Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Мувофиқатро муайян кунед
• Қисми 2 аз 3: Ҳамоҳангсозии муносибатҳо
• Қисми 3 аз 3: Якҷоя сохтани ҳаёт

Ҳама мехоҳанд мувофиқати комил пайдо кунанд. Мувофиқи ақидаи дерина, чунин шахс барои ҳама дар ҷаҳон вуҷуд дорад. Аммо ҳамсарони ҷон офаридаҳои ҷодугарӣ нестанд, онҳо аз осмон рост ба дасти мо намеафтанд. Ҳамсари ҳақиқии рӯҳӣ шахсе мебошад, ки шумо метавонед боқимондаи умри худро бо ӯ гузаронед ва дар рушди шумо саҳм гузорад ва бо шумо рушд кунад. Ин дигар кори осон нест.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Мувофиқатро муайян кунед

1. 1 Шарикеро ҷустуҷӯ кунед, ки шуморо пурра мекунад. Барои бунёди таҳкурсии мустаҳкам барои муҳаббати пойдор, касеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба зиндагии шумо мувозинат орад.
   • Ба мақоли қадима такя накунед, ки "мухолифон ҷалб мекунанд". Муносибатҳои байни мухолифон метавонанд ба як симбиози ногузир табдил ёбанд.
   • Масалан, агар шумо шахси ором ва ором бошед, пас набояд фикр кунед, ки шарики шумо бояд ғавғо ва парвозкунанда бошад. Бо ин, шумо наметавонед як калима бигӯед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки шахсеро ҷустуҷӯ кунед, ки аз ҷиҳати рӯҳӣ наздик бошад. Бо ин шумо метавонед якҷоя зиндагӣ кунед ва якҷоя рушд кунед.
2. 2 Принсипҳои асосии худро баррасӣ кунед. Шахси шумо бояд шахсе бошад, ки шумо метавонед бо ӯ ақида ва эътиқоди худро мубодила кунед. Агар шумо шахси диндор бошед ва шарики шумо атеист бошад, пас шумо бешубҳа дар оянда аз ихтилофот канорагирӣ нахоҳед кард.
   • Эҳтимол шумо бо шахсе, ки дорои арзишҳои оддии оддии шумост, бароҳаттар хоҳед буд.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки аз муносибат чӣ мехоҳед. Мехоҳед оила барпо кунед? Дар куҷо зиндагӣ кардан мехоҳед? Агар шумо хоҳед, ки сафар кунед, аммо ба шумо шахсе маъқул аст, ки тарзи нишастаро афзалтар медонад, ақидаи худро тағир диҳед. Шумо метавонед бо якдигар хеле хуб муошират кунед, аммо гумон доред, ки дар бунёди зиндагии якҷоя муваффақ бошед.
   • Доштани афзалиятҳои муштарак нишондиҳандаи хубест, ки шумо метавонед якҷоя зиндагӣ кунед.
3. 3 Ҷустуҷӯи "як шахс" -ро бас кунед. Далели он аст, ки дар ҷаҳон зиёда аз як нафар ба шумо мувофиқ аст. Ошкоро бошед ва барои ҳамсари рӯҳии "комил" саъй накунед.
   • Фикри ҷустуҷӯи ҳамсари ҷони "як" ҳатто метавонад дардовар бошад. Муносибатҳои идеалӣ вуҷуд надоранд ва муноқишаҳоро пешгирӣ кардан мумкин нест. Муноқиша аломати он нест, ки шумо бо шахси нодуруст ҳастед.
   • Дар кӯшиши пайдо кардани "як", мо аксар вақт шахсеро меҷӯем, ки моро "пурра" кунад. Интизор нашавед, ки шарике пайдо кунед, ки ба ҳама ниёзҳои шумо ҷавобгӯ бошад. Беҳтар аст касеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба рушди шахсии шумо мусоидат кунад.
4. 4 Зоҳирӣ чизи асосӣ нест. Ҷолибият хуб аст, аммо қобилияти рафиқи хуби якдигар будан муҳимтар аст.
   • Шумо бояд дар назди шарики худ бароҳат бошед. Муҳим аст, ки шумо мехоҳед бо ин шахс вақт гузаронед. Шахси ҷолибе, ки шумо аз ӯ дилгир ҳастед ё манфиатдор нестед, касе нест, ки бо ӯ муносибатҳои дарозмуддат барқарор кунед.
   • Шумо ва шарики шумо бояд манфиатҳои муштараке дошта бошед, ки шуморо ба ҳам наздиктар мекунанд. Агар шумо мусиқиро дӯст доред, шумо метавонед ба консертҳо равед. Дӯстдорони табиат метавонанд ба хаймазанӣ раванд.
5. 5 Аз муносибати бад қаноат накунед. Дар ҷустуҷӯи муҳаббат ба шумо лозим нест, ки бо касе бошед, ки ба шумо хушбахтӣ намеорад. Фикр кардан хатост, ки шумо метавонед шарики худро иваз кунед.
   • Агар шумо аз касе норозӣ бошед, пас қариб албатта он шахс аз шумо комилан хушнуд нест. Фирефта нашавед, минбаъд назар кунед.
   • Муносибатҳои гузаштаи худро ва мисолҳои имконпазирро баррасӣ кунед. Биёед бубинем, ки чӣ кор кард ва чӣ не. Кӯшиш кунед, ки худро бо намуди одамоне, ки дар гузашта вохӯрдаед, маҳдуд накунед.
6. 6 Шитоб накунед. Чӣ қадаре ки шумо бо ин шахс бештар вақт гузаронед, ҳамон қадар беҳтар бо онҳо ошно мешавед. Агар шумо фикр кунед, ки ҳамсари ҷони худро ёфтаед, пас знакомствро идома диҳед. Ба рушди ин шахс пайравӣ кунед, инчунин ба рушди худи шумо.
   • Дар муносибат бо шарики эҳтимолӣ "барои ҳаёт" беҳтараш шитоб накунед. Бо ин роҳ шумо метавонед онҳоро такмил диҳед ва рушд диҳед.
   • Шумо набояд интихоби худро бо маҳдудиятҳои бемаънӣ маҳдуд кунед. Аз рӯи касб ё синну сол шарик наҷӯед. Доштани афзалиятҳо ҷоиз аст, аммо ҳангоми ҷустуҷӯи муҳаббат ошкоро будан муҳим аст.

Қисми 2 аз 3: Ҳамоҳангсозии муносибатҳо

1. 1 Ба муоширати шумо бо шарики худ диққат диҳед. Забони муоширати шумо хеле муҳим аст. Калиди ҳама чиз мубодилаи ошкоро ва ростқавлонаи афкор аст. Кӯшиш кунед, ки ба ҳардуи шумо иҷозат диҳед, ки сӯҳбати ором дошта бошед, ки дар он ҳама шахси дигарро мешунаванд ва мешунаванд.
   • Бо меҳр ва муҳаббат сухан гӯед. Ҳатто дар лаҳзаҳои шиддат ё ихтилофот, сӯҳбати шумо набояд канали оромро тарк кунад. Фаҳмидан ва дастгирӣ кардани якдигар муҳим аст.
2. 2 Ба инстинктҳои худ эътимод кунед. Эҳсосоте вуҷуд дорад, ки пас аз як ҳафтаи мулоқот, ба назари шумо чунин менамояд, ки шумо шарики худро солҳои зиёд мешиносед. Агар шумо ба як шахс ҷалб шуда бошед ва ӯ барои шумо муҳим аст, пас шумо набояд ба ин эҳсос муқобилат кунед.
   • Ҳавасмандӣ дар муносибат муҳим аст. Агар шумо онро мутақобила дошта бошед, пас шумо дар роҳи дуруст ҳастед.
3. 3 Кӯшишҳои шарики худро дастгирӣ кунед. Қисми муносибатҳо ба шарик таъсири мусбӣ мерасонад. Шумо бояд дар ҷустуҷӯи муваффақият такягоҳи асосӣ бошед.
   • Шарики худро ба машғул шудан ба як маҳфили нав ташвиқ кунед ё фаъолияти касбиро тағир диҳед.Дар ин ҳолатҳо дастгирӣ на танҳо муносибати шумо, балки эътибори шарики худро афзоиш медиҳад.
4. 4 Эҳсосоти худро мубодила кунед. Дар муносибатҳои солим, бояд ҳамеша сӯҳбати самимӣ бошад. Шумо озодед, ки бидуни тарси доварӣ тафсилоти махфиро бо ҳам мубодила кунед. Кушодани шарики ҷавобгӯ шуморо ба ҳам наздиктар мекунад.
   • Дар аввал мубодилаи тафсилоте, ки шуморо осебпазир ҳис мекунад, барои шумо душвор хоҳад буд. Аммо агар шумо воқеан тамоми умри худро бо як шахс мегузаронед, пас муҳим аст, ки ҳоло ба сохтани робитаи наздик шурӯъ кунед.
   • Дар давоми ин сӯҳбатҳо, барои ҳар дуи шумо муҳим аст, ки бодиққат гӯш кунед ва то ҳадди имкон ҷалб шавед.

Қисми 3 аз 3: Якҷоя сохтани ҳаёт

1. 1 Эҳтиёт бошед. Ҳама ҷуфтҳо лаҳзаҳои душвор доранд. Ин як қисми ҳаёт аст. Қобилияти тоб овардан ба чунин вазъият беҳтарин озмоиш барои хешовандии ҷони шумост.
   • Садоқат ва эътимод калиди муваффақият аст. Донистани он муҳим аст, ки шарики шумо ҳатто дар ҳолати душвортарин ҳамроҳи шумо хоҳад буд.
2. 2 Мушкилотро якҷоя ҳал кунед. Ҳамсари ҷони шумо на танҳо тарафи шуморо мегирад, балки дар лаҳзаҳои душвор шуморо дастгирӣ мекунад. Шарикон бояд якдигарро рӯҳбаланд кунанд ва заъфҳоро муҳофизат кунанд.
   • Ба созиш омода бошед. Ҳамсари ҷон умуман дугонаи шумо нест. Дар ҳолати муноқиша, шумо метавонед ба мушкилот бо роҳҳои гуногун муносибат кунед. Ҳадаф ин аст, ки онро якҷоя ҳал кунем ва якдигарро дастгирӣ кунем.
3. 3 Бахшиданро омӯзед. Дар ҳолатҳое, ки шуморо ранҷондаанд, бахшишро ёд гиред. Ба ҷои он ки доимо дар бораи он фикр кунед, беҳтар аст бахшиш кунед ва идома диҳед.
   • Агар ин бори аввал набошад, ки шарики шумо шуморо озор медиҳад ва шумо мехоҳед, ки муносибатро нигоҳ доред ва мушкилотро ҳал кунед, пас шарики худро барои амалҳои худ масъул созед. Ҳалли мушкилот муносибати шуморо мустаҳкам мекунад ва ба сатҳи дигар мебарад.
   • Вақте ки шумо хато мекунед, эътироф кунед. Агар шумо хато карда бошед, пас бояд иқрор шуд. Ҳама муносибатҳои мустаҳкам ба ростқавлӣ асос ёфтаанд. Агар шумо ва шарики шумо донед, ки чӣ тавр гуноҳи худро эътироф кунед ва низоъро ҳал кунед, пас муваффақияти муносибатҳо танҳо дар дасти шумост.
4. 4 Нагузоред, ки ҳавас аз байн равад. Муносибатҳоро танҳо ба ҳаёти ҷинсӣ ва ҷолибият бунёд кардан мумкин нест, аммо онҳо ҳанӯз ҳам як унсури муҳиманд. Роҳандозии ҷинсӣ ва романтикӣ аломати равобити солим ва қавӣ мебошанд.
   • Ҳамсари рӯҳ ба камбудиҳои ҳамсари ҷони худ аҳамият намедиҳад. Шарикон ҳамеша бо якдигар меҳрубон ҳастанд.
5. 5 Фаҳмидани он муҳим аст, ки муҳаббат кор аст. Ҷустуҷӯи ҳамсари ҷони худ маънои дарёфти шахси комилро надорад. Ин дар бораи дарёфти шахсе, ки шумо метавонед бо ӯ ҳамсӯҳбат шавед. Шумо пеш аз ҳама барои муваффақияти муносибатҳои худ масъул ҳастед, аз ин рӯ ҳар кас бояд аз худаш оғоз кунад. Ҳар яки шумо бояд барои барқарор кардани муносибатҳои устувор ва муваффақ вақт ва кӯшишатонро дареғ надоред.
   • Муносибати дарозмуддат он чизест, ки шумо мехоҳед ихтиёран розӣ шаванд... Шумо набояд бо шарики худ бошед, аммо шумо мехоҳед. Муносибатҳо бояд шодӣ ва эҳсосоти мусбӣ оранд.