас мекунанд. Онҳо ба шумо ҳамчун офтоби хона муроҷиат хоҳанд кард.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Шавқовар будан

1. Ором бошед. Одамон мехоҳанд худро дар назди дӯстон бехатар ва роҳат ҳис кунанд ва ҳамеша ба фароғат омодаанд. Шумо низ мехоҳед тасаввуроте ба даст оред, ки аз кайф кардани шумо лаззат мебаред ва боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон кайфу сафо мекунанд. Пас истироҳат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон низ метавонанд ором шаванд.
   • Ба одамон каме таърифҳо диҳед. Ин нишон медиҳад, ки шумо нисбати онҳо ғамхорӣ мекунед ва диққат медиҳед.
   • Бисёр механданд. Забони кушоди бадан дошта бошед. Ба одамон нишон диҳед, ки шумо барои ҳама чиз омодаед.
   • Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон осуда бошед. Агар шумо шиддатнок бошед, дӯстони шумо низ мешаванд. Ором бошед!
2. Ба дӯстони худ диққат диҳед. Бо чашм тамос гиред, телефони худро ба ҷои худ гузоред ва одамони гирду атрофро муҳим ҳис кунед. Агар шумо парешон ба назар расед ва тасаввур кунед, ки шумо як миллион корҳои беҳтаре доред, мардум намегузоранд. Он гоҳ онҳо наметавонанд дар он ҷо бо шумо вақтхушӣ кунанд.
   • Ба одамон писандида назар кунед. Ба одамон эҳсос накунед, ки шумо онҳоро паст мезанед ё ҳукм мекунед. Агар шумо ин тавр кунед, онҳо камтар ба шумо боз хоҳанд шуд.
3. Шӯхӣ бисёр. Агар шумо аз беақл ё бемаънӣ монданатон хавотир нашавед, одамон бо хурсандӣ бо шумо вомехӯранд. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо ба мисли девонаи ҳақиқӣ рафтор карда метавонед:
   • Беҳтарин (ё бадтарин) таассуроти худро дар бораи касе, ки ҳамаатон мешиносед, хоҳ муаллим ва хоҳ ҳамкор кунед.
   • Мисли аҳмақ рақс кунед, худро беҳтарин раққосаи дунё нишон диҳед.
   • Матни сурудеро ба суруди шармовартарини дӯстдоштаатон хонед.
   • Либоси бемаънӣ ё футболка бо паёми бемаънӣ бипӯшед.
   • Барои шӯхии ҷаззоб ва ё панди бемаънӣ шарм надоред.
4. Ба саёҳат равед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ чизе накарда бошед, ин сабаби хубест барои санҷидани он! Стихиявӣ бошед ва чизи наверо санҷед; узрхоҳӣ накунед. Агар шумо касе бошед, ки ғояҳои шавқоварро пешкаш мекунад, дӯстони шумо гумон мекунанд, ки шумо дар гирду атроф шавқовар ҳастед.
   • Бештар "ҳа" бигӯед. Ба ҷои он ки ҳамеша "Не, зеро ..." бигӯед, шумо метавонед мушкилоти навро беҳтар қабул кунед ва чизҳои навро санҷед.
   • Барои пешниҳодҳо қисмати охири ин мақоларо санҷед.
5. Онро мусбат нигоҳ доред. Ҳамаи мо рӯзҳои бад дорем, аммо диққатамонро ба сӯҳбат дар бораи чизҳои хуб ва шавқовари зиндагӣ равона созем. Дар бораи чизҳое, ки шумо бесаброна интизоред, сӯҳбат кунед, на он чизҳое, ки ба шумо писанд нестанд. Ин оҳанги мусбатро муқаррар мекунад ва одамонро водор месозад, ки бо шумо муошират кунанд.
   • Агар шумо ягон чизи манфии худро шунавед, кӯшиш кунед, ки бо он ду шарҳи мусбат диҳед.
   • Агар одамони гирду атрофатон поён бошанд, аз дастатон ояд, то онҳоро аз он ҷо берун кунед. Худро низ ба чоҳ напартоед.
   • Ба шумо вонамуд кардан лозим нест, ки агар шумо рӯзи бадро аз сар гузаронида бошед, шумо набояд табассуми қалбакӣ кунед. Аммо, шумо бояд тамоми кори аз дастатон меомадагиро кунед, то ҳангоми хатои ночизе ва ё вақте ки шумо каме хашмгин шавед, мусбаттар шавед.
   Маслиҳати мутахассис

   Дӯстони худро гирд оваред. Дар гурӯҳ боварӣ ҳосил кунед, ки аксари одамон якдигарро мешиносанд. Одамонро ҷамъ оваред, онҳоро ба ҳам пайвандед ва ба якдигар наздик шавед. Ҳатто агар он аз ҳисоби шумо бошад.

   • Нозук бошед. Агар шумо бо ду нафар бошед, ки зоҳиран ҳеҷ умумияте надоранд, манфиати умумиро ба миён оваред, то онҳо тавонанд пайванданд.
   • Агар шумо ду дӯсте дошта бошед, ки аслан бо ҳам мувофиқат намекунанд, ба яке аз онҳо дар бораи ҷиҳатҳои мусбии дигар нақл кунед ва ё баръакс. Имконияти ба ҳамдигар маъқул шудани онҳоро зиёд кунед.
   • Бо эҷоди фаъолиятҳои шавқоваре, ки ҳама метавонанд дар бораи он розӣ шаванд, ба одамон кӯмак кунед. Масалан, боулинг, пейнтбол ё картинг равед. Фаъолият ҳар қадар шавқовар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст.

Қисми 2 аз 3: Суханони дурустро гӯед

1. Ба одамон ҳар гуна саволҳои фароғатӣ диҳед. Сӯҳбатҳоро оғоз кунед. Барои оғози сӯҳбати хуб ба шумо махфияти шахсро аз ҳад зиёд вайрон кардан лозим нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама бароҳатанд ва хоҳиши иштирок дар сӯҳбатро доранд. Инҳоянд чанд чизе, ки шумо метавонед аз мардум дар бораи онҳо бипурсед:
   • Лаҳзаи шармовар аз кӯдакӣ.
   • Як намоиши мазҳакавии шавқовар ё эскизе, ки онҳо ба наздикӣ дидаанд.
   • Ҳолате, ки онҳо воқеан бесарусомон шуданд ё ба мушкил дучор шуданд.
   • Замоне, ки таассуроти аввалини онҳо комилан хато буд.
   • Девонатарин маконе, ки онҳо ҳамеша буданд.
2. Аз ҳад зиёд шикоят накунед. Агар нолаҳои шумо хеле хандовар набошанд, дар маҷмӯъ беҳтар аст, ки онро мусбат нигоҳ доред. Шикояткунандагон ва гӯшҳои ғурриш ба касе ба касе писанд нестанд. Шумо намехоҳед дӯстони худро фиреб диҳед, ки шуморо масхара намекунанд. Агар чизе воқеан шуморо ба ташвиш оварда бошад, онро нависед ё ба дӯсти хубе бигӯед. Аммо, агар шумо мехоҳед, ки шавқовар бошед, кӯшиш кунед, ки дар шароити гурӯҳ аз ҳад зиёд шикоят накунед.
   • Нагузоред, ки дигарон низ аз ҳад зиёд шикоят кунанд. Агар одамони дигари минтақаи шумо аз ҳад зиёд шикоят кунанд, дар мавзӯъ шӯхӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро ба самти мусбӣ равона созед, то мардум зудтар аз ҳаловати худ бархурдор шаванд.
3. Худро ба дигарон кушоед. Одамони хуб бо худ роҳатанд ва аз мубодилаи таҷриба ва ғояҳои шахсии худ лаззат мебаранд. Агар шумо худро кушоед, одамони атроф низ зудтар кушода мешаванд. Бо ин роҳ шумо муҳите фароҳам меоред, ки шавқовартар ва хушояндтар аст. Инҳоянд чанд чизе, ки шумо метавонед дар бораи онҳо сӯҳбат кунед:
   • Лаҳзаҳои хуб аз кӯдакии шумо.
   • Боре вақте ки шумо худро аблаҳ сохтед.
   • Кӯшиши беҳудаи романтикӣ.
   • Алоқаи шумо бо дӯстатон ё аъзои оила.
   • Кори хандаоваре, ки шумо ҳамеша доштед.
   Маслиҳати мутахассис

   Худро масхара кунед. Худро ин қадар ҷиддӣ нагиред. Агар ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо омодагӣ каме масхара кардани бошед, пас ин метавонад шавқовар бошад. Агар чунин кунед, эҳтимолан дигарон низ суст мешаванд. Ин инчунин метавонад ба фазои хуб мусоидат кунад.

   • Дар бораи он чизе, ки пештар карда буд, як ҳикояи ҳазловаре нақл кунед ва ҳамаро хандонед. Агар шумо як тавзеҳи нохуше карда бошед, қаҳва ба шиматон рехтааст ё чизи дигаре, онро мубодила кунед.
   • Агар шумо пешпо хӯред ё тасодуфан ягон сухани бемаънӣ гӯед, аз зоҳир шудан монанд набошед. Балки ба худ хандед. Чизе гӯед, ки "Инак ман боз меравам!"

Қисми 3 аз 3: Корҳои шавқовар

1. Бо одамони нав шинос шавед. Шумо метавонед худро бо он бачаи хуб паси панҷара муаррифӣ кунед ё дар китобхона бо одамони нав, ҷолиб шинос шавед. Калиди воқеан шавқовар будан кушода будан ба он аст, ки одамони нав чӣ мегӯянд. Ин ягона роҳи кушодани худ барои шиносоӣ бо одамон ва таҷрибаҳои нав мебошад. Ва шумо ҳангоми иҷрои ин кор боз ҳам беҳтартар вақт доред!
   • Ҳатто агар касе аз шумо комилан фарқ кунад ҳам, шумо метавонед вақтхушӣ кунед. Фарқиятҳоро ба оғӯш гиред, дар минтақаи тасаллои худ натарсед.
   • Ҳама метавонанд ба шумо чизе омӯзанд. Чӣ қадаре ки шумо мардумро шиносед, ҳамон қадар бештар дониш ба даст оварда метавонед. Ҳамеша одамонро пасттар ё беҳудаи вақт фикр кунед.
   • Танҳо "салом" гӯед, худро муаррифӣ кунед ва аз ӯ дар бораи худ бипурсед. Ҳангоми шиносоӣ бо касе, ки оҳангро сабуктар нигоҳ доред.
2. Маҳалла ё маҳаллаи навро омӯзед. Ҳамеша дар ҷустуҷӯи машғулиятҳои нави шавқовар дар зодгоҳи худ бошед, хоҳ он мусобиқаи петанк, фестивали мардумӣ ва ё фестивали хӯрокҳои гиёҳхорон. Дар як қисмати шаҳр имкониятҳои навро ҷӯед, ба ҷое равед, ки шумо ҳеҷ гоҳ чунин набудед. Дӯстони худро ба ҳамроҳ даъват кунед, онро ҳамчун як саёҳати нав бинед.
   • Агар моҷароҷӯӣ шуморо комилан аз минтақаи бароҳати худ берун кунад, хоҳ озмуни гурбаҳо бошад ва хоҳ рақобати сагҳо, беҳтар аст. Дар бораи ҳамаи одамони нав ва шавқовар, ки ҳангоми коре, ки барои шумо тамоман номаълум аст, мулоқот карда метавонед, фикр кунед.
   • Дӯстони худро ташвиқ кунед, ки бо шумо моҷароҷӯӣ кунанд. Ба онҳо фаҳмонед, ки кӯшиши чизҳои нав хеле шавқовар аст.
3. Минтақаи бароҳати худро тарк кунед. Новобаста аз он ки шумо забони навро меомӯзед ё барои ниммарафон омодагӣ мебинед, чизҳои нав ва шавқоварро санҷед. Ин шуморо шахси зеботар хоҳад кард. Чӣ қадаре ки шумо тавонед, ҳамон қадар динамикӣ хоҳед буд. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед бо одамони атроф таҷрибаи бештар мубодила кунед. Масалан, кӯшиш кунед:
   • Ҷонгл
   • Рақсидан
   • Қабули равиоли
   • Шамъҳои худро созед
   • Ҳиллаҳои кортӣ кунед
   • Тамошои ситорахо
4. Рақс кунед, ҳатто агар шумо намедонед, ки чӣ тавр. Новобаста аз он ки шумо мисли як аҳмақ дар базм рақс мекунед, бо дӯстони худ, ки ҳеҷ гоҳ машқ накардаед, хореография мегузоред ё бо ҳамсаратон ба майдони рақс мезанед, ин ҳама аз нишон додани худ ва вақтхушӣ иборат аст.
   • Агар шумо матни суруди дӯстдоштаатонро назанед, мӯи худро ба қафо партоед ва дастҳоятонро дарафшонед, одамони дигар мебинанд, ки шумо шавқоваред.
   • Дигаронро ташвиқ кунед, ки ба майдони рақс ҳам зарба зананд. Гулҳои девории худро биёред ва ба онҳо нишон диҳед, ки ин чӣ қадар шавқовар буда метавонад.
5. Тарсу ҳаросатонро бартараф кунед. Агар шумо аз баландӣ ҳарос дошта бошед, аз масхарабозон ё сагҳои хурд метарсед, кӯшиш кунед, ки он тарсро бартараф кунед. Кӯшиш кунед, ки аз пештара қавитар бошед. Шумо аз коре, ки карда метавонед, ҳайрон мешавед.
   • Даъватномаҳоро қабул кунед, то чизҳои навро зуд-зуд санҷед. Шояд шумо пайваста ба он дӯсти худ, ки рангубор кардан ё давиданро дӯст медорад, нагуфтед, зеро шумо инро ҳеҷ гоҳ худатон санҷида набудед. Беҳтараш бале бигӯед ва бубинед, ки киштӣ ба куҷо медавад. Худро даъват кунед.
   • Дафъаи дигар, ки шумо дар як ҷамъомади иҷтимоӣ ҳастед, ба одамони дигар назар андозед. Онеро ёбед, ки ба назаратон камтар умумитарин бошад. Худро бо ӯ муаррифӣ кунед ва бубинед, ки чӣ қадар аз ӯ омӯхтан мумкин аст.
   • Агар дар ягон ҷое ихтиёриеро меҷӯянд, дареғ надошта дастатонро дароз кунед. Бо гурӯҳи дӯстдоштаи худ девона шавед. Либоси беақлона бипӯшед, ки шуморо олӣ ҳис мекунад. Номнавис шавед, то суруди дӯстдоштаатонро дар караоке-бар хонед, ҳатто агар шумо ягон қатронро фарқ карда натавонед. Зиёфати мавзӯии хандаовар ташкил кунед. Шавқовар бошед!

Маслиҳатҳо

• Ростқавл бошед ва ба ваъдаҳоятон вафо кунед. Одамон дар бораи боэътимод будан ғамхорӣ мекунанд. Агар онҳо медонанд, ки ба шумо боварӣ кардан мумкин аст, онҳо бо шумо худро бештар роҳат эҳсос хоҳанд кард.
• Бо дигарон тавре рафтор кунед, ки мехоҳед ба онҳо муносибат кунед.
• Агар шумо яке аз онҳое бошед, ки бо хомӯшиҳои номусоид мубориза мебарад, рӯйхати мавзӯъҳои имконпазирро барои сӯҳбат тартиб диҳед. Агар хомӯшии ногуворе фаро расад, яктоашро биёред. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки ҷиҳатҳои шавқовар ва мусбии чизҳоро бубинед (агар ин албатта вақти мувофиқ набошад).
• Ҳамеша кӯшиш кунед, ки дониш гиред. Донистани бисёр чизҳо зеҳни шуморо тезу тунд мекунад, ба шумо маводи сӯҳбат медиҳад ва ҳаёти шуморо хеле ҷолибтар мекунад.
• Овозаву ғайбатро паҳн накунед. Аз ин касе фоида намебинад ва ин метавонад ба эътибори шумо зарари ҷиддӣ расонад. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки касе дар паси шумо ғайбатҳоро дар бораи шумо паҳн мекунад, вақтхушӣ кардан душвор аст.
• Бо дӯстони худ ва дигарон хандед, хавотир нашавед.
• Ҳудудро муқаррар кунед. Баъзе вақтҳоро ҷудо кунед, то ақлу нерӯи худро бидуни касе дар атроф пур кунед. Инчунин ба дигарон хабар диҳед, ки шумо ҳудуди муайяне доред, ки набояд убур кард.
• Бисёр табассум кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳама писанд оянд. Дигаронро ҳукм накунед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки ҳамаи онҳо бо чӣ мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд.

Огоҳӣ

• Дӯстони ҳозираи худро истисно накунед, онҳо дӯстони беҳтарини шумо ҳастанд. Онҳоро дар ҳаёти худ ҷалб кунед. Агар шумо ин тавр накунед, онҳо хафа мешаванд.
• Ба одамон хандед. Бо онҳо хандед. Хуб аст, ки ба худ механдед. Шумо ҳатто инро бояд анҷом диҳед, то хушбахт бимонед ва ба хатогиҳо ва нокомиҳо дер намонед.
• На танҳо ба масхара диққат диҳед. Инчунин шумо бояд як ҷиддие дошта бошед ва онро дар вақти мувофиқ нишон диҳед. Агар як дӯсти шумо, вақте ки вай поён аст, ба дастгирии шумо ниёз дорад, масъулиятро ба ӯҳда гиред.Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дӯсти арзишманд ҳастед. Ҳамин чиз ба волидони шумо низ дахл дорад. Ба онҳо нишон диҳед, ки шумо сазовори ин қадар озодӣ ҳастед. Ба гуфтаҳои волидонатон бовар кунед ва кӯшиш кунед то қадри имкон масъулиятшинос бошед.
• Агар шумо дарвоқеъ бо касе наздик бошед, флирт карда масхара кардани касе ба ҳеҷ ваҷҳ зарар намерасонад. Аммо агар шумо танҳо бо касе шинос шавед, боадабона оғоз кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки масхарае, ки шумо мекунед, солим аст, ҷазо дода намешавад ва ба касе зарар намерасонад. На ту ва на дигарон.
• Кӯшиш накунед, ки одамонро маҷбур кунед, ки шуморо дӯст доранд. Ин ҳамчун қалбакӣ ва дахолатнопазир меояд.