Чӣ тавр бояд рафтор кард, агар шумо фиреб хӯрда бошед

Муаллиф: Clyde Lopez
Санаи Таъсис: 18 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Джо Диспенза  Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life
Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

Роҳҳои зиёде барои фиреб додани тест вуҷуд доранд ва ҳамаи донишҷӯён барои фиреб сабабҳои гуногун доранд. Сарбории кор меафзояд ва технология дар ҳоли рушд аст, аз ин рӯ донишҷӯён имкон пайдо мекунанд, ки бидуни саъю кӯшиши зиёд баҳои баландтар гиранд. Агар шумо тасмим гиред, ки қаллобӣ кунед ва ба даст афтед, шумо метавонед оқибатҳои онро бе масъулият барои амалҳои худ кам кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Иқрор шудан

  1. 1 Бо он чизе ки шумо фиреб кардаед, розӣ шавед. Агар шумо дар даст варақи қаллобӣ дошта бошед, ё агар ягон далели ҷолиб дошта бошед, иқрор шавед. Баҳс метавонад боиси оқибатҳои ногувор гардад. Дар ҳоле ки иқрор шудан ба гуноҳ метавонад душвор бошад, шумо дигар илоҷ надоред. Шумо набояд чизе ихтироъ кунед ва шумо дар дурӯғгӯӣ гум нахоҳед шуд.
    • Ба ёд оред, вақте ки касе ба шумо дурӯғ гуфт. Шумо эҳтимол дидед, ки ин шахс дурӯғ мегӯяд. Ин ҳолати гуворотарин нест ва шумо эҳтимолан хеле хашмгин ҳастед. Барои он ки оқибатҳо бад нашаванд, дурӯғ нагӯед.
  2. 2 Пушаймонӣ нишон диҳед. Агар шумо ягон кори нодуруст кардаед ва ба даст афтода бошед, тавре рафтор кунед, ки тавба кунед, ҳатто агар шумо худро гунаҳкор ҳис накунед. Барои қарори худ дар бораи фиреб бахшиш пурсед. Агар шумо эътироф кунед, ки бо табассум дар рӯи худ қаллобӣ мекунед, ба эҳтимоли зиёд барои беэътиноии худ ба ҷазои сахт дучор хоҳед шуд.
    • Дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед. Агар шумо эҳсоси гиря кардан дошта бошед, худро нигоҳ надоред. Чӣ қадар эҳсосот беҳтар бошад.
    • Агар муаллим дид, ки шумо хафа ҳастед, шояд ба шумо раҳм кунад. Агар шумо тавре рафтор кунед, ки гӯё ҳеҷ чиз нашуда бошад, ин шуморо бо оқибатҳои ҷиддитар таҳдид мекунад.
  3. 3 Фаҳмонед, ки чаро шумо тасмим гирифтед қаллобӣ кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар роҳ як қатор сабабҳоро пешкаш кунед. Танҳо кӯшиш кунед фаҳмонед, ки чаро шумо маҷбур будед ба варақаҳои фиреб муроҷиат кунед. Муаллим набояд қарор кунад, ки шумо танҳо танбал ҳастед, аз ин рӯ шумо бояд шарҳ диҳед. Масалан, бигӯед, ки шумо барои аз худ кардани ҳама мавод вақт надоштед ва метарсидед, ки дар имтиҳон ноком шавед. Ин он чизеро, ки шумо фиреб кардаед, барҳам нахоҳад дод, аммо он равшантар хоҳад кард, ки чаро ба шумо варақаҳои фиреб лозим аст.
    • Муаллимро бовар кунонед, ки шумо ба имтиҳон омодагӣ мегирифтед. Шумо дар назари муаллим беҳтар хоҳед буд, агар ӯ донад, ки шумо чӣ таҳсил кардаед.

Усули 2 аз 4: Чӣ тавр инкор кардани гуноҳ

  1. 1 Далелҳои мавҷудбудаи гуноҳи худро таҳлил кунед. Агар муаллим ҳангоми имтиҳон шуморо дар чизе ҷосусӣ дида бошад, шумо наметавонед ӯро бовар кунонед, ки шумо гунаҳкор нестед. Аммо агар муаллим танҳо тахмин кунад, ки шумо ҳама чизро худатон нанавиштаед, шумо метавонед аз ҷазо канорагирӣ кунед. Оқибатҳои қаллобӣ метавонад ҷиддӣ бошад (аз даст додани стипендия, ихроҷ ва ғайра). Агар шумо бо ришвахорӣ дастгир нашавед, шумо метавонед омӯзгорро ба бегуноҳии худ бовар кунонед.
    • Агар шумо аниқ намедонед, ки муаллим кадом далелҳоро дорад, омода бошед, ки онро инкор кунед. Агар шумо ба дасти шумо нарасед, муаллим метавонад танҳо тахминҳо дошта бошад.
  2. 2 Бигӯед, ки шумо хиёнат накардаед. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки аз ҷазо канорагирӣ карда метавонед, таваккал кунед. Агар дар бораи фиреб пурсида шавад, ҳайрон шудан муҳим аст. Тасаввур кунед, ки шумо бисёр чизҳоро омӯхтед ва ҳама чизро худатон, бе варақаҳои фиреб навиштед. Агар шуморо ба қаллобӣ айбдор мекарданд, чӣ ҳис мекардед? Ин ҳиссиётро ба ёд оред.
    • Агар муаллими шумо шуморо ба плагиат айбдор кунад, ба онҳо бигӯед, ки шумо ин манбаъро дар омодагии худ истифода бурдаед. Шояд шумо нохост андешаҳои худро бо ҳамон калимаҳое, ки дар манбаи иттилоот овардаед, ифода кардаед.
    • Агар шумо холе гиред, ки барои худ хеле баланд аст, ба ман бигӯед, ки бар хилофи имтиҳонҳои қаблӣ шумо бисёр кор кардаед.
    • Омӯзгорон метавонанд чизҳои гуногунро гӯянд, аммо агар шумо ҷавоби оқилона надошта бошед, аз ҳад зиёд мураккаб нашавед.Такрор кунед, ки шумо сахт меҳнат кардаед ва тамоми кӯшишро ба харҷ додаед ва ҳоло аз айбдоркунӣ ранҷидаед.
  3. 3 Ба ҳамон ривоят пайравӣ кунед. Агар шумо ният доред, ки ҳама чизро инкор кунед, ба шумо лозим нест, ки ягон чизи мураккаб биёред. Танҳо такрор кунед, ки шумо хиёнат накардед, шумо фиребгар нестед ва ҳар чизе ки рӯй медиҳад, шуморо нороҳат мекунад. Версияи дигари ҳодисаро ба касе надиҳед ва эътироф накунед, ки дӯст ё хеши наздики худро хиёнат мекунед, ҳатто агар шумо ба ин шахс эътимод дошта бошед. Ҳамон версияро риоя кунед ва дар ҳеҷ сурат аз он дур нашавед.

Усули 3 аз 4: Чӣ бояд кард, агар шуморо ҷазо диҳанд

  1. 1 Оқибатҳоро қабул кунед. Ба муаллим бигӯед, ки шумо ҷазоро мефаҳмед ва қабул мекунед, ҳар чӣ бошад. Баҳс муаллимро маҷбур намекунад, ки ақидаи худро тағир диҳад ва вазъро танҳо бадтар кунад. Агар шумо бо ҷазо розӣ бошед, муаллим мебинад, ки шумо аз ҷиддияти рафтори нодурустатон огоҳед. Албатта, шумо набояд чунин фикр кунед.
    • Агар шумо оқибатҳои амали худро қабул карданро омӯзед, шумо метавонед дар оянда шахси далер ва масъулиятноктар шавед.
  2. 2 Барои сӯҳбат бо омӯзгор ё маъмурият омода бошед (сармуаллим, директор ё декан (агар шумо дар донишгоҳ таҳсил кунед)). Ҷазо метавонад аз ҷониби одамони гуногун интихоб карда шавад - баъзан муаллим ин корро мекунад, баъзан маъмурият тақдири донишҷӯ ё донишҷӯро ҳал мекунад. Муҳим аст, ки худро ба ин сӯҳбат омода кунед. Бидонед, ки чӣ гуна шумо амали худро шарҳ медиҳед ва дар хотир доред, ки тавзеҳ бояд мулоҳизакорона бошад. Фаҳмонед, ки чаро шуморо маҷбур карданд, ки фиреб диҳед ва чӣ гуна онро ислоҳ кардан мехоҳед. Агар шумо то ин дам хуб омӯхта бошед, инро зикр кунед.
    • Ба ҳама нишон додан муҳим аст, ки қаллобӣ барои шумо ғайриоддӣ аст ва шумо аз ин ҳодиса пушаймонед.
    • Аз хоҳар ё бародари калонӣ ё калонсоле, ки суханони шуморо дастгирӣ карда метавонад, дастгирӣ кунед. Шояд ба шумо лозим аст, ки шарҳи тавзеҳӣ нависед. Дар ин ҳолат, калимаҳои худро бодиққат интихоб кунед. Лоиҳаро ба волидон, муаллимон ё ҳамсолон барои арзёбии онҳо хонед.
  3. 3 Зинда бошед. Новобаста аз он ки ҷазо чист, дар бораи он фикр накунед. Чӣ қадаре ки шумо дар ин бора фикр кунед, ҳамон қадар асабонӣ мешавед. Шумо гунаҳкоред, пас кореро, ки бояд анҷом диҳед, фаромӯш кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки дар ин бора ба падару модари худ нақл кунед, фавран ин корро кунед. Агар шумо барои фиреб холи ҳадди ақал гиред, кӯшиш кунед онро бо холҳои баланд дар дигар вазифаҳо пӯшонед.
    • Ин на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ин лаҳзаро зудтар гузаронед, балки шумо инчунин ба муаллим нишон медиҳед, ки шумо шахси масъул ҳастед.
  4. 4 Муносибати мусбӣ нигоҳ доред. Ин шуморо дар назари устодонатон беҳтар менамояд. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна аз вазъияти манфӣ бештар истифода бурда, ба ҷазо ҳамчун як имконияти беҳтар кардан муносибат кунед. Савганд ёд накунед ва ғамгин нашавед. Кӯшиш кунед, ки табассум кунед ва ба ҳалли мушкилот шурӯъ кунед.
    • Фиреб додан тамоми ҳаёти шуморо вайрон мекунад. Оқибатҳо ҷиддӣ буда метавонанд, аммо ин сабаби пайваста сарзаниш кардан ё гиря кардан нест. Оптимист бошед ва дар бораи хатои худ зиёд фикр накунед.
  5. 5 Ҳуқуқҳои худро бидонед. Қабул кардани ҷазо муҳим аст, аммо инчунин муҳим аст, ки ҳуқуқҳои худро дифоъ карда тавонед, агар шумо ҷазоро ба рафтори ношоиста номутаносиб ҳисоб кунед ё агар гуноҳи шумо исбот нашуда бошад. Шумо ҳуқуқ доред, ки ба амалҳои худ баҳои одилона диҳед. Муаллим наметавонад шуморо гӯш кунад, ҷазоро таъин кунад.
    • Донистани ҳуқуқҳои худ муҳим аст, агар шумо бо ихроҷ дучор шавед. Бифаҳмед, ки чаро мактаби шумо метавонад хориҷ карда шавад. Агар лозим бошад, бо адвокат вохӯрӣ кунед.
    • Агар шумо бинобар истиснои беадолатона шикоят карданӣ бошед, дар бораи парвандаҳо дар интернет ҷустуҷӯ кунед.

Усули 4 аз 4: Пас аз ҷазо чӣ гуна бояд рафтор кард

  1. 1 Дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо фиреб кардаед. Ин метавонад душвор бошад - ба шумо лозим аст, ки амалҳои худро бодиққат таҳлил кунед, аммо танҳо ин ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки чаро шумо тасмим гирифтед ба варақаҳои фиреб муроҷиат кунед.Оё мавзӯъ барои шумо душвор буд? Оё шумо бисёр фаъолиятҳои дигар доштед, то сари вақт омода шавед? Оё шумо аз ҷониби падару модаратон фишор дидаед, ки мехоҳед донишҷӯи аъло бошед? Бо худ ростқавл бошед ва сабаби фиребро муайян кунед. Биёед бубинем, ки оё вай ба қадри кофӣ вазнин буд.
    • Ба шумо лозим нест, ки бозёфтҳои худро бо касе мубодила кунед. Пеш аз ҳама, ин маълумот ба шумо лозим аст - он дар оянда ба шумо кумак мекунад.
  2. 2 Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо мушкилиеро, ки боиси фиребатон шуд, ҳал хоҳед кард. Агар шумо ин мавзӯъро нафаҳмидед, бо мураббӣ кор кунед, машғулиятҳои беруназсинфӣ монед ё ба муаллим савол диҳед. Агар шумо барои омодагӣ вақт надошта бошед, зеро шумо бисёр фаъолиятҳои дигар доштед, вақти бештарро барои дарс холӣ кунед, то омӯзиш афзалият дошта бошад.
    • Новобаста аз сабаби фиреб, шумо бояд нақшаи оянда дошта бошед.
    • Нақша ба шумо кӯмак мекунад, ки дар оянда хато накунед. Бештар аз як маротиба фиреб хӯрданро ба даст нагиред.
  3. 3 Ба нақшаи нав пайравӣ кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед ба худ исбот кунед, ки фиребгар нестед. Барои амалҳои худ масъулиятро ба ӯҳда гиред ва ба худ хотиррасон кунед, ки ҷазо додан то чӣ андоза рӯҳафтодакунанда буд. Агар ба шумо машқи бештар лозим шавад, телефони худро хомӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки парешон нашавед. Агар ба шумо кумак лозим шавад, бо муаллим вақт ҷудо кунед, то ба саволҳои шумо посух диҳад.
    • Шояд шумо бояд барои баҳои хуб аз чизе даст кашед, аммо ин меарзад. Ба шумо лозим нест, ки фиреб ё ҷазо гиред.