Барои дар хориҷа зиндагӣ кардан - Маслиҳатҳои

Видео: ЛЮБОВЬ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ (2020). Романтическая комедия. Хит

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ
Чӣ ба шумо лозим аст

Рафтан ба хориҷа яке аз бузургтарин нуқтаҳои гардишест, ки шумо дар ҳаётатон аз сар гузаронида метавонед. Гарчанде ки он метавонад бо ҳуҷҷатҳои зиёд душвор ва душвор бошад, аммо ин як таҷрибаи хеле гуворо ва муфид аст. Хоҳ барои тиҷорат ва хоҳ истифодаи шахсӣ, гузариши гузаришро хеле осонтар ва гуворотар хоҳад кард, агар шумо хуб омодагӣ дида бошед.Ин мақола масъалаҳоеро дар бар мегирад, ки шумо бояд онҳоро баррасӣ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Мушкилоти амалии ба хориҷа рафтан

Боварӣ ҳосил намоед, ки шиносномаи шумо нав карда шудааст ва раводид дорад, ки ба шумо имкон медиҳад дар он кишвар зиндагӣ кунед. Агар ба хориҷа рафтан эҳтимол дорад, хусусан ҳангоми огоҳии кӯтоҳ, шумо бояд омода бошед. Ҳар чизе, ки шумо пешакӣ омода мекунед, назар ба он вақте ки шумо дар лаҳзаи охирин бояд онро иҷро мекардед, хеле сабуктар хоҳад буд. Мушкилоти раводид метавонад боиси таъхири сафар шаванд.
- Дар хотир доред, ки шиносномаи шумо бояд эътибор дошта бошад. Агар ба шумо шиносномаи нав лозим шавад, ин аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед. Ҷараёни муроҷиат ва гирифтани шиносномаи нав метавонад якчанд ҳафта тӯл кашад.
Нақша тартиб диҳед. Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки нақшае тартиб диҳед бо ашёе, ки ҳангоми хатми он хат зада мешавад. Ин нақша бояд дақиқ бошад ва мӯҳлатеро дар бар гирад. Инҳоянд баъзе масъалаҳои дигар, ки бояд баррасӣ карда шаванд:
- Дар бораи бастабандӣ ва интиқол сӯҳбат кунед. Ақаллан бо се ширкати мухталиф машварат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки нархнома пешниҳод кунанд. Бифаҳмед, ки ҳар як ширкат чӣ корҳоро кафолат медиҳад: бастабандӣ, бастабандӣ ва боркашонии фармоишӣ (ки метавонад хеле мушкил бошад), кӯмак ба интиқоли ҳайвоноти хонагӣ, таъмини саривақтӣ, мағоза ва ғ. Ғайр аз он, шумо инчунин бояд дар бораи хидматрасонии амволи амволи дар куҷо будаатон маълумот гиред. Агар шумо ният доред, ки муддати кӯтоҳе ба хориҷа сафар кунед ва пас баргардед, эҳтимолан беҳтар аст, ки баъзеҳо, ҳатто аксар ашёро паси сар гузоред.
- Тасмим гиред, ки чӣ гуна хонаи худро идора кунед. Шумо хона мефурӯшед ё иҷора мегиред? Агар шумо хоҳед, ки фурӯшед, шумо метавонед бо агенти амволи ғайриманқул тамос гиред ва ба онҳо нақшаҳои худро хабар диҳед. Фикр кунед, ки оё шумо вақти кофӣ барои интизор кардани нархи беҳтаринро доред ё барои пул кор кардан шумо бояд зуд фурӯшед. Ҳангоми сӯҳбат бо брокери худ дар ин бора эҳтиёт шавед - новобаста аз он ки шумо чӣ қадар шитоб кардед, шумо ба ҳар ҳол мехоҳед нархи баландтаринро ба даст оред.
  - Агар шумо ба иҷора додани хонае бошед, аз брокер дар бораи масъулияти онҳо барои амволи иҷора пурсед. Дар хотир доред, ки хидмати онҳо бояд шуморо пурра қаноатманд кунад. Як тавсиянома бипурсед ва агар имкон бошад, шумо бояд брокереро интихоб кунед, ки таҷрибаи иҷорапулии амволи ӯро аз як соҳиби хориҷӣ дар бар гирад - иҷора додани амвол дар хориҷи кишвар хеле мушкилтар аст ва Агар брокер дар назорати амвол ва санҷиши иҷоранишин нақши худро иҷро накунад, дар сурати набудани шумо метавонад мушкилот пеш ояд.
- Ҳалли ипотека, шартномаҳои иҷора ва қарзҳо. Шумо бояд бо бонк ё лизингдиҳандагони худ дар бораи чӣ гуна беҳтар иҷро кардани ӯҳдадориҳои молиявии худ сӯҳбат кунед.
- Бо мактаби фарзандатон дар бораи тағироти оянда сӯҳбат кунед. Барои тасдиқи дараҷаи ҷории фарзандатон ва ӯҳдадорӣ лозим аст, ки барои посух додан ба почтаи электронии мактаби воридшаванда ё занги телефонӣ дар масъалаҳои дахлдор омода бошед. Бо мушовири худ дар бораи ҳама гуна масъалаҳои гузариш, ки ба шумо фоиданоканд, сӯҳбат кунед.
- Иммунизатсия ва дархости раводид. Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳамаи эмкуниҳоро тибқи нақша гиред ва ҳамаи раводидҳоро гиред. Ҳуҷҷатҳои кофии ҳамроҳро, ки барои ҳалли доимӣ ё дарозмуддат заруранд, омода созед.
  - Агар шумо аз шаҳрвандии кишваре, ки дар он зиндагӣ мекунед, даст кашед ва шаҳрвандии нав гиред, ин раванд хеле тӯл мекашад, аз ин рӯ, шумо бояд инро дар ҷои аввал ҳангоми банақшагирӣ иҷро кунед.
- Ҷадвалеро барои бастабандии бағоҷи худ созед. Кӯшиш кунед, ки ҷадвалро риоя кунед, то ки шумо вақти зиёд барои ҳалли мушкилоти пешомада дошта бошед - ва мутмаин бошед!
Дар бораи ҳадафҳои зиндагии худ дар кишвари наватон фикр кунед. Арчана Рамаморси, директори идоракунии маҳсулоти техникии Workday гуфт: "Вақте ки ман ба ИМА кӯчидам, масъалаҳои асосии баррасишудаам буданд расмиёти раводид ва арзиши зиндагӣ. Ман дар бораи кӯчидан ба Британияи Кабир фикр мекардам, аммо зиндагӣ дар Англия нисбат ба Амрико хеле гаронтар аст. Ман бояд бифаҳмам, ки бори молиявӣ чӣ маъно дорад. Ман ҳам мехостам дар беҳтарин донишгоҳҳои Амрико таҳсил кунам, вагарна ба хориҷ рафтан бефоида хоҳад буд, аз ин рӯ ман гирифтам қарзҳои донишҷӯён барои дастгирии хароҷот. Ман медонам, ки ҳарчанд хароҷоти бештар дорад, ман барои хатми таҳсил имкониятҳои беҳтаре дорам. "
Барои тайёрӣ вақти зиёд ҷудо кунед. Баъзе ширкатҳо ё муассисаҳои давлатие, ки кормандонро ба хориҷ мефиристанд, дар бораи интихоби шумо моҳҳо ё рӯзҳо огоҳӣ медиҳанд. Дар ин ҳолат, ба қадри имкон кӯмаки пардохтӣ пурсед - ба дастгирии онҳо ниёз доред.
- Агар вақти кофӣ дошта бошед, бояд ҳадди аққал шаш моҳи омодагӣ ҷудо кунед. Шумо бояд ин вақтро барои ҳалли бисёр чизҳо, аз ҷумла муносибат бо амвол, воситаҳои нақлиёт, ҳайвоноти хонагӣ, суғурта, интиқоли бағоҷ ва нақлиёт, бонкдорӣ, интиқол ва ғайра истифода баред. дигараш. Ҳолатҳое ҳастанд, ки шумо он вақти бароҳатро надоред.
- Шояд ба шумо фавран рафтан лозим ояд, аммо ҳатто саросема бошед ҳам, ноумед нашавед. Аз тарафи дигар, шумо бояд зуд шабакаи дастгириро эҷод кунед, ҳар қадаре ки одамон кӯмак кунанд, ҳамон қадар беҳтар аст.
Дар зудтарин фурсат пайдо кардани ҷои зист дар кишвари оянда фикр кунед. Оё шумо ҳангоми меҳмонӣ ё иҷора гирифтани хона муваққатан дар меҳмонхона ё хонаи истиқоматӣ хоҳед монд?
- Нагузоред, ки тавассути интернет хона харед. Хатари он, ки шумо чизи хеле бадро бе огоҳӣ харед. Шумо бояд ба ҷои худ равед, то гирду атрофро хубтар фаҳмед, бубинед, ки фарш пусидааст ё бифаҳмед, ки он аз ҳад гарон аст!
- Шумо метавонед аз аъзои оила хоҳиш кунед ё шахсан ба сафари пешакӣ барои тафтиш кардани хона равед ва нархи он арзанда аст. Агар шахсе, ки шумо мешиносед, дар он ҷое зиндагӣ кунад, ки шумо қасди кӯчидан доред, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар ин кор ба шумо кӯмак расонад.
- Ҳатто агар шумо хоҳед, ки дар кишвари оянда хона ё квартира харед, аввал иҷора гирифтани хона тавсия дода мешавад. Вақте ки шумо дар хонаи иҷора зиндагӣ мекунед, вақт пайдо мекунед, ки оё маҳалли номатлубро интихоб кардаед ва ё танҳо зиндагӣ дар он кишварро дӯст намедоред. Пас аз ҳадди аққали шаш моҳ, шумо хоҳед донист, ки оё шумо воқеан мехоҳед бимонед ва инчунин дар бораи моликият ва соҳаҳое, ки дар он аз зиндагӣ лаззат мебаред, маълумоти бештар хоҳед гирифт. Ҳамин тавр шумо камтар стресс хоҳед шуд ва эҳтимолан қарорҳои дуруст қабул кунед.
- Дар хотир доред, ки шумо бояд аввал биёед ва баъд чизҳоятонро фиристед. Ин қулайтар аст, агар шумо нақшаи иҷораи меҳмонхона ё хонаи хидматрасониро дошта бошед.
- Як адвокати хуби амволи ғайриманқулро дар кишваре пайдо кунед, ки шумо ташриф овардан мехоҳед. Ба шумо касе лозим аст, ки дар бораи ҳама андозҳо, пардохтҳо, гарав, шартҳо ва ғайра, ки дар он кишвар татбиқ мешаванд, огоҳ бошад. Адвокати шумо метавонад ба адвокате, ки шумо меравед, муроҷиат кунад.
Ҳисоби мувофиқи бонкӣ созед. Интиқоли пул байни кишварҳо бидуни хароҷоти зиёд осонтар мешавад. Бо бонки ҳозираи худ сӯҳбат кунед ва дар бораи имконоти ташкили интиқоли пул маълумот гиред - баъзеҳо ҳатто интиқоли пулро ба хориҷа тавассути телефон иҷозат медиҳанд, аз ин рӯ ҳамаи имконотро дида бароед.
- Агар шумо нияти бозгаштан надошта бошед, шумо бояд ҳадди аққал як суратҳисоби бонкиро, ки дар он зиндагӣ мекунед, нигоҳ доред. Ҳар қадаре ки ҳисоб кушода шавад, холи кредитии шумо ҳамон қадар беҳтар аст. Агар ин тавр кунед, ба ҷои он ки ҳисоби нав кушоед, дубора истифода кардани ҳисоби кӯҳнаи худ бароятон осонтар хоҳад буд. Хидмати интернет-банкинг ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳисоби худро ба осонӣ пайгирӣ кунед.
- Дар баъзе кишварҳо муомилоти молиявӣ нисбат ба дигар кишварҳо хеле мушкилтар хоҳад буд. Шумо бояд мушкилот ва роҳҳои ҳалли худро бо бонки худ ва як мушовири мӯътабари молиявӣ бо дониши кишваре, ки шумо ба он ҳаракат карда истодаед, муҳокима кунед.
Бо шиносоне, ки дар он ҷое, ки шумо меравед, зиндагӣ кунед. Вақте ки ба шумо маълумот, дастгирӣ ва муошират лозим аст, онҳо метавонанд манбаи арзишманд бошанд. Ба онҳо дар бораи нақшаҳои худ хабар диҳед ва онҳо метавонанд ба шумо дар ҷамъоварии маълумоти зарурӣ кӯмак расонанд.
Ба ашёҳои худ ростқавлона назар кунед ва бо онҳо муносибат кунед. Дарвоқеъ, ниёзҳои зиндагии мо хеле каманд, аммо тақрибан ҳар хона бо мебели сол аз сол ҷамъшуда пур мешавад, ки аксари онҳо ё истифода намешаванд ё ниёз надоранд. Ба ҷои кӯшиши гирифтани ин ҳама чизҳо дар хориҷа ё пардохти ҷои иҷора барои иҷора, шумо бояд ростқавлона эҳтиёҷоти худро барои нигоҳ доштани ашёи худ ба назар гиред. Агар имконпазир бошад, лутфан чизҳои нолозимро тақдим кунед ё хайр кунед. Ин сафари шуморо осон мекунад ва шумо дар бораи нигоҳ доштани ашёи худ ғам нахӯред.
Фурӯши ашё бо пули нақд. Шумо метавонед вебсайтҳои таблиғотиро барои фурӯши ашёи худ истифода баред. Ҳатто агар шумо вақти зиёд надошта бошед ҳам, ин як роҳи олиҷаноби фурӯши ашё мебошад, ҳатто ҳамаи мебелҳои ҳуҷраро якбора фурӯшед. Ба ҳама хабар диҳед, ки шумо дар хориҷа зиндагӣ карданӣ ҳастед ва бояд тамоми ашёи худро фурӯшед. Хариду фурӯхтанро ҳама дӯст медоранд!
- Пушаймон нашавед. Илова кардани ҳар як ашё барои харҷ кардани шумо хароҷоти иловагии интиқолро талаб мекунад.
- Ҳангоми транзит баъзан қуттиҳо партофта мешаванд ва борҳо метавонанд дар ҳама давраҳо бинобар муносибати дағалона ё садамаҳои дигар зарар бинанд. Ҳангоми бастабандии коллексияҳои гаронбаҳоятон инро дар хотир доред - шояд барои нигоҳдорӣ ё фурӯш беҳтар бошад. Шумо бояд ҳамаи хатарҳоро дар раванди нақлиёт пешбинӣ кунед.
Ҳама имконоти муносибат бо ҳайвоноти хонагиро дида мебароем. Баъзеҳо сагу ҳайвонҳоро ба хешовандон ва дӯстонашон меоранд, баъзеи дигар онҳоро бо худ мебаранд. Агар шумо хоҳед, ки ҳайвони хонагии худро бо худ биёред, шумо бояд аз чизҳои зерин огоҳ бошед:
- Оё ҳайвоноти хонагии шумо ба он кишваре, ки шумо меравед, иҷозат дода шудааст?
- Оё ҳайвонҳои шумо карантин эълон карда шудаанд? Ин чанд вақт ва чӣ қадар арзиш дорад?
- Хайвоноти хонагии шумо чӣ гуна рафтан мегиранд? Дар бораи бехатарӣ, арзиш ва ҳама гуна талаботҳои дигар, ба монанди шиносномаи ҳайвонот маълумот гиред.
- Оё саломатии ҳайвон хуб аст? Ҳама сагуҳо бояд эм карда шаванд ва меъёрҳои мувофиқи саломатӣ барои сафар дошта бошанд. Ҳамчунин талаботҳои дигарро барои кишваре, ки шумо омада истодаед, санҷед.
- Ҳангоми қабули қарорҳо сустиҳои хонагии худро ба назар гиред. Саворшавӣ барои як ҳайвони хонагии солхӯрда ё бемор аз ҳад зиёд стресс мешавад.
Дар бораи шаҳодатномаҳои ронандагӣ дар кишвари наватон маълумот гиред. Баъзе кишварҳо шаҳодатномаи ронандагии як кишвари дигар ё шаҳодатномаи ронандагии байналмилалиро қабул мекунанд. Баъзе кишварҳо талаб мекунанд, ки пас аз гузаштани вақти муайян санҷишро дубора супоред. Дудила нашавед, дарҳол бо ин шинос шавед - ин метавонад душвор бошад, агар шумо ҳангоми расидан ба ҷои наватон мошинро идора карда натавонед.
Агентиеро, ки кор карда истодаед, огоҳ кунед. Агар шумо аз ҷониби агентие фиристода нашавед, шумо бояд сиёсати хориҷкунии онҳоро риоя кунед. Ба шумо лозим аст, ки ба ҷои кор пешакӣ вақти муносиб диҳед. Аммо, агар ягон чиз ба таври равшан ба агенти шумо таъсир нарасонад, дар эълони эълон шитоб накунед, аммо онро дар боби навбатии нақшаи худ нигоҳ доред, дар сурате, ки шумо фикри худро дигар кунед ё агентӣ шуморо фиристода метавонад. пеш аз интизории шумо.
Ба асбобҳои барқӣ диққат диҳед. Агар шумо аз тамоми ҷаҳон ба ИМА / Ҷопон оед, ба шумо як табдилдиҳандаи шиддат ва трансформатор лозим мешавад. Шиддат / басомади номувофиқ метавонад дастгоҳҳои барқиро вайрон кунад. Ҳатто ҳангоми ҳаракат дар байни ду кишвари дорои шиддати якхела, шумо ба ҳар ҳол табдилдиҳандаи шиддат ниёз доред. таблиғ

Усули 2 аз 3: Мубориза бо шоки фарҳангӣ

Худро ба дигаргуниҳои калон омода кунед. Шумо метавонед ба шокии фарҳанг дучор шавед ва барои гузаштан ба ҷое, ки аз хонаи ошноятон комилан фарқ мекунад, душворӣ мекашед, аммо пас аз чанд моҳи зист дар он ҷо зиндагӣ хоҳед кард. . Одамон дар ҳар як замин рафторҳои гуногун доранд, аз ин рӯ мо онро "бегона" меномем - ва ин аксар вақт моро ба бегона табдил медиҳад. Аммо, ин барои мо имконияти хубест барои омӯхтан ва бо фарҳанги дигар ошно шудан. Пас аз он, ки шумо худро дар тафаккури одамони дигар кишвар ҷойгир мекунед, шумо ҳеҷ гоҳ ба тарзи тафаккур барнамегардед; зеро дидани дунё бо дидани "мо ва онҳо" душвор хоҳад буд, вақте ки шумо онро эҳсос мекунед.
- Агар шумо урфу одатҳои маҳаллиро намедонед, аввал тадқиқоти худро гузаронед, то қадри имкон фаҳманд. Донистани як нигоҳ аз ҷоҳилӣ беҳтар аст - ҳадди аққал ба шумо имконият медиҳад, ки ҳангоми омадан ба замини нав дар бораи чорабиниҳои фарҳангӣ ва урфу одатҳо ҳамгиро шавед. Он инчунин ба шумо аз ҳолатҳое, ки барои сокинони маҳаллӣ таҳқиромез ҳисобида мешаванд, кӯмак мекунад.
Бифаҳмед, ки маҳфилҳои хурд метавонанд мушкилоти аз шумо фикр кардан калонтар шаванд. Кофаҳои дӯстдоштаи шумо ва ҷойҳое, ки шумо дар ватани худ зуд-зуд дидан мекунед, метавонанд ба ҳасрати ғамангезе табдил ёбанд, вақте ки шумо онҳоро дигар дар ҳаёти ҳозираи худ намеёбед. Муҳим аст, ки шумо эҳсоси талафоти худро эътироф кунед, аммо барои таҷрибаҳои нав боз бошед. Ҳатто чизҳои кашфнашуда метавонанд ба чизҳое ишора кунанд, ки шумо бештар аз он чизҳое ки дар гузашта дӯст медоштед, бештар дӯст медоред.
- Аз ин талафот ғамгин шудан ё афсурдагӣ шудан муқаррарӣ аст; Ғаму андӯҳ пас аз он ки шумо ба замини нав одат мекунед, мегузарад.
- Агар шумо аз як кишваре бо тамоми имконоти интихоб ба он ҷое кӯчед, ки интихобаш кам аст, шумо зиндагиро душвор карда метавонед. Дар он ҷо қаторҳои калони ғалладонагиҳо наҳорӣ (ҳоло танҳо рафи хурд) ё мошинҳои ҳама навъҳо мавҷуданд (акнун шумо метавонед танҳо кабуд ё хокистарро интихоб кунед). Дар аввал, ин шуморо хеле бадбахт мекунад.Шумо ду роҳ доред - қабул кунед ва бифаҳмед, ки имконоти камтар ба шумо вақти бештарро барои фикр кардан ва сарфаи захираҳои табиӣ фароҳам меорад, дуюмаш барои бозгашт ба сафар барои хариди ҳама чиз (ё аз дӯстатон ё аъзои оила хоҳиш кунед, ки фиристад). Дар ҳоле ки бисёриҳо мефаҳманд, ки ин ҳисси маҳрумият аслан бо мурури замон коҳиш намеёбад (шумо хоҳед ёфт, ки доимо рӯзҳои кӯҳнаро ба ёд меоред, вақте ки шумо метавонистед чизи дигареро харед), пас шумо Одат кунед, ки интихоби зиёд надоред!
Бифаҳмед, ки эҳсоси ҳаяҷонбахши аввалини шумо пас аз чанд моҳ тамом мешавад. Чанд моҳи аввали пас аз расидан ба ҷои нав, шумо ҳис мекунед, ки истироҳати хуб доред; шумо вақти зиёдеро барои таҳқиқ сарф мекунед ва худро хеле ҳаяҷон ҳис мекунед. Аммо дар ниҳоят шумо хоҳед ёфт, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунед ва он қадар ҷолибе нест, ки шумо тасаввур кардед. Ин метавонад барои баъзе одамон бар асари бюрократия, нигоҳ доштани ҳаёти оилавӣ ва мушкилоти ночизе, ки барои зиндагӣ дар зиндагӣ халал мерасонанд, зудтар рух диҳад.
- Шумо ба зудӣ бояд провайдерҳои хидматрасони бонуфузро пайдо кунед. Баъзан чизе хато мекунад ва ба шумо шахси боэътимод лозим мешавад, ки мувофиқи ваъда ҳозир шавад ва нархи оқилона талаб кунад. Агар шумо пешакӣ омодагӣ талаб накунед, шумо метавонед барои онҳое, ки аз нархҳои гарон истифода мекунанд, тӯҳмаи хубе шавед. Ин метавонад ба як таҷрибаи даҳшатнок табдил ёбад ва шумо метавонед онро пурра интизор шавед, на ба "буридан".
- Ҳангоми муносибат бо расмиёти маъмурӣ ором бошед. Аксарияти кишварҳо варақаҳои варақа доранд, аксарияташон бояд саф кашанд ва барои пур кардани варақаҳо ва интизор шудан сабабҳои ниҳоят тоқ доранд. Савол додан кори шумо нест, балки таҳқиқ кардани аҳолии маҳаллӣ ва тавассути вебсайтҳо барои омӯхтани тарзи ҳалли мушкилот то ҳадди имкон. Ҳама чиз ҳалли худро дорад ва шумо бояд роҳи дурустро омӯхтед. Агар шумо намеомӯзед, шумо ҳеҷ гоҳ нахоҳед донист.
Омода бошед, ки ҳудуди одатҳо ва рафтори муқаррарии худро бипазиред. Намуди дигари зарбаи фарҳанг вақте рух медиҳад, ки ба шумо гуфта мешавад, ки шумо наметавонед кореро анҷом диҳед ва ба шумо дар кишваратон иҷоза медиҳанд. Ҳоло мавқеи шумо намегузорад, ки шумо ҳайрон шавед - танҳо кӯшиш кунед қабул кунед. Новобаста аз оне, ки ҷомеаи шумо ба он кӯч мебандад, нисбат ба он ҷое, ки пештар буд, сахтгиртар аст ё оромтар, шумо бояд ба ин одат ҳамроҳ шавед. Агар шумо хоҳед, ки садои зиёде бардоред ё фикри худро пофишорӣ кунед, пас шумо шояд барои зиндагӣ дар кишвари бегона мувофиқ набошед; Шумо бояд дар хона бимонед, то чизеро, ки мехоҳед иҷро кунед!
Кӯмак гиред. Ҳаракат ба хориҷа як таҷрибаи хеле стресс аст. Шумо рӯзҳои хурсандӣ, баъзе рӯзҳои ғамангезро, ки ҳеҷ гоҳ аз ин ғамгин набуданд ва рӯзҳои дигарро, вақте ки шумо дар хона будед, муқаррарӣ хоҳед дошт, зеро он низ хонаи шумо хоҳад шуд.
- Ба тағирёбии кайфият диққат диҳед. Агар шумо ба изтироб, тарсу ҳарос, депрессия ва ғайра гирифтор шавед, аз мутахассиси солимии равонӣ кӯмак пурсед. Хомӯшона таҳаммул накунед - ин эҳсоси ношиноси ҳама чиз ва ҳама атрофиёнро шадидтар мекунад ва дар ниҳоят боиси ҳисси танҳоӣ ва тарс мегардад.
- Шабакаи мустаҳками дӯстонро эҷод кунед, бо оила ва дӯстон дар бораи эҳсосоти худ ошкоро сӯҳбат кунед ва нигаронии фарзандони худро бодиққат гӯш кунед (агар бошад).
- Агар шумо хоҳед, ки бо терапевт дар кишваре, ки шумо рафтаед, кор кунед, шумо метавонед як психотерапияи онлайн дошта бошед. Афзалияти интернет дар он аст, ки шумо ҳангоми зарурат ҳисси наздикиро нигоҳ медоред.
- Бо истифода аз сайтҳои шабакавии иҷтимоӣ, ба монанди Facebook, Twitter, Google+ ва почтаи электронӣ дар тамос бо дӯстон ва оила дар хона. Шумо метавонед бо одамон тавассути Skype сӯҳбат кунед: қариб шумо воқеан дар он ҷоед! Ин метавонад як роҳи муассир ва гуворо барои идоракунии эҳсосоти худ ва дастгирӣ аз одамони шиносатон бошад.
- Шумо бояд дӯстони наздикро гоҳ-гоҳ ба бозӣ даъват кунед.
Бехатар нигоҳ доред. Мушкилоти дигари марбут ба шоки фарҳанг ҳангоми вуруд ба ҷойҳои хатарнок ба мисли ҷои қаблӣ рух медиҳад. Аз мардуми маҳаллӣ дар бораи ҷойҳо барои пешгирӣ ва мушкилоти атрофи он пурсед.
- Либосҳои ба ҷои зистатон мувофиқро пӯшед ва кӯшиш кунед, ки мувофиқат кунед. Баъзан ҳолатҳои хатарнок аз он сабаб рух медиҳанд, ки ҷинояткорон турист будани шуморо гумон мекунанд ё шумо либоси номувофиқ пӯшидаед.
- Барои пурсидани амният ба шӯъбаи полис занг занед. Шумо инчунин метавонед дар бораи сатҳи ҷинояткорӣ дар минтақае, ки мехоҳед бихаред ё иҷора гиред, пурсед.
таблиғ

Усули 3 аз 3: Агар шумо танҳо дар бораи кӯчидан ба хориҷа бошед

Муайян кунед, ки шумо ба кадом кишвар кӯчидан мехоҳед. Агар шумо ягон илоҷ надошта бошед, ба мисли кӯчидан аз ширкат, қарори шумо аз он вобаста хоҳад буд, ки шумо дар куҷо зиндагӣ карданро беҳтар медонед. Ба шаҳри зебои гулобӣ Тулуза дар ҷанубу ғарби Фаронса? Ба Берлин дар Олмон? Ба сарзаминҳои зебои Скандинавия Исландия? Ба Мексика? Венесуэла? Испания? Русия? Чин? Ё ҳатто ба ҷазирае чун Ҳавайӣ ё Таити?
- Тасаввур кунед, ки ҳаёт дар кишвари нав. Видеоҳоро онлайн тамошо кунед, то тасаввуроте пайдо кунед, ки дар он ҷо дар тамоми фаслҳои сол ба шумо чӣ маъқул аст. Обу ҳаво, сатҳи ифлосшавӣ, дастрасӣ ба трафик, ёрии тиббӣ ва харидҳои хӯроквориро ба назар гиред. Чизҳоеро, ки дар он ҷо дар ҷои кор ва дигар корҳо кардан мумкин аст, номбар кунед.
- Барои дарёфти ҳикояҳо дар бораи одамоне, ки ба хориҷа рафтаанд, ба интернет ворид шавед. Одамоне, ки дар хориҷа кор мекунанд, метавонанд муфидтарин манбаи иттилоот бошанд; Оё таҷрибаҳои онҳо ба шумо тасаввуроти равшантареро дар бораи интихоби шумо дода метавонанд, оё ин қобили боварист ё дар он ҷое, ки аксари мардум ба мушкил дучор мешаванд? Шумо метавонед ба он чизе, ки онҳо мегӯянд, эътимод кунед, зеро онҳо аз он мегузаранд; Аммо, лутфан қайд кунед, ки таҷрибаи ҳар як шахс вобаста аз сабаби кӯчидан, сатҳи даромад, собиқаи кор, минтақаи кишвар ва ғайра фарқ мекунад. савол, ки оё форуми сайт имкон медиҳад.
- Оё шумо дар кишвари оянда қодиред, ки кор кунед? Оё зарурате ҳаст, ки ба таҷрибаи шумо мувофиқат кунад? Чӣ монеаҳоеро паси сар кардан лозим аст, ки шумо пеш аз кӯчидан ва даромади худ худро бехатар ҳис кунед? Теъдоди ками одамон метавонанд таваккал кунанд, ки дар кишвари нав коре пайдо накунанд, агар онҳо ба қадри кофӣ бой набошанд. Ғайр аз он, шумо инчунин бояд дар бораи суғуртаи иҷтимоӣ ва чӣ гуна санҷишҳоро супоридан лозим аст, ки омодагӣ гиред - қайд кунед, ки шумо моҳҳо ё солҳо қаноатбахш нестед, шояд не. кай.
Пеш аз он ки ба хона занг занед, ба кишваре сафаратонро ба нақша гиред. Роҳнамои саёҳат манбаи хуби иттилоот мебошанд, аммо пурра ба он такя накунед. Кӯшиш кунед, ки аз ҷойҳои сайёҳӣ канорагирӣ кунед ва ҷойҳои "аҷиб" -ро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он шумо метавонед бо мардуми маҳаллӣ ҳамкорӣ кунед. Аммо шумо бояд эҳтиёт шавед: вақте ки шумо мехоҳед ба хориҷа кӯчед, зеро шумо ҳангоми сафар чизеро дӯст медоред, шумо бояд дарк кунед, ки ба истироҳат рафтан ва зиндагӣ дар он ҷо ду таҷрибаи комилан фарқ дорад. Ҳангоми сафар, шумо набояд бо норозигии рӯзмарра мубориза баред, аз ҳамон расмиёт ва урфу одатҳои бюрократӣ, ки одамони онҷо доранд, азоб мекашед ва дар маҷмӯъ ҳеҷ чизеро ба ташвиш намеоред. Пас аз он ки шумо дар он ҷо зиндагӣ мекунед, воқеият аз таҷрибаи гуворо аз сайёҳон ба куллӣ фарқ мекунад. Тасмим нагиред, ки ба сафари тасодуфӣ гузаред!
Ҳама чизро дар бораи кишвари таъинот, аз ҷумла урфу одатҳои маҳаллӣ (хеле муҳим), забон (ҳатто муҳимтар) ва қисматҳои шаҳр пайдо кунед. Донистани он ки шумо дар он ҷо бо қоидаҳо, урфу одатҳои гуногун зиндагӣ карда метавонед, муҳим аст, зеро ин ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир мерасонад. Масалан, қоидаҳои қатъӣ дар бораи он, ки ба шумо иҷозат додаанд ё иҷозат диҳед, дар кишваре ба мисли Сингапур (ба дараҷае, ки хӯрдани сақичро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ депортатсия кунед) мавҷуданд, ки метавонанд ба шаҳрвандон оварда расонанд Амрико озодиро дӯст медорад, ки худро маҳдуд ҳис кунад.
Омӯзиши қонунҳо ва расмиёти муҳоҷират. Оё шумо метавонистед дар кишваре зиндагӣ кунед, ки ба шумо писанд аст? Баъзе кишварҳо вобаста ба сатҳи даромад, синну сол, малака, таҳсилот ва муносибатҳои оилавӣ талаботи хеле ҷиддии муҳоҷират доранд. Агар шумо сарватманд, тахассуснашуда, аз ҳад зиёд пир ва ё хешовандоне надошта бошед, ки дар кишвари дилхоҳатон зиндагӣ кардан душвор хоҳад буд. Қонунҳои он кишварро дар вебсайти муҳоҷират ҷустуҷӯ кунед. Ба муҳоҷират занг занед, то дар бораи маълумоти мушаххас дар бораи худ маълумоти бештар гиред - ҳеҷ гуна маълумоти қаблӣ аз таҳияи парвандаи шахсии шумо ва пурсидани машварати мушаххас равшантар буда наметавонад.
- Сафорати кишваре, ки шумо мехоҳед ба он кӯчед, аввалин дарвозаест, ки шумо метавонед ба он занг занед. Онҳо аксар вақт маълумот доранд, дар бораи кӣ муҳоҷират кардан мехоҳанд.
Дар бораи монеаи забон қайд кунед. Оё забони кишваре, ки шумо мехоҳед аз забони модарии худ фарқ кунед? Агар ҳа, шумо метавонед бо ин забон ҳарф занед? Дар бораи қобилияти омӯзиши забони нав самимона фикр кунед - омӯхтани забони нав барои баъзе одамон, ҳатто дар он муҳит зиндагӣ кардан, хеле мушкил аст. Дар давоми як давраи бефаъолиятӣ, шумо ҳис мекунед, ки худро аз атроф ҷудо кардаед. Агар шумо мутмаин набошед, ин метавонад барои шумо як таҷрибаи хеле бадбахт бошад.
- Омӯзиши забонро ба дараҷаи малака баррасӣ кунед пеш рухсатӣ.
- Баробари омадан ба дарсҳои забон сабти ном шавед. Мураббӣ ёбед, ки ҳам забони модариатонро медонад ва ҳам забони омӯхтаатонро. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин шахс метавонад бо шумо дар сафар ба ҷойҳое вақт гузаронад, то ба шумо дар заминаи мушаххас омӯзиши забон кӯмак кунад, масалан ҳангоми харид, муносибат бо соҳибхоназан, бонкдорӣ, мошин харидан, лутфан ворид шавед таҳсил ва ғайра
Агар шумо фарзанддор бошед, муҳоҷират ба хориҷа боз ҳам мушкилтар хоҳад буд. Аввалан, бодиққат фикр кунед, ки оё фарзандони худро аз реҷаи онҳо ва дӯстони наздик ҷудо кунед ё не. Ин метавонад тағироти даҳшатбор барои кӯдакон бошад. Оё сифати таҳсил дар кишвари нав аз оне, ки дар кишвари шумо аст, хубтар аст ё беҳтар аст ё он қадар боэътимод нест? Оё барои хориҷиён имконоти хуб мавҷуданд, агар сифати таҳсилоти маҳаллӣ хуб набошад? Аввал шумо инро бояд бодиққат фаҳмед, зеро онҳо воқеан муҳиманд!
- Фаромӯш накунед, ки вобаста ба куҷо рафтанатон, фарзандони шумо аксар вақт бояд як забони нав ё лаҳҷаи навро омӯзанд (масалан, онҳо бояд ба фарқи байни англисӣ дар Австралия ва англисӣ дар Австралия одат кунанд. Амрико). Гарчанде ки баъзе волидон инро ҳамчун як имконияти серзабонии фарзандонашон медонанд, агар фарзанди шумо ягон мушкилоти таълимӣ дошта бошад, ин барои онҳо мушкил хоҳад буд.
- Ин алалхусус дуруст аст, агар забони маҳаллӣ дар асоси системаи навиштан аз забони модарии кӯдак фарқ кунад.
таблиғ

Маслиҳат

Ҳангоми омӯхтани забони хориҷӣ, омӯхтани ҳам ибораҳо ва ҳам лаҳҷаҳоро фаромӯш накунед - фаҳмед, ки чӣ гуна одамон сӯҳбат мекунанд ҳаёти воқеӣ. Форумҳо ва вебсайтҳои онлайнро пайдо кунед, то калимаҳои ҳозира ва маънои онҳоро омӯзед. Дар ин саҳифаҳо аксар вақт ҷой мавҷуд аст, то дар бораи калимаҳои печида саволҳои беном диҳанд.
Дар хона чизҳоятонро набуред - шояд як рӯз баргаштанатон лозим ояд! Масалан, як маслиҳате, ки бояд мавриди баррасӣ қарор гирад, ин аст, ки шумо набояд хонаи худро фурӯшед. Шумо метавонед онҳоро нигоҳ доред ва ба иҷора гиред, дар сурати баргаштанатон. Ба ин монанд, шумо набояд аз шаҳрвандӣ даст кашед; Шояд ягон рӯз шумо мехоҳед ба он ҷое, ки дафн карда шудаед, баргардед.

Огоҳӣ

Агар шумо доимо аз ҳаёти нави худ шикоят кунед ва мехоҳед ба рӯзҳои пешинаатон баргардед, дар хотир доред, ки шумо шояд ба ватани худ тавассути линзаҳои гулобӣ нигаред. Имконияти он аст, ки вақте ки шумо ба зодгоҳи қадимаи худ бармегардед, шумо мисли як вақте ба кишвари нав омаданатон як зарбаи фарҳангиро аз сар мегузаронед! Ба ҷой имконият диҳед; Агар пас аз панҷ сол шумо ҳоло ҳам дилтанг бошед, вақти он расидааст, ки ба ватан баргардед.
Ҳангоми рӯҳафтодагӣ ва афсурдагӣ ба кишвари дигар аз ҳаракат худдорӣ кунед. Ин ба пешрафти шумо кӯмак намекунад, ё ҳатто ҳангоми қабули қарорҳо ба шумо зарар мерасонад.
Шумо метавонед бо доғи бад дучор шавед. Фаромӯш накунед, дӯст дар кишвари нав аҷнабӣ бош.
Бифаҳмед, ки баъзе одамон ба шумо чизҳои бад мегӯянд, зеро онҳо дар мамлакати бегона буданро бад мебинанд; Ин ҳолат дар байни ҳамсарон, ки маҷбуранд ба хориҷа барои зиндагӣ бо шарики худ бираванд, хеле маъмул аст. Онҳо мехостанд дар хона бимонанд, аммо рафтанд, аммо фикрҳои маҳдуд ва душманона доштанд. Бо чунин ашхос эҳтиёт шавед - онҳо аксар вақт чеҳраи худро нишон медиҳанд, ҳамеша шиква мекунанд, ки то чӣ андоза ба кишвари навашон нафрат доранд ва то кай мехоҳанд ба хона баргарданд.
Дар бораи мушкилоти бонкӣ бодиққат бошед. Агар шумо аз Иёлоти Муттаҳида ба як кишвари камтар рушдёфта гузаред, шумо метавонед кушодани суратҳисоби оддиро бениҳоят душвор ҳис кунед. Муқаррароти зидди қонунигардонии шустушӯи пул ва мушкилоти дигаре, ки ин бонкҳо дар Иёлоти Муттаҳида бо онҳо сарукор доранд, метавонанд боиси ҳуҷҷатҳои зиёд ва талаботҳои истинодӣ шаванд, ки дар як кишвари хориҷӣ гирифтани онҳо мушкил аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои сарф кардани ду моҳи аввал маблағи кофӣ доред, зеро бе суратҳисоби маҳаллӣ гирифтани пул душвор хоҳад буд.
Муҳоҷират ба хориҷа дар аввал таҷрибаи ҳаяҷоновар аст, аммо он метавонад барои шумо (ва оилаи шумо) ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳан дардовар бошад. Ба бадтарин ҳолатҳо омода бошед, бинобар ин шумо омода хоҳед буд ба ҳама гуна вазъ посух диҳед.
Зистанро дар хориҷа ошиқона накунед. Ҳеҷ ҷой комил нест ва шумо дар як шабонарӯз ба одами нав табдил намеёбед. Дар бораи фарҳанг ва чорабиниҳо бештар таҳқиқ кунед - на танҳо ба ҳикояҳои ҷолиби дӯстони худ такя кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар кишвари нав ваколатдор ва ҳуқуқ доред. Масалан, ҳоло бисёр кишварҳои пешрафта иҷозатномаҳои сусти кор додаанд. Ин намуди раводид ба иҷозатномаи кор монанд аст, ки аксар вақт мавқеи мушаххасро ифода мекунад ва набояд ба ҳамон қоидаҳои қатъии иҷозатномаҳои кории муқаррарӣ риоя карда шаванд.
Брокери амволи ғайриманқули мувофиқ ва мӯътабарро интихоб кунед. Ҳангоми хариди хона хатари фиреб додани шумо вуҷуд дорад.
Таҷрибаи шумо метавонад аз таҷрибаи дигарон фарқ кунад. Дар ҳоле ки ҳикояҳои одамони дигар низ кӯмак мекунанд, фаҳмед, ки таҷрибаҳои онҳо беназиранд ва шумо низ. Шитоб накунед, ки танҳо тавассути суханони онҳо ҳама чиз бад ё аҷиб аст. Тадқиқоти худро анҷом диҳед ва ақли кушодро нигоҳ доред.
Воқеъбин бошед ва дар хотир доред, ки интихоби бозгашт доред.
Ҳангоми баррасии ариза барои кор, итминон ҳосил кунед, ки вазифаи хонагии худро иҷро кунед ва дар он ҷо ягон чизи беинсофӣ / норавшане рӯй диҳад (инчунин шумо низ ҳамеша ҳангоми муроҷиат ба ҷойҳои корӣ, хоҳ дар хориҷӣ ё ватанӣ диққат диҳед!). Шумо намехоҳед дар ҷое кор кунед, ки пушаймон нашавед!