Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бо қитъаи замима кардан мумкин аст
• Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр лоиҳаҳо нависед
• Қисми 3 аз 3: Сохтори порча ба чӣ монанд аст
• Маслиҳатҳо

Матни спектакль нусхахои характерхо ва эродхои муаллиф аст. Муаллиф бояд дар бораи қаҳрамонҳо фикр кунад ва бо забон кор кунад. Агар шумо хоҳед, ки ба қатори драматургҳо ба мисли Шекспир, Ибсен ва Артур Миллер шомил шавед, пас ба шумо лозим аст, ки сюжете ҷасурона бо қаҳрамонҳои хотирмоне пешниҳод кунед, ки сазовори як асари театрӣ бошанд. Идеяи хуб, услуби муаллифӣ ва каме шукргузорӣ ба шумо дар эҳсос кардани эҳсосоти тасвирнашаванда ҳангоми тамошои спектакл бар асоси пьесаи шахсии шумо кумак мекунад. Ин ҳамеша ҷолиб аст, ҳатто агар шумо танҳо барои масхара ва хушнудии худ нависед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бо қитъаи замима кардан мумкин аст

1. 1 Бо аломатҳо оғоз кунед. Пьесаҳо аз муколама ва монологҳои персонажҳо иборатанд. Вақте ки сӯҳбат зиёд аст, эҷоди ҳарфҳои воқеӣ ва боварибахш то ҳадди имкон муҳим аст. Дар асарҳои бузург шиддати дохилии байни персонажҳо ҳамеша ба зуҳуроти беруна оварда мерасонад. Ба ибораи дигар, актёрон бо мушкилоте сарукор доранд, ки ба рафтори онҳо таъсир мерасонанд.
   • Қаҳрамон барои чӣ кӯшиш мекунад? Чӣ ба ӯ монеъ мешавад, ки он чиро, ки мехоҳад ба даст орад? Монеаҳо кадомҳоянд?
   • Дар бораи касбҳои ҷолиб барои эҷоди аломатҳои рангин фикр кунед. Кадоме аз ҳама касбҳои маъруфро шумо мушкилтарин мешуморед? Кори кадом мутахассис ҳамеша кунҷковии шуморо ба худ ҷалб мекард? Чӣ гуна одамон подиатр мешаванд? Чӣ онҳоро водор мекунад, ки ин роҳро интихоб кунанд?
   • Дар бораи ном ва намуди зоҳирӣ хавотир шудан лозим нест. Хонанда наметавонад тасаввур кунад, ки қаҳрамони боварибахш бо номи Рафаэл, агар ӯ хонад, ки ӯ қоматбаланд ва шиками комил дорад ва инчунин қариб ҳамеша футболка мепӯшад. Як хусусияти ҷолиб ё муҳимро интихоб кунед. Эҳтимол аломат дар абрӯяш доғ дорад, зеро боре ӯро саги хашмгин ҳамла карда буд. ё қаҳрамони асосӣ ҳеҷ гоҳ доман намепӯшад. Ин маълумот ба қаҳрамонҳо амиқтар хоҳад кард.
2. 2 Ҷойгоҳро муайян кунед. Интихоб кунед, ки воқеаҳо дар куҷо ва кай баргузор мешаванд. Ҷой додани аломатҳо дар муҳити шиддатнок ё ҷой барои эҷоди вазъияти драмавӣ муҳим аст. Ҷойгоҳ ва аломатҳо бояд ба ҳам мувофиқ бошанд ва ба рушди рӯйдодҳои спектакл роҳнамоӣ кунанд.Агар шумо ба ҳаёти ортопед таваҷҷӯҳ дошта бошед, кӯшиш кунед дар бораи ортопед аз Тамбов нависед. Чӣ гуна шахс мехоҳад дар Тамбов ортопед шавад? Чӣ тавр ӯ ба ин тасмим омад?
   • Барои саҳна дохил кардани ҷузъиёти хурд ва ҷузъиёт муҳим аст. Ибораи "Рӯзҳои мо" ба мисли муқаддима ба мисли "Клиникаи хусусии ортопедии доктор Попова, дар наздикии аркадаҳои тиҷоратӣ дар қисмати ҷанубии шаҳр, Ҷумъаи хайр, соати сеи нисфирӯзӣ" ҷолиб нест. Чӣ қадаре ки тафсилот зиёд бошад, имкониятҳои рушди қитъа зиёдтаранд.
   • Дар чунин вазъ боз кӣ аз бозигаронро тасаввур карда метавонед? Қабулкунанда кист? Агар ин тиҷорати оилавӣ бошад, пас бигзор он духтари ортопед шавад. Кӣ рӯзи ҷумъа таъин мекунад? Кӣ мунтазири навбати онҳост? Чӣ онҳоро ба ин ҷо меорад?
   • Вазъият бояд боварибахш бошад. Агар спектакль дар оянда сурат гирад, бояд хусусиятхои олами ояндаро ба назар гирифт.
   • Агар воқеаҳо дар ҷангал сурат гиранд, пас боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои ба таври ҷолиб муаррифӣ кардани чунин саҳна вақт ва имконияти кофӣ доред.
   • Фаҳмонед, ки чаро ҳодисаҳо дар ин ҷо рух медиҳанд. Масалан, пас аз тӯфон ҷангал комилан хароб шуд.
3. 3 Дар бораи қитъаи дохилӣ фикр кунед. Қитъаи "дохилӣ" бояд ҳамчун ихтилофи равонӣ дар дохили қаҳрамонҳо фаҳмида шавад. Он асосан пинҳон аст, аммо эҳсос кардан муҳим аст, ки аломатҳоро маҳз чӣ бармеангезад. Қитъаи дохилӣ аломатҳоро ба тасмимҳои муайян тела медиҳад. Ҳикояи ботинӣ қавитар бошад, навиштани аломатҳо осонтар аст. Онҳо бояд худашон қарор қабул кунанд.
   • Шояд ортопед мехост нейрохирург шавад, аммо ҷуръати қабули ин қарорро надошт. Шояд барномаи ортопедӣ ба ҳадди аксар лаззат бурдан иҷозат дод ва ба хислати шумо имкон дод, ки дар солҳои донишҷӯии худ овезон бимонад ва бидуни оқибати иҷрои академӣ роҳ равад. Шояд ӯ аз он сахт норозӣ аст ва аз он норозӣ аст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ марзи Тамбовро тарк накардааст.
4. 4 Дар бораи қитъаи дохилӣ ва берунӣ мувофиқат кунед. Ҳикояҳои бад ба гузашта менигаранд ва ҳикояҳои хуб ба оянда менигаранд. Ба спектакле, ки дар он як ортопед беохир аз касби худ шикоят мекунад ва худкушӣ мекунад, қариб ҳеҷ кас таваҷҷӯҳ нахоҳад кард. Беҳтар аст, ки қаҳрамонони худро дар вазъияти драмавӣ гузоред, ки ин озмоиши воқеӣ хоҳад буд ва барои тағир додани аломатҳо кӯмак хоҳад кард.
   • Агар ин рӯзи ҷумъа рӯй диҳад, пас эҳтимол дорад, ки волидони бознишастаи ӯ (инчунин ортопедҳои собиқ) ба аёдати доктор Попова оянд. Оё хислати шумо диндор аст? Ба калисо меравад? Оё вай ба хона шитоб мекунад, то манзилро пеш аз истироҳати Пасха тоза кунад? Оё падари ӯ дубора аз ӯ хоҳиш мекунад, ки ин ангуштшуморро тафтиш кунад? Оё ин кафи охирин хоҳад буд? Баъд чӣ мешавад?
5. 5 Маҳдудиятҳои марҳиларо баррасӣ кунед. Дар хотир доред, ки спектакль сценарияи филм нест. Ин танҳо як занҷири муколама байни одамон аст. Таваҷҷӯҳ ба шиддати байни қаҳрамонҳои шумо, забон ва эътимодбахшии аломатҳо муҳим аст. Саҳна ҷои таъқиби мошинҳо ва тирандозӣ нест.
   • Шумо метавонед аз канонҳо дур шавед ва пьеса нависед, ки онро ба саҳна гузоштан мумкин нест. Масалан, бо шакл озмоиш кунед. Агар шумо ба саҳна гузоштан таваҷҷӯҳ надошта бошед, пас пьесаро ҳамчун шеъри ғайриоддӣ қабул кунед. Бертольд Брехт, Самуэл Бекетт ва Антонин Арта навоварон буданд ва асарҳои авангардии таҷрибавиро ба ҷаҳон оварданд, ки иштироки тамошобинон ва дигар унсурҳои бемаънӣ ва сюрреалиро дар бар мегирифтанд.
6. 6 Драматургҳои машҳурро хонед ва асарҳоро тамошо кунед. Навиштан душвор аст, агар шумо дигар романҳоро нахонда бошед. Муаллифи оянда барои шиносоӣ бо ҷаҳони театри муосир осеб намебинад. Пьесаҳоро хонед ва асарҳоро тамошо кунед. Драматургони муосир Дэвид Мамет, Тони Кушнер ва Полли Станам мебошанд.
   • Кӯшиш кунед, ки асарҳои муосирро бинед, то як пьесаи муосир нависед. Ҳатто агар шумо асари Шекспирро дӯст медоред ва хуб медонед, ба ҳар ҳол бо вазъи кор дар олами театр шинос шавед. Шумо дар замони Шекспир зиндагӣ намекардед, бинобар ин навиштан маъно надорад, ки гӯё шумо мушкилотеро медонед, ки мардуми он замонҳоро азоб медоданд.

Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр лоиҳаҳо нависед

1. 1 Лоиҳаи озмоиширо нависед. Ҳатто агар идеяи шумо дар иди Пасха дар оилаи ортопедҳо сазовори ҷоизаи Ниқоби тиллоӣ ба назар расад ҳам, шумо ба ҳар ҳол метавонед бо ҳалли ғайричашмдошт баромад кунед. Шумо метавонед беҳтарин идеяро пешниҳод кунед, аммо ба ҳар ҳол шумо бояд матнро чуқур хонед ва барои печутоби сюжетҳои нав ва пешгӯинашаванда ҷой гузоред.
   • Дар лоиҳаи озмоишӣ, шумо набояд дар бораи ороиши дурусти спектакль ва риояи ҳама "меъёрҳо" хавотир шавед. Танҳо он чизеро нависед, ки гуфтан мехоҳед. Хӯроки асосӣ навиштани ибтидо, миёна ва охири бозӣ аст.
   • Шояд дар спектакль қаҳрамони нав пайдо шавад, ки тамоми нақшаҳои шуморо барбод диҳад. Ин хуб аст.
2. 2 Ҳаҷми қисмро пайгирӣ кунед. Пьеса аслан як лаҳзаи ҳаёт аст, на тарҷумаи муфассали он. Ҳатто агар шумо хоҳед, ки даҳ сол ба оянда ҳаракат кунед ва як хислатеро нишон диҳед, ки кори ортопедиро тарк карда, актёри муваффақ шудааст, бояд дар хотир дошт, ки спектакли театрӣ беҳтарин ҷой барои чунин метаморфоз нест.
   • Бозӣ метавонад бо қарори оддӣ ё мушкилоти нав хотима ёбад. Агар дар ниҳоят хислати шумо одамкушӣ ё худкушӣ кунад, беҳтар аст, ки охирро аз нав дида бароед.
3. 3 Ҳикояро ҳамеша ба пеш ҳаракат диҳед. Дар лоиҳаҳои аввал, эҳтимолан саҳнаҳои зиёде хоҳанд буд, ки дар онҳо ҳеҷ чизи муҳим рӯй намедиҳад. Ҳама чиз хуб аст. Баъзан ба як қаҳрамон лозим меояд, ки ҳангоми зиёфат бо додарарӯсаш аз сӯҳбати хеле ногувор ва тӯлонӣ гузарад, то ба ҳаёт ва мушкилоти ӯ ба таври дигар нигоҳ кунад. Аъло! Шумо ҳама чизро дуруст мекунед, аммо ин маънои онро надорад, ки тамоми сӯҳбати шом барои бозӣ муҳим аст.
   • Саҳнаҳоеро нанависед, ки дар онҳо қаҳрамон танҳо бошад. Ҳангоме ки вай дар оинаи ҳаммом нигоҳ мекунад, бо қаҳрамон ягон чизи муҳим рӯй намедиҳад.
   • Қисми муқаддимавиро то ҳадди имкон кам кунед. Агар тибқи нақша падару модари ортопед бояд биёянд, пас лозим нест, ки омадани онҳоро то бист саҳифа мавқуф гузоранд. Чорабинӣ бояд ҳарчи зудтар рух диҳад, то шумо чизе дошта бошед, ки бо он кор кунед. Онро барои худ осон кунед.
4. 4 Хусусиятҳои нутқи ҳар як қаҳрамонро биёед. Аломатҳо тавассути забон ифода мекунанд. Баъзан тарзи баён кардани фикрҳо назар ба худи фикрҳо муҳимтар аст.
   • Агар духтари як ортопед мепурсад: "Чӣ шуд?", Табиати ҷавоб ба шунавандагон нақл мекунад, ки муноқишаро чӣ тавр шарҳ диҳанд. Шояд қаҳрамони шумо чашмонашро аз ҳад зиёд гардонад ва гиря кунад: "Ҳама чиз хеле бад аст!", Ва сипас як табақ коғаз партоед, то духтарашро хандонад. Ҳамин тавр, маълум мешавад, ки вай ба мушкил ҷиддӣ муносибат намекунад. Агар мо гӯем, ки "Ҳеҷ чиз. Корро идома диҳед", мо ба муносибат бо аломат ба таври дигар оғоз хоҳем кард.
   • Нагузоред, ки қаҳрамонҳо эҳсосоти ботинии худро баён кунанд. Қаҳрамон ҳеҷ гоҳ намегӯяд: "Азбаски занам маро тарк кард, ман танҳо як сояи пирамард ҳастам!" - ё калимаҳои дигаре, ки бо онҳо мустақиман ихтилофи ботинии худро ифода мекунад. Ҳар як шахс дар ҷевон сирҳо ва скелетҳои худро дорад. Амалҳои қаҳрамон бояд барои худ сухан гӯянд, то ӯ ба шарҳҳо нарасад.
5. 5 Матнро дуруст кунед. Шиори нависанда чист? "Аз ҳама чизи барои шумо азиз халос шавед." Мунаққиди сахти лоиҳаҳои аввалини худ будан муҳим аст, то матнҳои хом ва бесарусомон ба қисмҳои дақиқ ва воқеӣ табдил ёбанд. Саҳнаҳои бемаънӣ ва аломатҳои бефоида барои хати босуръат ва мутамаркази ҳикояро буред.
   • Қалам гиред ва ҳамаи нуқтаҳои лоиҳаҳоро, ки сюжетро суст мекунанд, тавсиф кунед ва сипас диалогҳоеро, ки рӯйдодҳоро пеш мебаранд, таъкид кунед. Ҳама қисмҳои тавсифшударо хориҷ кунед. Агар шумо бояд 90% матнро буред, пас ин тавр бошад. Онҳоро бо саҳнаҳои динамикӣ иваз кунед.
6. 6 Лоиҳаҳоро чанд маротиба аз нав нависед. Шумораи дурусти лоиҳаҳои ноҳамвор вуҷуд надорад. То он даме, ки спектакль пурра ба назар нарасад, то он даме ки шумо аз кори худ комилан қаноатманд набошед, дубора нависед.
   • Ҳама лоиҳаҳоро захира кунед, то аз таваккал кардан натарсед ва ҳамеша имкони баргаштан ба версияи қаблӣ дошта бошед. Файлҳои матнӣ фазои камро ишғол мекунанд. Барои нест кардани онҳо шитоб накунед.

Қисми 3 аз 3: Сохтори порча ба чӣ монанд аст

1. 1 Сюжетро ба амалҳо ва саҳнаҳо тақсим кунед. Амал як мини-порчаи дохилист, ки аз саҳнаҳо (эпизодҳо) иборат аст. Одатан, як спектакль аз се то панҷ амалро дар бар мегирад. Одатан, ҳар як саҳна дорои аломатҳои мушаххаси аломатҳо мебошад. Агар аломати нав муаррифӣ шавад ё аломат ба ҷои дигар интиқол дода шавад, пас саҳнаи нав оғоз мешавад.
   • Амалҳоро ҷудо кардан осон нест. Ҳамин тариқ, дар таърихи ортопед, амали аввал метавонад дар лаҳзаи расидани волидон ва ҷорӣ кардани муноқишаи асосӣ хотима ёбад. Амали дуввум метавонад рушди муноқишаро дар бар гирад ва эпизодҳоеро дар бар гирад, ки волидон бо духтари худ ҷанҷол мекунанд, дар ошхона кор мекунанд ва ба калисо мераванд. Дар амали сеюм, духтар метавонад бо падараш сулҳ кунад ва пои дарди ӯро тафтиш кунад. Поён.
   • Таҷриба бештар бошад, ҷудо кардани амалҳо ва эпизодҳо ҳатто дар марҳилаи кор дар лоиҳаи аввал барои шумо осонтар хоҳад буд. То он вақт, дар бораи он хавотир нашавед. Тарҳ мисли муносибати дуруст ба кори драмавӣ муҳим нест.
2. 2 Истифода самтҳои марҳила. Ҳама саҳнаҳо бояд бо самтҳои марҳила оғоз шаванд, ки муҳитро мухтасар тавсиф мекунанд. Вобаста аз хати ҳикояи шумо, самтҳои саҳна метавонанд хеле муфассал ё нисбатан содда бошанд. Ин барои муаллиф имконият медиҳад, ки ба истеҳсоли оянда таъсир расонад. Агар дар амали аввал таппонча дар девор овезон бошад, пас навиштанро дар бораи он фаромӯш накунед.
   • Ҳамчунин шарҳҳоро барои аломатҳо ҳангоми муколама дохил кунед. Актёрон дар муошират бо озодиҳои хурде иҷозат медиҳанд, то ғояҳои коргардон дар саҳна таҷассум карда шаванд, аммо ишораҳо ва ифодаҳои чеҳраи қаҳрамонҳои махсусан муҳимро (ба назари шумо) нишон медиҳанд. Масалан, бӯса бояд тавсиф карда шавад, аммо муҳим нест, ки онро бо тафсилот зиёд накунем. Ҳар як нафаси қаҳрамонҳоро тавсиф кардан шарт нест, зеро актёрон чунин самтҳоро риоя намекунанд.
3. 3 Барои ҳар як аломат сатрҳоро қайд кунед. Дар спектакль сатрхои хар як кахрамон одатан бо номи характер бо харфхои калон ифода карда шуда, чукур карда мешаванд. Баъзе драматургҳо сатрҳоро дар саҳифа мутамарказ мекунанд, аммо интихоб аз они шумост. Истифодаи нохунакҳо ва дигар аломатҳои фарқкунанда лозим нест, танҳо барои ҳар як сатри ӯ номи аломатро дохил кунед.
4. 4 Рӯйхати аломатҳоро нишон диҳед. Саҳифаи аввал метавонад муқаддимаи рӯйдодҳои намоишнома ва рӯйхати персонажҳоро бо маълумоти мухтасар дар бораи ҳар як персонаж, қайдҳо дар бораи ҷойгиршавии манзара дар саҳна ё дигар мулоҳизаҳои муаллиф, инчунин тавсифи мухтасари спектакл ё агар шумо хоҳед, ки барои истеҳсоли минбаъдаи спектакл дар театр дархости рақобатӣ пешниҳод кунед ...

Маслиҳатҳо

• Пеш аз оғози кор бо матн аломат эҷод накунед. Ҳангоми эҷоди спектакль шумо хоҳед фаҳмид, ки кай ва кадом персонажҳоро муаррифӣ кунед.
• Барои тағир додани манзара ва костюмҳо байни саҳнаҳо вақт диҳед.
• Дар бораи номҳо хавотир нашавед. Онҳо ҳамеша метавонанд дар вақти дилхоҳ иваз карда шаванд.
• Агар пьеса комедӣ набошад, шӯхиҳоро истифода набаред. Чунин лаҳзаҳо метавонанд хонанда ё бинандаро хафа кунанд. Комедияҳо ба муаллиф озодии бештар мебахшанд, аммо дар хотир нигоҳ доштани ҳудуди одоб ҳанӯз муҳим аст. Ҳеҷ шӯхиҳои нажодпарастона, сексизм ё лаънат аз даҳони кӯдакон - ин ҳаракатҳоро барои филмҳо тарк накунед. Баъзан шӯхиҳои мулоим дар бораи дин қобили қабуланд, аммо шояд шуморо ҷиддӣ қабул кунанд. Фаромӯш накунед, ки дар Русия барои таҳқири эҳсосоти динии диндорон ҷавобгарии ҷиноятӣ пешбинӣ шудааст.
• Шумо метавонед дар бораи лаҳзаҳое фикр кунед, ки дар он аломатҳо ба хона медароянд (хона тамошобин аст). Аксар вақт, ин гуна пешрафтҳо дар мусиқӣ истифода мешаванд, аз ин рӯ дар бозӣ муҳим нест, ки онро бо онҳо аз ҳад зиёд иҷро накунед.
• Кӯшиш кунед, ки эҷодкорона фикр кунед
• Ҳангоми банақшагирии истеҳсоли шумо актёрҳо ва актрисаҳои мавҷударо ба назар гиред, то одамонро барои нақшҳои мушаххас ҷустуҷӯ накунед.
• Тавсия дода мешавад, ки зиёда аз як нафар дар санҷишҳои ин нақш ширкат варзанд, вагарна шумо наметавонед равишҳои гуногунро ба ин нақш бубинед. Агар шахс ба нақш мувофиқ набошад, ӯро даъват кунед, ки нақши дигареро бозӣ кунад ё як қаҳрамони хурдро муаррифӣ кунад.
• Ҳангоми кор дар болои матн қитъаро такмил диҳед ва худро маҳдуд накунед.