Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ба забони бадани худ диққат диҳед
• Усули 2 аз 3: Ҳангоми муошират ба аломатҳо диққат диҳед
• Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед

Фаҳмидани он ки оё шахс ба шумо ошиқ аст, на ҳама вақт осон аст. Агар шахс дӯсти наздик бошад, ин боз ҳам душвортар аст. Дӯстӣ, чун қоида, муоширати озод ва осонро дар назар дорад, ки аз берун онҳоро ба осонӣ ишқбозӣ кардан мумкин аст. Агар шумо хоҳед муайян кунед, ки оё дӯсти шумо ба шумо ошиқона аст ё не, ба забони бадан ва муоширати онҳо диққат диҳед! Ба таври дигар, шумо метавонед далер бошед, то мустақиман аз ӯ бипурсед, ки оё ӯ нисбат ба шумо эҳсосоти ошиқона дорад ё не.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба забони бадани худ диққат диҳед

1. 1 Ба мавқеи бадани ӯ дар ҳузури шумо диққат диҳед. Агар дӯсти шумо нисбати шумо ҳамдардӣ дошта бошад, ҳама имову ишора, чеҳра ва мавқеи бадани ӯ нишон медиҳанд, ки ӯ барои муошират кушода аст. Ҳатто дар ҳузури одамони дигар, дӯсти шумо бо тамоми бадан ба шумо рӯ ба рӯ хоҳад шуд.
   • Агар шумо бинед, ки дӯсти шумо ором аст ва ҷисми ӯ ба шумо рӯ ба рӯ аст, пас ин нишон медиҳад, ки ӯ худро озод ҳис мекунад. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Аммо, ин инчунин метавонад нишон диҳад, ки ин шахс шуморо ҳамчун як дӯст қабул мекунад, аз ин рӯ ӯ бо шумо қаноатманд аст.
   • Ба ҳама гуна тағирот дар ҳолати бадани дӯсти худ диққат диҳед. Масалан, агар дӯсти шумо қаблан бо шумо ором бошад, акнун шумо метавонед аҳамият диҳед, ки ӯ шиддат дорад. Он метавонад бо эҳсосоти ӯ нисбати шумо алоқаманд бошад. Шояд ӯ дар ҳузури шумо аз сабаби муҳаббати худ ба шумо асабӣ шавад.
   • Агар дӯсти шумо ба худ иҷозат диҳад, ки бо дастони салиб истода бошад ё дар ҳузури шумо аз шумо рӯй гардонад, эҳтимол дорад, ки ӯ шуморо дӯст намедорад. Аммо, агар шумо инро вақт аз вақт пайхас кунед, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки вай бо тиҷорат банд аст ё бо касе муошират мекунад.
2. 2 Ба тамоси чашм диққат диҳед. Тамоси чашм як роҳи бисёрҷонибаи флирт аст. Агар шумо аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо аксар вақт ба чашмони шумо менигарад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ шуморо дӯст медорад.
   • Албатта, ҳангоми сӯҳбат бо чашми ҳамсӯҳбати худ нигоҳ кардан табиист. Аммо, агар дӯсти шумо ба шумо маъқул бошад, вай ин корро бештар мекунад.
   • Агар дӯсти шумо ба чашмони шумо нигоҳ кунад ва табассум кунад, пас эҳтимол дорад, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ доштанатонро нишон диҳед, табассум кунед!
   • Агар шумо аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо зуд -зуд ба шумо менигарад ё ногаҳон ба он нигоҳ мекунад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи ошиқона дорад.
3. 3 Диққат кунед, ки дӯсти шумо дар ҳузури шумо чанд маротиба ба рӯй, мӯй ё гулӯяш ламс мекунад. Агар дӯсти шумо нисбат ба шумо ҳамдардӣ дошта бошад, шумо метавонед аҳамият диҳед, ки ин шахс дар ҳузури шумо бо як мӯяш бозӣ мекунад, ба нӯги ангуштони худ ба лабҳо ё устухони гарданаш ламс мекунад. Ин одатан як имову ишораи шууриест, ки таваҷҷӯҳи ошиқонаро нишон медиҳад.
4. 4 Ба ҳама гуна тағирот дар намуди зоҳирии дӯсти худ диққат диҳед. Агар дӯсти шумо ҳангоми гузаронидани вақт ҳамеша шимҳои шорт ва майкаи кӯҳна мепӯшид ва акнун шумо аҳамият медиҳед, ки намуди зоҳирии ӯ ба таври назаррас беҳтар шудааст, масалан, ӯ ҳангоми рафтан ба дидор бо шумо либоси беҳтарини худро интихоб мекунад. мехоҳад истеҳсол кунад, ба шумо таассуроти гуворо мебахшад.
5. 5 Бубинед, ки дӯсти шумо рафтори шуморо нусхабардорӣ мекунад. Агар дӯсти шумо ба шумо маъқул бошад, пас, ба эҳтимоли зиёд, ӯ рафтори шуморо ба таври ҳушёрона нусхабардорӣ мекунад. Агар шумо бинед, ки дӯсти шумо ҳар дафъа ба рӯи ӯ ламс мекунад ё пойҳояшро убур мекунад, ин метавонад нишон диҳад, ки ӯ нисбати шумо ғамхорӣ мекунад.
6. 6 Ба дарозии оғӯш диққат диҳед. Агар оғӯшгирӣ барои шумо маъмул бошад, бубинед, ки оё онҳо дарозтар мешаванд. Ин метавонад нишон диҳад, ки дӯсти шумо нисбати шумо ҳамдардӣ дорад.
   • Агар шумо қаблан дар муносибат ба оғӯш иҷозат надодед, аммо акнун дӯсти шумо ба ӯ иҷозат медиҳад, ки ин корро кунад, эҳтимолан ӯ ба шумо ошиқ аст.
   • Одамон одатан дар назди касе, ки ба онҳо писанд аст, худро нороҳат ҳис мекунанд. Агар дӯсти шумо ҳамеша қаблан шуморо ба оғӯш кашида буд, аммо ногаҳон шуморо аз оғӯш гирифтан бозистод, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи ошиқона дорад.
7. 7 Диққат кунед, ки чанд маротиба дӯстатон ба шумо даст мерасонад. Чӣ қадаре ки шумо одамро дӯст доред, ҳамон қадар бештар кӯшиш мекунед, ки ба ӯ даст расонед. Агар шумо аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо пайваста дар ҷустуҷӯи имконоти тамос бо шумост, пас эҳтимол дорад, ки ӯ шуморо дӯст медорад.
   • Масалан, дӯсти шумо ҳангоми сӯҳбат дар бораи нармии свитери шумо метавонад ба дасти шумо даст расонад.
   • Агар шумо бинед, ки дӯсти шумо нисбат ба шумо меҳрубонтар шудааст, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ӯ ба шумо ошиқ шудааст. Аз тарафи дигар, агар шумо ба якдигар бисёр ламс кунед, аммо пайхас кунед, ки дӯсти шумо ба наздикӣ ин корро қатъ кардааст, вай метавонад аз шарм ва хиҷолат кашад, зеро ба шумо маъқул аст.
   • Баъзе одамон табиатан хеле мулоим ва меҳрубонанд. Агар дӯсти шумо ҳангоми муошират бо дигарон ламс кунад, пас дар ин сурат ин ишораро ошиқона ҳисобидан мумкин нест.

Усули 2 аз 3: Ҳангоми муошират ба аломатҳо диққат диҳед

1. 1 Диққат кунед, ки дӯстатон ба шӯхиҳои шумо чанд маротиба хандид. Агар шумо шӯхӣ карданро дӯст доред, табиист, ки дӯсти шумо ба шӯхиҳои шумо хандидааст. Аммо, агар ӯ ба ҳама шӯхиҳои шумо хандад, ҳатто онҳое, ки чандон хандаовар нестанд, пас ба эҳтимоли зиёд ин шахс шуморо дӯст медорад. ...
   • Кӯшиш кунед озмоиш кунед.Дар назди дӯсти худ як латифаи на он қадар ҷолибро бигӯед ва бубинед, ки онҳо чӣ гуна муносибат мекунанд. Агар ӯ хандад, пас эҳтимол дорад, ки ӯ нисбат ба шумо эҳсосоти ошиқона дошта бошад.
2. 2 Диққат кунед, ки дӯсти шумо ҳамеша шуморо таъриф мекунад. Агар дӯсти шумо ба шумо писанд ояд, вай ба ҳама чизҳое, ки ба шумо марбутанд, диққат медиҳад ва фурсатро барои ситоиши шумо аз даст намедиҳад. Шахси меҳрубон омода аст пайваста таъриф кунад ва онҳоро на танҳо бо намуди зоҳирӣ, балки бо қобилияти мубориза бо корҳои ҳаррӯза низ алоқаманд кардан мумкин аст. Агар шумо фаҳмед, ки дӯстатон шуморо зуд -зуд таъриф мекунад, вай метавонад шуморо дӯст дорад.
   • Баъзе одамон шуморо таъриф кардан мехоҳанд, аз ин рӯ, агар дӯсти шумо шуморо таъриф кунад, ба хулоса набароед.
3. 3 Ба он диққат диҳед, ки дӯсти шумо тафсилоти ночизи марбут ба шуморо дар ёд дорад. Агар дӯсте ба ҷузъиёти ночизи марбут ба ҳаёти шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, эҳтимол дорад, ки онҳо дар бораи шумо ғамхорӣ кунанд. Агар шахс шуморо дӯст дорад, вай ба ҳар чизе ки шумо мегӯед, диққат медиҳад.
   • Агар шумо ҳангоми сӯҳбат шумо гуфта будед, ки шумо Скитлзро дӯст медоред ва пас аз чанд рӯз дӯстатон ба шумо ин конфетҳоро овардааст, пас шояд ӯ ба шумо писанд ояд.
   • Бо вуҷуди ин, дӯсти шумо метавонад танҳо хотираи хуб дошта бошад, аз ин рӯ имову ишораҳои ин на ҳамеша метавонад таваҷҷӯҳи ошиқонро нишон диҳад.
4. 4 Диққат кунед, ки оё дӯсти шумо ба шумо кумак мекунад. Албатта, агар шумо нисбати касе ҳамдардӣ ҳис кунед, шумо мекӯшед, ки ба қадри имкон барои ӯ коре кунед. Агар дӯсти шумо пайваста ба шумо кумак кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо писанд ояд.
   • Ёрӣ ва ташвишро дар масъалаҳои хурд баён кардан мумкин аст. Масалан, дӯсти шумо метавонад ба шумо хотиррасон кунад, ки агар шумо ташна бошед, як шиша об биёред.
   • Агар шумо фикр кунед, ки дӯсти шумо ба шумо ошиқ аст, ӯро барои мақсадҳои худ истифода набаред. Ин зуҳуроти худхоҳӣ ва бепарвоӣ хоҳад буд.
5. 5 Огоҳ бошед, ки дӯсти шумо ногаҳон ба тарафи ошиқонаи ҳаёти шумо таваҷҷӯҳ дорад. Агар дӯсти шумо ба шумо ошиқ бошад, вай метавонад ногаҳон ҳайрон шавад, ки оё шумо мулоқот мекунед ва дар ин бора саволҳои зиёд медиҳед. Агар шумо ба ӯ гӯед, ки дар ҳоли ҳозир бо касе мулоқот намекунед, пас вай метавонад ин далелро як фурсат барои сохтани муносибати наздик бо шумо шуморад.
   • Агар дӯсти шумо ба шумо маъқул бошад, онҳо метавонанд ҳасад баранд ё хашмгин шаванд, агар шумо дар бораи он ки чӣ тавр ба шахси дигар маъқулед, сӯҳбат кунед. Вақте ки шахсе, ки ба шумо писанд меояд, пайдо мешавад, вай метавонад хомӯш бошад.
   • Дӯсти шумо дар ҳузури шумо намегӯяд, ки агар ӯ ба шумо таваҷҷӯҳи ошиқона дошта бошад, вай каси дигарро дӯст медорад.
6. 6 Бо шахсе сӯҳбат кунед, ки дӯсти шуморо мешиносад, агар шумо ба эҳсосоти ӯ шубҳа дошта бошед. Дӯстони мутақобилаи шумо эҳтимолан метавонанд вазъро холисона арзёбӣ кунанд ва ба шумо гӯянд, ки оё ин шахс воқеан ба шумо ҳамдардӣ дорад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Ман мушоҳида кардам, ки Анна вақтҳои охир дигар хел рафтор мекунад. Оё шумо фикр мекунед, ки вай шояд маро дӯст дошта бошад? "
   • Тайёр бошед, ки дӯсти мутақобилаи шумо намехоҳад ин масъаларо бо шумо муҳокима кунад, ё шояд ӯ маълумоти лозимиро надошта бошад.

Усули 3 аз 3: Ба пеш ҳаракат кунед

1. 1 Ба дӯсти худ имконият диҳед, ки эҳсосоти худро мустақилона эътироф кунад. Вақт ҷудо кунед, то бо дӯсти худ дар танҳоӣ, дар ҷое бароятон бароҳат бошед, ки касе ба шумо халал расонида наметавонад. Табиист рафтор кунед, то дӯсти шумо бо шумо бароҳат бошад ва дили худро барои шумо боз кунад.
   • Ба дӯсти худ бигӯед, ки ӯ барои шумо чӣ маъно дорад. Чанд нуктаро зикр кунед, ки ба шумо махсусан дар ин бора писанд аст. Ин иқрор кардани ҳиссиёташро осон мекунад.
   • Агар дӯсти шумо гӯяд, ки ӯ дӯстиро бо шумо воқеан қадр мекунад ва танҳо бо ин маҳдуд аст, ба эҳтимоли зиёд шумо муносибати платонӣ доред.
2. 2 Аз ӯ мустақиман пурсед, ки оё ӯ барои эътироф кардан шитоб намекунад. Агар шумо худро ҷасур ҳис кунед ва мехоҳед посухи саволи худро донед, пас танҳо аз дӯсти худ пурсед, ки оё ӯ ба шумо ошиқ аст ё не.Аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо эҳтимол дар посбон қарор гирад, бинобарин аз ӯ ҷавоби фаврӣ напурсед, балки ба ӯ иҷозат диҳед, ки каме фикр кунад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Вақтҳои охир ман ҳис мекунам, ки шумо намехоҳед танҳо бо муносибатҳои дӯстона маҳдуд шавед. Фикр мекунам, беҳтар мебуд агар мо дар ин бора ошкоро сӯҳбат кунем. "
   • Агар дӯсти шумо гӯяд, ки нисбати шумо эҳсосоти ошиқона надорад, сӯҳбатро ба мавзӯи дигар гузаронед. Шумо набояд ба ин таваҷҷӯҳ кунед, шояд ин шахс омода нест, ки эҳсосоти ҳақиқии худро бо шумо мубодила кунад.
3. 3 Агар шумо нисбати дӯст эҳсосоти ошиқона надошта бошед, фирефта нашавед. Агар дӯсти шумо иқрор шавад, ки нисбати шумо ҳамдардӣ мекунад, аммо, мутаассифона, шумо наметавонед ҷавоб диҳед, дар ин бора ба ӯ ростқавлона нақл кунед. Дар бораи омода набудани мулоқот бо ӯ мулоим сухан гӯед.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: “Ман аз он чизе ки шумо дар бораи эҳсосоти худ гуфтед, хеле қаноатмандам. Бубахшед, аммо ман наметавонам ҷавоб диҳам. Ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки мо мисли пештара дӯст бошем. Аммо, агар шумо зидди он бошед, ман мефаҳмам. "
4. 4 Дӯсти худро танҳо гузоред, агар шумо наметавонед ҷавоб диҳед. Ҳатто агар шумо ба дӯсти худ хеле хушмуомила гӯед, ки ӯро дӯст намедоред, ӯ то ҳол дард мекунад. Муддате ӯро танҳо гузоред, то тавонад бо эҳсосоти худ мубориза барад ва ғурурро озор диҳад.
   • Пас аз якчанд ҳафта, як дӯстатонро даъват кунед, ки бо дӯстон вақт гузаронанд. Шумо набояд бо ӯ дар танҳоӣ муошират кунед, зеро вай метавонад имову ишораи дӯстонаи шуморо нодуруст шарҳ диҳад.
5. 5 Ба вохӯрӣ равед, агар шумо ҳис кунед, ки эҳсосоти мутақобила доред. Албатта, ин беҳтарин рушди рӯйдодҳост: дӯсти шумо ба шумо дар бораи эҳсосоти худ нақл мекунад ва шумо ҷавоб медиҳед! Дар ин ҳолат, шумо метавонед санаҳои ояндаро ба нақша гиред, хурсандӣ кунед ва хушбахтии худро бо ҳама дӯстони худ мубодила кунед.
   • Табиист, ки хавотир шудан дар бораи он ки дӯстии шумо чӣ мешавад, агар шумо муносибатҳои ошиқона барпо карда натавонед. Аммо дар хотир доред, ки донистани ҳақиқат беҳтар аст. Аз эҳтимол дур аст, ки шумо аз донистани он, ки имкони таҳияи муносибатҳои ошиқона бо шахси дӯстдоштаатонро аз даст додаед, хурсанд хоҳед шуд.