Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҷ.К.Роулинг дуруст гуфтааст, ки "Поёни чуқур барои ман заминаи мустаҳкам барои сохтани ҳаёти нави ман гардид". Баъзан шумо бояд ба варта афтед, то қуввати баланд шуданро пайдо кунед. Агар шумо хоҳед, ки зиндагии навро аз поёни ҳаётатон оғоз кунед, бояд зиндагии худро беҳтар намоед, то шумо даромади устувор дошта бошед, аз одатҳои бад даст кашед ва андешаи фаъолро ба даст оред. Ҳама чиз осонтар хоҳад шуд, вақте ки шумо медонед, ки дар ҷараёни ин раванд ба бадан ва зеҳни шумо ғамхорӣ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Ба асосҳо диққат диҳед

1. 

   Каме суруд хонед. Ин дуруст аст. Ин қадами аввалини аз нав оғоз кардан аст. Шумо бояд эҳсосоти худро ҳис кунед. Репрессия шуморо танҳо "таркидан" мекунад. Ғайр аз ин, вақте ки шумо эҳсосоти худро эътироф мекунед, шумо васваса хоҳед кард, ки вазъияти кунунии худро тағир диҳед. Ягона роҳи амал кардани шумо ин аст, ки худ аз вазъ огоҳ бошед ва дарк кунед, ки аз он нафрат доред. Лутфан ба шикоят идома диҳед. Шумо хеле норозӣ ҳастед. Ин чунин аст ҳаёт.
   • Бо андӯҳ шарик бошед. Оё шумо мебинед, ки парҳезкунандагон ба ҳамбастагӣ ниёз доранд ё ҳадди аққал онҳо бояд чизҳои аз сар гузарондаашонро бо ҷаҳон нақл кунанд? Ин роҳи ба даст овардани дастгирии дигарон ва тақвияти ҳисси масъулияти онҳост. Ин ҳам чунин аст. Ҳатто агар шумо танҳо як нафарро пайдо кунед, шумо дӯсти боэътимод хоҳед дошт, касе ки метавонад ҳар вақте ки шуморо пешпо хӯрад, ба роҳи рост ҳидоят кунад. Ҳамаи мо ба чунин кӯмак ниёз дорем.

2. 

   
   
   Каме истироҳат кунед. Гап дар сари он аст, ки акнун шумо бояд истироҳат кунед. Баъзан зиндагӣ бояд қатъ шавад. Вобаста аз шароит, бари KitKat-ро гиред ва каме дам гиред. Оғози барқдиҳӣ, омодагӣ ба саъйҳои азим барои омадан ва назорати ҳаёти шумо.
   • Агар шумо кор карда бошед, ба шумо лозим меояд, ки рухсатӣ гиред. То он даме, ки шуморо аз кор холӣ кунанд, рухсатии дароз нагиред. Барои андеша ва тамаркуз ҳамагӣ аз як то ду рӯз лозим аст. Ин мӯҳлат комилан барои шумост.

3. 

   
   
   Даромади устувор дошта бошед. Ҳар кас ҷадвали возеҳи ниёзҳои худро дорад.Аксари мо ниёз ба пул доранд. Барои хӯрок доштан, дар ҷайбатон пул лозим аст. Ба шумо пули зиёд лозим нест, аммо барои ба даст овардани рейтинги талабот (ва барои фикр кардан дар бораи пешрафт) ба шумо даромади устувор лозим аст.
   • Хулоса, агар шумо бекор бошед, ба ҷустуҷӯи кор шурӯъ кунед. Одатан барои ёфтани кор дар як ҳафта 40 соат лозим аст. Бо вазъи кунунии иқтисодӣ, ёфтани ҷои кор осон нест, аммо дар он сурат шумо низ онро хоҳед ёфт. Шумо бояд воқеан диққат диҳед, то коре пайдо кунед, ягон иттилоотро аз даст надиҳед ё ягон имкониятро аз даст надиҳед.

4. 

   
   
   Таҳсили худро ба итмом расонед. Агар шумо мактаби миёнаро хатм накарда бошед, ин боз ҳам муҳимтар хоҳад буд. Барои кор ба шумо шаҳодатномаи мактаби миёна лозим аст. Ба шумо лозим аст, ки танҳо дар Google ҷустуҷӯ кунед ва ба маркази таҳсилоти давомдори маҳаллии худ занг занед. Аксарияти ин марказҳо метавонанд ба шумо дар тарҳрезии пардохти таҳсил ва кӯмак дар роҳи дуруст кӯмак расонанд. Ғайр аз ин, савол додан чӣ зарар дорад?
   • Агар шумо ба донишгоҳ рафтаед, аммо онро хатм накардаед, ба толорҳои лексия баргардед. Ин на танҳо интихоби касбро васеъ мекунад, балки инчунин шуморо дар бораи худ беҳтар ҳис мекунад. Шумо ҳис мекунед, ки ба чизе ноил шудаед. Ба ҳар ҳол, поёни зиндагӣ танҳо як ҳолати равонӣ аст. Аз ин рӯ, бисёр одамоне ҳастанд, ки гӯё ҳангоми аз берун нигоҳ карданашон дар поин қарор доранд, аммо худи онҳо худро дар болои ҷаҳон ҳис мекунанд. Хатм кардани коллеҷ метавонад тафаккури шуморо комилан тағир диҳад.

5. 

   Аз одатҳои зараровар даст кашед. Агар шумо тамоку кашед, машруботи спиртӣ истеъмол кунед ё рафтори дигари печкорӣ ба амал оред, қатъ кунед. Дар акси ҳол, шумо наметавонед худро такмил диҳед. Барои воқеан беҳтар шудан, шумо набояд одатҳои кӯҳнаро риоя кунед. Шумо бояд барои худ масъул бошед.
   • Тасаввур кунед, ки шумо чӣ гуна шахс шудан мехоҳед. Оё ин навъи шахс аз касе ё чизи дигаре вобаста аст? Ҳангоми кӯшиши оғози ҳаёти нави худ, чаро шумо бояд ояндаро камтар аз навъи идеалии худ қабул кунед? Шумо масъул ҳастед худ то ки шумо беҳтарин бошед. Агар шумо аз одатҳои бад даст накашед, шумо одатҳои хубе сохта наметавонед.

6. 

   Тафаккури фаъол доред. Агар шумо хоҳед, ки вазъи худро ба куллӣ тағир диҳед ва ҳаёти навро оғоз кунед, ба шумо лозим аст, ки тафаккури худро тағир диҳед. Фикр кунед, рафтор кунед, мисли як одами комилан нав либос пӯшед ва албатта дӯстони нав пайдо кунед. АммоБарои ин, шумо бояд ба таври мусбӣ ва бо қатъият фикр кунед. Дар ин ҷо барои калимаҳое чун "ман наметавонам", "чӣ мешавад" ва "эҳтимол" ҷой нест. Бояд дар зиндагӣ аз нав сар кард? Хоҳиши шумо.
   • Бо тафаккури тафаккури шумо, эҳтимол дорад, ки шумо вазъияти худро комилан ҳал хоҳед кард. Охир, шумо ғайр аз андешаҳои худ чӣ чизҳои дигар доред? Дар ҳоле ки ҳеҷ кас наметавонад ба касе дастури муфассал дар бораи тағир додани тафаккури худро диҳад, бобҳои зерини ин мақола равандро осонтар мекунанд. Ба таври мусбӣ ва боэътимод фикр кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки мувофиқи онҳо амал кунед.

7. 

   Кӣ будани худро дақиқ муайян кунед. Намуди зоҳирӣ ба монанди? Чӣ гуна либос мепӯшем? Муносибатҳо чӣ гуна хоҳанд буд? Шумо дар куҷо зиндагӣ хоҳед кард? Рондан чӣ? 15 дақиқа вақт ҷудо кунед, то чашмони худро пӯшед ва ҳаёти дилхоҳатонро тасаввур кунед ва дар он худро чӣ гуна ҳис мекунед. Тасвири ин зиндагии комилро дар зеҳни худ бигиред. Шумо бояд бовар кунед, ки шахсе, ки шумо тасаввур мекунед, ҳатман шумо ҳастед.
   • Шумо бояд макони таъиноти худро муайян кунед, то шумо битавонед бидонед, ки сафари худро аз куҷо ва чӣ гуна бояд оғоз кард. Шумо чӣ гуна мехоҳед, ки анҷоми шумо чунин бошад? Шумо кадом мақсадро иҷро кардан мехоҳед? Онҳоро нависед. Ҳама бояд ба чизе саъй кунанд, зеро ҳеҷ кас комил нест. Ин имконияти шумост, ки барои худ мақсад гузоред. Онҳо чизҳое мебошанд, ки шумо орзу мекунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Нигоҳубини бадан

1. 

   Душ кунед. Ин метавонад хандаовар ба назар расад, аммо барои тоза кардани ақли худ, шумо бояд ҷисми худро тоза кунед. Барои оғози тоза, шумо низ бояд тароват эҳсос кунед. Ғуборе, ки пур аз мардум аст, ба шумо танҳо вазъияти кунунии шуморо хотиррасон мекунад.
   • Тавре ки дар боло қайд кардем - "умқи умр" танҳо як ҳолати психологист, ки метавонад ба осонӣ омада ва рафтан гирад. Оббозӣ (ва дигар вазифаҳои ба назар бемаънӣ) метавонанд ба маслиҳатҳо табдил ёбанд, ки ба шумо истироҳат кунанд, стрессро сабук кунанд ва ба ақли худ ишора кунанд, ки вақти аз нав оғоз кардан аст. Шумо на танҳо ҷисми худро тоза мекунед, балки ба тағирот омода мешавед.

2. 

   Машқ кунед. Дар назари аввал хеле аҷиб менамояд, дуруст аст? Кӣ дар поёни ҳаёташ метавонист ирода (ё қобилият) -и амалӣ дошта бошад? Аммо гап дар он аст, ки шумо наметавонед ин мушкилотро ба як тарз фикр кунед. Дар асл, баръакс фикр кунед. Оё шахси нав машқ мекунад ё шахси машқкунанда муваффақ мешавад? Дар ин ҷо мо бояд ба чиро диққат диҳем, мурғ ё тухм?
   • Аввалин чизе, ки ҳангоми дилгир шуданатон мубориза мебаред, ин ҷисми шумост. Шумо тамоми рӯз дар бистар хобед, вақте ки чашмро барои дидани офтоб мекушоед, танҳо мехоҳед онро ронда кунед. Ғайр аз он, ин як давраи пурқувватест, ки бадтар ва бадтар мешавад. Ҷисми шумо оҳиста суст мешавад ва ақли шуморо мекашад. Вақте ки шумо машқ мекунед, ақли шумо ба ҷои баръакс, тадриҷан дастурҳои бадани шуморо иҷро мекунад. Шумо хушбахттар хоҳед буд, шумо беҳтар ба назар мерасед ва хоҳед буд шудан ҳангоми машқ беҳтар аст - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ин ҷаҳони девона мубориза баред.

3. 

   Тамаркуз ба хӯроки солим. Шумо ногаҳон соатҳо хӯрокҳои консерва, шароб, яхмосҳои консерва мехӯред ва нафрати худро неш мезанед. Пас аз он, ки хӯроки серғизо мехӯред, худро бад ҳис мекунед ва ин тамоми равандро дубора такрор мекунад. Ягона коре, ки шумо дар он вақт карда метавонед, дар болои курсӣ хобидан ва дуо кардан барои халос шудан аз ҳазми дарпешистода аст. Он қадар муассир нест, дуруст аст?
   • Ғизо бояд ба ҷои оне ки шуморо хаста ва дилгир кунад, ба шумо нерӯ мебахшад. Пас аз хӯроки солим, бадани шумо беҳтар ҳис мекунад ва шумо низ бояд худро беҳтар ҳис кунед. Оё шумо ин қоидаро дарк мекунед? Барои баромадан аз варта, ба шумо лозим аст худро ба қадри кофӣ хуб ҳис мекунад вазъро беҳбуд бахшидан (ба қадри кофӣ хуб нест). Хӯроки хуб хӯрдан яке аз маслиҳатҳои зиёди психологист, ки ба истироҳати зеҳни шумо кӯмак мекунад.

4. 

   Дар бораи намуди зоҳирии худ ғамхорӣ кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз паси материализми беруна ё сабукфаҳмӣ равед. Бо вуҷуди ин, намуди зебо табъи шуморо беҳтар мекунад. Пас, пас аз машқ ва душ, либоси зебо ба бар кунед ва берун бароед. Шумо ба он сазоворед.
   • Огоҳӣ аз зебоии ҷисмонии шумо метавонад назари шуморо ба чизҳо ва инчунин муносибати дигаронро бо шумо тағир диҳад (ин воқеан рӯҳафтода аст). Пас аз пайдо кардани эътимоди ботинии худ, шумо метавонед рафтори худро тағир диҳед (барои беҳтар). Ин ҷаҳон эҳтимолан барои шумо меҳрубонтар хоҳад буд ва аз он ҷо шумо нисбат ба худ таҳаммулпазиртар хоҳед буд.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Ақли худро эҳтиёт кунед

1. 

   Фикр кардани манфиро бас кунед. Ана шумо! Лутфан ҳоло таваққуф кунед. Шумо медонед, ки онҳо чӣ гунаанд. Ба ҷои фикрҳои оқилона ва муфид, шумо фикр мекунед: "Ман як нокомии комил ҳастам - новобаста аз он ки ман чӣ қадар кӯшиш кунам, ҳеҷ гоҳ ба ҳеҷ чиз табдил намеёбад, пас ман боз чӣ кор кардан мехоҳам? " Хабарҳои нав барои шумо: он андешаҳо ин дуруст нест. Онҳо танҳо ҳиссиётанд, аммо ҳангома метавонад тағир ёбад.
   • Вақте ки шумо худро дар фикри манфӣ мебинед, маҷбур кунед, ки фикрро боздоред ё чизи дигаре илова кунед, то фикрро ба фикри мусбат табдил диҳед. "Ман як нокомии комил ҳастам" ба "Ман дар ин як нокомии комил имрӯз ҳастам, фардо рӯзи нав аст." Нагузоред, ки шумо ба фикри сиёҳ ва сафед афтад. Ҳеҷ чиз мутлақ нест. Мардум мақоле доранд "Ва ин ҳикоя мегузарад" ин аст, ки дар бораи қазияи боло сӯҳбат кунед.

2. 

   Хобҳои кӯҳнаро дубора кашф кунед ва маҳфилҳои навро кашф кунед. Вақте ки шумо ба хоби бехад ва сериалҳои драмавӣ машғул мешавед, фаромӯш кардан осон аст, ки шумо кӣ будед.Барои баромадан аз он чуқури амиқ шумо бояд баъзе корҳоеро анҷом диҳед, ки ба шумо намехоҳанд - яке аз онҳо баргаштан ба зиндагии кӯҳнаи худ (пеш аз афтидан ба қаъри ҳаёт). Агар мусиқӣ бозӣ карда бошед, худро маҷбур кунед, ки асбобро дубора навозад. Пухтупаз, агар шумо ба ошпазӣ шавқ дошта бошед. Онҳо шояд он чизе, ки шумо мехоҳед иҷро накунанд, аммо бозёфт кардани он чизе, ки як вақтҳо шавқовар буд, метавонад катализатори тағироти ба шумо лозим бошад.
   • Ғайр аз нигоҳ доштани одатҳои кӯҳна (ва хуб), шумо метавонед одатҳои навро низ эҷод кунед. Фаъол будан (ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам фикрӣ) ба шумо кӯмак мекунад, ки дилгирӣ ва норасоии қобилияти шуморо иҳота кунанд. Оё дар мактаб ё ҷои коратон ягон имконият ҳаст? Дӯсте кӯшиш мекунад, ки коре кунад, ки ба шумо ҷолиб бошад? Оё роҳи истифодаи пурмазмуни вақти холии худро доред? Ба ибораи дигар, чӣ метавонад шуморо парешон кунад?

3. 

   Рӯйхати корҳои ҳаррӯзаро тартиб диҳед. Ҳар рӯз хастагии беҳис ҳамеша моро дидан мекунад. Субҳ фаро расидааст ва ягона сабаби аз бистар баромаданатон ҳоҷатхона аст. Маҳз дар чунин ҳолатҳо рӯйхати корҳо хеле муфид мебошанд. Рӯйхати чизҳои кӯчакеро, ки мехоҳед дар он рӯз ба анҷом расонед, тартиб диҳед, на гурзандозии калон - танҳо барои бас кардани шумо аз бистар ва рӯзи пурсамар.
   • Ин аз давомнокии раванде, ки шумо гузаронидаед, вобаста аст. Ин метавонад "фиристодани 5 ариза", "давидан ба масофаи 3 км" ё "сӯҳбат бо марди ношинос" бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо мехоҳед дар ояндаи наздик ба чӣ ноил шавед - барои ноил шудан ба ин ҳадафҳо шумо ҳар рӯз чӣ корҳое карда метавонед?

4. 

   Кумак ба дигарон. Боз як ҳиллае, ки шуморо аз ҷаҳони худ ва ба дунёи каси дигар кашиданист (шояд ҷои камтар тарсонанда бошад) кумак ба мардум аст. Кумак ба дигарон на танҳо онҳоро хушбахт мекунад, балки шуморо низ хушбахт мекунад. Шумо хурсандиро фавран ба даст хоҳед овард.
   • Ғайр аз имкониятҳои калон, имкониятҳои хурдро ҷустуҷӯ кунед. Саги ҳамсояи кӯҳансолро ба сайр баред, барои зани ҳомила чизҳое биёред, ба аъзои оила кумак кунед - ҳамаи ин чизҳои хурд оҳиста ҷамъ мешаванд. Шумо эҳсос хоҳед кард, ки зиндагии шумо ҳадафи бештаре дорад, дӯстони нав пайдо мекунад ва ҷаҳонро ба беҳтарӣ тағйир медиҳад. Як тир ба се ҳадаф бархӯрд.

5. 

   Худро бо таъсири мусбат иҳота кунед. Ба эҳтимоли зиёд маҳз одамони гирду атроф шуморо водор кардаанд, ки ба мушкилоти ҷории шумо рӯ ба рӯ шаванд. Инро ба шумо гуфтан шармовар аст, аммо одамони гирду атроф потенсиали афзоиши шуморо бозмедоранд. Оё муносибатҳои ҳозираи шумо шуморо хаста ва рӯҳафтода мекунанд? Ҳатто агар ҷавоби шумо "ҳа" бошад ҳам, беҳтараш нерӯи худро ба чизи дигаре сарф кунед.
   • Баъзан ба шумо лозим аст, ки муносибатҳои дӯстонаи зарароварро қатъ кунед. Мо ҳама ба воя мерасем ва дӯстон метавонанд бо кӣ будани шумо мувофиқат накунанд. Ин комилан муқаррарӣ аст. Агар дӯсте (ё дӯстдоштае) шуморо хушбахт накунад, вақти он расидааст, ки онҳо бираванд.

6. 

   Хонаи ҳаракат. Хеле аён аст, ки ин аз гуфтан осонтар аст, аммо агар вазъияти кунунии шумо асосан аз омили ҷойгиршавӣ ба вуҷуд ояд (имконоти кор, дӯстон нест), ҳаракат кунед - вақте ки Чорабинии молиявӣ иҷозат дода шудааст. Ҳаракат ба ин дараҷа ниёз надорад, аммо тағир додани атроф ба шумо фоидаи зиёд меорад. Чӣ роҳи беҳтар кардани худро аз таровати ҳисси худ беҳтар кардан мумкин аст?
   • Пас аз ҳаракат кардан, шумо ба зудӣ ҳама чизро аз ҳаёти пешинаи худ фаромӯш мекунед. Шумо дар гузашта кӣ будед? Агар шумо хотираҳои ғамангези марбут ба хонаи кунунии худро дошта бошед, ин хосиятро бодиққат баррасӣ кунед. Оё сайте ҳаст, ки шумо метавонед ба он гузаред ва то ҳол шабакаи тарафдорони худро нигоҳ доред? Биёед бубинем, ки оё ҳаракат кардан арзанда аст (гарчанде ки ин ҳам хеле душвор аст). Қарори кӯчидан ба монанд ба дунёи комилан нав аст.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Тавозун ва реҷаи ҳаррӯзаро ба даст оред

1. 

   Бо худ сабр кунед. Рости гап, зиндагии нави шумо якшаба намеояд. Ин метавонад солҳо тӯл кашад. Шумо қадамҳои хурд, вале устуворро мегузоред, ки шумо шояд нафаҳмед. Тасаввур кунед, ки ҳар рӯз 30 грамм талаф шудан мехоҳед. Шумо муддати дароз фарқиятро гуфта наметавонед - аммо рӯзе либосатон хеле фарсуда мешавад.
   • То он вақте ки шумо инро дарк мекунед, шумо эҳтимолан чунон аҷоиб, хушбахт ва қаноатманд шудед, ки шумо дар хотир доред, ки замоне буд, ки шумо дар поёни он будед. Танҳо оромона он лаҳзаро интизор шавед, лаҳзае, ки шумо бедор мешавед ва дарк мекунед "Ҳм, ман чунин будам, дуруст аст?" Он лаҳза ҳамеша меояд. Дар хотир доред, ки шаб пеш аз дамидани субҳ ҳамеша ториктар аст.

2. 

   Таваҷҷӯҳ ба гузариш. Ин роҳи дигари гуфтани "Бо пастравии суръат оҳиста" аст. Баъзан шумо тоқат карда наметавонед - шумо васваса хоҳед кард, ки ба он қаъри амиқ баргардед, ҳатто бадтар (оё ҷойгоҳе бадтар аз варта ҳаст?). Пас шумо бояд диққат диҳед, мусбат бимонед ва дарк кунед, ки ин замонҳо комилан муқаррарӣ мебошанд.
   • Дар ин лаҳза, шумо кӯшиш мекунед, ки як кори хеле душворро бо мувозинати ҳаёти кӯҳна бо зиндагии наватон иҷро кунед. Ҳеҷ кас интизор нест, ки шумо инро осон мекунед. Дар асл, ҳама беш аз он хурсанданд, ки кӯмак мекунанд. Ин чӣ гуна дӯстон аст. Дар хотир доред, ки давраи гузариш, гарчанде бетартибона бошад ҳам, танҳо муваққатист. Тамаркуз кунед ва шумо онҳоро мағлуб хоҳед кард.

3. 

   Оташи худро тарбия кунед. Шумо оҳиста боло меравед. Бузург, аъло, аҷоиб. Ҳоло вақти он расидааст, ки чизи наве пайдо шавад, ки шуморо хуб ҳис кунад, худро тела диҳад ва фикрҳои манфиро боздорад. Худи ҳозир чӣ ба хотир меояд? Ҳар гуна ҳавас хуб аст, ба шарте ки шумо дар ҳақиқат дилчасп бошед. Ин ҳавас вақти шуморо мегирад, шуморо ба эҷодкорӣ водор месозад ва ба шумо мақсад медиҳад. Оташи аҷоиб аст.
   • Вақте ки шумо дар ҳақиқат дар коре хубед, шумо хеле хушҳол мешавед. Вақте ки шумо дар ҳақиқат чизи дӯстдоштаатонро хуб медонед, масхара зиёд мешавад. Тарбияи оташи шумо, новобаста аз он ки ҳаваси шумост, метавонад барои эътибори худ манфиатҳои зиёд дошта бошад. Тафаккури шумо сахттар аст ва шумо дигар ба поёни умр дучор нахоҳед шуд. Ин ҳиссиёт нест карда шуд.

4. 

   Ҷадвали устувор ва бароҳат дошта бошед. Пас аз он ки шумо бисёр ғояҳои нав ва ҷолибро пешкаш кардед, акнун танҳо ба шумо лозим аст, ки онҳоро як қисми ҳаёти ҳаррӯзаи худ созед. Ин метавонад ҳафтаҳо тӯл кашад, аммо ҳама чиз - кор, муошират, ҳавасҳо, вақти ройгон ба зудӣ ба тартиб хоҳад омад. Чунин набуданаш бесабаб нест.
   • Хабари хуш он аст, ки ҷадвали шумо ба таври худкор ташаккул хоҳад ёфт. То он даме, ки шумо афзалиятҳои муқарраршударо риоя кунед (бадан ва ақли худро тавре ки дар боло гуфтем, эҳтиёт кунед), ҳамааш хуб хоҳад буд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Дарк кунед, ки шумо ҳаёти навро оғоз мекунед ва шумо бояд мисли одами нав рафтор кунед.
• Сабабҳои худро бодиққат дар хотир доред. Вақте ки шумо ҳаёти навро ба нақша гирифтаед, аниқ муайян кунед, ки чаро шумо мехоҳед ба ҳадафе бирасед. Ин хеле муҳим аст, зеро он шуморо бармеангезад.
• Гурӯҳи дастгирикунандаро ёбед (онлайн ё шахсан). Бешубҳа, он гурӯҳ одамони ба шумо монандро низ доранд. Шояд шумо дар ин бора ошуфта бошед, аммо онҳо инро хуб медонанд.
• Шумо инро карда метавонед! Як мақоле ҳаст, ки "Шумо ҳама чизро карда метавонед, агар шумо тамоми қобилияти худро ба кор баред" ва ин дар ин ҳолат хеле дуруст аст.
• Он чизе, ки шумо беҳтарин мекунед, кунед - худ бошед. Баъзан шумо ҳис мекунед, ки шумо бо сабабҳои шахсӣ ба қаъри ҳаётатон афтида истодаед, ба монанди касе ё чизе боиси ин ҳиссиёт мегардад. Аммо, шумо медонед, ки шумо наметавонед ҳамаро писанд кунед. Танҳо аз он сабаб, ки касе, ки ҳоло туро дӯст надорад, маънои онро надорад, ки фардо шумо бо онҳо вомехӯред, шуморо кӣ дӯст намедорад. Танҳо ба худ содиқона зиндагӣ кунед.
• Дар муҳити пур аз энергияи мусбат худро бо одамони мусбат иҳота кунед.